如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合與滲透

唐云

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵，是富強(qiáng)的精神食糧。小學(xué)是傳播中華優(yōu)秀文化的最好基地。作為中華文化精髓傳承的重要途徑，語(yǔ)文課已成為教育的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);滲透與融合;策略

前言

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的一種軟實(shí)力的體現(xiàn)，更是我們民族特有的文化遺傳和精神符號(hào)。其以儒學(xué)為中心，吸收、融合儒、道、法、墨、釋等諸家的思想，蘊(yùn)含著極其濃厚的哲理和人本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的“智慧之光貫穿古今，思維價(jià)值觀穿越時(shí)間和空間”，不僅可以為民族發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力，更可以發(fā)揮出東方的獨(dú)特魅力，為人類的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。在小學(xué)階段，語(yǔ)文既是一門十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)課，又是一種很好的傳播媒介，它把優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育融入到小學(xué)的教學(xué)中，無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐上都有著積極的作用。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引入傳統(tǒng)文化的意義

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的意義應(yīng)該歸結(jié)為三個(gè)方面：一是語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系;傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)是傳統(tǒng)文化傳承的主要途徑。唯有進(jìn)行有效的融合，學(xué)生才能形成良好的道德精神和語(yǔ)文素養(yǎng)。

二是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件;當(dāng)今，新事物、外來(lái)文化層出不窮，充斥著小學(xué)生的生活。在精華與糟粕并存的多元環(huán)境中，民族精神、意識(shí)、文化才能健康、積極地發(fā)展。

三是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的總體要求。中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)大潮中調(diào)整了對(duì)人才的需求，要求高素質(zhì)的人才首先要有良好的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和民族精神，成為國(guó)家發(fā)展的可靠建設(shè)者和社會(huì)進(jìn)步的引路人。將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透和融合。

二、用中華漢字去點(diǎn)綴中華文化，滲透中華文化

世界上最古老、最豐富、最深?yuàn)W的文字，就是漢字，是中華民族一點(diǎn)一滴的光輝歷史。通過(guò)漢字來(lái)傳遞和獲取我們所學(xué)的一切知識(shí)。漢字是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該被每一個(gè)人所認(rèn)識(shí)和深刻。漢字作為表意文字，對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化起著重要作用。漢字的文化色彩很濃。通過(guò)對(duì)漢字的每個(gè)單詞進(jìn)行知識(shí)的傳授，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的結(jié)構(gòu)與形式的過(guò)程中，都能體會(huì)到中華文化的美，從而更好地把握漢字的每一個(gè)字。

例如，學(xué)“顏色”一詞時(shí)，問(wèn)學(xué)生們看到了什么顏色。同學(xué)們自己回答后，老師會(huì)象征性地混合綠、紅、紫三色，告訴學(xué)生們顏色可以混合，以使學(xué)生更好地了解顏色。但是，作為小學(xué)生，他們面臨的問(wèn)題是教材教學(xué)設(shè)施不足。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓他們也感受到中國(guó)的美，堅(jiān)定地走下去。

由于計(jì)算機(jī)和手機(jī)的不斷升級(jí)，人們忘詞的可能性越來(lái)越大。學(xué)生的字體是否端正，板書是否整潔等。這都是每一位老師需要去教授的。一般的小學(xué)生，大多不接觸書法。所以，我們應(yīng)該安排書法進(jìn)入課堂。為學(xué)生安排一定的時(shí)間講解書法，教漢字，要求每個(gè)學(xué)生在漢字書寫上做到規(guī)范。

可以在每個(gè)學(xué)期給學(xué)生布置一本書法練習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成練習(xí)書法的習(xí)慣，從中了解中華傳統(tǒng)文化的的精髓，讓漢字的傳統(tǒng)文化精神感染學(xué)生，將文化與學(xué)生聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好漢字就是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，這也是愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)，讓他們更加熱愛(ài)祖國(guó)。

三、提供廣闊的學(xué)習(xí)天地，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

歷史積淀著傳統(tǒng)文化，孕育著中華文明。令人眼花繚亂的中國(guó)文化，無(wú)論何時(shí)何地，都影響著每一個(gè)中國(guó)孩子。結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，組織一些傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中的人物、事件、景物等，應(yīng)組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行實(shí)踐，并在課堂上進(jìn)行實(shí)踐?；ハ嘟涣?，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

在課堂教學(xué)中，好利用語(yǔ)文廣泛而又全面的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，完善課程教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。教師可增加課堂上的寓言，古詩(shī)和諺語(yǔ)。用寓言來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。邀請(qǐng)其他同學(xué)談?wù)勛约旱南敕ê透杏X(jué)。每一個(gè)學(xué)生的感受都不同。使學(xué)生共同進(jìn)步，共同激勵(lì)，潛移默化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。基于這一點(diǎn)，讓我們以此為本，寫一則與寓言故事相關(guān)的格言，銘記于心。使同學(xué)們了解這個(gè)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義和作用。積攢豐富的文化知識(shí)，了解生活中和身邊的傳統(tǒng)文化，通過(guò)各種途徑來(lái)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化力量。

古代詩(shī)歌也是我國(guó)有代表性的文化，中華傳統(tǒng)文化離不開(kāi)古詩(shī)詞。作為載體，古代詩(shī)歌是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的財(cái)富。唯有用它，才能真正意義上讓學(xué)生了解那個(gè)時(shí)代的人文景象，從而展示中華民族的精神、氣節(jié)和美德，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老師在講解古詩(shī)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，做到兩全其美，讓學(xué)生既能讀古詩(shī)，又能學(xué)到傳統(tǒng)文化。

中國(guó)有很多著名的古詩(shī)文。老師講授這些古詩(shī)文時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其精華與真諦，感受其中凝聚的文化精華。透過(guò)古詩(shī)文《游子》，讓學(xué)生懂得尊重父母，孝敬父母，愛(ài)父母;再?gòu)摹睹魅崭琛分?，讓學(xué)生知道，珍惜當(dāng)下每一刻，做自己想做的事。由《過(guò)零丁洋》出發(fā)，讓學(xué)生們感受到了一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。古詩(shī)對(duì)我們的生活有很大的影響。它經(jīng)常提醒我們，教導(dǎo)我們生活的哲學(xué)。學(xué)好古詩(shī)文，要把傳統(tǒng)文化的思想精華潛移默化地根植于學(xué)生的心中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。

四、小學(xué)語(yǔ)文教材為載體做好傳統(tǒng)文化的滲透

傳統(tǒng)文化滲透的重要途徑語(yǔ)就是我們的語(yǔ)文教材。基礎(chǔ)教育教材包含知識(shí)、文化和學(xué)生綜合素質(zhì)。為此，教師應(yīng)從教材入手，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，把不同的傳統(tǒng)文化觀念滲透到學(xué)生之中。要結(jié)合中國(guó)小學(xué)生的具體實(shí)際，進(jìn)行文化滲透。用教材作為基本支撐，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的良好融合。課堂教學(xué)中，教師要深入學(xué)習(xí)，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值、傳統(tǒng)文化的精神和魅力，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效。

舉例來(lái)說(shuō)，《大禹治水》教學(xué)中，要把傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生身上，培養(yǎng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。明白了文字的內(nèi)容，知道了大禹是遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的英雄，感受了大禹不屈的意志和奉獻(xiàn)。下節(jié)課，讓學(xué)生說(shuō)出他們所知道的歷史人物，他們有這樣的貢獻(xiàn)。例如把大禹治水就和類似的無(wú)私的人聯(lián)系在一起，他們被偉人的優(yōu)良品質(zhì)所感染，逐漸形成了積極的人生態(tài)度和正確的三觀。

五、創(chuàng)建語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳承傳統(tǒng)文化也需要教師的實(shí)踐活動(dòng)。良好的實(shí)踐活動(dòng)不僅使學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，也實(shí)踐了傳統(tǒng)文化的精華。認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，也使學(xué)習(xí)方式更加豐富和靈活。教師組織中秋節(jié)等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生講述中秋節(jié)的故事和他們所知道的關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新，在實(shí)踐中提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

六、拓展語(yǔ)文第二課堂內(nèi)容，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播

第二課堂語(yǔ)文教學(xué)是把學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的，加強(qiáng)語(yǔ)文運(yùn)用的平臺(tái)。在第二節(jié)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師可以向同學(xué)們展示與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識(shí)，比如書籍，節(jié)目，講座，傳統(tǒng)文化系列視頻欣賞，學(xué)習(xí)書法，歷史劇表演，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書來(lái)積淀傳統(tǒng)的文化材料，讓他們吸取其中的精髓為自己所用。這種活動(dòng)方式既可以提高第二課堂的教學(xué)質(zhì)量，又可以推廣中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

七、加強(qiáng)語(yǔ)文教師文化素養(yǎng)

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要以身作則，讓學(xué)生在教育他人時(shí)，德才兼?zhèn)?。因此，語(yǔ)文教師個(gè)體的文化素養(yǎng)與教育的成敗呈正相關(guān)，也與學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)密切相關(guān)。第一，老師應(yīng)該善于教學(xué)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，要注意掌握基本發(fā)音、句子、情感、節(jié)奏。要注重從文化、思想、情感三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本實(shí)施的深入思考、分析和運(yùn)用，使學(xué)生擺脫文本內(nèi)容的諸多局限，探知知識(shí)的帶來(lái)的文化精神。讀書和談話不一樣。既要求吐字準(zhǔn)確、句子停頓、語(yǔ)速準(zhǔn)確，又要求準(zhǔn)確還原閱讀作品中蘊(yùn)涵的思想感情，探索傳統(tǒng)文化精華的融合。掌握教育的目的。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)背后的文化內(nèi)涵，尋找與語(yǔ)文教育的契合點(diǎn)，并依托傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

八、傳統(tǒng)節(jié)日期間開(kāi)展傳統(tǒng)教育活動(dòng)

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)慶有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。而在這個(gè)節(jié)慶時(shí)期，進(jìn)行一些傳統(tǒng)的宣傳活動(dòng)，可以達(dá)到事半功倍的目的，特別是現(xiàn)在西方節(jié)慶盛行的情況下，這種方法會(huì)更加有效。舉例來(lái)說(shuō)，在這一天，人們會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行有關(guān)的活動(dòng)，比如：登高，賞菊，飲酒，插茱萸等，王維《九月九日憶山東兄弟》一書中就反映了這種風(fēng)俗習(xí)慣;在中秋期間，我們會(huì)舉辦一場(chǎng)中秋晚會(huì)，讓同學(xué)們一起過(guò)中秋佳節(jié)，同時(shí)還會(huì)吟唱李白《月下獨(dú)酌》和孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)詞，對(duì)他們進(jìn)行詩(shī)歌和文學(xué)的影響;在端午期間，帶領(lǐng)同學(xué)們查閱有關(guān)端午的相關(guān)材料，學(xué)習(xí)屈原和伍子胥的故事，通過(guò)各種趣味的游戲，使同學(xué)們體會(huì)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，受到他們的影響。

九、拓展語(yǔ)文第二課堂內(nèi)容，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播

第二語(yǔ)文課堂是把學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的，加強(qiáng)語(yǔ)文運(yùn)用的平臺(tái)。在第二語(yǔ)文教課堂中，老師可以向同學(xué)們展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種形式，如：書籍、節(jié)目、講座、傳統(tǒng)文化系列視頻欣賞、書法、歷史劇表演等，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書來(lái)積淀傳統(tǒng)的文化材料，讓他們吸取其中的精髓為自己所用。這種活動(dòng)方式既可以提高第二課堂的教學(xué)質(zhì)量，又可以推廣中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)階段，中國(guó)傳統(tǒng)的文化教育模式需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，形成先進(jìn)模式。要努力使中華民族的傳統(tǒng)美德成為每一個(gè)學(xué)生的品德。要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的心靈，將其作為小學(xué)教育的核心資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先賢精神，傳承文化思想。所以，我們應(yīng)將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以形成良好的品格?，F(xiàn)在是創(chuàng)新時(shí)代。要充分把握好時(shí)機(jī)，落實(shí)好政策。中華文化屹立于世界之林，傳統(tǒng)民族美德深深扎根于學(xué)生心中。

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