如何在品德學科中開展生命主題教育

張璐璐

摘要：生命教育是道德與法治學科關注的主題之一，新的疫情背景下，道德與法治學科可以充分利用鮮活的資源，重新審視生命教育的理論內涵和實踐主題，在課程內容與現實生活之間尋找契合點，以便豐富課程資源，促進學生的道德成長。

關鍵詞：陶行知;道德與法治;生命教育

一、引言

1968年，美國學者詹姆斯·唐納德·華特士最早提出了“生命教育”這一概念，為的是解決現實的一些生命問題，比如“珍愛生命，防止暴力及自殺事件”、“防治藥物濫用，暴力與艾滋病”等。后來各國又將其本土化，初衷都是解決有關生命的問題。這是最初的一種狹義的定義。

漸漸地，生命教育發展為一種理念。生命教育這一概念開始由解決現實問題，發展成一種理論思維，這是一種進步，也是一種廣義的定義。2016年9月，中國學生發展核心素養研究成果發布。在“健康生活”素養方面，提出三個要點：珍愛生命，健全人格，自我管理。毫無疑問，這些都屬于生命教育的范疇。

狹義的生命教育比較零散，各國的側重點都不同;廣義的生命教育開始將其理論化、系統化，為其尋找理論依據。簡而言之，生命教育的內涵，從實踐的角度來看，主要是為了防止自殺，保護生命不受傷害。從理論上講，生命是教育的基礎，生命教育是生命的教育，是真實教育的回歸。本文認為在理論指導下的生命教育實踐才是有源之水、有本之木。

二、生命教育的理論依據

在陶行知生活教育理論中，雖然沒有明確闡述生命教育概念，但都反映著他對生命和生命教育的重視。尊重和關愛生命的教育主題是陶行知“生命即教育”一貫追求的價值，具體體現于以下方面：

（一）生活即教育：為了生命的教育

陶行知的“生活即教育”主張：生活具有教育的意義和功能;生活決定教育，教育離不開生活;教育服務于生活，并在改造生活的實踐中發揮積極作用。他還指出：“生活教育是生活必需的教育。教育的根本內涵是生活的改變。生活是永恒的，也就是說，生活無時無刻不包含教育的意義。”

因為生命是生活的主體，所以，從某種意義上“生活即教育”可以說是“生命即教育”。

生命教育和生活教育一樣，都是關注有生命的主體生活。新的疫情再次使人們珍視、珍惜生命。陶行知說：“既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂過什么生活便是受什么教育;過好的生活便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”我們可以對照著說：“生命主體過好的生活便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”當疫情突然襲擊的時候，全國上下萬眾一心，從上到下形成了嚴密的防疫體系，以保障每個人的健康安全為初衷，讓普通人也感受到了生命的尊嚴。每個生命個體都是平等的。

（二）社會即學校：關于生命的教育

陶行知認為：“社會即學校，是為了改革學校教育脫離社會實際的弊端，把學校辦成促進社會進步、促進社會發展、改善人民生活的力量。”這一點著重于關于生命的教育，處理的是社會中的關系。生命的發展受到許多因素的限制，這些因素中任何一種的變化都可能導致某些方面的變化。

因此，不能孤立地看待個體的生命和生命的發展。生命教育必須立足于生命的方方面面，要以生命的完整性和和諧發展為目標，并保持均衡的態度。

此次疫情就是真正拆除了學校和社會之間的高墻，如何處理人與自己、人與人、人與自然的關系成為教育重新關注的話題。如教師要關注學生與自己心靈的對話，關注他們心理的健康;引導學生理清人與人之間的關系，生命價值是無法衡量的，愛護自己和愛護他人一樣重要;同時要幫助學習意識到人與自然是一種和諧共生關系，所以要敬畏自然，尊重規律。

（三）教學做合一：通過生命的教育

“教學做合一”是生活法也是教育法，在生活里，對事說是做，對己之長說是學，對人之影響說是教，教學做是一種生活的三個方面，都指向生命的生活。這一思想是“為了改變傳統教育脫離實際的弊端，又是為了把學從視為“字紙簍，死讀書，讀死書”的教學轉到重培養學生能運用活的知識，具有行動能力、生活能力、創造能力的軌道上來。”

疫情雖然是殘酷的，卻涌現出許多鮮活的事例，足以讓學生判斷之、學習之。如充分挖掘關于自然、規律、生命等的教育素材，告訴學生什么是自然，什么是規律，什么是生命，探究什么樣的自然是健康發展的，什么樣的規律是客觀的，什么樣的生死觀是有價值的。正如盧梭說過：“生命本身沒有任何價值，它的價值在于怎樣使用它。”雖然小學生很難有體會生命這一抽象、高深的概念，但是我們要有憂患意識、防患于未然。通過創造道德情境，讓學生在選擇中體驗，在體悟中學習，以便在他真正遇到生命的難題時，不至于束手無策。

三、總結

本文借鑒陶行知的生命教育思想理論，試圖在道德和法治學科上構建生命主題的教育。面對疫情這一危機事件，我們能不能把其當作教材，把危機變成機遇，真正地重新構建我們的生命教育？生命教育主要不是從生命之外來開發教育資源，生命本身就是重要的教育資源，獲得教育力量需要借助生命自身的力量來實現。

正如華特士在《生命教育》一書所言：“生命教育，顧名思義就是從生命中學習。”“生命教育旨在引導人們重新回到生命之中，生命本身就是一個大教室，不僅孩子，包括我們自己，都應該聽聽生命所說的話。”道德與法治中的生命教育應植根于生命本身，讓受教育者珍愛生命、學會生存;學會做事、懂得相處。正如泰戈爾曾說：“教育的目的是應向人類傳送生命的氣息。”生命的意義在當下，教育的意義也在當下！

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