初中道德與法治生活化實(shí)踐教學(xué)機(jī)制構(gòu)建探究

鄧燁玲

關(guān)鍵詞：初中教育;道德與法治;生活化;實(shí)踐教學(xué)機(jī)制;構(gòu)建探究

引言

現(xiàn)階段，人們對于初中教育教學(xué)工作的開展提出了很高要求，需要教師為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)服務(wù)，通過培育高素質(zhì)人才，滿足整個(gè)社會的人才需求，助推社會現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快。充分落實(shí)生活化教學(xué)理念，加強(qiáng)生活化實(shí)踐教學(xué)，打破傳統(tǒng)固化的教學(xué)模式，讓初中學(xué)生更為直觀的學(xué)習(xí)知識，同時(shí)找到正確的發(fā)展方向，堅(jiān)定自己的理想和信念，學(xué)以致用所學(xué)知識，以便在今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展中盡顯主體優(yōu)勢，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、生活化的導(dǎo)入教學(xué)

初中道德與法治課上，教師要先針對生活化教學(xué)的必要性、意義、作用等有著正確的認(rèn)識，做好準(zhǔn)備工作，充分利用生活化的導(dǎo)入方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，有效集中學(xué)生注意力，使他們對于課堂教學(xué)充滿期待，做到全身心投入，而更好地學(xué)習(xí)理論知識[1]。例如，部編版七上道德與法治《認(rèn)識自己》一課內(nèi)容的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者就要求班級的學(xué)生提前準(zhǔn)備好一塊鏡子，通過觀察鏡子里的自己，初步認(rèn)識自己。學(xué)生仔細(xì)觀察，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，再以高度的學(xué)習(xí)熱情，在接下來的課堂活動中多角度探究自己，而全面地認(rèn)識自己，在相互評價(jià)之后，能夠以理性的態(tài)度面對他人的評價(jià)，樹立自信心，繼續(xù)探尋認(rèn)識自己的途徑，將更為客觀地認(rèn)識自己。

2、生活化的情境教學(xué)

道德與法治課教師更新自己的教學(xué)理念，努力構(gòu)建生活化的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，并高度重視初中學(xué)生內(nèi)在潛能的深入挖掘，根據(jù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知發(fā)展需求，應(yīng)用“情境教學(xué)法”，創(chuàng)設(shè)不同情境，例如：問題情境、生活情境、游戲情境等，全面提高課程教學(xué)的質(zhì)量，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)效率、認(rèn)知水平和主體優(yōu)勢的穩(wěn)步提升來說是非常有利的。此外，“情境教學(xué)法”還具有直觀化、形象化等教學(xué)優(yōu)勢，可避免學(xué)生被動地思考，以及盲目地學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生在特定情境之中，自主學(xué)習(xí)理論知識，逐步構(gòu)建完整的知識體系，同時(shí)做好深入學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的準(zhǔn)備，深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識，積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)化知識的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)《道德與法治》課程魅力[2]。比如，筆者在部編版七上道德與法治《家的意味》課堂教學(xué)時(shí)，專門創(chuàng)設(shè)了生活情境，要求學(xué)生們小組討論，分別談一談自己的家庭，分享自己的家庭趣事，緊貼實(shí)際生活，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。以此為基礎(chǔ)，要再搜集一些常見的家庭素材，合理應(yīng)用這些素材，啟發(fā)學(xué)生多角度感悟“家庭”存在的意義，充分激發(fā)學(xué)生“愛家孝親”的情感，確保學(xué)生們將本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)吃透，學(xué)會用實(shí)際行動，孝敬父母長輩，達(dá)到所學(xué)知識“學(xué)以致用”的目的。

3、生活化的實(shí)踐教學(xué)

在教學(xué)中，有效開展實(shí)踐活動是很有必要的，也是提升初中學(xué)生思想素養(yǎng)的必備環(huán)節(jié)，教師構(gòu)建生活化實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，組織形式多樣的實(shí)踐活動，給予學(xué)生們體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的機(jī)會，使學(xué)生們更為高效地學(xué)習(xí)知識，熟練掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，師生關(guān)系十分和諧，初中道德與法治課程教學(xué)工作，有望收獲意外驚喜，從而走向更大的成功。以部編版七下道德與法治《節(jié)奏與旋律》的教學(xué)為例，教師完成主要的教學(xué)任務(wù)后，可以帶領(lǐng)班級的學(xué)生走出課堂，來到戶外，在戶外環(huán)境中觀察、實(shí)踐、合作發(fā)展，期間播放動聽的音樂，確保學(xué)生們始終保持著身心愉悅，樹立起“大局意識”“集體觀念”等。學(xué)生體驗(yàn)著集體生活，善于處理小矛盾和小沖突，正確處理人際關(guān)系，理清個(gè)人與集體的關(guān)系，順利走上個(gè)性化發(fā)展道路，才更容易創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

4、生活化的作業(yè)設(shè)計(jì)

初中道德與法治課程教學(xué)結(jié)束后布置生活化的作業(yè)任務(wù)，是充分鞏固學(xué)生所學(xué)知識的有效途徑之一。教師要先優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，然后創(chuàng)新生活化作業(yè)，積極引導(dǎo)班級學(xué)生全身心投入到作業(yè)書寫活動中，高質(zhì)量完成作業(yè)任務(wù)，并反思自己的學(xué)習(xí)過程，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，第一時(shí)間改進(jìn)不足，突破自我，挑戰(zhàn)未知，自信地走向成熟。例如：在部編版七下道德與法治《生活需要法律》課堂教學(xué)結(jié)束后，筆者就提出了這樣的任務(wù)要求：認(rèn)真梳理本節(jié)課的法律知識，再以作業(yè)形式規(guī)范地進(jìn)行書面表達(dá)，從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中整理出相關(guān)的案例，通過小組討論、小組競賽，全面鞏固課程知識，牢記本課重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)[3]。最后，關(guān)于“生活需要法律”談一談自己的理解，多角度、更深入的體會法律對生活的作用，勇于發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)，針對“社會關(guān)系的調(diào)節(jié)”“和諧社會的建設(shè)”“生活矛盾的處理”等大膽提出自己的意見，用“作業(yè)”證明自己對于理論知識的理解程度，對于要點(diǎn)難點(diǎn)的把握情況。教師應(yīng)及時(shí)點(diǎn)評學(xué)生的生活化作業(yè)，制定下一步的教學(xué)計(jì)劃，繼續(xù)通過生活化的實(shí)踐教學(xué)，揭開素質(zhì)教育的嶄新篇章。

結(jié)束語

總而言之，必須通過初中道德與法治生活化實(shí)踐教學(xué)機(jī)制的有效構(gòu)建，促進(jìn)更多學(xué)生的能力發(fā)展，全面提高課程教學(xué)的質(zhì)量及教學(xué)效率，使得道德與法治課程教學(xué)工作繼續(xù)高效的推進(jìn)下去，培育大批高素質(zhì)人才，清除一切阻力，助推社會現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快。

參考文獻(xiàn)

[1]陳思.基于生活化的初中道德與法治教學(xué)研究[J].教育研究，2021（12）95-96.

[2]劉阿青.淺析初中道德與法治課程生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐[J].讀與寫，2021（18）26.

[3]呂燕妮.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐分析[J].文理導(dǎo)航，2021（01）81-81.