現(xiàn)代民族歌劇《林徽因》主題曲《蓮燈》的作品分析

摘要：歌曲《蓮燈》，選自原創(chuàng)現(xiàn)代民族歌劇《林徽因》，是一首難度極高的詠嘆調(diào)作品，由金培達(dá)作曲、陳小朵首唱，該劇在首演之后引起廣泛的關(guān)注。該曲以蓮燈為意象，充分表達(dá)林徽因在種種經(jīng)歷后依然從容面對(duì)生死，對(duì)人生充滿希望，積極實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主題思想。文章從作品背景、林徽因詩(shī)歌藝術(shù)、情感分析、演唱處理四個(gè)方面展開闡述，呈現(xiàn)其深厚的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：《林徽因》;《蓮燈》;情感分析;演唱處理

中圖分類號(hào)：J617.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）02-00-03

1 作品背景

《蓮燈》是原創(chuàng)現(xiàn)代民族歌劇《林徽因》的主題曲，作為這部民族歌劇的主題詠嘆調(diào)，采用了林徽因本人的詩(shī)作為詞，香港著名作曲家金培達(dá)作曲。

林徽因在美國(guó)留學(xué)期間，其父林長(zhǎng)民在1925年參與討伐張作霖的戰(zhàn)事中，不幸被流彈擊中身亡。歸國(guó)后，摯友徐志摩要參加林徽因在北平舉辦的中國(guó)建筑藝術(shù)講會(huì)，于1931年搭乘“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)飛往北平時(shí)，不幸墜機(jī)身亡。1931年初，過(guò)度勞累導(dǎo)致林徽因的肺病復(fù)發(fā)，遵醫(yī)囑必須停止工作，于是林徽因赴香山療養(yǎng)，身體稍有好轉(zhuǎn)，于1932年春，便又投身于古建筑的調(diào)查勘測(cè)工作。1932年8月4日林徽因的兒子梁從誡出生。摯友去世、兒子出生，在身邊的親人相繼離去的境地下，恰逢中元節(jié)，種種復(fù)雜的情緒引發(fā)了林徽因?qū)ι?、?duì)人生的思考，便作下了這首《蓮燈》[1]。

這首抒情詩(shī)的原稿是林徽因于1932年在香山雙清別墅休養(yǎng)身體時(shí)寫下的，發(fā)表于1933年3月1日《新月》雜志第4卷第6期。在原稿的結(jié)尾處，林徽因?qū)懴氯掌凇柏ヒ荒昶咴掳搿保捌咴掳搿鼻∈敲耖g傳統(tǒng)節(jié)日盂蘭盆節(jié)又稱中元節(jié)，中元節(jié)的習(xí)俗之一是在河里放河燈，以此來(lái)表達(dá)對(duì)亡靈的思念，寄托緬懷先祖與對(duì)逝去親人的悼念和哀思。

蓮花，清新潔凈，出淤泥而不染。燈，為佛前供具之一。在詩(shī)作中，詩(shī)人林徽因?qū)⑸徟c燈結(jié)合，以己心比作蓮燈，蓮花如燈，花蕊如蠟，在浪濤的浮塵命運(yùn)的波涌下，以熒熒火光，照亮這浩瀚宇宙，通過(guò)蓮燈的浮沉漂泊，表達(dá)對(duì)生老病死怨憎別離的豁達(dá)。這一精神正是林徽因的個(gè)人意志與理想，也是這部歌劇的核心內(nèi)涵。

2 情感分析

主題詠嘆調(diào)《蓮燈》在民族歌劇《林徽因》中共出現(xiàn)兩次，第一次完整出現(xiàn)是在第二幕第一場(chǎng)。知識(shí)分子們一路向南流亡，飽受空襲之苦，終于選定了一個(gè)在地圖上沒有登記的地方——偏僻的四川李莊，他們奔赴李莊繼續(xù)研究。林徽因生活極其艱辛，她努力撐持，卻忽然傳來(lái)存于天津的考古成果毀于洪水的晴天霹靂。其母為生計(jì)將她的皮尺當(dāng)?shù)簦ㄖ橇只找虻男叛?，母親卻將皮尺當(dāng)?shù)簦只找蛳萑虢^望。此時(shí)，兒子梁從誡哭著出現(xiàn)，說(shuō)自己腳痛，想回北平，林徽因安撫他，讓他念起了杜甫的詩(shī)《聞官軍收河南河北》，在兒子的念詩(shī)聲中，林徽因心里有了一絲慰藉。最后，以林徽因的詠嘆調(diào)《蓮燈》結(jié)束了這一場(chǎng)的劇情。《蓮燈》第二次出現(xiàn)在該劇的最后一場(chǎng)，此時(shí)林徽因的生命已經(jīng)快走到盡頭，她回憶起自己的孩童時(shí)期，與兒時(shí)的自己對(duì)話，《蓮燈》的旋律再次響起。

這首詠嘆調(diào)是這部歌劇中最能表達(dá)林徽因精神世界的一首作品。此曲曲式結(jié)構(gòu)為ABA，第一段為F大調(diào)與f小調(diào)相互貫穿，是典型的再現(xiàn)單二部曲式。歌曲前奏部分，小字二組的f與g、小字三組的c與小字二組b，它們之間形成的大二度和小二度的音程關(guān)系，產(chǎn)生了不穩(wěn)定的音樂效果，展現(xiàn)出一種微弱燈光的明暗變化，音樂似是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄來(lái)，它將人帶入了一半現(xiàn)實(shí)一半夢(mèng)幻的世界，人在物質(zhì)的世界而精神已被抽離，通過(guò)調(diào)式的對(duì)比變化展現(xiàn)了兩重世界的明暗交錯(cuò)。

前奏如水一般流暢的織體，緩緩引出歌聲，第一句歌詞在第四小節(jié)最后一拍弱起，旋律與歌詞相互呼應(yīng)，共同營(yíng)造出蓮燈溫暖卻又孱弱的畫面感。第二句歌詞是對(duì)第一句進(jìn)一步的解說(shuō)，雖然只有一點(diǎn)微弱的光芒，但也足夠照亮前進(jìn)的方向。歌曲A段的F調(diào)同主音大小調(diào)來(lái)回交相輝映，營(yíng)造了光影交錯(cuò)的畫面感，展現(xiàn)了蓮燈跳動(dòng)的光亮，明與暗的色彩對(duì)比，和詩(shī)作中詩(shī)人對(duì)人生“生”與“死”的思考相對(duì)應(yīng)。這種調(diào)性變化的方式使橫向的旋律既能推動(dòng)音樂的情感發(fā)展，也突出了歌詞內(nèi)涵，體現(xiàn)了林徽因詩(shī)性氣質(zhì)里女性獨(dú)有的細(xì)膩與情懷。

B段有著強(qiáng)烈的戲劇張力，由樂隊(duì)的顫音引出。第一句歌詞“單是那光一閃花一朵，像一葉輕舸駛出了江河”從F大調(diào)突然降到G大調(diào)，緊接著半音的向下級(jí)進(jìn)，這種依靠遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)產(chǎn)生的不協(xié)和感油然而生。這一句歌詞中每一個(gè)字的音高相同，且都標(biāo)記了重音記號(hào)，模仿了西方歌劇中宣敘調(diào)的寫法，這種語(yǔ)氣化的演唱風(fēng)格似乎將蓮燈擬人化了，將林徽因的精神世界附著在了蓮燈上，蓮燈就是“人”。歌詞“那陣陣風(fēng)”和“陣陣風(fēng)”旋律不斷加強(qiáng)，不斷向上遞進(jìn)推動(dòng)，直到最后一句“向遠(yuǎn)處推送”，最終“送”字落在小字三組的c上，音高整整持續(xù)一個(gè)小節(jié)，以一個(gè)極高音結(jié)束此段，情緒在這一刻得到釋放。B段音響效果仿佛是人在遭遇了種種打擊和種種人生坎坷之后，一股強(qiáng)大的力量不斷推進(jìn)，當(dāng)恢宏的音響效果一出，積蓄的能量在瞬息之間傾瀉出來(lái)。B段這種一層一層向上翻涌的層次感，營(yíng)造出不斷掙扎顫抖直到爆發(fā)的畫面，與A段所展現(xiàn)的柔美畫面對(duì)比十分明顯[2]。

第三段是A段的再現(xiàn)，情緒回到心如止水的狀態(tài)。雖然旋律是A段的重復(fù)再現(xiàn)，但是主人公的心境在B段的情感宣泄后進(jìn)一步升華，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于人生的看法和態(tài)度，堅(jiān)定了自我的人生追求，表達(dá)了個(gè)體雖小，但也要發(fā)光發(fā)熱，活出生命的價(jià)值和精彩。

3 演唱處理

《蓮燈》這首詠嘆調(diào)兼具藝術(shù)歌曲的特性，同時(shí)中段又出現(xiàn)了歌劇中常見的戲劇性對(duì)比，歌曲將詩(shī)性與戲劇性結(jié)合，與傳統(tǒng)的西方歌劇詠嘆調(diào)有著較大的不同。歌曲中的意象——“蓮燈”看似是“死”的一種物品，卻被賦予了人的生命力，將“蓮燈”擬人化，以燈火比喻思想與人性[3]。

這首作品對(duì)聲音技術(shù)的要求是極高的，歌曲的音區(qū)幅度較大，最高音達(dá)到了多數(shù)人的極限音區(qū)——小字三組。整首作品的音樂風(fēng)格較為簡(jiǎn)潔，以一些細(xì)碎的動(dòng)機(jī)，不斷重復(fù)展開。前奏以帶有半音的十六分音符不斷向前，音樂由遠(yuǎn)及近，帶來(lái)一種夢(mèng)幻的感覺。作品中每一句基本上都是弱起演唱，第一句音域從小字一組的c開始，通過(guò)八度轉(zhuǎn)換，到達(dá)小字二組，接著又回到中低聲區(qū)，而歌詞講述的是將心擬作蓮花這一唯美畫面，因此演唱第一句選擇溫暖的、充滿詩(shī)意的音色較為合適（見圖1）。第二句與第一句的旋律相像，但在結(jié)尾處出現(xiàn)了一個(gè)離調(diào)降a，這時(shí)用一種曖昧的音色來(lái)演唱，不僅體現(xiàn)了調(diào)性轉(zhuǎn)換中游離的感覺，也強(qiáng)調(diào)了“蠟”字這個(gè)音。第三句“熒熒雖則單是那一剪光”中的“熒熒”音高相同，但第二個(gè)“熒”字的拍數(shù)是比第一個(gè)字多延長(zhǎng)了半拍的，在演唱時(shí)可以微微帶一點(diǎn)顫抖的音色，以塑造燭光在黑暗里搖曳閃動(dòng)的畫面。第四句結(jié)尾處，“輝煌”兩字以大線條延長(zhǎng)落在小字一組的c上，是A段a1部分的結(jié)束，與起始句第一個(gè)音小字一組的c形成呼應(yīng)、前后一致，所以要著重地演唱這兩個(gè)字（見圖2）。前四句音樂旋律給人一種大氣、寬廣的感覺，似是敘述詩(shī)人的心境，娓娓道來(lái)。

歌曲A段的a2部分，是a1段的重復(fù)發(fā)展。a2部分的第一樂句接著以訴說(shuō)的方式進(jìn)行，演唱該句時(shí)，需要?dú)庀⒕鶆蚱椒€(wěn)。第二樂句，伴奏從單獨(dú)的高聲部發(fā)展到高聲部與低聲部并行，音域逐漸拉寬，并且出現(xiàn)了f力度記號(hào)，音量逐漸變大（見圖3）。這時(shí)演唱處理慢慢出現(xiàn)不同，要使情緒再稍微急切一些，來(lái)表現(xiàn)林徽因思緒的變化。a2部分結(jié)尾處，一直以高音持續(xù)，要將歌曲最高音小字三組的re處理得非常輕盈，氣息一定要給夠，將長(zhǎng)句子以高位置弱聲演唱，這樣使得在極高的音區(qū)也能保持縹緲空靈的音色，正是彰顯林徽因飄逸氣質(zhì)的關(guān)鍵所在。

B段一開始便是持續(xù)的三連音加重音記號(hào)，且在同一音高上重復(fù)，在這里需要突出演唱的語(yǔ)氣感，不需要特別均勻，要使語(yǔ)氣感更強(qiáng)烈，且作漸強(qiáng)處理，這一句的伴奏織體以震音不斷變化，這種演唱處理與伴奏織體相配合會(huì)顯得更加戲劇性（見圖4）。前面的所有鋪墊都是為了在B段的最后掀起高潮，在演唱這類音域大幅度變化的歌曲時(shí)，需要明確歌曲結(jié)構(gòu)的鋪陳，何為起點(diǎn)，何為落點(diǎn)，將情緒隨著音樂的展開不斷積累，最終奔騰而出。

筆者認(rèn)為這首作品的爆發(fā)點(diǎn)在“向遠(yuǎn)處推送”，將力量放在最后一個(gè)字“送”這個(gè)長(zhǎng)音上，在演唱時(shí)，控制氣息，不能因?yàn)橐粲蚱叨箽庀⑸细　Ｗ髑以凇八汀弊痔庍€標(biāo)記了fp的記號(hào)，即使音高在小字三組的c，演唱者在演唱中酣暢淋漓地釋放力量時(shí)，也要及時(shí)將身體力量按住，聲音收住，不能強(qiáng)收，在將激情傳遞出去的同時(shí)，頃刻間又要回歸平靜，也以此引出A段的再現(xiàn)（見圖5）。

回到A段，這一刻詩(shī)人開始沉淀自己的思考，內(nèi)心回歸沉穩(wěn)。歌詞“玲瓏的生，從容的死”點(diǎn)出歌曲主旨思想“即使生至死這一途程會(huì)有顛沛流離、生離死別，有很多不可預(yù)知的事情，也要帶著愛意，愛這個(gè)世界”。最后一句“也就是個(gè)美麗美麗的夢(mèng)”在演唱時(shí)保持聲音在高位置的弱音演唱，氣息流動(dòng)，聲音漸弱延長(zhǎng)，營(yíng)造出美麗而又充滿希望的夢(mèng)境

（見圖6）。此時(shí)伴奏織體回歸前奏部分，二度音反復(fù)轉(zhuǎn)換，以極限高弱音結(jié)束全曲這種音響效果像是將人永恒地拉進(jìn)這夢(mèng)幻世界，停留在這美麗的夢(mèng)里。極限高弱音的處理需要極其精準(zhǔn)的高音位置的控制，極深的呼吸，再加上頭腔共鳴，如此搭配才能擁有有質(zhì)感的聲音。這種弱處理使得聲音密度漸漸變小，凸顯了主人公詩(shī)意裊裊，淡淡遠(yuǎn)去的形象（見圖7）。

4 結(jié)語(yǔ)

《蓮燈》作為《林徽因》這部民族歌劇的主題曲，其音樂風(fēng)格以中國(guó)傳統(tǒng)音樂與西方近現(xiàn)代音樂語(yǔ)匯的交織碰撞為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期中西新舊文化精神之間的奇妙交融與對(duì)立，重新解讀和詮釋了東方美學(xué)精神。在這樣一首詩(shī)性與戲劇性并存的作品中，通過(guò)詩(shī)意的表達(dá)體現(xiàn)其鮮明具體的音樂形象，生動(dòng)曲折的戲劇情節(jié)，以渺小的個(gè)體燃燒自我從而達(dá)到生命的輝煌與極致，點(diǎn)出了《林徽因》這部歌劇的核心思想。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王文雅.命題、沖突、思考：評(píng)歌劇《林徽因》[J].音樂天地（音樂創(chuàng)作版），2019（12）：54-59.

[2] 莫云.論林徽因《蓮燈》的美學(xué)意義[J].武警學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，29（1）：57-58.

[3] 顏全毅.詩(shī)情寫意的精神脈動(dòng)：原創(chuàng)昆劇《林徽因》創(chuàng)作談[J].戲劇文學(xué)，2022（2）：43-45.

作者簡(jiǎn)介：侯玉瑤（1996—），女，安徽淮北人，碩士在讀，研究方向：聲樂演唱。