打造富有“創(chuàng)造力”的初中美術(shù)課堂

胡成娟

摘? ?要：打造富有“創(chuàng)造力”的初中美術(shù)課堂，要求美術(shù)教師必須面向“美術(shù)學(xué)科”本身、面向?qū)W生的“美術(shù)實踐”本身、面向?qū)W生的“美術(shù)分享”本身。要站在“學(xué)生的立場”上，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，催生學(xué)生的創(chuàng)造活動，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造評價。通過打造創(chuàng)造性的美術(shù)課堂，讓美術(shù)學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生的“生命·實踐”。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)? ?創(chuàng)造力? ?美術(shù)課堂

從“育人”的視角來看，美術(shù)教學(xué)就是要培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的想象力，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，精心打造富有“創(chuàng)造力”的美術(shù)課堂。要站在“學(xué)生的立場”上，接納學(xué)生的想法，呵護學(xué)生的創(chuàng)意，讓學(xué)生的美術(shù)“生命·實踐”活動得以充分展現(xiàn)。通過引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造，助推學(xué)生的美術(shù)學(xué)科“核心素養(yǎng)”的整體建構(gòu)。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造

打造富有“創(chuàng)造力”的初中美術(shù)課堂，要求教師在美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生面向美術(shù)學(xué)科本身。面向美術(shù)學(xué)科本身，是學(xué)生進行美術(shù)學(xué)習(xí)的一種實事求是的態(tài)度。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師往往借助“外在性東西”來激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造動機，但這樣的教學(xué)容易讓學(xué)生形成一種“路徑依賴”。因此，教師要善于捕捉教育契機，賦予學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的時空與創(chuàng)造的權(quán)利，讓學(xué)生敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、樂于創(chuàng)造。要善于發(fā)現(xiàn)美術(shù)課程的趣味點，善于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興奮點，進而從學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“外在性風(fēng)貌”和“內(nèi)在性情緒”中捕捉最佳教育契機，并加以巧妙誘導(dǎo)、點撥、啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)造。比如，在教學(xué)《漂亮的手工燈飾》時，筆者借助多媒體課件，向?qū)W生展示了各式各樣的花燈，同時邀請民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人走進課堂，讓他們在課堂上和學(xué)生一起制作花燈，激發(fā)學(xué)生動手做花燈的興趣，調(diào)動學(xué)生做花燈的積極性。在這個過程中，學(xué)生不僅彼此相互切磋，還和民間藝人積極互動。面向“美術(shù)學(xué)科”本身，能真正激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性動機、創(chuàng)造性內(nèi)需和創(chuàng)造性欲望。

因美術(shù)學(xué)科具有視覺性、實踐性、綜合性和愉悅性等特質(zhì)，這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生打破自身的思維定式與想象定式，改變傳統(tǒng)的程式化美術(shù)學(xué)習(xí)、美術(shù)鑒賞、美術(shù)創(chuàng)作等套路，敢于質(zhì)疑、善于批判，從而培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維。

二、催生學(xué)生的活動

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師往往占主導(dǎo)地位，學(xué)生只是簡單機械地模仿。這就造成美術(shù)課堂被分割成兩部分，即教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”。在教學(xué)中，面向“美術(shù)實踐”本身，教師要依據(jù)學(xué)生的美術(shù)實踐，發(fā)掘?qū)W生的美術(shù)創(chuàng)造。只有把學(xué)生的“學(xué)”作為美術(shù)教學(xué)的原點，才能真正催生學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造。

面向“美術(shù)實踐”本身，教師要消解自己的“話語霸權(quán)”，要作為“平等中的首席”與學(xué)生平等對話、交往，尊重學(xué)生的美術(shù)想法，呵護學(xué)生的美術(shù)實踐，鼓勵學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造。要注重學(xué)生的美術(shù)感知，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)思維，催生學(xué)生的美術(shù)想象。要從學(xué)生的“生活世界”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美、感受生活的美。比如，在教學(xué)《紋樣與生活》時，筆者不僅引導(dǎo)學(xué)生了解紋樣，更引導(dǎo)學(xué)生積極表現(xiàn)紋樣、創(chuàng)造紋樣，認識紋樣藝術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用、在生活世界中的應(yīng)用等。上課之前，筆者為學(xué)生準(zhǔn)備各種各樣的紋樣圖案、紋樣藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察紋樣、觸摸紋樣。學(xué)生通過欣賞有層次、有規(guī)律的線條與圖案之后，就會產(chǎn)生創(chuàng)造性的想法。當(dāng)學(xué)生有了創(chuàng)造性的觀念與想法，筆者鼓勵學(xué)生積極投入美術(shù)創(chuàng)造性活動與實踐中。面向?qū)W生的美術(shù)實踐，筆者再引導(dǎo)學(xué)生借助豐富的、不同質(zhì)感的材料，鼓勵學(xué)生多畫、多做、多制作、多創(chuàng)造。

面向?qū)W生的美術(shù)實踐，能激發(fā)學(xué)生自身的潛能，實現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)意，進而提升學(xué)生的創(chuàng)造力，培育學(xué)生的創(chuàng)造素養(yǎng)。面向?qū)W生的美術(shù)實踐，要求教師正視學(xué)生的美術(shù)思維，啟迪學(xué)生的美術(shù)想象，從而喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力。在想象中，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作往往不受約束，既有動情的擬人，也有藝術(shù)的夸張，更有合理的比擬。從某種意義上來說，學(xué)生的美術(shù)實踐就是學(xué)生的游戲方式、生活方式、生存方式。

三、引導(dǎo)學(xué)生的評價

打造富有創(chuàng)造力的美術(shù)課堂，不僅要面對美術(shù)學(xué)科本身，還要面對學(xué)生的“美術(shù)分享”。“美術(shù)分享”彰顯的是師生、生生之間的互動關(guān)系，其本身具有一種獨特的教育功能。面對“美術(shù)分享”，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性評價，因為創(chuàng)造性評價能發(fā)掘美術(shù)作品的閃光點與創(chuàng)新點。

傳統(tǒng)的美術(shù)評價關(guān)注的是學(xué)生的美術(shù)作品，是一種結(jié)果性評價。創(chuàng)造性的美術(shù)評價關(guān)注的是學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作過程，是一種貫穿于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)始終的評價，也是一種過程性的評價。在初中美術(shù)教學(xué)實踐中，教師甚至可以將評價前置，也就是說讓教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)過程的預(yù)設(shè)、教學(xué)重難點的確定貫穿始終。面對“美術(shù)分享”，要注重學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性生成，而創(chuàng)造性評價與創(chuàng)造性生成是一種相輔相成、相互促進的關(guān)系。比如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《仕女簪花圖》時，筆者首先呈現(xiàn)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，借助多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生認識傳統(tǒng)文化服飾，強化學(xué)生的主體感知，從而讓學(xué)生體會到古人的精湛工藝。在這個過程中，展示學(xué)生熟悉的《瑯琊榜》《武則天》等影視劇中相關(guān)人物的服飾，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。有了創(chuàng)造性的活動，筆者再引導(dǎo)學(xué)生展開美術(shù)分享，一是引導(dǎo)學(xué)生對《仕女簪花圖》進行賞析，以此建立主客觀對話的橋梁與通道;二是引導(dǎo)學(xué)生相互對話，將學(xué)生的作品置于“公眾的眼光”之下審視、考量，讓學(xué)生在互動中認識自己，從而不斷地對自己的作品進行打磨、“再加工”。面對“美術(shù)分享”，有助于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性生成，也有助于學(xué)生開展真正意義上的美術(shù)創(chuàng)造性活動。

面對學(xué)生的“美術(shù)分享”，就是要引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗美術(shù)語言的“有意味的形式”。有了學(xué)生的積極展示、分享，學(xué)生的美術(shù)表達就具有可操作性。另外，在教學(xué)過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生掙脫固化的思維、突破自我的局限，幫助他們形成多樣化的美術(shù)思維與想象。俗話說，沒有套路是最好的套路。只有這樣，美術(shù)課堂才是一種真正意義上的創(chuàng)造性的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正意義上的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

在課堂教學(xué)中，教師要用美術(shù)學(xué)科本身的魅力喚醒學(xué)生的創(chuàng)造，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。當(dāng)然，鼓勵學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造，并不是說學(xué)生的美術(shù)表達可以為所欲為。在引導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)學(xué)習(xí)表達的過程中，教師要讓學(xué)生形成個性化、特色化的風(fēng)格，讓美術(shù)課堂呈現(xiàn)多元化的樣態(tài)。要不斷激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、樂于創(chuàng)造，讓創(chuàng)造成為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的一種新常態(tài)。

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