“大思政”視角下高校思政課“三位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式研究

【摘要】本文闡述“大思政”教育觀(guān)的理論意蘊(yùn)，梳理“大思政”教育觀(guān)為高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革提供的新理念，探索從校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐“三位一體”角度構(gòu)建立體化實(shí)踐教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】大思政 高校思政課 立體化 實(shí)踐模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）24-0065-05

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”這一重要論述，為高校在新時(shí)代辦好思政課提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。新時(shí)代思政課面臨更多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要發(fā)揮思政課堂的主渠道和主陣地作用，必須持續(xù)實(shí)施教學(xué)改革與創(chuàng)新。實(shí)踐教學(xué)是思政課不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)思政課育人效果、引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與社會(huì)生活相結(jié)合的重要途徑。“大思政”教育觀(guān)的提出，順應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，為高校思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新了理念、豐富了內(nèi)容、拓展了途徑。

一、“大思政”教育觀(guān)的理論意蘊(yùn)

（一）“大思政”要求視野大

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，“大思政”教育觀(guān)強(qiáng)調(diào)將思政課貫穿于教育的各個(gè)階段，融入生活的方方面面。思政課要求“讓有信仰的人講信仰”，要求思政課教師講清楚馬克思主義基本原理，講清楚馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中的理論成果，要有不斷適應(yīng)思想政治教育新情況和新變化的“大視野”。一是歷史視野、全局視野。“歷史是最好的教科書(shū)”，“大思政”要求思政課要沿著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程，挖掘豐富的歷史資源、文化資源，從歷史的成就和曲折中展現(xiàn)我們“為什么能”;同時(shí)，又要求立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)我們“走向何方”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。二是全球視野、國(guó)際視野。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，面對(duì)世界百年未有之大變局帶來(lái)的新變數(shù)、新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題，高校思政課教師要有大視野，對(duì)國(guó)際問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，把中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步同世界發(fā)展、把中國(guó)的前途命運(yùn)同國(guó)際形勢(shì)緊密聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義理論、觀(guān)點(diǎn)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和不良社會(huì)思潮的沖擊，同時(shí)在運(yùn)用中外素材的對(duì)比中，引導(dǎo)大學(xué)生客觀(guān)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、正確對(duì)待外部世界，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下找準(zhǔn)自身前進(jìn)方向，勇?lián)鷷r(shí)代重任，實(shí)現(xiàn)思政課答疑解惑和凝聚共識(shí)的育人功能。

（二）“大思政”要求格局大

在國(guó)內(nèi)外“兩個(gè)大局”的新背景下，“大思政”教育觀(guān)要求高校思政教育必須立足大格局，調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極因素，在全社會(huì)營(yíng)造思政教育的氛圍，形成立德樹(shù)人的合力。“大思政”教育觀(guān)以馬克思主義“整體觀(guān)”為基礎(chǔ)，以全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人的“三全育人”理念為方法論，要求形成教育主客體、教育內(nèi)容、教育資源、教育環(huán)境有機(jī)整合和統(tǒng)一的高校思政教育方法體系。“大思政”要求高校對(duì)思政教育做出頂層設(shè)計(jì)和制度安排，要主抓思政課教學(xué)一線(xiàn)隊(duì)伍，以“六要”教師標(biāo)準(zhǔn)大力培養(yǎng)高層次師資，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)及提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，培育能真正駕馭“大思政”的“大先生”;也要上下一盤(pán)棋，建立聯(lián)合馬克思主義學(xué)院、黨委宣傳部、學(xué)工處、教務(wù)處等部門(mén)協(xié)同合作的“大思政”育人機(jī)制，用完善的教學(xué)管理制度、激勵(lì)表彰制度、質(zhì)量監(jiān)控制度等保障“大思政”育人活動(dòng)實(shí)施，形成校內(nèi)“一體化”齊抓共管的思政教育氛圍。

（三）“大思政”要求變革大

“大思政”不是把所有課程都變成思政課，也不是將其他課程與思政課簡(jiǎn)單疊加，“大思政”要求“教學(xué)有法”和“因材施教”，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的接受度、滿(mǎn)意度、興趣度等作為開(kāi)展思政課教學(xué)設(shè)計(jì)和教法選擇的基本標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)思政課教學(xué)方法和手段的持續(xù)變革，探尋思政課“貴在得法”“重在成效”的實(shí)踐路徑（向云發(fā)、杜仕菊，2022）。一是要具有動(dòng)態(tài)思維。聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義唯物辯證法的總觀(guān)點(diǎn)和總特征。對(duì)思政課進(jìn)行持續(xù)改革創(chuàng)新，不能固守傳統(tǒng)課堂，而要靈活運(yùn)用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的、跨學(xué)科的教學(xué)理念和教學(xué)模式，還要充分考慮新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式，將最新的科技成果應(yīng)用于教育教學(xué)。二是要具有開(kāi)放思維。可以充分研究目前高校學(xué)生的心理、思想、思維等方面的特征，在原有的課堂分享實(shí)踐、校園文化實(shí)踐、場(chǎng)館體驗(yàn)實(shí)踐等實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，注重結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色、發(fā)揮校本特色，充分利用社會(huì)資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，提高思政課實(shí)踐教學(xué)的吸引力。

二、“大思政”教育觀(guān)為高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革提供先進(jìn)理念

“大思政”教育觀(guān)突破了傳統(tǒng)“小課堂”的局限，將育人主體、內(nèi)容、情景、組織方式等置于更廣闊的時(shí)空、格局和視野中，發(fā)揮社會(huì)現(xiàn)實(shí)力量對(duì)思政課教學(xué)的支撐作用，打造具有現(xiàn)實(shí)廣度的“實(shí)踐大課”和具有情感溫度的“人生大課”。

（一）使教育主體多元化

教育主體是決定思政課育人效果的首要條件和重要因素。“大思政”強(qiáng)調(diào)社會(huì)即課堂的理念，將傳統(tǒng)思政課延伸至社會(huì)空間和生活世界，拓展和挖掘思政課的育人空間和育人資源。這意味著高校思政實(shí)踐教學(xué)的主體也從單一的思政課教師，拓展到與實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目相關(guān)的各類(lèi)社會(huì)人員。首先，“大思政”視角下的思政課是具有思維深度的“理論大課”，思政課教師依然是實(shí)踐課的授課主體。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要設(shè)計(jì)者、組織者、主導(dǎo)者，其政治站位、理論素養(yǎng)、人格魅力、思維方式、視野情懷等均影響著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)效果的達(dá)成。這要求思政課教師要不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，善于運(yùn)用生活中的案例和生動(dòng)的實(shí)踐素材詮釋理論知識(shí)。其次，“大思政”教育觀(guān)要求高校能夠調(diào)度校內(nèi)其他思政教育工作者和借力社會(huì)上相關(guān)人員，使其成為實(shí)踐環(huán)節(jié)的育人主體。校內(nèi)其他思政教育工作者包括輔導(dǎo)員、學(xué)工人員、黨政干部等，社會(huì)上相關(guān)人員則指領(lǐng)域?qū)＜摇?yōu)秀校友、老兵、紅色基地講解員、老黨員等，他們具備一般思政課教師所缺乏的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)，可以為思政課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展提供獨(dú)特的視角與豐富的素材。

（二）使教育內(nèi)容豐富化

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的，其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門(mén)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。”思政課的理論知識(shí)是在不斷的變化發(fā)展中推陳出新的，所以要以“內(nèi)容為王”，將理論講清楚、講透徹，讓大學(xué)生真切感受真理的力量。馬克思和恩格斯指出“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身”。“大思政”教育觀(guān)要求思政課既要講清楚世界未有之大變局與中國(guó)建設(shè)全局的關(guān)系，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，又要講清楚“小我”與“大我”、個(gè)人與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系;課程應(yīng)該包含“大歷史觀(guān)”“大局觀(guān)”“大世界觀(guān)”“人生觀(guān)”“價(jià)值觀(guān)”“道德觀(guān)”“法治觀(guān)”等方面的教學(xué)內(nèi)容。這表明“大思政”視角下思政課的教學(xué)內(nèi)容趨于豐富化，內(nèi)容的設(shè)計(jì)從大學(xué)生的所思、所想、所感、所悟出發(fā)，強(qiáng)調(diào)課本與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，既突出了思政課的思想引領(lǐng)作用，又能直面大學(xué)生思想上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，確保理論照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

（三）使教育時(shí)空延展化

“大思政”不能脫離思政課作為育人載體的語(yǔ)境，要求打通“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”的壁壘，讓思政課成為“行走的課堂”。新時(shí)代思政課要求具有更大的格局、更寬的視野，突破傳統(tǒng)思政課注重規(guī)則化、組織化、集中化的特點(diǎn)和局限。“大思政”視角下，思政課的實(shí)施不需要固定時(shí)間、確定教室，師生甚至不需要同時(shí)到場(chǎng)。街道、社區(qū)、紅色場(chǎng)館、虛擬場(chǎng)館，甚至鄉(xiāng)村、田野、工業(yè)園區(qū)、物流港口都是開(kāi)展思政課的場(chǎng)所。“大思政”將思政課開(kāi)到鄉(xiāng)村振興第一線(xiàn)、抗疫第一線(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的第一線(xiàn)，社會(huì)中生動(dòng)鮮活、常用常新的素材，是提升學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)滿(mǎn)意度、接受度的重要保障。

（四）使教育評(píng)價(jià)多樣化

教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要方式，也是激勵(lì)思政課深化改革的動(dòng)力。科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制包括評(píng)價(jià)主體（誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)）、評(píng)價(jià)客體（評(píng)價(jià)什么）和評(píng)價(jià)方式（如何評(píng)價(jià)）等內(nèi)容。“大思政”要求思政課的評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、與社會(huì)結(jié)合，用評(píng)價(jià)激勵(lì)教師進(jìn)行課后反思及教學(xué)方式調(diào)整。既然要在社會(huì)的大環(huán)境中講思政課、在祖國(guó)的大地上講思政課，意味著對(duì)思政課的評(píng)價(jià)要突破傳統(tǒng)的校內(nèi)評(píng)價(jià)、師生互評(píng)等方式，新增社會(huì)評(píng)價(jià)，利用社會(huì)評(píng)價(jià)推動(dòng)思政課持續(xù)改革。此外，“大思政”要求重視過(guò)程性評(píng)價(jià)。大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中形成的情感認(rèn)知、道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力等，往往是循序漸進(jìn)的過(guò)程，很難通過(guò)一次簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)測(cè)驗(yàn)或是單次的實(shí)踐項(xiàng)目小結(jié)就能充分體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、行為、品德表現(xiàn)等進(jìn)行多層面的評(píng)價(jià)，相對(duì)能更全面反映大學(xué)生的所學(xué)所得。

三、“大思政”視角下高校思政課“三位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建

學(xué)界認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)有廣義和狹義之分。狹義的觀(guān)點(diǎn)是從教學(xué)場(chǎng)域的不同對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)進(jìn)行區(qū)分，一般僅限于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，實(shí)際是一種“場(chǎng)所論”。而廣義的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)是指除進(jìn)行理論教學(xué)之外的所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式，是高校學(xué)生在教師指導(dǎo)下采用“做中學(xué)、學(xué)中做”結(jié)合方式進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)的場(chǎng)所可以是課內(nèi)也可以是課外，可以在校內(nèi)也可以在社會(huì)中，實(shí)際是一種“功能論”。本文所提出的充分利用豐富的社會(huì)資源、整合多維空間，探索形成“校園實(shí)踐+社會(huì)實(shí)踐+網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐”的“三位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式，無(wú)疑是基于思政課實(shí)踐教學(xué)廣義上的內(nèi)涵構(gòu)建。立體化實(shí)踐教學(xué)重在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)整體效用和充分發(fā)揮課程的育人功能，強(qiáng)調(diào)將實(shí)踐教學(xué)的理論確證、情感體驗(yàn)、行為追求等各環(huán)節(jié)緊密相連、層層遞進(jìn)，多維度、多元化、全方位地實(shí)現(xiàn)對(duì)高校學(xué)生思政素養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)意識(shí)和個(gè)人實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

（一）基于校園實(shí)踐平臺(tái)開(kāi)展啟發(fā)式、集中制的思政課實(shí)踐教學(xué)

思政課校園實(shí)踐是聯(lián)系“第一課堂”與“第二課堂”的橋梁，相較于其他場(chǎng)域，校園實(shí)踐具有教學(xué)內(nèi)容連續(xù)、學(xué)生參與廣泛、教學(xué)組織便捷、成本較低等優(yōu)勢(shì)。課堂教學(xué)是思政課理論教學(xué)的主陣地，也是“第一課堂”，思政課要成為有溫度、有熱度的課程，成為大學(xué)生愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)的“金課”，要充分運(yùn)用課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。所謂啟發(fā)式實(shí)踐教學(xué)，就是教師除講清楚“是什么”之外，還要啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)通弄懂“為什么”和“怎么做”，緊扣思政課不同課程的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)專(zhuān)題，設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容，再引導(dǎo)學(xué)生自愿組成2—6人團(tuán)隊(duì)，使其在實(shí)踐項(xiàng)目的體驗(yàn)中消化知識(shí)、提升理論自信。例如，在思想道德與法治課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“德法課”）中，設(shè)計(jì)的實(shí)踐項(xiàng)目應(yīng)緊緊圍繞思想教育、人生觀(guān)教育、道德教育等核心內(nèi)容，主題可以設(shè)定為“我和我的祖國(guó)”“尋找身邊的感動(dòng)”“公德劇場(chǎng)”“青春感悟”等;在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論課”）中，可以設(shè)計(jì)“新聞導(dǎo)播”“廣西文化賞析”“見(jiàn)證者·全面小康”等主題的演講、案例分享、短話(huà)劇、小調(diào)研等實(shí)踐項(xiàng)目。大學(xué)生團(tuán)隊(duì)選擇感興趣的項(xiàng)目，教師實(shí)時(shí)追蹤學(xué)生實(shí)踐過(guò)程并及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。在小組展示實(shí)踐成果時(shí)，由教師評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)組成課內(nèi)評(píng)價(jià)體系，推選出優(yōu)秀的學(xué)生實(shí)踐作品參加思政課比賽;或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)生作品展示和評(píng)選，增加社會(huì)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在教與學(xué)的雙向互動(dòng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與感、獲得感和榮譽(yù)感。

集中制教學(xué)是一種教學(xué)方法論，常規(guī)的“集中”主要指時(shí)間的集中和學(xué)生的集中，便于教師在同一地點(diǎn)同一時(shí)間對(duì)數(shù)量較多的學(xué)生進(jìn)行授課。基于校園實(shí)踐平臺(tái)的思政課集中制實(shí)踐教學(xué)，主要指內(nèi)容的集中及師資力量的集中。首先是內(nèi)容的集中。思政課實(shí)踐教學(xué)更多是在“第二課堂”開(kāi)展，教學(xué)形式有校園文化活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)等，主要圍繞相關(guān)主題集中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，如在建黨百年的慶祝活動(dòng)期間，中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課和“四史”選修課等課程與團(tuán)委開(kāi)展“建黨百年·初心不改”主題海報(bào)設(shè)計(jì)大賽、百年黨史知識(shí)競(jìng)賽等實(shí)踐活動(dòng);與學(xué)工處合作舉辦“誠(chéng)信之星在身邊”校園選拔活動(dòng);還充分運(yùn)用校園廣播站、校刊宣傳平臺(tái)，設(shè)計(jì)“百名學(xué)子講黨史”“致閃閃發(fā)光的你”“青春戰(zhàn)‘疫你我同行”等主題實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)的集中開(kāi)展，有利于學(xué)生在真實(shí)、生動(dòng)的情境中接受黨史教育，從而增強(qiáng)他們的黨性修養(yǎng)。處于紅色文化資源豐富地區(qū)的高校也可充分運(yùn)用校內(nèi)紅色展館、校史館等，將思政課教學(xué)與黨史教育、校史教育結(jié)合起來(lái)。集中組織充滿(mǎn)正能量的校園活動(dòng)，讓大學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染，實(shí)現(xiàn)“大思政”的育人目標(biāo)。要推動(dòng)豐富多彩的校園實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，需要集中多方教育主體形成合力，如思政課教師聯(lián)合校內(nèi)專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)工人員、黨政干部等開(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，或者聯(lián)合校外的行業(yè)專(zhuān)家、優(yōu)秀校友、老兵、紅色基地講解員、老黨員等開(kāi)展校外實(shí)踐教學(xué)。思政課實(shí)踐教學(xué)“內(nèi)外兼修”，更能體現(xiàn)高校集中力量辦大事的魄力。

（二）基于社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)開(kāi)展應(yīng)用式、分散式的思政課實(shí)踐教學(xué)

思政課要擺脫理論晦澀難懂、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)等大學(xué)生對(duì)其的既定印象，應(yīng)充分運(yùn)用鮮活、時(shí)效性強(qiáng)的社會(huì)素材豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展應(yīng)用式的實(shí)踐教學(xué)。社會(huì)實(shí)踐是思政課實(shí)踐教學(xué)在空間上的重要拓展，是引導(dǎo)大學(xué)生接觸社會(huì)、了解民生社情的重要途徑。但是在實(shí)際教學(xué)中，思政課教師在思想廣度、學(xué)識(shí)深度、精力強(qiáng)度等方面存在一定的局限性，許多實(shí)踐活動(dòng)單靠思政課教師是無(wú)法完成的。例如，在講授“德法課”法律部分知識(shí)時(shí)，思政課教師受自身專(zhuān)業(yè)背景限制，難以將法律講得準(zhǔn)確、生動(dòng)、透徹，可以與地方的司法部門(mén)如人民法院、司法援助機(jī)構(gòu)等進(jìn)行合作，開(kāi)展“感受庭審”“大學(xué)生權(quán)益保護(hù)”“憲法宣傳日”等主題實(shí)踐活動(dòng)，讓法律專(zhuān)業(yè)人員直接解答大學(xué)生的各種法律問(wèn)題，使大學(xué)生不斷提升自身的法治素養(yǎng)。校外的紅色革命場(chǎng)館、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史博物館等，是高校最常合作的實(shí)踐教學(xué)基地。運(yùn)用這些實(shí)踐教學(xué)基地可以將黨史教育與思政課實(shí)踐教學(xué)更好地結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生能夠通過(guò)生動(dòng)的方式參與校外思政實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得良好的思政實(shí)踐學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，邀請(qǐng)老兵、老黨員到基地現(xiàn)場(chǎng)講述戰(zhàn)斗故事，實(shí)現(xiàn)思政課革命英雄主義教育的目標(biāo);與基地的工作人員一起設(shè)計(jì)“山洞里的微黨課”“重走湘江戰(zhàn)役路”“紅色研學(xué)路線(xiàn)”等主題實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者、參與者變?yōu)橹鲃?dòng)的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)者、主導(dǎo)者，其學(xué)習(xí)效果相對(duì)更好。

社會(huì)資源的豐富性、社會(huì)場(chǎng)域的靈活性、實(shí)踐教育基地的多樣性等特點(diǎn)，決定了基于社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)的教學(xué)活動(dòng)是比較分散的，因此思政課教師可以開(kāi)展分散式的實(shí)踐教學(xué)。例如，在形勢(shì)與政策課“鄉(xiāng)村振興”主題內(nèi)容的教學(xué)中，可以結(jié)合暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)直接組織大學(xué)生走入鄉(xiāng)村振興第一線(xiàn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)、采訪(fǎng)第一書(shū)記、走訪(fǎng)產(chǎn)業(yè)園等方式，將國(guó)家關(guān)于鄉(xiāng)村振興的政策與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使實(shí)踐教學(xué)更接地氣;也可以針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織他們深入城鄉(xiāng)社區(qū)、企事業(yè)單位、科學(xué)研究院等場(chǎng)所開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如聯(lián)系安排電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入直播平臺(tái)公司、新媒體公司見(jiàn)習(xí)或頂崗實(shí)習(xí)，組織老年康養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入養(yǎng)老院、居民社區(qū)等進(jìn)行“公益+專(zhuān)業(yè)”的實(shí)踐活動(dòng)。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生充分感受思政課與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系、與專(zhuān)業(yè)的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)然，為確保這類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、有質(zhì)、分層次地開(kāi)展，必須制訂科學(xué)的、規(guī)范的、可執(zhí)行的實(shí)踐手冊(cè)，也可以與相關(guān)實(shí)踐教學(xué)合作單位和基地共同制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免社會(huì)實(shí)踐進(jìn)入“一窩蜂”式、“重形式、輕效果”的誤區(qū)。

（三）基于網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)開(kāi)展體悟式、自主性的思政課實(shí)踐教學(xué)

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示，截至2021年12月，我國(guó)網(wǎng)民達(dá)10.32億，城鎮(zhèn)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為78.3%，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.2%。以上數(shù)據(jù)表明，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入人們的生活，為人們的生活、學(xué)習(xí)、社交等提供各種便利，這也使得學(xué)校教育已不是人們獲取知識(shí)的唯一途徑。由此而言，高校思政課教學(xué)要主動(dòng)融入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這是新時(shí)代思政課教學(xué)改革的必然要求，也是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的應(yīng)有之義。李明研究員認(rèn)為“只有贏得互聯(lián)網(wǎng)，才能贏得青年;只有過(guò)好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，才能過(guò)好時(shí)代關(guān)”。高校可以基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)構(gòu)建多種網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)施體悟式、自主制的思政課實(shí)踐教學(xué)。首先，利用微信公眾號(hào)、抖音、微博、QQ等大學(xué)生常用的社交平臺(tái)，組織學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)踐學(xué)習(xí)。例如，研發(fā)“哲學(xué)園”“青馬先行”“馬院之聲”等微信公眾號(hào)，便于學(xué)生在這些平臺(tái)上發(fā)帖、回帖、查看資料等，教師再根據(jù)學(xué)生的思想困惑、知識(shí)盲區(qū)等及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。其次，充分運(yùn)用學(xué)習(xí)通、微助教、慕課等線(xiàn)上教學(xué)平臺(tái)與學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、人民網(wǎng)等App開(kāi)展思政實(shí)踐活動(dòng)。例如，在以上平臺(tái)上開(kāi)展“紅色關(guān)卡挑戰(zhàn)”“兩會(huì)我關(guān)注”“時(shí)代新人接力”等實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)的開(kāi)展具有較強(qiáng)的靈活性、自主性，能激發(fā)學(xué)生的興趣。最后，有條件的院校可以建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思政虛擬體驗(yàn)場(chǎng)館，如部分高校已建成中國(guó)脫貧攻堅(jiān)成果展館、紅色文化線(xiàn)上研究院、大國(guó)工匠展示館等。這些場(chǎng)館可以作為思政課虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)基地，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合拓展課堂邊界。例如，教學(xué)“概論”課關(guān)于構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容時(shí)，可以將課堂搬入與學(xué)校進(jìn)行實(shí)訓(xùn)合作的企業(yè)、公司等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連線(xiàn)企業(yè)工匠、展示企業(yè)實(shí)景等方式，讓學(xué)生對(duì)企業(yè)發(fā)展史、品牌塑造、現(xiàn)代工藝、智能化生產(chǎn)線(xiàn)等產(chǎn)生直觀(guān)的感受，進(jìn)而加深對(duì)工匠精神的理解以及對(duì)國(guó)家總體規(guī)劃的領(lǐng)悟。

總體而言，網(wǎng)絡(luò)思政實(shí)踐是寓教于樂(lè)，也是大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方式，而且網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還能通過(guò)“一對(duì)一”“一對(duì)多”“多對(duì)多”等多種交流模式，拉近師生距離，讓師生平等對(duì)話(huà)，將傳統(tǒng)課堂教師主導(dǎo)的模式變?yōu)椤耙陨鸀橹鳌⒁詭煘檩o”的主客切換模式，讓師生教學(xué)相長(zhǎng)、共建共享教育話(huà)語(yǔ)權(quán)。

“大思政”教育觀(guān)為高校思政課持續(xù)改革提供了新理念和新方向，構(gòu)建基于校園實(shí)踐平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)的“三位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式，使教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)評(píng)價(jià)都得到拓展和豐富，有助于提升思政課的吸引力和時(shí)效性，把思政課打造成大學(xué)生真心喜愛(ài)的課程。

參考文獻(xiàn)

[1]齊鵬飛.善用“大思政課”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-03-19（9）.

[2]向云發(fā)，杜仕菊.善用“大思政課”的基本問(wèn)題論要[J].思想理論教育，2022（3）.

[3]習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-3-19（1）.

[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[5]張國(guó)鏞.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本含義和基本方式[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版，2004（6）.

[6]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[ER/OL].（2022-02-25）.http：//www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7086/202202/t20220225_71724.htm.

[7]李明.切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-1-25（9）.

注：本文系廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“應(yīng)用型高校精品在線(xiàn)課程建設(shè)的實(shí)踐與研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例”（2018JGB335），廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“基于5W模式的高職思政課教學(xué)有效性研究”（2021LSZ077）、“廣西高職院校學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)接受度的分析研究”（2021LSZ063），廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高職院校思想政治理論課教學(xué)吸引力問(wèn)題研究——以駐邕五所高職院校為例”（GXGZJG2021B034），廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“賦權(quán)理論視域下的高職院校思政課在線(xiàn)開(kāi)放課程建設(shè)研究”（2019A036）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：周曄（1984— ），江西宜春人，法學(xué)碩士，廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗颊n教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）