理解、誦讀、拓展，讓文言文教學更有效

姚利娟

[摘 要]文言文既是我國優秀傳統文化的載體，也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。統編語文教材選編了不少的文言文。教學時，教師要根據教材文言文編排的特點，采取有效的教學策略，引導學生讀懂文章，理解文言文的字詞、語言、結構等，體會文章的思想情感。在課堂上，教師還要拓展文本，引導學生廣泛閱讀，以擴大學生的文言文閱讀量，幫助學生遷移運用課內的學習方法。這樣，能有效培養學生的閱讀興趣，使學生受到傳統文化的熏陶，獲得語文素養的提升。

[關鍵詞]文言文教學;傳統文化;理解;誦讀; 拓展

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2022）13-0019-03

文言文是以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言，是我國優秀傳統文化的載體。2014年，教育部印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出：“加強對青少年學生的中華優秀傳統文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點。”強調學習中華優秀傳統文化的重要性。統編語文教材從三年級開始安排文言文，由短到長，由易至難，共安排了14篇（共16則）文言文，篇幅比以前的人教版教材明顯增加。如何用好統編教材，使學生掌握文言文學習的方法，深入感受文言文的魅力，讓傳統文化的精髓深入學生的血脈，促進學生成長為有文化自信且精神世界豐富的人，是每位語文教師都應思考的問題。筆者認為，理解、誦讀、拓展是學習文言文的有效方式。

一、依次推進，逐步理解

統編語文教材采用人文主題和語文要素這兩條線索組織單元結構。縱觀文言文所在的單元，教材對不同的學段提出了不同的教學要求。在教材中，除了《囊螢夜讀》《鐵杵成針》《書戴嵩學畫》三篇文言文，其他均要求達到背誦的目標。背誦的價值何在？“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是蘇軾說的一句話。學生語感的習得、對文言文意境的把握，不是依靠教師單方面的講授就可以達成的，而是需要他們不斷地有意識地進行語言積累，需要在讀書過程中展開思考感悟才能達成。這是一個長期學習、反復練習的結果。怎樣指導學生背誦？從文言文的課后習題中，我們發現朗讀指導隨著年級的升高呈現層層遞進、由易到難的趨勢：三四年級從跟著教師朗讀到正確流利地朗讀課文，五六年級則要求朗讀連貫、有氣勢。因此，在文言文閱讀教學中，教師應根據不同的學段提出不同的目標，讓學生在不同層次的朗讀中感悟、理解文言文，獲得語文能力的提升。

（一）讀通，識形式

文言文的學習，讀通順是保底的要求。“書讀百遍，其義自見”，文言文的閱讀尤其要注意這一點。例如，《司馬光》一文選入三年級上冊第八單元。作為小學階段的第一篇文言文，其目標定位很清楚：借此篇文章，讓學生初步感受文言文的語言特點，激發學生對文言文學習的興趣。司馬光的故事學生耳熟能詳，因此在心理上他們更容易接受。因此，在學習這篇文章時，教師可先讓學生嘗試自己朗讀文章，初步感受其語言特點;然后，引導學生與前面學習的其他文章比較：語言形式上有什么不同？這樣，學生會發現文言文具有語言簡練、句式短小的特點。在此基礎上，教師進行范讀，引導學生體會文言文朗讀的節奏變化。

（二）讀懂，明內容

在讀通的基礎上，要讓學生初步明白文言文的大意。怎樣理解文言文的意思呢？教材給我們提供了很多的線索：借助課后注釋來理解、借助插圖來理解、聯系上下文來理解。《司馬光》作為小學文言文學習的第一篇課文，文后的注釋如何利用，教師要指導學生學會閱讀注釋。因為在此后的學習中，讀懂注釋是最直接的理解方法，學生在預習之初就可以憑借這一方法進行自主學習。統編語文教材為每篇文言文都配備了精美的插圖。這些插圖或是對文章內容的展示，或是對重點畫面的形象補充，或是對描繪事物的直觀呈現。教學時，教師應引導學生看插圖讀課文，憑借插圖讀懂文章的意思。總之，在指導學生讀懂文言文的內容的過程中，教師要靈活采用各種方法，使學生在讀課文時更加投入，體會更加深刻。

（三）讀活，想畫面

統編語文教材中的文言文，用簡潔的語言向我們展現精彩的故事。教學時，教師應指導學生抓住關鍵詞語邊讀邊想象畫面，把文言文讀活，讀出其內在的精神。統編語文教材四年級上冊第四單元的《精衛填海》一文，有這樣一句：“炎帝之少女，名曰女娃。”其中，“少女”是小女兒的意思，與現在的意思有所不同。在教學時，教師可讓學生想象，用語言描述女娃的樣子。這樣，讓女娃的形象在學生頭腦中具象化。在與下文化身為鳥的對比中，學生就能感受到其形象的美好，其精神的堅韌。在此基礎上有感情地朗讀課文，學生就能讀得聲情并茂，從而理解文章的內涵。

二、多樣形式，豐富誦讀

《義務教育語文課程標準（2011年版）》（以下簡稱“新課標”）對第二、第三學段的古詩文教學提出這樣的目標：“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。”“誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。”可見，誦讀在文言文的學習過程中起到舉足輕重的作用。

誦讀，是人們經過不斷探索得出的學習文言文的成功經驗，也是學習文言文的重要方法。“誦”強調的是感情充沛、用聲音傳遞情感，“讀”則包含對內容的理解感悟。兩者結合，形成了既感知聲音又理解內容的表達方式。誦讀，既包含著對學生進行思維和語言的訓練，又包含著學生對文本的情感體驗。文言文語言凝練優美，長短句交錯，讀起來朗朗上口，極富音樂美感;所描繪的內容意境深遠，是陶冶學生情操的優秀范本。入選教材的文言文篇幅短小精練，內容淺顯易懂，指導學生誦讀顯得尤其重要。

小學階段的文言文學習，重在激發學生學習文言文的興趣，促使學生想學、樂學。調查發現，在剛接觸文言文時，學生對其表達形式充滿好奇，充滿探究的欲望。因此，教師要挖掘學生學習的興趣點，調動他們學習的積極性，創新學習形式，激發他們學習文言文的興趣。在學習文言文的過程中，誦讀應貫穿始終。當學生讀懂文言文后，教師要根據學生的年齡特點和課文的內容創新誦讀形式，讓學生在充滿趣味的氛圍中學習文言文。

（一）創設情境，趣讀

在學習的不同階段，教師可采用不同的誦讀形式，調動學生參與學習的積極性。課文學習之前，可讓學生嘗試自己去讀，體驗文言文的語言特點;在學生讀通課文后，教師可用范讀的形式，引導學生慢慢感受文言文朗讀的節奏特點;在學生熟讀理解意思之后，可采用學生自讀、對讀、齊讀、小組讀等形式，讓學生體驗文言文的語言特點、思想情感。教師要根據文章內容的不同，創設恰當的情境，引導學生趣味朗讀。例如，統編語文教材三年級上冊第八單元的《司馬光》一文，短小有趣，內容易懂，可采用回讀的方式展開誦讀，即教師讀完整句話，學生讀這句話的后半句。如，教師讀“群兒戲于庭”，學生讀“戲于庭”。在回讀過程中，教師引導學生理解不同場景下人物的心情變化，并讀出這種變化，從而激發學生的誦讀興趣。

（二）音樂渲染，美讀

文言文的語言節奏感強，讀起來有一種音韻之美。在教學時，如果能輔之以音樂旋律，就會激起學生的誦讀興趣，深化學生的情感體驗，從而達到培養語感、提升素質的目標。例如，統編語文教材五年級上冊第四單元《少年中國說》的課后練習第一題要求學生“正確、流利地朗讀課文，做到連貫而有氣勢。背誦課文”。整篇文章氣勢恢宏，大氣磅礴，句式整齊又富于變化，讀來令人心潮澎湃，非常適合學生齊讀。教學時，教師應創設情境，引導學生想象語句所描繪的畫面，再配以鏗鏘有力的樂曲進行誦讀。這樣能讓學生感受到文章所傳達的情感，產生一種積極向上的力量。再如，教學統編語文教材六年級上冊第七單元的《伯牙鼓琴》一課，為深入體會人物的內心情感，在教學之初，教師就播放樂曲《高山流水》，讓學生在沒有學習文章之前先感受它表達的情感;在學習文章時，教師讓學生再聽這首樂曲，感受“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”所描繪的畫面和氣勢;在學完文章，學生感受到伯牙子期的深厚友誼，明白知音文化的內涵后，教師再讓學生聽樂曲，在音樂旋律中誦讀，感受人物形象的豐滿高大。這樣，能引起學生的情感共鳴，激起他們誦讀的欲望。

（三）晨誦暮省，常讀

誦讀是培養語感的重要手段，而充裕的讀書時間是關鍵。一周幾節語文課對學生的語感培養來說是不夠的，為此我們可采用化整為零、晨讀暮省的方式，保證“晨讀增語感，暮省長精神”。這樣，在豐富學生文言知識積累的同時，增強學生的情感體驗，讓學生受到中華優秀傳統文化的熏陶。在誦讀時，要特別注意以下三點。一是不能讓學生死記硬背，每天誦讀一點，可以是復習舊的文章，也可以是讀新的文章，只要持之以恒，積累了語言，培養了語感，就能厚積薄發。二是誦讀內容的選擇要慎重，求精不求多。教師推薦給學生的應是真正優秀的文學作品，這樣才能達到日有所誦、日積月累的目的。三是開展誦讀重在讓學生形成習慣，打好語言學習的基本功。這樣，在不斷接觸文言文的過程中，學生受到文化的熏陶感染，豐富文化積淀，從而獲得語文素養的提升。

三、習得學法，拓展閱讀

為了讓學生更好地理解教材中的文言文，擴大學生的知識面，教師還要以教材內容為依托，在教學的關鍵處，抓住時機引入拓展內容，實現課內課外的融通，并利用拓展資源引導學生進行自主探究。這樣，既加深學生對文言文內容的理解，突破教學重難點，又能達成“教是為了不教”的目標。

（一）依據主題，集中呈現

拓展閱讀時，教師可依據主題選擇一組文章，引導學生展開閱讀，以實現學生語感和思維能力的共同發展。在具體教學時，教師可以以課內的一篇文章為主，進行縱向或橫向拓展，選擇合適的課內或課外的文章，讓學生進行補充閱讀。

例如，統編語文教材五年級下冊第八單元的《楊氏之子》一文，短短的幾行文字就塑造了楊氏子的機智幽默的形象。這篇文言文選自《世說新語》一書。這本書中像這樣聰慧的兒童還有《詠雪》中的謝道韞、《徐孺子賞月》中的徐孺子等。學習《楊氏之子》后，教師把《詠雪》《徐孺子賞月》兩篇文章呈現給學生，讓學生比較閱讀。在不同文本的閱讀中，學生理解了不同的人物形象，感受到文言文的語言之妙，獲得閱讀能力、思維能力的提升。拓展學習后，感興趣的學生可繼續閱讀《世說新語》中的其他小故事，這樣他們探究學習的欲望被充分激發出來，語文思維能力也獲得不斷地發展。

（二）依據環節，分散拓展

拓展閱讀除了上面所說的在課文學完后進行，還可以在課前或課中進行，教師要依據學情、教學目標和拓展的內容而定。例如，學習《司馬光》一文，因為學生對司馬光砸缸的故事都有所了解，為此教師課前布置學生讀一讀這個故事的白話文版本，將新舊知識進行鏈接。課堂上，教師讓學生采用比較的方式進行學習，理解“砸缸”和“擊甕”有何不同，并借此進行知識拓展，使學生了解到文言文用“擊甕”表達更準確。這樣的比較閱讀，增強了學生準確捕捉有用信息的能力，提高了學生理解、辨析知識的能力。在文言文拓展閱讀過程中，教師可以通過現代白話文故事與文言文課文的比較，讓學生找一找哪些內容是兩者都有的，哪些是不同的，這樣能引發學生思考，感受兩種不同語言在表達方式上的異同，進一步感受文言文表達簡潔的特點。

（三）依據內容，古今勾連

小學階段學習文言文，重在啟蒙，應激發學生學習的興趣。在教學過程中，教師不宜講得過多，應該把學習的主動權交給學生。教師可以挖掘隱藏在現代文背后的文言文版本，引導學生對它們進行對比鑒賞。在經歷了自主探索、對比鑒賞后，學生會有許多收獲期待與人分享。例如，學習統編語文教材四年級上冊第四單元的《盤古開天地》一文時，教師可以拓展《盤古化身萬物》的文言文，讓學生誦讀，感受文言文獨特的語言節奏，進一步理解盤古的奉獻精神，體會神話故事的豐富想象。

學習資源的拓展和整合需要教師巧妙選擇，同時，如何呈現也需要教師精心設計。既不能本末倒置，因拓展閱讀而影響教材文本的學習，也不能生搬硬套，為拓展而拓展，表面熱熱鬧鬧，實則學生沒有收獲。

總之，小學階段的文言文學習，要注重激發學生的學習興趣，引導學生熟讀成誦，知其大意，形成語感，受到文化的熏陶。這樣才能讓學生理解并傳承中華優秀傳統文化，提升學生的語文核心素養。

（責編 韋 雄）