李華映
【摘要】語(yǔ)文教育具有培育人格、陶冶情操的重要責(zé)任,但是育人效果表明,以往的中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于看重實(shí)用性,反而忽視了中職教育的初衷與本心,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)漠視了課堂情感的實(shí)施,致使中職學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍處于較低的水平,經(jīng)常發(fā)生“厭學(xué)”狀況,這既違背了中職語(yǔ)文教育的初衷,也不符合新職教提出的更高要求,不利于中職語(yǔ)文教育的發(fā)展。基于此,本文立足新職教視野,對(duì)中職語(yǔ)文課堂情感進(jìn)行微探,以期提供參考。
【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文;新職教;情感
新職教對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行了更加貼合、真實(shí)的解讀,所提出的教學(xué)要求也更具有科學(xué)性、合理性、可操作性,為了達(dá)到新職教對(duì)中職語(yǔ)文課堂教學(xué)提出的要求,中職語(yǔ)文教師有必要提高對(duì)情感教育的重視程度,在課堂教學(xué)中提高情感的滲透度,以情感為切入點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生學(xué)習(xí)中職語(yǔ)文的興趣,促使學(xué)生對(duì)中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)展開(kāi)更具有主觀性的探索,從而完善學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感
在新職教視野下,鑒于中職學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),教師應(yīng)有目的的訓(xùn)練學(xué)生的自我調(diào)控能力,誘發(fā)學(xué)生的情感品質(zhì),對(duì)此,教師可以借助情境設(shè)計(jì),以此激發(fā)學(xué)生的個(gè)體情感,保證學(xué)生能夠在中職語(yǔ)文課堂上形成正向性的情感體驗(yàn)。具體而言,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻、音樂(lè),然后以此為媒介創(chuàng)設(shè)具象化的教學(xué)情境,在降低學(xué)生理解難度的同時(shí)拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的距離,在一定程度上激發(fā)學(xué)生的審美能力,使學(xué)生接觸到課文中的作者思想,再?gòu)乃枷脒^(guò)渡到情感,產(chǎn)生“由點(diǎn)及面”的育人效果。考慮到中職生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與中職語(yǔ)文的課程特點(diǎn),教師有必要運(yùn)用語(yǔ)言輔助情境創(chuàng)設(shè),以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的相關(guān)記憶,利用藝術(shù)形象的再現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生深入其中,揣摩其中的景物、情感、道理與現(xiàn)象,進(jìn)而與文本角色一起體驗(yàn)人生。
例如,在《祝福》一課教學(xué)中,教師可以用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)一個(gè)探案情境,吸引學(xué)生主動(dòng)思考探索造成祥林嫂悲劇的成因。比如:“我們接到報(bào)案,祥林嫂在大年三十晚上沒(méi)了,原因不明,但聽(tīng)說(shuō)她從魯四老爺家出來(lái)就成了乞丐,有可能是凍死的,也有可能是餓死的,或者走投無(wú)路自殺死的。對(duì)此,我作為魯鎮(zhèn)的警探?jīng)Q定成立調(diào)查小組處理相關(guān)事宜。”;接著,“報(bào)案人”介紹了“祥林嫂是一個(gè)什么樣的人”,各個(gè)小組以此為線索搜集了大量信息,使整個(gè)案件情況更加明了,構(gòu)成立體化的脈絡(luò);隨后,教師讓學(xué)生討論,祥林嫂到底是怎么落到如此境地的?而學(xué)生則以小組為單位,通過(guò)“調(diào)查取證”分析了悲劇產(chǎn)生的原因,學(xué)習(xí)興趣得到提高,閱讀熱情得以激發(fā),對(duì)文本內(nèi)涵達(dá)到了有效的掌握。
二、深度研讀教材,發(fā)掘文本情感
課文語(yǔ)言中往往蘊(yùn)含了深層次的含義,理解含義、體會(huì)深層次的含義是學(xué)生達(dá)到高階情感體驗(yàn)的必要條件,因此,教師有必要設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)入語(yǔ),指導(dǎo)學(xué)生深度研讀文本,發(fā)掘文本中的情感,在文本含義中體會(huì)作者賦予作品的情感。
例如,在《荷塘月色》一課教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生先閉上眼,在腦海中想象一大片碧綠的荷塘,以此讓學(xué)生明白“景語(yǔ)即情語(yǔ)”,古人對(duì)景物進(jìn)行描述也是在側(cè)面闡述自己的情,寫景皆是為了抒情,如此一來(lái),學(xué)生的思路就會(huì)被打通,進(jìn)而讓學(xué)生主動(dòng)跟隨朱自清先生的腳步,從作者的視野中領(lǐng)會(huì)“荷塘月色”的別樣風(fēng)采,領(lǐng)會(huì)其中獨(dú)特的情懷。如此一來(lái),學(xué)生自然會(huì)深入研讀課文、理解情感,在教師的逐步引導(dǎo)下拉近自己與文本的距離,嘗試站在作者的角度感受作者想要表達(dá)的情感。
三、豐富誦讀形式,引發(fā)情感共鳴
中職階段的語(yǔ)文課文已經(jīng)有了一定的深度,為了反映一定的道理與現(xiàn)象,其中的內(nèi)容經(jīng)常會(huì)有無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表述、只能用情感來(lái)體驗(yàn)的特點(diǎn),對(duì)此,學(xué)生只有多次誦讀課文,通過(guò)真情涌動(dòng)、節(jié)奏把握、思緒變換等個(gè)體活動(dòng)體會(huì)其中的情感,內(nèi)化其中的意蘊(yùn)。而為了在課堂上滲透情感,教師要做的就是豐富學(xué)生的誦讀形式,引領(lǐng)學(xué)生在不同語(yǔ)速、不同文本中讀出不同的情感。
例如,在誦讀《雨霖鈴》時(shí),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出其中痛徹心扉、如泣如訴的悲傷情感;在誦讀《登高》時(shí),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出其中愉悅、活潑、暢快的情感,等等。值得一提的是,為了更有效的引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,教師可以為課文選擇風(fēng)格相宜的背景音樂(lè),以音樂(lè)渲染情境,營(yíng)造適宜的誦讀氛圍,使學(xué)生在身心投入中感受到詩(shī)人的復(fù)雜情感。又如,在誦讀《藥》這一課前,教師可以讓學(xué)生在初次朗讀中解決生字詞,將能夠反映時(shí)代背景的信息圈畫出來(lái);在再讀時(shí)厘清情節(jié)結(jié)構(gòu),將故事發(fā)生的關(guān)鍵信息交代清楚;最后,再指導(dǎo)學(xué)生以多種方式誦讀文本,讀出自己的情感與作者的情感以及課文的內(nèi)涵。
四、多元教學(xué)手段,深化情感體驗(yàn)
在新職教視野下,教師還應(yīng)擅長(zhǎng)借助現(xiàn)代教育技術(shù)達(dá)到情感教育的效果,將教育技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。一方面,教師應(yīng)積極拓展文本內(nèi)容,從中發(fā)掘能夠引起或提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)文本、主題的理解。進(jìn)一步分析,教師可以將其一起呈現(xiàn)在投影上,通過(guò)內(nèi)在情感的對(duì)比讓學(xué)生感受到作品的差異。另一方面,教師應(yīng)使用多元化的教學(xué)手段,將文本中的內(nèi)容、情感淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,在豐滿作品人物的同時(shí)深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ)
總而言之,教師應(yīng)在中職語(yǔ)文課堂中滲透情感,達(dá)到融情于文、合情于教,帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)文本的情感,在知識(shí)講解、信息傳遞、思維啟發(fā)中接受情感的教育,在情感熏陶中健全學(xué)生的人格、提升學(xué)生的素養(yǎng)。
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