“藝術鄉建”視域中的甘肅紅色鄉鎮旅游資源發展模式探索和綜合提升

馬曉磊?孫啟翔

摘 要：甘肅省有著可歌可泣的革命斗爭史，擁有豐富的紅色旅游資源。新時代的甘肅紅色旅游需要得到高質量的創新和發展，以推動健全現代文化產業體系、鞏固甘肅省脫貧攻堅成果。本文通過跨學科和交叉學科的視野，關注“藝術鄉建”視域中甘肅省紅色旅游資源開發、環境改造、人文回歸等問題，探索甘肅省紅色旅游發展的新模式和綜合提升路徑，進行多元發展的設計實踐探索，打造紅色文化的新業態。通過“藝術鄉建”改善農村人居環境，建設生態宜居鄉鎮，整治農村人居環境，提升居住環境品質，完善基礎設施建設，發展鄉村旅游產業，助力鄉村振興。同時，在“文化自信”背景下，鄉鎮中蘊藏著傳承千年的文化基因，這些文化因素成為鄉鎮的靈魂，讓鄉土文化在新時代展現其風采，使鄉鎮發展回歸于人文精神的根本。

關鍵詞：旅游資源;藝術鄉建;發展模式;綜合提升;紅色鄉鎮

2017年，中國共產黨第十九次全國代表大會明確將鄉村振興作為國家發展戰略，提出城鄉融合的發展路徑，為大力推進美麗鄉村建設及積極推進特色小鎮建設，改善鄉村人居環境，重視鄉村文化價值提供全方位支持，發展鄉村旅游是我國促進鄉村振興的關鍵戰略之一[1]。黨的十九大報告提出鄉村振興戰略要按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求實施，這既是鄉村振興的內容，也是衡量鄉村是否振興的標準[2]。

甘肅省以其悠久的人文歷史及多樣的自然風光聞名中外。同時甘肅省也是中國紅色革命走向成功的重大決策地，中國紅色革命留下了不朽的故事和寶貴的紅色資源。這些紅色資源，特色突出、內涵深刻、影響廣泛，造就了甘肅在全國紅色旅游中特殊而重要的地位。甘肅省利用這一優勢條件，在“十三五”期間取得了可喜的成果。新時期甘肅紅色旅游發展需通過創新發展、傳播好甘肅故事、打造好甘肅品牌來綜合提升。“藝術鄉建”作為介入鄉鎮發展的手段，對甘肅紅色鄉鎮旅游發展具有重要作用。“藝術鄉建”為打造甘肅成為跨省區、國際化“交響絲路”系列品牌線路、跨市州全域旅游主干景觀廊道開發的重要節點，改善鄉鎮民眾生活品質、推動生態發展，促進可持續發展等均具有積極意義。

一、“藝術鄉建”視域中的旅游發展模式

鄉鎮不僅是文化的載體，還是與鄉民生活息息相關的生命體。紅色鄉鎮旅游開發應立足鄉鎮，從當地整體著眼，構成多元發展為一體的閉合的環，特別針對“城鄉一體化”“一二三產業融合”和“農業文化旅游三位一體”以此來實現村莊的振興，促進鄉鎮的活化[3]。

較早在甘肅探索“藝術鄉建”的是靳勒，靳勒先生曾于2009年出版《藝術村莊》，對他在甘肅省秦安縣石節子村通過成立石節子美術館進行的藝術實踐作了闡述和總結[4]。渠巖于2014年在論文《藝術鄉建——許村家園重塑記》中提出“藝術鄉建”這一概念[5]。本文作者借鑒這些學者的觀點，探索藝術鄉建視域中的旅游發展模式。

（一）立足本體，發揮優勢

在建筑設計中發揮本地的先天優勢條件，盡力保持和加強本地村莊原有的特征，結合紅色文化發揮其特征。在游客游覽過程中，濃厚的本土色彩和文化是吸引游客觀賞的重要因素之一。既保證鮮明的文化和歷史特征，又對當地民居建筑等進行保護和發展性建設是參與藝術鄉建的重要路徑。

（二）創造空間，整合資源

在旅游資源開發過程中，存在對游客吸引力不足的現象。歸根在于沒有開發游客意愿的形式與項目，致使游客在游覽過程中僅僅是匆匆一過。這樣“蜻蜓點水”式的旅游，游客沒有消費或消費較少在一定程度上對村民造成了心理上的傷害，使鄉民產生疑慮或是降低鄉民參與鄉村建設的積極性。為提高對游客的吸引力并且加強當地村民對于旅游資源保護的重視，創造游客喜聞樂見形式的公共空間，并利于重建鄉村新的公共生活。整合原有資源，加以改造，并植入新的功能業態，創造公共空間以及消費空間。促進鄉村的內在提升，保留和繼承許多瀕臨消失的非物質文化遺產;完善和優化鄉村的公共服務;引導鄉村旅游業態發展，提升鄉村產業模式，打造新時代鄉村的產業特色。

（三）留宿游客，拉近距離

加強外來人群與村莊的黏合度，提高鄉村消費總量，吸引游客留宿鄉村。為此，提供相關民宿服務，相對于酒店，民宿可以為游客帶來多方位的居住體驗，在居住環境、居住價格等方面均體現出誘人的性價比。民宿極易拉近外來者與本地人之間的距離，形成一種主客之間的親密關系，更利于吸引游客留宿從而提高消費。注重設計貼近鄉村生活、安靜舒適的相關居住產品，考慮游客休閑活動，從而增加游客留宿的可能性。

（四）開發文創，搭建橋梁

鄉村旅游的大力發展為文創產品提供了廣闊的銷售市場，文創產品也能體現出當地的文化內涵。文創產品開創新型旅游服務，服務于民眾的消費需求。文創產品是連接純粹旅游和傳統農業、新農業、手工藝、非遺文化等一系列內容的橋梁，利于拉長產業鏈以此形成產業振興、文化振興等。發展紅色文創產品應從本土文化出發，加以現代性“再設計”，形成具有現代性和附加值的鄉村文創產品。

（五）多元媒介，講好故事

現階段隨著科技的發展，移動互聯時代對于人類影響極大。朋友圈、短視頻平臺等等社交及傳媒形式目不暇接。這甚至對于現代人起到一種決定性作用。以短視頻為例，通過為旅游地點制作時間較短的視頻，以此來介紹其亮點，成為擴大影響力的一種手段，提高觀者認同感進而起到傳播的作用。

傳播媒介、大數據和便攜式移動設備的爆炸性發展，一張圖片或是一條信息，即便身處偏遠地區依然可以被廣大民眾輕易接收到，幫助鄉村獲得資源和關注。介于電子媒介對于當代人群的影響力之大，在通訊發展相對較弱的鄉鎮地區，需要通過吸引游客的方式來促使游客通過電子媒介對鄉鎮進行宣傳。傳播甘肅品牌，講好甘肅故事。

藝術鄉建在社交媒體中的表達不僅影響受眾對該新生事物的認知，還激發受眾的情感互動。物理的空間可以通過虛擬空間得以傳播，城市與鄉村的關系在這種傳播中得以構建。隨著紅色鄉鎮旅游的開發，“藝術鄉建”的多元發展及提升，會間接影響鄉村振興的步伐[6]。

二、打造地域主義及鄉土設計

現代設計是工業革命的產物，而20世紀初以來的中國現代設計，聚焦點直指人口高密度聚集的城市空間，導致一部分鄉村被“城市文化”吞并，放眼未來，鄉村文化極有可能被這種文化同化或吞噬[7]。鄉村在中國仍然處于一個不可動搖的地位，中國仍然是一個處于農耕文明的國家，“三農”問題仍然是黨和國家需要大力解決的問題。“立足鄉村文明，吸取城市文明及外來文化優秀成果，在保護傳承的基礎上，創造性轉化、創新性發展，不斷賦予時代內涵、豐富表現形式”[8]，開發紅色旅游資源，確保鄉村社會擁有的空間資本價值、文化價值惠及所有人。

紅色文化是紅色旅游資源的動力支撐，必須尊重文化、傳承文化、發展文化。傳統的民居建筑不僅包括了大多數類型的鄉土建筑，而且也將建筑形式、生活形式和文化形式聯系在一起。在鄉建過程中，向本地居民的學習是必不可少的一種方式，本土居民是鄉建中的樣本和基石。在鄉鎮發展過程中，要深入發現、解讀鄉鎮圖景中的地域性和鄉土性[9]，并以批判性的方式介入鄉村圖景。在建設發展過程中，尊重歷史并且擁抱未來。本著從此地出發，用此時的建筑語言來對待設計。藝術情感判斷清晰，調動本土居民的文化自信。藝術鄉建在社會動員和社會認同重建等方面可以發揮重要作用，對進一步挖掘鄉村價值，轉化和實現鄉村價值提供強有力的支撐和保障，將會逐步實現鄉村文化傳承、文旅融合的使命[10]。

三、公共藝術的介入

鄉村的公共空間更多的是由鄉民所參與和使用。鄉村公共建設存在一定脆弱性，不合理的開發和規劃必然導致鄉村公共空間和鄉村原有風俗的喪失。缺乏創新意識，鄉村定位不準確，盲目跟風不適合當地發展的模式等等現象都不利于鄉村的可持續發展。藝術介入鄉村是新時代鄉村建設和發展的需要，公共藝術介入鄉村也會是一個必然的趨勢，從而成為鄉村文化的重要載體之一。公共藝術融入鄉村空間，為鄉村賦予飽含地域特色的意義，同樣也是新時代背景下滿足人們美好生活向往的客觀需求。“在人類社會的發展過程中，腳步總是比頭腦和觀念走得更快”[11]，近年來，更多的藝術家深入農村，利用藝術的手段指導鄉村發展，如羊磴藝術合作社的參與式藝術實踐方式[12]。通過藝術手法介入過的鄉村往往可以呈現出直觀的視覺感官的提升。因為其關注人和文化的本身，公共藝術將會更好的調動鄉民參與的積極性，復活鄉村生活。

中國地大物博，有更多的文化和藝術傳統沉淀。很多傳統藝術及文化生發在鄉村并且留存與鄉村。相對比許多城市，中國鄉村依然保持相對完整的傳統文化，這構成了人的歸屬感和家園感。在考慮甘肅鄉鎮的經濟、政治、技術和物理空間外，必須關注鄉村文化、藝術、革命精神等問題，通過公共藝術的介入來表達文化。近年來紅色文化介入雕塑、建筑、景觀、動畫等方面的現象愈演愈烈，這同樣也是游客的需求，公共藝術融入當地具體形態之中，勢必將給受眾帶來震撼的視覺效果和豐富的文化影響。

以藝術介入的鄉鎮項目，如：靳勒的石節子美術館進、渠巖的“許村計劃”和“青田計劃”、歐寧的“碧山計劃”、焦興濤的羊磴藝術合作社等等，這些按理往往可以打破鄉鎮圖景過于陳舊、刻板、缺乏活力等問題。相對比純粹環境美化的鄉鎮建設更有生命力，也更加符合當代生活的意愿，更容易引起共鳴。

四、 綜合提升

鄉村振興是多維度的全面振興，實施鄉村振興戰略，除經濟建設之外還需要政治、文化、社會、生態文明、黨的基層組織等其他方面的共同作用[13]。藝術鄉建在甘肅的重點：

首先，甘肅省普遍存在自然環境脆弱、鄉鎮主干道環境條件差的現象，需要種植大量觀賞性植物，提高游客觀景體驗。提高綠化覆蓋率，促進生態發展和環境保護及可持續發展。

其次，是鄉鎮建筑的設計，鄉鎮建筑是鄉村日常生活等各種活動的場地，在進行建筑設計及改造時，應注重保存民俗文化，建設性改造鄉民建筑。因地制宜挖掘本土文化元素結合紅色文化元素。

再次，要改善基礎設施建設，在道路上相應地點放置交通指示牌、標識牌和警示牌，統一道路標示體系景觀風貌，增強文化，規范交通，同時將當地文化注入基礎設施設計之中。提升景觀照明設施，燈光襯托夜色，豐富游客旅行感受的同時也服務于村莊的原住民。在道路節點以景墻、雕塑、畫作、景觀構建等形式做小品，構成景觀節點，調節道路上的景觀序列。

五、結? 語

“十四五”開端之年，甘肅省紅色旅游需構建可持續發展的建設模式，逆轉當下鄉村千篇一律的發展模式。鄉村環境臟亂差的整治是基礎層面的處理，而我們不能僅僅停留在表面，藝術鄉建不是簡單的對建筑、景觀、道路的營造與美化;重點在于如何讓每個鄉村凸顯自己的村落特色。藝術鄉建不僅可以在文化方面激發鄉村的活力，而且能夠在經濟方面改善農村環境。藝術鄉建能夠將農村單一的產業鏈條優化和升級為多元復合型鏈條，從而加大對相關產品的生產，吸引外來消費，促進經濟的不斷發展。

我國現階段的藝術鄉建出現的各種實踐樣態和問題都還在摸索中尋找路徑，用什么藝術、以何種方式進入鄉村，促進鄉村走向全面復興，仍然需要在實踐中繼續探索。本文期望助力鄉村振興，探索“藝術鄉建”視域中的甘肅紅色鄉鎮旅游資源發展模式探索和綜合提升路徑，建設“和諧的棲居、和諧的生存”空間不僅能夠實現鄉村振興的目標，而且是文化生態保護區內民眾“詩意棲居”的理想之境。

參考文獻

[1]? 中共中央 國務院關于落實發展新理念加快農業現代化 實現全面小康目標的若干意見 [EB/OL].（2016-01-27）.http：//www.gov.cn/zhengce/2016-01/27/content_5036698.htm.

[2]? 劉朝文，何文俊，向玉成.鄉村旅游視域下的鄉村振興[J].重慶社會科學，2018（9）.

[3]? 何崴.鄉村振興戰略下的鄉建思考與實踐[M].遼寧科學技術出版社.2021.

[4]? 靳勒.藝術村莊[M].蘭州：甘肅人民美術出版社，2009.

[5]? 渠巖.藝術鄉建——許村家園重塑記[J].新美術，2014（11）.

[6]? 何崴.鄉村振興戰略下的鄉建思考與實踐[M].遼寧科學技術出版社.2021.

[7]? 鄭麗虹.從“設計扶貧”到“鄉土設計”——藝術鄉建中的主客關聯與融合創新[J].民族藝術.2021（26）.

[8] 中共中央國務院印發《鄉村振興戰略規劃（2018—2022年）》[N].人民日報，2018-09-27（1）.

[9]? 費孝通.鄉土中國[M].上海：上海人民出版社，2006.

[10]? 肖紅旗.甘肅紅色旅游高質量發展方向思考[J].漯河職業技術學院學報.2021（19）.

[11]? 方李莉.中國鄉村振興的方向：從鄉土中國邁向生態中國——藝術人類學視角[J].民族藝術，2019（3）.

[12]? 蕭放，霍雯.鄉村振興背景下藝術鄉建的樣態與實踐——以羊磴藝術合作社的參與式藝術實踐為例[J].西北民族研究，2021（4）.

[13]? 王建民.民族地區的鄉村振興[J].社會發展研究，2018（1）.

作者簡介：

馬曉磊，西北民族大學美術學院教師，研究方向藝術設計、鄉村振興等。蘭州 730030

孫啟翔，本科在讀，西北民族大學美術學院環境設計專業學生。蘭州 730030

基金項目：西北民族大學中央高校基本科研業務項目 鄉村振興旅游發展背景下的甘肅鄉村面貌提升景觀改造設計研究 31920220146