淺析高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

摘 要：隨著素質(zhì)教育方針的不斷落實，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前教育領(lǐng)域所受的重視程度不斷提升。本文以教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性作為切入點，并介紹了當(dāng)前高中語文教學(xué)的特點與存在的問題，針對這些問題提出了優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透的措施，進(jìn)一步促進(jìn)高中語文教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，實現(xiàn)社會的不斷進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透教育

一般來說，傳統(tǒng)文化指的是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，包括了歷史當(dāng)中的文化意識形態(tài)、生活習(xí)慣、文藝作品，以及技術(shù)工藝等各項文化品種。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠為中華民族的偉大復(fù)興指明道路和方向，還能夠弘揚傳統(tǒng)美德，為傳統(tǒng)文化注入嶄新的活力與生命力。

一、在教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

（一）有利于拓展教材知識

深入挖掘教材知識，提高學(xué)生對課本的掌握程度是進(jìn)一步提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。如何加深對教材和課本的挖掘，促進(jìn)學(xué)生對教材的理解能力是每一位高中語文教師所面對的艱難問題。在高中語文教學(xué)過程當(dāng)中，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使師生對語文教材和課本當(dāng)中的各項描寫具備更加清晰的認(rèn)知和理解，并使高中學(xué)生的視野得以不斷開拓，對教材當(dāng)中相關(guān)文章的理解能力更為深刻，提高學(xué)生對高中語文課程的興趣和聽課積極性，保障高中語文教學(xué)持續(xù)健康發(fā)展。

（二）培育高中學(xué)生的綜合素質(zhì)

在當(dāng)前高中語文課本當(dāng)中，與傳統(tǒng)文化最為貼近的就是課本選入的歷朝歷代的古詩詞和文言文，這些詩文當(dāng)中不僅包含著作者對國家和民族的熱愛，還包含著作者對生活的熱情，因此在高中語文教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合古詩文對傳統(tǒng)文化進(jìn)行解構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，能夠使高中學(xué)生的素質(zhì)得以不斷提升。具體表現(xiàn)在以下幾個方面，首先是學(xué)生的表達(dá)能力。在語文教學(xué)當(dāng)中，不僅要求學(xué)生對課文背景和內(nèi)容進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，還要求他們對文章的中心思想進(jìn)行概括，在這一過程當(dāng)中，能夠?qū)W(xué)生的總結(jié)能力進(jìn)行深入鍛煉，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的不斷提升;其次是共情能力。語文學(xué)科作為一門人文色彩極強的學(xué)科，對學(xué)生的共情能力具有較高的要求，只有將學(xué)生帶入到課本文章所描繪的文化背景當(dāng)中，才能使他們領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化的精華，使他們的共情能力得到有效的進(jìn)步;最后是知識儲備能力。由于在高中語文教學(xué)過程當(dāng)中，最便捷的傳統(tǒng)文化滲透方法就是在介紹文章寫作背景或文學(xué)常識的過程當(dāng)中進(jìn)行引入，因此這一過程還能夠提高學(xué)生對我國歷史的了解和認(rèn)知程度，使他們對常識的掌握程度得以不斷加強[1]。

（三）能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，也是促進(jìn)民族發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興的重要源泉和發(fā)展動力。因此，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對落實文化自信具有重要意義。在高中語文教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化能夠使我們的下一代對傳統(tǒng)文化具備更加深刻的理解和認(rèn)知，并使他們能夠明確傳承傳統(tǒng)文化的重要意義，從而能夠采取相應(yīng)措施對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚，為未來中華傳統(tǒng)文化在世界文化舞臺當(dāng)中脫穎而出做好鋪墊。

（四）提高他們的民族自信心與自豪感

中華文明具有五千多年的歷史，在世界四大文明古國當(dāng)中，我國是唯一一個原生文明傳承到當(dāng)代的文明實體，因此中華文化在世界文化當(dāng)中具有舉足輕重的地位。高中階段的學(xué)生已經(jīng)形成了基本的價值觀念，因此在高中語文教學(xué)活動當(dāng)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機滲透，能夠使他們對傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升，為中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

二、當(dāng)前高中語文教學(xué)的特點與問題

（一）教師專業(yè)素質(zhì)有待提升

教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力對提高高中語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)水平的不斷提升具有重要意義。然而在現(xiàn)階段我國的高中語文教學(xué)過程當(dāng)中，語文教師的素質(zhì)和水平參差不齊，很多教師對傳統(tǒng)文化既不了解，也不感興趣，在實際教學(xué)過程當(dāng)中就很難將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知受到阻礙。此外，一些高中語文教師的日常教學(xué)任務(wù)較為繁重，精力不足，難以在長期的語文教學(xué)當(dāng)中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步拓展和講解，影響了傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)當(dāng)中的不斷推廣，同時也阻礙了教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

（二）對傳統(tǒng)文化涉及不足

由于高考屬于選拔性考試的一種，其成績反饋十分顯著，因此在實際教學(xué)過程當(dāng)中，很多教師就只能依托高考考點來制訂教學(xué)計劃，而這類方案和計劃與傳統(tǒng)文化的滲透相背離，也難以對課本當(dāng)中涉及的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入和明確的解讀，學(xué)生只能“淺嘗輒止”，無法對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘，同時也對高中語文教學(xué)質(zhì)量的不斷進(jìn)步，形成了一定的制約[2]。

（三）教學(xué)手段較為單一

很多高中語文教師仍在沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法，即單純地將課本或考試可能涉及的相關(guān)重點和難點向?qū)W生進(jìn)行展示和講授，沒有針對學(xué)生的接受能力與實際的聽課情況對自己的語文教學(xué)方案進(jìn)行及時的調(diào)整和優(yōu)化，導(dǎo)致在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生的聽課興趣和知識接受能力都受到一定程度的限制，其教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果并不樂觀。

（四）教學(xué)理念較為守舊

一些教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式影響較為顯著，對現(xiàn)代新銳的信息化教學(xué)模式存在著一定的偏見，認(rèn)為其降低了聽課效率，還有些教師對現(xiàn)代化教學(xué)模式的研究和吸收不透徹，不深入，對傳統(tǒng)文化的滲透力度不足，很難體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)工作當(dāng)中的重要作用，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與綜合素質(zhì)，促進(jìn)高中語文教學(xué)工作的發(fā)展形成了阻礙。

（五）考核方式較不全面

考核結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)情況的實時反饋，也是教師優(yōu)化并調(diào)整教學(xué)方案的重要參考。而在當(dāng)前高中語文教學(xué)工作當(dāng)中，考核方式與考核手段過于單一，往往以“一考定勝負(fù)”的方式來決定學(xué)生的狀態(tài)和水平，不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平與進(jìn)度的有效反饋，對學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)策略也產(chǎn)生了一定程度上的誤導(dǎo)，降低了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)工作當(dāng)中的比重，阻礙了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。

三、優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透的措施與策略

（一）提升高中語文教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力

要進(jìn)一步優(yōu)化和加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)當(dāng)中的涉及與滲透，要重視提升高中語文教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力。相關(guān)學(xué)校與教育主管部門應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面入手，首先是對高中語文教師的招聘標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整。教育部門應(yīng)當(dāng)制訂出合理的傳統(tǒng)文化滲透與教學(xué)方案并積極落實，結(jié)合本校發(fā)展的實際情況對教學(xué)人才進(jìn)行篩選，使最終聘用和吸納的人才符合當(dāng)前高中語文教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn)，同時也符合傳統(tǒng)文化滲透的需求;其次，在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)要求教師將傳統(tǒng)文化滲透過程當(dāng)中存在的問題進(jìn)行梳理并總結(jié)，定期邀請相關(guān)傳統(tǒng)文化研究學(xué)者或教學(xué)專家對本校當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行評估，并對傳統(tǒng)文化滲透工作進(jìn)行優(yōu)化布置，使教學(xué)的水平與質(zhì)量得到進(jìn)一步提升;最后，教師應(yīng)當(dāng)提升自己的職業(yè)態(tài)度，對當(dāng)前的教學(xué)工作進(jìn)行深入研究，結(jié)合本校學(xué)生的實際情況實現(xiàn)教學(xué)與文化滲透的有機結(jié)合，保障傳統(tǒng)文化教育的深入與廣度，使高中學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效培養(yǎng)，其教學(xué)目的得以有效落實。

（二）對課本和教材當(dāng)中的知識進(jìn)行深入挖掘

在語文教學(xué)工作當(dāng)中，教材與課本當(dāng)中的內(nèi)容是教師布置教學(xué)方案與教學(xué)內(nèi)容的重要方向。在課本當(dāng)中，有相當(dāng)多的內(nèi)容能夠與傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行有效聯(lián)動，從而使傳統(tǒng)文化的滲透更加自然，滲透效果更加有效。例如：在人教版必修三《勸學(xué)》一課當(dāng)中，教師可以針對課本內(nèi)容當(dāng)中涉及的各項傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理，并采取分組調(diào)研的方式使學(xué)生們能夠?qū)Α秳駥W(xué)》當(dāng)中的傳統(tǒng)文化與相關(guān)知識進(jìn)行更加深入的研究和學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生分為幾個小組，并按照小組布置學(xué)習(xí)任務(wù)，這些任務(wù)當(dāng)中可以包括找出《勸學(xué)》當(dāng)中延伸出來的成語、總結(jié)荀子的主要思想主張等，并在小組當(dāng)中進(jìn)行討論，最后在課堂上予以總結(jié)，教師再針對學(xué)生分組討論的結(jié)果予以講評，使學(xué)生對《勸學(xué)》當(dāng)中所貫徹的思想理念與傳統(tǒng)文化得到更加深刻的認(rèn)識。

（三）引入新穎的教學(xué)模式與教學(xué)手段

新穎的教學(xué)模式和教學(xué)手段不僅能夠更加有效地吸引學(xué)生對課堂的注意力，提升課堂引入效率，還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。在針對教學(xué)模式進(jìn)行選擇之前，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校與本班學(xué)生的實際情況進(jìn)行分析，并采取最為適合的教學(xué)模式，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)當(dāng)中的滲透力度。現(xiàn)介紹兩種新穎的教學(xué)模式以供參考，首先是多媒體教學(xué)法。這種教學(xué)方式需要依托計算機技術(shù)與信息化技術(shù)進(jìn)行，在教學(xué)引入環(huán)節(jié)具有較好的效果。教師應(yīng)當(dāng)針對當(dāng)前目標(biāo)課程進(jìn)行多媒體素材的篩選，例如：在人教版必修三《林黛玉進(jìn)賈府》閱讀課程的學(xué)習(xí)開展之前，教師可依托多媒體素材針對《紅樓夢》這一名著的寫作背景和基本信息進(jìn)行介紹，并播放電視劇片段，使他們對《紅樓夢》的認(rèn)識更加深刻，對課文當(dāng)中描繪的賈府各個角色的服飾裝束與房屋布局有了更加直觀的感受，同時也對中國傳統(tǒng)禮儀民俗文化具有更加深切的認(rèn)知，從而使傳統(tǒng)文化得以有效滲透到高中語文教學(xué)當(dāng)中[3]。在選擇多媒體素材的過程當(dāng)中，教師應(yīng)注重以下幾個原則。第一是難易適中原則。應(yīng)當(dāng)盡量選擇較為合適的素材進(jìn)行講解，既避免素材過于晦澀導(dǎo)致學(xué)生難以理解，又應(yīng)避免素材過于簡單使學(xué)生失去興趣。第二是緊貼教材原則。在選擇多媒體素材的過程當(dāng)中應(yīng)盡量選擇與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化，避免“離題萬里”導(dǎo)致教學(xué)流程出現(xiàn)斷層。第三是積極向上原則。應(yīng)盡量選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中能夠形成更加積極良好的價值觀念，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率不斷提升。第四是情境教學(xué)法。這一教學(xué)方式能夠?qū)W(xué)生帶入到教師依托教材內(nèi)容所構(gòu)建的情境當(dāng)中，使學(xué)生的參與感不斷提高，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也能夠不斷進(jìn)步。例如：在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一課的過程當(dāng)中，可邀請學(xué)生分別扮演焦仲卿、劉蘭芝與焦母，并針對詩中情節(jié)排演出一幕情境短劇，使學(xué)生們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化當(dāng)中的反抗精神與自由精神予以深入研究和學(xué)習(xí)，使這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更加廣泛的普及與發(fā)揚。

（四）提高課外拓展知識的比重

針對當(dāng)前語文教學(xué)工作的痛點與難點，教師應(yīng)當(dāng)加強對課外拓展知識的教學(xué)比重，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加明確，不斷拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對語文教學(xué)當(dāng)中傳統(tǒng)文化的興趣不斷深入，在潛移默化中實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。例如：在學(xué)習(xí)班固《蘇武傳》一課時，教師可以依托多媒體與計算機技術(shù)向?qū)W生播放京劇名段《蘇武牧羊》，讓學(xué)生能夠在了解文章故事背景的前提下為蘇武忠貞為國的氣節(jié)與思鄉(xiāng)情感所打動，同時也使學(xué)生對京劇這一傳統(tǒng)國粹的接受程度不斷提升，使整個教學(xué)流程更加立體，對學(xué)生的影響也更加深遠(yuǎn)。隨著計算機技術(shù)與信息化技術(shù)的廣泛運用，網(wǎng)絡(luò)平臺當(dāng)中相關(guān)的教學(xué)資源更加豐富，教師可以與學(xué)校進(jìn)行合作，構(gòu)建一個信息化的傳統(tǒng)文化教學(xué)平臺，并將與課本和教材當(dāng)中傳統(tǒng)文化相關(guān)的資料進(jìn)行整理，使傳統(tǒng)文化在高中語文課堂當(dāng)中不斷煥發(fā)新生[4]。

（五）營造一個更加寬松的教學(xué)氛圍

為提高教學(xué)質(zhì)量和水平，營造出一個寬松正常的教學(xué)氛圍，有效改善師生之間的關(guān)系具有重要作用。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前教學(xué)進(jìn)度與校園環(huán)境對教學(xué)方案進(jìn)行構(gòu)建，使其與傳統(tǒng)文化更相匹配，進(jìn)一步提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化滲透的接受能力，為課程教學(xué)提供更加完善的補充。例如：在學(xué)習(xí)韓愈《師說》的過程當(dāng)中，教師可以向?qū)W生傳達(dá)“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”這一重要論斷，使學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中勇于表達(dá)、敢于表現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化得以有效滲透的同時實現(xiàn)學(xué)習(xí)氛圍與教學(xué)氛圍的有效改善，提高課堂活力與生命力。

（六）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探索能力

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與探索能力能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的積極滲透，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的不斷提升。教師可以引導(dǎo)學(xué)生依托互聯(lián)網(wǎng)與計算機技術(shù)實現(xiàn)對學(xué)習(xí)資源的有效查詢，并針對課本與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行探索，并能夠在課堂上予以介紹和展示，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與表現(xiàn)能力得到更加有效的培養(yǎng)，同時也使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加深入，對課本知識的理解更加準(zhǔn)確，有利于高中語文課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

結(jié)束語

在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透和課程內(nèi)容的有機融合，能夠有效提升語文課程的教學(xué)效能，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷進(jìn)步。相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)從提升教學(xué)素養(yǎng)、深入挖掘教材、引入教學(xué)手段、拓展知識比重、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行研究，使傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)當(dāng)中得到有效滲透。

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作者簡介：李磊（1978— ），男，漢族，河南人，喀什地區(qū)莎車縣第三中學(xué)，中學(xué)一級，本科。研究方向：高中語文教學(xué)。