小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維的方法探究

摘 要：學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，能夠啟迪學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的情操，文章就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題以及激活學(xué)生思維的價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)單論述，圍繞語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情境創(chuàng)設(shè)和開(kāi)放教學(xué)等方面，探討在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維的有效方法，以期使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，為提升學(xué)生核心素養(yǎng)提供一些參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；激活學(xué)生思維；方法

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，其內(nèi)容豐富而多彩，學(xué)好語(yǔ)文能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，使學(xué)生在人際交往過(guò)程中展示出別樣的風(fēng)采。而受應(yīng)試教育的影響，部分小學(xué)語(yǔ)文教師以完成升學(xué)任務(wù)為由，布置過(guò)多的學(xué)習(xí)任務(wù)，過(guò)于重視對(duì)學(xué)生的應(yīng)試能力與技巧的培養(yǎng)，而極少關(guān)注學(xué)生思維能力的發(fā)展，這不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)著力于激活學(xué)生的思維，使小學(xué)生能夠快速地在課堂中集中注意力，深入認(rèn)識(shí)與理解教師所教學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)生更健康地成長(zhǎng)與發(fā)展［1］。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)理論知識(shí)的掌握，忽視學(xué)生思維能力發(fā)展

受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，部分小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為要在學(xué)生掌握好語(yǔ)文理論的基礎(chǔ)之上才能夠談其思維能力的發(fā)展與進(jìn)步，不可否認(rèn)的是，理論知識(shí)是極其重要的，但理論知識(shí)的掌握與促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展其實(shí)并不沖突。教師不能只看到學(xué)習(xí)理論知識(shí)給學(xué)生帶來(lái)的變化，也需要關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，否則學(xué)生只能被動(dòng)學(xué)習(xí)，而非主動(dòng)學(xué)習(xí)，并容易失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力，這不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的發(fā)展［2］。

比如，部編版五年級(jí)上冊(cè)《將相和》這篇文章涉及的情感教學(xué)與人物解讀具有多面性，但部分教師只著重講解藺相如和廉頗二人的性格特點(diǎn)，要求學(xué)生將這些內(nèi)容進(jìn)行記憶，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章展開(kāi)思考與討論，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人物心理活動(dòng)、文章詳略分布意圖把握不準(zhǔn)確。過(guò)度地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文理論知識(shí)的把握，會(huì)使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中更具功利性，在進(jìn)行閱讀、朗讀以及寫(xiě)作之前，都會(huì)先觀察一番這些是否與考試掛鉤，對(duì)自己成績(jī)有什么益處，這樣的學(xué)習(xí)觀念是不利于學(xué)生靜下心來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，還會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

（二）部分教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，不符合現(xiàn)階段學(xué)生的認(rèn)知水平

小學(xué)階段的學(xué)生日常生活經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)許多的人與事缺乏相應(yīng)的思考深度與同理心。而小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，學(xué)生在理解與掌握上存在難度，尤其是部分課文其創(chuàng)作背景距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，主題比較深刻，對(duì)于該階段的學(xué)生來(lái)講，其認(rèn)知水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以獨(dú)立理解這些內(nèi)容的［3］。

比如，在教學(xué)部編版六年級(jí)上冊(cè)《在柏林》這篇課文時(shí)，有的教師直奔課文主題，將課文與戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的深重災(zāi)難聯(lián)系起來(lái)，而未考慮到學(xué)生對(duì)于二戰(zhàn)的了解其實(shí)是較少的，很難體會(huì)到課文中所描寫(xiě)的“車(chē)廂里一片寂靜，靜得可怕”蘊(yùn)含的情感，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教師在課堂所講的中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害以及啟示等內(nèi)容在理解上有一定難度。綜上，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，不能按照教師的理解程度去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，而是需要按照當(dāng)前授課階段學(xué)生的認(rèn)知水平與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與教學(xué)。

（三）教學(xué)方式和評(píng)價(jià)較為單一，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展

小學(xué)階段的學(xué)生自制力較為薄弱，因此小學(xué)階段教師的主導(dǎo)作用更為明顯，語(yǔ)文課堂涉及的內(nèi)容較為豐富，這使得小學(xué)生在語(yǔ)文課堂上有“話(huà)”可說(shuō)。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)常規(guī)的內(nèi)容之外，還會(huì)花費(fèi)一部分時(shí)間會(huì)來(lái)處理班級(jí)紀(jì)律問(wèn)題。部分語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更多地采取集體朗讀、固定答案、統(tǒng)一評(píng)價(jià)的方式來(lái)教學(xué)，認(rèn)為這樣能夠避免學(xué)生在上課期間交頭接耳，左顧右盼。其實(shí)這樣的做法會(huì)使得學(xué)生心里的想法沒(méi)有得到及時(shí)輸出，從而將這節(jié)課的部分問(wèn)題遺留到下節(jié)課，這不利于學(xué)生當(dāng)堂和下節(jié)課注意力的集中，學(xué)生自身觀點(diǎn)未得到指導(dǎo)與調(diào)整，也阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展［4］。

此外，部分語(yǔ)文教師對(duì)于學(xué)生主體性和個(gè)性的發(fā)展在認(rèn)識(shí)上有一定的偏差，他們開(kāi)展的許多自主學(xué)習(xí)探究活動(dòng)效率較低。部分教師要求小學(xué)生隨著自己心意，想讀什么就讀什么，想做什么就做什么，而不進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與糾正。這樣放任式的自主學(xué)習(xí)，加之學(xué)生自制力薄弱，會(huì)使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)雖形式多樣而富有變化性，內(nèi)容卻不充實(shí)。這樣的教學(xué)不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。當(dāng)代社會(huì)所需要的是創(chuàng)新型人才，所以語(yǔ)文教師需要改善自身教學(xué)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使其適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維的作用

（一）有利于學(xué)生以更飽滿(mǎn)的情緒投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)

語(yǔ)文學(xué)科所包含的內(nèi)容是紛繁復(fù)雜的，教師如果能夠激活學(xué)生的思維進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，能夠讓學(xué)生感受到語(yǔ)文知識(shí)是豐富多彩的；如果教師以“填鴨式”的方式要求學(xué)生被動(dòng)地全盤(pán)接受語(yǔ)文知識(shí)，容易讓學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)是枯燥乏味的。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師通過(guò)激活學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究，將更多的注意力放到課堂教學(xué)上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生更為集中的學(xué)習(xí)與思考，有助于促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的魅力，以更飽滿(mǎn)的情緒投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

（二）有利于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度解讀與理解

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)講，主題過(guò)于深刻以及內(nèi)容較為復(fù)雜的課文是具有一定的學(xué)習(xí)難度的。長(zhǎng)期以來(lái)，部分小學(xué)語(yǔ)文教師在遇到上述類(lèi)型的課文時(shí)，很少要求學(xué)生進(jìn)行深度思考與理解，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性不足，最終影響學(xué)生對(duì)課文主題的理解。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解語(yǔ)文課程內(nèi)容中的深刻主題，使其能夠通過(guò)發(fā)散思維感受文字中所包含的感情，感受到課文中千姿百態(tài)的人物內(nèi)心世界，深入解讀和理解文章人物性格、心理和行為舉動(dòng)。

（三）有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與提升

語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教授學(xué)生理論知識(shí)，它還有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)激活學(xué)生思維，使他們形成學(xué)習(xí)主人翁意識(shí)，主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)。小學(xué)階段的學(xué)生具有極強(qiáng)的向師性，這意味著學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性較強(qiáng)，因此教師更要采取科學(xué)的教學(xué)方式與教學(xué)觀念。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，需要關(guān)注班級(jí)內(nèi)部學(xué)生的差異，關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身的看法，對(duì)學(xué)生的朗讀方式、閱讀類(lèi)型和寫(xiě)作水平等方面進(jìn)行觀察與分析，尋找適宜小學(xué)生思維的方式，來(lái)提高他們的語(yǔ)文綜合水平。

比如，部編版六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記》這篇課文是縮寫(xiě)形式，學(xué)生如果只看課文，對(duì)于課文所提出的戰(zhàn)勝困難與謀求生存的認(rèn)識(shí)是較為模糊的。而在讀過(guò)原著之后，學(xué)生對(duì)魯濱遜的認(rèn)識(shí)變得豐富多樣，有向往這種冒險(xiǎn)生活的，有欽佩魯濱遜樂(lè)觀精神與戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)精神的，更有為魯濱遜與星期五二人的友誼所感動(dòng)的。小學(xué)語(yǔ)文教師需要認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的許多觀點(diǎn)雖不成熟，但不能將他們的這些想法扼殺掉，而是要予以指導(dǎo)和點(diǎn)撥，激活其思維，發(fā)展學(xué)生的想象力，關(guān)注他們的想法，使每一位學(xué)生都有表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提高他們的語(yǔ)文綜合水平。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維的有效方法

（一）注重導(dǎo)入環(huán)節(jié)，活躍學(xué)生思維

語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)能夠?yàn)檎w教學(xué)奠定基調(diào)與營(yíng)造氣氛，教師通過(guò)生動(dòng)而充滿(mǎn)趣味的導(dǎo)入方式來(lái)吸引學(xué)生眼球，迅速激發(fā)學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)興趣，有助于活躍學(xué)生的思維，使其對(duì)課文內(nèi)容與主題有清晰直觀的認(rèn)識(shí)。

如在教學(xué)部編版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》這篇課文時(shí)，教師可以通過(guò)《元日》這首詩(shī)來(lái)導(dǎo)入課題。教師詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“我們?cè)谌昙?jí)下學(xué)期學(xué)過(guò)一首關(guān)于春節(jié)的古詩(shī)詞，老師一時(shí)想不起來(lái)，有同學(xué)還記得嗎？”教師通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的記憶，明確本堂課有關(guān)春節(jié)的主題，使學(xué)生既能回顧與鞏固舊知識(shí)，又能增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)本篇內(nèi)容的自信心。

當(dāng)學(xué)生背誦完《元日》之后，教師首先給予學(xué)生三分鐘的時(shí)間，讓他們?cè)俅螢g覽課文，要求學(xué)生將老舍筆下的春節(jié)涉及的節(jié)日元素用鉛筆勾畫(huà)出來(lái)。然后，詢(xún)問(wèn)學(xué)生《元日》里有哪些春節(jié)因素與老舍筆下的春節(jié)相同。通過(guò)尋找共同點(diǎn)，學(xué)生迅速將目光放在文章內(nèi)容本身上，從而找到鞭炮、春聯(lián)等相同點(diǎn)。最后教師將學(xué)生找到的北京春節(jié)習(xí)俗一一板書(shū)在黑板上，并請(qǐng)學(xué)生基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)明這些場(chǎng)景。通過(guò)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的討論與分享，課堂不再是教師單向的輸入過(guò)程，而是師生互動(dòng)的契機(jī)。這樣的導(dǎo)入方式，能活躍學(xué)生的思維，帶領(lǐng)學(xué)生感受老舍筆下北京春節(jié)的熱鬧與歡快氣氛，奠定本堂課的教學(xué)基調(diào)。

（二）創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境，促進(jìn)學(xué)生理解

小學(xué)生的認(rèn)知水平與成人具有較大的差距，他們對(duì)于一些抽象概念是較難理解的，如有關(guān)時(shí)間流逝、游子思鄉(xiāng)等意象的理解。教師面對(duì)上述類(lèi)型的課文時(shí)，不妨創(chuàng)建相應(yīng)的語(yǔ)文情境，發(fā)散學(xué)生思維，從而幫助他們理解深刻的主題與內(nèi)容。

比如語(yǔ)文教師在教學(xué)部編版六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》這篇課文時(shí)，首先需要考慮當(dāng)前階段學(xué)生對(duì)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)，學(xué)生對(duì)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)也許局限于智能手表、鐘擺上的刻度，他們對(duì)時(shí)間是一去不復(fù)返的理解不夠。

因此教師在講解這類(lèi)課文時(shí)，可以依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)展開(kāi)教學(xué)。本文的主題是珍惜光陰，那么教師可以通過(guò)一則有關(guān)時(shí)間的小故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使其對(duì)時(shí)間有更全面的認(rèn)識(shí)。如《晉書(shū)·祖逖傳》中祖逖和劉琨聞雞起舞的故事，揭示了時(shí)間能夠賦予人巨大的改變，人要珍惜時(shí)間，并采取行動(dòng)使自己獲得發(fā)展。再比如在《去看時(shí)間的飛蟲(chóng)》這個(gè)小故事中，小飛蟲(chóng)不懂得時(shí)間是什么，它不知道虛度時(shí)光對(duì)于自己而言有什么樣的影響，直到最后方知時(shí)間對(duì)于自己來(lái)講就是生命。教師通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的故事使學(xué)生迅速發(fā)散思維，將自己快速代入故事中，思考時(shí)間的意義，從而更全面與深刻地感受朱自清先生筆下發(fā)出的對(duì)匆匆逝去的時(shí)間的感慨與惋惜。

（三）進(jìn)行開(kāi)放教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考

語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)學(xué)科，很多時(shí)候，語(yǔ)文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與答案，并不是絕對(duì)的、唯一的，正是因?yàn)檫@種多元性、多層次性，語(yǔ)文課程更加多面，這是它特殊的魅力。因此，在激活學(xué)生思維的過(guò)程中，語(yǔ)文教師要注重對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的收集與采納，讓學(xué)生感受到自己所提出的認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)是被人看見(jiàn)和理解的，從而激發(fā)學(xué)生思考的動(dòng)力，使其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有全面的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

比如在教學(xué)部編版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》這篇課文時(shí)，語(yǔ)文教師需要明確小學(xué)生對(duì)于情景交融和象征手法的認(rèn)識(shí)。從形式上看，這篇課文屬于散文；從內(nèi)容上看，其主要是在寫(xiě)景。那么語(yǔ)文教師就需要考慮如何將課文最后涉及人生的“結(jié)”與課文的丁香結(jié)相聯(lián)系，啟迪學(xué)生思考自己在面對(duì)關(guān)于人生的“結(jié)”時(shí)，有哪些應(yīng)對(duì)的方法。

學(xué)生在認(rèn)識(shí)新意象時(shí)，會(huì)感到一定困難，教師在講解丁香結(jié)這個(gè)意象時(shí)，可以聯(lián)系劉禹錫在《秋詞》中有關(guān)對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，教師要讓學(xué)生明白不論自己對(duì)丁香結(jié)下何種定義，都是當(dāng)時(shí)內(nèi)心的感悟，無(wú)對(duì)錯(cuò)與高下之分，使其更主動(dòng)地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)以多重化的方式，來(lái)激活學(xué)生的思維，使學(xué)生在更深入地把握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)觀念，最終促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的提升。

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作者簡(jiǎn)介：張偉萍（1973—），女，江蘇省徐州市第三十四中學(xué)附屬小學(xué)。