立德樹人視域下中小學教師隊伍師德建設芻議

摘 要 立德樹人是學校辦學的根本，建設高素質的教師隊伍是中小學的前提性工作。加強師德建設是有力落實立德樹人根本任務和建設高素質教師隊伍的必然要求?；诹⒌聵淙艘曈蛳轮行W教師隊伍師德建設的緊迫性分析，探討師德的理論內涵和多元構成，由此提出中小學師德建設的有效路徑。

關鍵詞 中小學；教師隊伍；師德

中圖分類號 G451.6

文獻標識碼 A

文章編號 2095-5995（2022）02-0033-03

發展我國中小學教育，建設教育強國，根本在于教師。中小學教師隊伍的水平在根本上決定了能培養出什么樣的人的問題，其中師德建設是教師隊伍建設的源頭與核心。從根本上認識中小學師德的內涵和多元構成，才能找尋中小學師德建設的有效路徑。

一、立德樹人視域下中小學教師隊伍師德建設的緊迫性

習近平總書記在北京大學師生座談會上強調：“建設高素質教師隊伍。人才培養，關鍵在教師?！保?］師德是對教師職業的特定性要求，是教師從業理應具備的思想政治素養和職業道德操守的總和。學校以立德樹人為辦學根本，培養學生的德性首先要加強教師隊伍德性的培養。

當前中小學教師隊伍師德狀況整體較好，但是也出現了部分教師有違師德規范的現象。培養社會主義接班人、培養時代新人要求中小學教師積極主動承擔“立德樹人”的責任使命，首先是教師群體自身專業素質要過硬，師德是教師專業素質的根本。教學是教師的基本任務，立德樹人視域下，開展德育工作，幫助中小學學生塑造高尚的道德品質，使其成為一個有德性的人，是中小學教師更為重要和有意義的工作，也是中小學教師要完成的育人使命。在教書育人過程中，教師是道德的供給端，學生是道德的需求端，二者同為立德樹人實踐中的統一體，相互需要，相互影響。在一定程度上，學生能不能樹立高尚的德性主要取決于教師能不能給學生樹立高尚的道德典型。是否培育出有高尚德性的學生也在一定程度上檢驗著中小學教師育人工作的成效性，這也折射出中小學教師隊伍師德建設的整體性特質。

二、師德的內涵

（一）師德問題是道德問題更是德性問題

道德與德性在本質上具有相通性和內在一致性，但二者不是一個概念，不能互相等同。道德更側重于規范，例如社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等都強調對人的約束功能。道德是社會發展的產物，它隨著社會的進步相應地進行調整，在每一個社會形態、每一個社會領域、每一個歷史發展階段都有不一樣的道德要求和行為規范，它是具體的、歷史的、易變的。而相比道德，德性更具內隱性，表現為人的內在品質，德性更具穩定性和不可顛覆性。人的德性好壞決定了道德層次的高低，并且通過人的道德行為表現出來。一個有道德的人并不一定具備德性，但一個有德性的人必然是一個講道德的人。一個道德素質低下的人可能迫于某種外在壓力而做出符合道德規范的行為，但是這種行為是與其自身的主觀意志相違背的。從道德評價角度審視，這個人的行為是道德的，但是他卻不是一個有德性的人。有德性的人的行為是外在的、自然的表現，與其內心的道德情感和道德判斷是和諧一致的，而有德性的人不會出于某種動機或者迫于某種壓力而做出違背其內在道德意志、不符合道德規范的行為。因而遵守師德規范的教師未必是具備德性的教師，因為他們可能在特定的情境下可以選擇遵守師德規范，卻在另外的情境和領域中選擇做出有違師德規范的行為。

因而，師德問題是道德問題，更是德性問題?！暗滦宰鳛橐环N內在品質，體現在人的學習、工作、生活及其與之相關的方方面面，涉及到人的一生， 其涵蓋的內容廣泛，無法窮盡。”［2］

（二）師德的多元構成

學界有人將教師德性定義為：“教師在教育教學過程中不斷修養而形成的一種獲得性的、內在的精神品質……既是教師人格特質化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質，是一種習慣于欲求正當之物并選擇正當行為去獲取的個人品質”。［3］教師德性與教師職業道德不能完全等同，教師職業道德是教師從業后養成或者在相應的制度規范下形成的道德品質。實際上，教師身上所具備的很多素質是在未進入教師行業前就必須提前具備的，例如“善良”“仁愛”“客觀”“公正”等專業素質必須是各行各業的從業人員都具備的品質。由此，教師德性的構成至少應該包括三方面的內容。

1.教師的社會德性

中小學教師在從事專門化教育事業之前首先是一個自然人、社會人。馬克思關于人的本質理論告訴我們，人的本質是一切社會關系的總和，人處于各種各樣的社會關系中，并且依賴于社會道德、法律等來調劑各方面的關系。中小學教師作為一個普通的社會人必然處于社會道德的調控范圍之內，并且在相應的道德規范下養成了基本的社會道德品質。一個人是否具備社會德性，是從根本上判別是“好人”還是“惡人”的根本標準。如果一個人失去了起碼的社會德性，就不可能成為一名合格的教師。社會德性的內容關乎個體與他人、個體與社會、個體與自然生態等之間是否能形成和諧平衡的關系。從教師的社會德性層面來講，教師的社會德性主要包括正直、平等、公平、自律、慎獨等。

2.教師的職業德性

職業是每個人在社會中立足的基本方式，絕大部分人遲早都要過上或長或短的職業生活。職業德性是建立在社會德性基礎之上的從職場角度對從業者提出的方方面面的德性要求。職業德性的建立是以社會德性為前提的，具有社會德性的基本特征，同時它是社會德性在職業領域的延伸，但其具有目標更明確更集中、規范更細化的特點。社會上職業種類的多樣化決定了各個行業具有不同的職業德性標準，各個職業德性標準間既有差異性又有相通性，我們平時說的職業德性就是從職業德性的相通性、普遍性的角度提出來的。教師的職業德性就是從各種不同職業間的共同德性對其加以考量。教師的職業德性主要包括愛崗、敬業、誠信、職守等。

3.教師的角色德性

教師的角色德性是教師作為教書育人的主體而言理應具備的，有別于其他職業的德性。教師的角色德性同時也是社會德性的發展，但是不同于職業德性。前者指不同于其他職業的德性，強調特殊性；后者指職業德性的公共部分，即強調普遍性。教師的角色功能是培養德才兼具的高素質人才。在育人過程中，教師群體德性的高低決定了不同的教育者在同一教育環境下培養出的人才質量的好壞。因而，教師的德性要求教育者在育人的實踐活動中通過高尚的情懷、純潔的心靈、不凡的人格魅力、正確的價值認同和堅定的信念信仰感染學生，在情感上引發學生共鳴和人生啟迪。在政治立場、人生信仰、價值取向上給學生立標桿，引領學生走正道、立鴻鵠之志。育人工作的雙向性與復雜性，教師的角色德性要求教師要給予學生更多的人文關懷、情感回應和價值關切。教師的角色德性主要包括：普適性關懷的胸襟、堅定的政治信仰、深厚的家國情懷和開拓創新精神等。

教師的社會德性、職業德性和角色德性辯證統一共同構成教師的德性。在教師的育人工作中，教師德性始終互為交叉貫穿于教師教育工作的各個環節。

三、中小學教師隊伍師德建設的有效路徑

分析教師德性的有機構成，不難發現教師德性是一個內容豐富的理論體系。中小學教師從事的育人工作應始終指向落實立德樹人的偉大目標，這是中小學教師的歷史使命和職業價值體現。各中小學要探尋有效路徑不斷加強教師隊伍建設，把師德建設作為師資建設的核心。

（一）調整師德建設目標：從遵守師德規范的人轉向具有德性的人

當前各中小學在師德建設中遇到的難題或者存在的一些不足，根源在于師德建設目標的設立不明晰。實際上，我國道德建設的目標經歷了從最早的重德性到重道德規范，最后又重新轉變為重德性培育的三大發展階段。中國傳統文化非常重視對人的德性的培養，儒家的文化思想提出了“仁愛”的道德要求，“歷史造就了儒家的德性思想，因而歷史最終又選擇了儒家，儒家的德性思想因而得以歷史地延續，并成為影響整個中國文化、歷史進程的思想元點。”［4］隨著改革開放的不斷深化，我國經濟高速發展，西方資本主義的功利主義、拜金主義、享樂主義等不良思想流入我國，增加了我國社會主義道德建設的困難。在西方不良思想不斷涌入與我國法治體系不斷健全的背景下，我國社會越來越傾向于通過法律規范、道德規范等一系列制度化規范來消解社會道德建設的危機，造成德性培育被逐漸邊緣化。隨著時代的進一步發展，社會上有違道德倫理的現象屢見不鮮，通過道德規范開展道德建設變得不再有效。以道德規范為中心的社會道德建設弊端不斷涌現。此時，學界加強德性建設的呼聲漸起。道德是社會的產物，隨著社會的變化發展，應對道德建設做出一定的調整。中小學教師隊伍德性的培育首先要從以往的重師德規范建設的認識誤區中走出來，轉換師德培育的目標，把提升教師隊伍的專業素質、業務水平、政治修養等作為教師德性培育的重要元素。

（二）調整師德建設內容：使教師的師德與師能同步發展

當前中小學的師德建設往往把教師有沒有遵守師德規范作為單獨的考核指標來衡量一個教師是否具有師德，這就將師德建設片面化、空洞化、顯性化了。這樣不僅不利于教師群體德性的修成，還可能引發教師群體的抵觸和反感。中小學應該借助師能培養促成教師隊伍德性的養成。“學高為師，德高為范”，德能兼備的教師才是一名合格的教師，才是符合德性發展要求的教師。師德與師能是教師綜合素養的兩個重要組成部分。師能即教師的專業化素養，教師的內在德性通過外在的師能得以表達，師能是立師立教之本，師德是師能的靈魂，缺乏教師德性的師能是無源之水。師德與師能共同構成教師隊伍的德性，在內容與形式上互為需要。

（三）調整師德建設方式：從實現整體價值向實現整體價值和個體價值相統一的轉化

師德建設的目標設定不僅決定了師德建設的內容，也限定了師德建設的方式。傳統的師德評價往往從教育的整體性價值層面加以評價，即過分強調已有的師德規范、教書育人的成效、培養社會主義接班人的重要性等。不可否認，這很重要，但是卻忽略了教育者的個體需求和價值關切，如此，難以完全發揮教師群體的主觀能動性，難以促使教師群體獲得職業認同感，從而尋求事業上的幸福感和獲得感。實際上，教育不僅僅有利于社會、國家、民族和受教育者，同時也是教師主體實現自我發展和價值提升的客觀需要。當前各中小學在師德規范相對成熟的情況下要進一步轉化師德建設的方式，由以往注重實現育人整體價值的單方面考量轉化為同時關注教育者個體的價值奉獻和價值需要。在培育教師隊伍德性過程中，學校要讓教師認識到做好育人工作對受教育者、社會、國家、民族有利，也有利于教師自身的長遠發展。

（劉建政，福建省浦城第一中學，福建 南平 353400 ）

參考文獻：

［1］ 習近平. 在北京大學師生座談會上的講話（2018年5月2日）［N］.人民日報，2018-05-03（2）.

［2］ 張光華，楊艷.教師德性構成與培育的理性思考［J］.武漢理工大學學報（社會科學版），2019（6）：122-126.

［3］ 陶志瓊.關于教師德性的研究［J］.華東師范大學學報（教育科學版），1999（1）：38-46.

［4］ 葛晨虹.德化的視野：儒家德性思想研究［M］.北京：同心出版社，1998：1.