后疫情時(shí)代職業(yè)教育國(guó)際化辦學(xué)的思考

米娜

摘要：后疫情時(shí)期，出國(guó)留學(xué)之路怎么走？出國(guó)留學(xué)群體會(huì)不會(huì)仍然把留學(xué)作為人生的選擇？在國(guó)家對(duì)外開(kāi)放政策不變的情況下，在“走出去、引進(jìn)來(lái)、再提升”的帶動(dòng)下，怎樣開(kāi)展國(guó)際化辦學(xué)、國(guó)際交流及傳播中國(guó)文化？是擺在職業(yè)教育國(guó)際化辦學(xué)面前必須要著力解決的問(wèn)題。本文從對(duì)目前出國(guó)留學(xué)情況進(jìn)行分析，對(duì)后疫情時(shí)代甘肅省職業(yè)教育國(guó)際化辦學(xué)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討與思考。

關(guān)鍵詞：后疫情；職業(yè)教育；國(guó)際化辦學(xué)

一場(chǎng)突如其來(lái)的、影響巨大的全球性疫情，嚴(yán)重地影響了人們生活、學(xué)習(xí)和工作的方方面面。在這場(chǎng)與疫情的博弈中，我們看到了各國(guó)留學(xué)生的生存狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)。在這種情況下，我們不得不重新思考出國(guó)留學(xué)之路：新冠疫情的全球化趨勢(shì)會(huì)不會(huì)長(zhǎng)期影響國(guó)內(nèi)出國(guó)留學(xué)群體對(duì)留學(xué)目的國(guó)的選擇？在國(guó)家對(duì)外開(kāi)放政策不變的形勢(shì)下，怎樣開(kāi)展國(guó)際化辦學(xué)及交流？

一、后疫情時(shí)代出國(guó)留學(xué)情況分析

（一）堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放

不管疫情前，或后疫情時(shí)期，我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的政策是沒(méi)有變化的。沒(méi)有中國(guó)的世界是殘缺的，沒(méi)有世界的中國(guó)也不可能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)作為制造業(yè)大國(guó)，如果沒(méi)有全球市場(chǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩。我們只有擁抱世界，在中國(guó)產(chǎn)品走向世界的同時(shí)，中華文化同樣走向世界。中國(guó)之所以在國(guó)際貿(mào)易中產(chǎn)生巨大的順差，就是得益于改革開(kāi)放的政策，得益于“走出去” 戰(zhàn)略，這是40年改革開(kāi)放取得的重大成就。但是由于各種原因，與巨大的貿(mào)易形成強(qiáng)大反差的是，中國(guó)文化輸出相對(duì)滯后，并造成巨大的文化逆差，使得我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，這應(yīng)該引起我們的高度重視。[1]所以，進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放，是中國(guó)百年不變的基本國(guó)策。當(dāng)然，鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué)，并不是讓中國(guó)出國(guó)留學(xué)的孩子成為外國(guó)人，而是要鼓勵(lì)他們長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)本領(lǐng)，學(xué)成歸來(lái)，報(bào)效祖國(guó)。

（二）堅(jiān)持科學(xué)防治疫情

就疫情而言，各國(guó)對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)不同，防疫防控的方式方法當(dāng)然也不盡相同。各個(gè)國(guó)家的防疫防控要經(jīng)過(guò)一個(gè)認(rèn)知和防控的過(guò)程。新冠肺炎的疫苗普及使用日見(jiàn)效果，在現(xiàn)代科技手段下，人們正在逐步認(rèn)識(shí)新冠肺炎，努力研發(fā)疫苗以及特效藥，相信這些藥物的研制成功、投入臨床使用，最終可以實(shí)現(xiàn)疫情可防、可控、可治，這是大勢(shì)所趨。

（三）堅(jiān)持適齡留學(xué)

留學(xué)低齡化會(huì)帶來(lái)怎樣的危害呢？第一，低齡化出國(guó)留學(xué)，讓這些孩子從小在異國(guó)他鄉(xiāng)忍受孤獨(dú)，他們?nèi)狈τH情，中國(guó)的孝道文化在這些孩子的身上嚴(yán)重缺失，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。第二，中國(guó)人民有信仰，我們不反對(duì)西方人信仰基督，也不反對(duì)一些人信仰佛教或其他宗教。[2]中國(guó)人的信仰就是祖國(guó)。所謂樹(shù)高萬(wàn)丈，落葉歸根，就是這種信仰。這種中國(guó)信仰在這些孩子身上的缺失，必將導(dǎo)致他們未來(lái)價(jià)值觀的沖突。過(guò)早出國(guó)留學(xué)，導(dǎo)致這些孩子只有一張中國(guó)臉，缺少一顆中國(guó)心，這是極其危險(xiǎn)的。當(dāng)然一些學(xué)生最終選擇移居海外，甚至更換國(guó)籍，但是如果這個(gè)孩子在中國(guó)接受了一定的基礎(chǔ)教育，在他的生命里植入了中國(guó)的基因，他即使是美籍華人，他也一定是熱愛(ài)祖國(guó)、根在中國(guó)的美國(guó)人，因?yàn)樗幸活w中國(guó)心。[3]第三，如果過(guò)早出國(guó)留學(xué)，當(dāng)他們將來(lái)學(xué)成歸國(guó)，由于他們?nèi)鄙僦袊?guó)文化，他們往往以西方人的方式處理人際關(guān)系，這必然在人際關(guān)系的處理、團(tuán)隊(duì)建立上格格不入，這不利于孩子未來(lái)的發(fā)展。

二、后疫情時(shí)代國(guó)際化辦學(xué)的目標(biāo)

（一）走內(nèi)涵式發(fā)展之路

我們現(xiàn)在要做的是走內(nèi)涵發(fā)展之路，特別是國(guó)際教育，因?yàn)槲覀兿嘈胚@個(gè)疫情肯定會(huì)過(guò)去，病毒會(huì)與人類并存，隨著疫苗和特效藥的臨床使用，這個(gè)病毒一定是可防、可控、可以治療，就像病毒性感冒、乙肝病毒一樣，并不可怕。在這種情況之下，國(guó)際教育一定是走內(nèi)涵發(fā)展之路，修煉內(nèi)功。一些學(xué)校實(shí)行“1+1” 線上線下教育模式，經(jīng)過(guò)近三年的實(shí)踐，老師已經(jīng)掌握并適應(yīng)了這個(gè)教育方式，線上教育可以更好地實(shí)行精準(zhǔn)輔導(dǎo)，一些學(xué)校已經(jīng)在自主研發(fā)線上教育的軟件，建立大數(shù)據(jù)庫(kù)，就是要保證學(xué)生可以隨時(shí)隨地連接到數(shù)據(jù)庫(kù)，瀏覽相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的視頻或微課，并且能及時(shí)地利用這個(gè)平臺(tái)與老師進(jìn)行交流。

（二）走關(guān)愛(ài)學(xué)生之路

職業(yè)教育國(guó)際化辦學(xué)，不僅僅是把學(xué)生招進(jìn)來(lái)或把學(xué)生送出去就完成任務(wù)了，還要持續(xù)關(guān)注學(xué)生的高質(zhì)量學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的高質(zhì)量就業(yè)，爭(zhēng)取能夠?yàn)閷W(xué)生畢業(yè)之時(shí)提供一個(gè)就業(yè)的信息咨詢平臺(tái)，從而形成一個(gè)從就學(xué)到就業(yè)的閉環(huán)的服務(wù)，這是內(nèi)涵發(fā)展，是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)到底。

（三）走堅(jiān)守價(jià)值信仰之路

目前的復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)會(huì)不會(huì)影響出國(guó)留學(xué)？個(gè)人認(rèn)為這個(gè)擔(dān)憂是沒(méi)有必要的。新中國(guó)成立以后，美國(guó)與當(dāng)時(shí)的中華人民共和國(guó)還處于一種對(duì)立的狀態(tài)，甚至還發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，但那時(shí)也沒(méi)有影響出國(guó)留學(xué)。真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓中國(guó)走向世界的中央，需要培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人才，培養(yǎng)出具有兩種思維、兩種文化背景的國(guó)際精英人才，讓更多的中國(guó)學(xué)生走出國(guó)門(mén)，走向國(guó)外，用西方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和他們接受得了的方式講好中國(guó)故事，從而避免西方對(duì)中國(guó)的誤解，讓西方更好地了解中國(guó)，我們是熱愛(ài)和平的，這也正是我們國(guó)際教育所追求的重要價(jià)值。[4]

三、后疫情時(shí)代國(guó)際化辦任務(wù)

疫情期間全球人員流動(dòng)基本靜止，導(dǎo)致了國(guó)際對(duì)外交流工作基本停滯，國(guó)際化辦學(xué)管理改革勢(shì)在必行。面對(duì)深刻變化的外部環(huán)境，職業(yè)院校國(guó)際化辦學(xué)工作需要及時(shí)了解分析國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)態(tài)走向，保持戰(zhàn)略定力，關(guān)注國(guó)際形勢(shì)變化，增強(qiáng)必勝信心。

（一）站在時(shí)代高位謀劃大局

后疫情時(shí)代的國(guó)際化辦學(xué)管理要站在“講政治、講全局、講發(fā)展” 的高度，站在“百年未有之大變局” 的角度，主動(dòng)面對(duì)新變化，多思考、早謀劃。要進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)際化辦學(xué)常態(tài)化危機(jī)管理意識(shí)，提升國(guó)際化辦學(xué)管理應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的響應(yīng)、應(yīng)對(duì)和處理能力，增強(qiáng)國(guó)際化辦學(xué)的特性，健全國(guó)際化辦學(xué)體制機(jī)制。

（二）站在政策高位搶抓機(jī)遇

甘肅省所處的地理位置及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一直以來(lái)都是限制、影響國(guó)際合作交流內(nèi)涵發(fā)展的制約因素。甘肅省絕大部分院校不具備與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份院校國(guó)際合作的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)術(shù)交流、留學(xué)生招生、國(guó)際合作辦學(xué)等方面存在劣勢(shì)，綜合實(shí)力較好的院校一般不考慮與欠發(fā)達(dá)地區(qū)院校合作，因此在國(guó)際化進(jìn)程上，難以引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的教育資源，也難以找到匹配的合作項(xiàng)目，國(guó)際合作的層次不高。[5]“一帶一路” 倡議提出后，甘肅省存在一定的地緣優(yōu)勢(shì)：吸引“一帶一路” 國(guó)際留學(xué)生、助力“走出去” 企業(yè)在“一帶一路” 沿線國(guó)家更好更快地實(shí)現(xiàn)本土化、有選擇地引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)勢(shì)專業(yè)。

（三）站在科技前沿苦練內(nèi)功

在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)軟、硬件和信息化建設(shè)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，加強(qiáng)能提供穩(wěn)定、高速網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；在在線教學(xué)平臺(tái)建設(shè)方面，建立線上教學(xué)平臺(tái)、建設(shè)在線課程，加強(qiáng)線上教育能力，加強(qiáng)學(xué)校實(shí)訓(xùn)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)高科技產(chǎn)品和設(shè)備的引進(jìn)和利用。加強(qiáng)錄播室及其他設(shè)施建設(shè)，形成“互聯(lián)網(wǎng)+” 教學(xué)特色為線上教學(xué)提供有力保障。建設(shè)智慧語(yǔ)音教室，加強(qiáng)在線教育平臺(tái)軟件與硬件設(shè)施建設(shè)，建設(shè)國(guó)際教育信息平臺(tái)。在留學(xué)生教學(xué)生活方面，加強(qiáng)留學(xué)生宿舍的建設(shè)和管理，提升教學(xué)、宿舍、餐廳等現(xiàn)代化程度，為留學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化教育教學(xué)資源，建設(shè)留學(xué)生工作室，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）站在服務(wù)末端不斷適應(yīng)

當(dāng)下，受教育者群體有很大變化?，F(xiàn)在的學(xué)生都是與網(wǎng)絡(luò)共生的一代，他們適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，習(xí)慣于屏幕學(xué)習(xí)，可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。疫情期間，針對(duì)國(guó)家“停課不停學(xué)” 政策，原有線下教學(xué)大范圍地移到了線上，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)于絕大多數(shù)教師均是一種挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)對(duì)相關(guān)從業(yè)人員的信息化素養(yǎng)提出了更高的要求。國(guó)際化辦學(xué)需進(jìn)一步提高危機(jī)意識(shí)、完善辦學(xué)設(shè)施、提升從業(yè)人員信息化素養(yǎng)、心理素質(zhì)和服務(wù)學(xué)生能力等。后疫情時(shí)代國(guó)際化辦學(xué)要更注重人才全面培養(yǎng)，快速響應(yīng)地方產(chǎn)業(yè)需求，助力服務(wù)“雙高建設(shè)”。

（五）站在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景專技結(jié)合

教育的國(guó)際化需要國(guó)際化的課程。培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才，落腳點(diǎn)就在國(guó)際化的課程上，而教師就是課程國(guó)際化的主體。國(guó)際化課程對(duì)教師有更高的要求，不僅是會(huì)說(shuō)英語(yǔ)或單純專科教師就能駕馭。國(guó)際化課程教師不僅需要專業(yè)知識(shí)架構(gòu)、脈絡(luò)，還要及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外該專業(yè)領(lǐng)域的最新研究成果，需要具備兩種語(yǔ)言的使用策略，講授專業(yè)知識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)、解決學(xué)習(xí)困難。[6]目前，大部分職業(yè)院校雙語(yǔ)師資極度缺乏，人員構(gòu)成沒(méi)有形成梯隊(duì)，不能可持續(xù)發(fā)展。鑒于此，學(xué)校不僅要培養(yǎng)現(xiàn)有師資國(guó)際化教學(xué)能力，還要根據(jù)發(fā)展規(guī)劃引進(jìn)外語(yǔ)好、專業(yè)強(qiáng)的復(fù)合型人才。

（六）站在維穩(wěn)高度確保安全

疫情一度切斷了國(guó)際教育交流，很多院校、機(jī)構(gòu)的國(guó)際合作項(xiàng)目轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)。但是，任何事物都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)溝通了世界，提供了前所未有的便利，但是網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題也成為工作的焦點(diǎn)。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒(méi)有國(guó)家安全。近年國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的要求越來(lái)越高，這是與我們?nèi)找鏀?shù)字化的社會(huì)發(fā)展以及日趨嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)直接相關(guān)的。國(guó)際教育本就處在教育比較敏感的第一線，所以在推進(jìn)信息化、數(shù)字化建設(shè)中，需要高度重視網(wǎng)絡(luò)安全的問(wèn)題和數(shù)據(jù)安全的問(wèn)題。比如來(lái)華留學(xué)生的數(shù)據(jù)就高度敏感。如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)據(jù)安全，我們所做的一切信息化探索工作可能就都?xì)w零了。

（七）站在生存維度靈活溝通

國(guó)際化辦學(xué)工作涉及人與人的協(xié)同，保持社交距離的防疫管控使原有的多樣化社交轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)上視頻通話為主要手段。疫情時(shí)代，任課教師與學(xué)生在線課堂交流主要采用集體語(yǔ)音在線、與學(xué)生單獨(dú)連線和彈幕互動(dòng)等交流方式，今后還需要探討研究更多樣化的溝通方式，全力以赴保障教學(xué)質(zhì)量。

四、后疫情時(shí)代國(guó)際化辦學(xué)的使命

在疫情之下，世界各國(guó)地域聯(lián)系相對(duì)減少，但全球文化融合是大勢(shì)所趨。[7]文化的傳播不在于改變世界，而在于感知世界，在傳播過(guò)程中，其實(shí)是一種熏陶。隨著文化的影響，是伴隨生命互相接觸之后的一種認(rèn)同和煥新。在跨文化傳播中，文化誤解常有發(fā)生，要把文化誤讀與西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)對(duì)中國(guó)文化的扭曲和攻擊區(qū)分開(kāi)來(lái)。我們要從文明互鑒與文化共存的角度出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)文化“走出去” 遇到的文化誤讀而產(chǎn)生的問(wèn)題。對(duì)外來(lái)文化加深理解的同時(shí)，也要把一個(gè)真實(shí)的中國(guó)介紹給世界。特別是在全球抗擊疫情中，中國(guó)率先取得重大勝利、經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)的時(shí)代背景下，我們既要用好并改進(jìn)傳統(tǒng)方法，又要認(rèn)真研究、實(shí)施有效推動(dòng)中華文化走出去的新方法新途徑。

五、結(jié)束語(yǔ)

博大精深的“中國(guó)文化” 是海內(nèi)外華人共同的“魂”，所以面向新生代海外華人華僑傳播新時(shí)代中國(guó)崛起發(fā)展壯大的歷程，并通過(guò)他們?cè)傧驀?guó)外本土人民傳遞中國(guó)最美好的故事，引導(dǎo)他們感受到中國(guó)文化的魅力，可達(dá)到事半功倍的效果。世界需要中國(guó)文化融入世界文化，從而產(chǎn)生一種新的文化，這種文化符合我們整個(gè)時(shí)代、符合整個(gè)人類，但沒(méi)有西方和東方的標(biāo)簽，它是“人類命運(yùn)共同體” 的和諧。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 楊科.如何看待當(dāng)前的留學(xué)低齡化現(xiàn)象[J].經(jīng)濟(jì)論壇，2011（08）： 174-176.

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[6] 彭薇.“一帶一路”倡議下高職院校國(guó)際化發(fā)展的路徑研究：以魯班工坊為例[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，24（04）：14-17.

[7] 光明網(wǎng).文化“走出去”要正視誤讀[EB/OL].[2020-03-05].https：//theory.gmw.cn/2020-03/05/content_33621767.htm.