重慶本土戲劇文化助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程思政實踐研究

胡威 劉曉慶

［摘 要］戲劇是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，有著源遠流長的歷史，傳統(tǒng)的戲劇文化具有不同的地域特征。在智媒體時代背景下，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的快速發(fā)展，高職院校對不同的專業(yè)在課程思政建設方面有了新的要求。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個技術(shù)+設計的綜合型專業(yè)，應用領域廣泛，在課堂教學設計中與戲劇文化相融，有利于挖掘戲劇文化的美學價值和媒介價值的育人功能，在傳播和傳承傳統(tǒng)文化的同時，助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的發(fā)展，提升學生的創(chuàng)新思維意識及創(chuàng)意設計能力，提高文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。

［關鍵詞］戲劇文化；數(shù)字媒體；課程思政；文化內(nèi)涵

［中圖分類號］G41文獻標志碼：A

課程思政建設是新時代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、全面深化教學改革、課堂革命的重要指標之一。高職院校在進行專業(yè)人才培養(yǎng)時，不僅要注重技能水平的提升，還要注重綜合素質(zhì)的提高。國家提倡在專業(yè)課程設計中注重課程思政的建設。在專業(yè)課程設計中，課程思政元素的融入是信息化技術(shù)時代課堂革命的新起點。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個技術(shù)+設計的綜合性專業(yè)，在智媒體背景下，與數(shù)字傳播、數(shù)字技術(shù)、文化藝術(shù)密不可分。戲劇文化傳播是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要方面，戲劇文化與數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)具有相通性，文化傳播與數(shù)字技術(shù)密不可分，戲劇文化的傳播和創(chuàng)新發(fā)展離不開數(shù)字技術(shù)的轉(zhuǎn)化［1］。挖掘重慶戲劇本土文化元素，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播戲劇藝術(shù)，融數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政于教學設計，為高校數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)探索一條專業(yè)課程思政建設的路徑，并進行數(shù)媒專業(yè)的課程思政教學改革，為后續(xù)的課程思政建設提供一定的理論支撐。

1 戲劇文化蘊含的思政元素分析

高職院校的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個結(jié)合數(shù)字技術(shù)、媒體、文化、藝術(shù)、設計的綜合性交叉專業(yè)，專業(yè)涉及學科廣泛［2］。戲劇文化藝術(shù)是我國社會主義文化建設的重要組成部分，也是我國文化產(chǎn)業(yè)的“主力軍”，戲劇文化藝術(shù)作為新時代的大眾文化藝術(shù)產(chǎn)品和特殊的意識形態(tài)，與人們的審美素養(yǎng)、思想觀念、道德情操緊密相連，在新時代青年學生群體的精神引導、價值引領、心靈啟迪等方面的作用也是不可替代的。

回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，通過戲劇文化藝術(shù)開展課程思政是我黨在革命過程中建立的優(yōu)秀傳統(tǒng)，戲劇文化藝術(shù)可以將抽象的思政理念生活化、大眾化、具體化，更好地實現(xiàn)大眾接受、思想引領、社會教育。從世界范圍來看，戲劇文化藝術(shù)是高雅藝術(shù)之一，一些歐美國家甚至將其上升為國家戰(zhàn)略，將普及戲劇文化藝術(shù)作為提高國民素質(zhì)的方法之一，同時注重教育的社會性、綜合性、通識性。從現(xiàn)實來看，在全球化、信息化、市場化的背景下，多元化的信息主題、傳播方式、消費理念對新時代青年的成長具有多重影響，戲劇文化藝術(shù)的呈現(xiàn)方式可以幫助青年樹立正確的價值觀。

戲劇文化藝術(shù)是課程思政建設的一座“富礦”，主要具有以下育人價值。一是美學價值。戲劇文化藝術(shù)是一個融合科技和藝術(shù)的交叉藝術(shù)形式，其育人功能主要是培養(yǎng)青年一代以審美觀念和藝術(shù)觀念去看世界，以美育促進德育、智育。通過數(shù)字技術(shù)與戲劇作品的融合可以為學生帶來沉浸式的體驗意境。二是媒介價值。戲劇文化藝術(shù)本身就具有跨學科的特點，其在創(chuàng)作及傳播期間表現(xiàn)出強大的媒介功能和交際化特點，可以傳承歷史文化、提升國家的文化軟實力，為學校構(gòu)建多領域、跨學科的課程思政“立交橋”。三是智能價值。戲劇文化藝術(shù)呈現(xiàn)方式簡單易懂，并具有多元化特征，智媒體背景下，戲劇文化的呈現(xiàn)可以結(jié)合人工智能、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)、大數(shù)據(jù)、全息投影技術(shù)等新一代信息技術(shù)創(chuàng)新其空間表現(xiàn)方式，增強戲劇文化的體驗性、趣味性，并融合新媒體技術(shù)進行傳承與傳播［3］。戲劇文化所蘊含的思政元素如圖1所示。

2 典型的戲劇文化產(chǎn)品蘊含的思政本土文化內(nèi)涵

戲劇文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是集民族服飾、傳統(tǒng)音樂、民間美術(shù)、歷史文化等于一體的，最具代表性的、最具藝術(shù)活力的、最簡單易懂的藝術(shù)形式。戲劇文化藝術(shù)傳播與傳承的作用，一是有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興；二是促使新時代青年傳承和弘揚我國本土文化；三是增強新一代青年的民族自信心和自豪感。

重慶本土戲劇文化是我國傳統(tǒng)戲劇文化的重要組成部分，重慶本身就是孕育戲劇的沃土，極具悠久歷史和鮮明的地域特色，十余種傳統(tǒng)戲劇在重慶的精神文明生活中成了寶貴的財富。其中，“湖廣填四川”的聲腔戲班是巴蜀大地上融合交匯的特色川劇；“梁山燈戲”是梁山人民將家庭趣事、山鄉(xiāng)風情、民間逸聞自編自導自演成的梁山燈戲；“三峽皮影”是在地廣人稀、交通不便的三峽地區(qū)，由三峽人民將精良制作、靈活生動的皮影帶入田間的皮影戲，由此成為三峽地區(qū)逢年過節(jié)的重頭戲。重慶本土的傳統(tǒng)戲劇文化為新時代的山水重慶增添了獨特的文化內(nèi)涵和美學思想。

教師在教學中可以將重慶本土戲劇文化與思政元素相聯(lián)系，將重慶本土戲劇文化元素融入產(chǎn)品設計，形成戲劇文化文創(chuàng)產(chǎn)品。高職院校數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)在專業(yè)課課程思政的建設中，融入戲劇文化文創(chuàng)產(chǎn)品的精神文化內(nèi)涵，可以創(chuàng)新專業(yè)課的項目設計，在思政元素融入專業(yè)課的教學方面具有很強的實踐價值。

戲劇文化的文創(chuàng)產(chǎn)品極具重慶本土地域色彩，弘揚中華傳統(tǒng)文化是將戲劇文化基因融入文創(chuàng)產(chǎn)品設計的重要意義。在戲劇文創(chuàng)產(chǎn)品設計中融入傳統(tǒng)戲劇文化，融合重慶本土戲劇藝術(shù)和新時代文化藝術(shù)價值，能表現(xiàn)其產(chǎn)品設計的文化底蘊；通過戲劇文化傳播，將傳統(tǒng)戲劇文化與藝術(shù)設計、數(shù)字技術(shù)交叉相融，創(chuàng)新產(chǎn)品設計，能進一步創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式。

戲劇文化產(chǎn)品設計中的舞美呈現(xiàn)，是集藝術(shù)設計和數(shù)字技術(shù)于一體的藝術(shù)，適合用于數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的核心課程，如課程“C4D數(shù)字基礎”創(chuàng)建戲劇舞臺模型、“Photoshop圖形圖像處理”進行平面景片設計、“視覺傳達設計”等。在課堂教學過程中，教師要引入重慶本土戲劇，使戲劇進課堂，加深學生對戲劇文化的了解，提高學生的藝術(shù)思維、激發(fā)學生的創(chuàng)意靈感，激發(fā)學生的民族自信心與自豪感［4］。

3 重慶本土戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)課程思政建設的融合

重慶本土戲劇文化與數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政建設如何融合？首先，聚焦課程思政建設的核心點要結(jié)合數(shù)媒專業(yè)課程設計特征，挖掘重慶本土戲劇文化的思政元素；其次，傳承與傳播新時代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵；第三，在新時代信息技術(shù)背景下，探索傳統(tǒng)戲劇的呈現(xiàn)方式；最后，歸納整合相關的思政元素，融入數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政的項目實戰(zhàn)。如“演播室設計”課程，考核方式主要是學生學完該課程后，設計一個戲劇舞臺作品，教師可以引導學生制作重慶梁山燈戲演出的舞臺模型，再根據(jù)梁山燈戲的地域特征，將其地域特色元素與新時代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，搭建舞臺模型，并傳播其戲劇文化內(nèi)涵。

我校針對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案的制訂及專業(yè)課程的設置情況，以“文化為內(nèi)核、科技做外衣”為指導思想，以重慶本土戲劇文化助力相關專業(yè)的課程思政建設，進行“三教”改革中教學方法的改革，創(chuàng)建相應的思政教學體系，找到戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)課思政建設的契合點，在專業(yè)課程設計中提升學生專業(yè)技能，引導學生在新媒體時代背景下，通過專業(yè)技術(shù)能力，創(chuàng)新戲劇文化的呈現(xiàn)方式［5］。如“演播室設計”課程，首先，針對此課程的特點，教師應在教學設計中，以大型紅色歷史舞臺劇《重慶·1949》的舞美模型設計為案例導入分析，將學生引入情境；其次，通過此案例舞美實景的賞析，講解舞美空間設計的知識技能、創(chuàng)新技術(shù)、文化創(chuàng)意等；最后，教師發(fā)布項目任務（如《梁山燈戲》舞臺設計），分解項目任務，進行測試與點評，最終進行項目展示與呈現(xiàn)。綜上，戲劇文化助力數(shù)媒專業(yè)課程思政教學改革過程如圖2所示。

此外，在實踐方面，應加強學生對相關課程技能知識點的學習和掌握，引導學生在智媒體時代背景下對重慶本土戲劇文化精神內(nèi)涵進行解讀，帶領學生在創(chuàng)作中，融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念，創(chuàng)新設計作品［6］。例如，學生通過“網(wǎng)頁設計與制作”課程的學習，可以為重慶本土戲劇設計具有山水重慶特征的門戶網(wǎng)址、手機App、UI，依托智能化技術(shù)，為重慶本土戲劇的傳播搭建呈現(xiàn)的平臺，多維度地展現(xiàn)其戲劇文化，使戲劇文化藝術(shù)與新媒體技術(shù)相互融合，弘揚與傳播中華民族的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)［7］。

4 結(jié)語

在智媒體時代背景下，高職院校的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程教學實踐也要緊跟信息技術(shù)的發(fā)展與變化，再結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以知識為引領，以項目任務為主導，以軟件技能的學習為基本目標，嘗試建立具有數(shù)字媒體特色的課程思政實踐項目體

系［8］。在教學設計中，要以傳播和傳承重慶本土戲劇文化為指導思想，結(jié)合新時代產(chǎn)品設計的創(chuàng)新理念，探索重慶本土戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)思政課程建設融合的價值體系，提升其藝術(shù)文化的時代價值，進一步傳播中華民族傳統(tǒng)文化。

參考文獻

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［2］劉力菲. 以紅色文化助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程思政建設研究［J］. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2022（21）：117-118.

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［6］白艷穎. 淺析沉浸式戲劇：身臨其境的關劇體驗［J］. 戲劇之家，2018（17）：24，26.

［7］胡楊. 高校紅色文化資源育人研究［D］. 貴陽：貴州師范大 學，2021.

［8］徐耘春. 視覺藝術(shù)教育的新動向：數(shù)字時代背景下的中學 新媒體藝術(shù)課程與教學研究［D］. 上海：華東師范大學，2015.