小學(xué)音樂課堂中提高民歌教學(xué)有效性的方法

【摘要】本文論述在小學(xué)音樂教學(xué)中提高民歌教學(xué)有效性的方法，包括：融入游戲，激發(fā)興趣；借助提問，發(fā)展思維；創(chuàng)編舞蹈，加深理解；開展活動(dòng)，學(xué)以致用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂 民歌教學(xué) 教學(xué)方法

【中圖分類號】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）13-0123-03

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、審美能力的關(guān)鍵時(shí)期。在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師應(yīng)對教學(xué)方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，提升小學(xué)生的思維能力和審美能力，讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

民歌具有悠久深厚的歷史，表現(xiàn)了人民群眾真切的思想，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧。當(dāng)前，音樂學(xué)科逐漸受到重視，但有關(guān)民歌教學(xué)的研究較少，相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也較為缺乏。民歌是各民族同胞生活、勞動(dòng)的產(chǎn)物，帶有本民族的風(fēng)格特色，是民族文化的一種表現(xiàn)方式。民歌傳唱性強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的民族特色，表達(dá)了不同民族勞動(dòng)人民的思想、感情、意志等，具有重要的教學(xué)價(jià)值。在小學(xué)音樂教學(xué)中添加民歌內(nèi)容，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民歌的過程中，感受民歌的獨(dú)特魅力和音樂文化的多樣性，對音樂產(chǎn)生更深的認(rèn)識和理解。民歌教學(xué)不僅能夠豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容，在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，而且能滲透民族文化，讓學(xué)生掌握豐富的歌唱技巧的同時(shí)了解不同民族的人文思想和文化內(nèi)涵，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。那么，如何在小學(xué)音樂教學(xué)中提高民歌教學(xué)的有效性呢？本文將從以下四個(gè)方面探尋提高民歌教學(xué)有效性的方法。

一、融入游戲，激發(fā)興趣

在民歌教學(xué)中，教師如果采用單一的方式去講解，往往難以激發(fā)學(xué)生對民歌的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生普遍愛玩，喜歡輕松活潑的課堂氛圍，更是對游戲活動(dòng)充滿興趣，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生追求趣味性的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)豐富有趣的游戲活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣。教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣設(shè)計(jì)唱民歌接龍游戲、民歌比賽、開展民歌知識競賽等，將相關(guān)的民歌知識與游戲環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，使學(xué)生在游戲中獲得豐富的音樂知識。

例如，在教學(xué)桂教版音樂六年級上冊《七彩長廊程陽橋》這一歌曲時(shí)，教師結(jié)合歌曲內(nèi)容特點(diǎn)開展游戲活動(dòng)，吸引學(xué)生踴躍參與，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。首先，讓學(xué)生掌握這首歌的歌唱方式、節(jié)奏，在此基礎(chǔ)上融入唱歌接龍游戲，每名學(xué)生唱一句，輪流接唱，一首歌唱完后再從頭開始，直到班級中的每個(gè)學(xué)生都參與一遍。通過唱歌接龍游戲，學(xué)生反復(fù)練習(xí)這首歌，習(xí)得了唱歌的正確方法。在輕松有趣的課堂氛圍中，學(xué)生全身心地投入到歌曲學(xué)習(xí)中，更加深刻地理解和記憶所學(xué)知識。在開展游戲的過程中，教師也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲，以此激發(fā)學(xué)生的好勝心，讓學(xué)生更加專注于課堂學(xué)習(xí)。對于接龍接不上的學(xué)生，可要求其用表情或動(dòng)作來表現(xiàn)這首歌曲，或讓其嘗試用廣西方言來念這首歌的歌詞，以達(dá)到懲罰的效果；對于接龍過程表現(xiàn)優(yōu)良的學(xué)生，可給其頒發(fā)獎(jiǎng)品作為獎(jiǎng)勵(lì)。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲能夠激發(fā)學(xué)生的競爭意識，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過程中更加認(rèn)真、專注。在學(xué)生熟練掌握這首歌曲后，教師便可以適當(dāng)加大游戲的難度，將“每人唱一句”變?yōu)椤懊咳顺獌蓚€(gè)字”，以此訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力，讓學(xué)生更加熟悉歌曲的韻律。在開展游戲的過程中，教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，觀察學(xué)生完成游戲的方法和進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生所完成的情況來調(diào)整后續(xù)教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。在游戲結(jié)束后，教師還需要對游戲的整個(gè)過程進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)，指出學(xué)生唱歌過程中的不足，促使學(xué)生及時(shí)改正，提高自身的唱歌水平。

在教學(xué)民歌的過程中融入游戲，突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，提高學(xué)生的課堂參與度，降低了學(xué)生理解歌曲的難度。

二、借助提問，發(fā)展思維

良好的思維能力是學(xué)生自主解決學(xué)習(xí)生活中各種矛盾的必備技能，而提問是發(fā)展學(xué)生思維能力的良好路徑。小學(xué)生正處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在民歌教學(xué)中，教師應(yīng)通過有效的提問引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識，使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思路，促進(jìn)思維發(fā)展。提問是引發(fā)學(xué)生思考的有效方法，教師可通過變換角度、轉(zhuǎn)換角色等方式有目的地設(shè)計(jì)提問。比如，教師在播放某首民歌后不應(yīng)用“你喜歡這首民歌嗎？”“你對這首民歌有什么樣的體會？”等直接提問的方式，而是用“這首民歌向我們展示了一幅什么樣的畫面？”“在這首民歌當(dāng)中，最打動(dòng)你的是哪一句？”等問題把單一枯燥的提問轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生用自己的語言表達(dá)對民歌的感受，使學(xué)生能從教師的提問中找到正確的學(xué)習(xí)方向，順利抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

例如，在教學(xué)人民音樂出版社（以下簡稱人音版）出版的音樂四年級下冊《西風(fēng)的話》這首歌曲時(shí)，可以讓學(xué)生先聽歌曲，初步了解這首歌曲的曲調(diào)和歌詞，再進(jìn)行提問：“同學(xué)們能夠猜出這首歌是出自哪一地區(qū)嗎？說說你的理由。”以此引導(dǎo)學(xué)生品味該歌曲的曲調(diào)和歌詞，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，在自主學(xué)習(xí)和思考中提高思考能力。在學(xué)生領(lǐng)會《西風(fēng)的話》這首歌曲的歌詞后，借助問題“西風(fēng)告訴了我們什么”引發(fā)學(xué)生思考歌詞所表達(dá)的意思，使學(xué)生通過深入思考提高思維能力。在學(xué)生回答問題后，教師順勢引出歌曲蘊(yùn)含的民族文化特點(diǎn)，利用這些背景知識引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解歌曲所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵及其所要表達(dá)的情感，達(dá)到拓寬學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識儲備、提升學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。

又如，在教學(xué)人音版音樂二年級下冊《我的家在日喀則》前，教師通過提問：“這首歌有許多裝飾音，猜猜它們有什么作用呢？”以此激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生帶著疑問學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中深入思考，鍛煉思維能力。在學(xué)習(xí)了整首歌曲之后，教師再次提問：“還有哪些民族音樂有裝飾音？我們可不可以在學(xué)過的民歌中，加入一些裝飾音呢？”這樣的提問給學(xué)生提供了實(shí)踐平臺，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和探索中進(jìn)一步鞏固知識、發(fā)展思維。

提問不僅能夠引發(fā)學(xué)生思考、發(fā)展學(xué)生思維、加深學(xué)生對歌曲的理解，而且能拉近師生間的距離、促進(jìn)師生互動(dòng)，使課堂氛圍更加活躍。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，保證問題內(nèi)容的可行性和合理性。在教學(xué)過程中，要通過循序漸進(jìn)、由淺入深的方式提出問題，讓學(xué)生在思考和回答一個(gè)個(gè)問題的過程中發(fā)展思維，掌握民歌的相關(guān)知識。

三、創(chuàng)編舞蹈，加深理解

德國著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認(rèn)為，原始的音樂絕不是單獨(dú)的音樂，它是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的，以身體奏樂，并把音樂移置于身體之中。民歌來源于生活，舞蹈也來源于生活，民歌和舞蹈是緊密聯(lián)系在一起的。舞蹈和民歌如果結(jié)合得好，往往能給觀眾留下不可磨滅的印象。在開展音樂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)秉持陶行知先生提出的“生活化教育”理念，依據(jù)歌曲和歌詞特點(diǎn)，利用生活中常見的一些動(dòng)作創(chuàng)編與民歌相符的舞蹈，讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)起來”，并能夠借助舞蹈加深對民歌的理解，提升自身的音樂素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)豫劇劇目《誰說女子不如男》這首歌曲時(shí)，教師可以根據(jù)花木蘭替父從軍的故事對歌詞進(jìn)行講解，讓學(xué)生用肢體動(dòng)作將歌詞中的情景表現(xiàn)出來：教學(xué)“白天去種地，夜晚來紡棉”這句時(shí)，教師讓學(xué)生做出種地和紡棉的動(dòng)作，再根據(jù)這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)舞蹈；還可以讓學(xué)生在課堂中配合歌曲的播放進(jìn)行表演，用舞蹈來展現(xiàn)歌曲。在這個(gè)過程中，教師需要向?qū)W生講解歌詞與舞蹈動(dòng)作之間的聯(lián)系，讓學(xué)生將舞蹈與歌曲聯(lián)系起來，進(jìn)而更加深刻地理解歌曲的內(nèi)涵。

又如，《草原就是我的家》這首蒙古族民歌的歌曲比較激昂，許多學(xué)生由于缺乏對草原生活的認(rèn)知，不知道該如何理解歌曲中所表現(xiàn)的民族特色。為此，教師可以先給學(xué)生播放蒙古族人民日常生活的視頻，讓學(xué)生了解蒙古族人民的日常生活。然后，讓學(xué)生結(jié)合蒙古族人民射箭、摔跤、賽馬等具有民族特色的活動(dòng)，編制簡單的舞蹈動(dòng)作。最后，讓學(xué)生一邊跳著新編的舞蹈，一邊學(xué)唱這首歌曲，使學(xué)生在唱跳中更好地理解歌詞大意，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴，感受到民族音樂所具有的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，受到不同民族文化的熏陶。

在民歌教學(xué)中融入相應(yīng)的舞蹈教學(xué)，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又能引導(dǎo)學(xué)生用多種方式學(xué)習(xí)民歌，從多種角度理解民歌，使學(xué)生順利地將歌曲所表達(dá)的思想情感以另一種方式表達(dá)出來。舞蹈與歌曲相結(jié)合，為學(xué)生營造出歡快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生更佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深學(xué)生對歌詞的理解和記憶。當(dāng)然，在指導(dǎo)學(xué)生編舞蹈的過程中，一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，使學(xué)生借助創(chuàng)編的舞蹈理解民歌，并伴隨著舞蹈充分體會歌曲的形象和情緒。

四、開展活動(dòng)，學(xué)以致用

在引導(dǎo)學(xué)生深入理解民族歌曲、掌握歌曲曲調(diào)的基礎(chǔ)上，教師還要通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。唱是音樂教學(xué)的重要方法，無論哪一種音樂，最終都是以唱的方式來呈現(xiàn)。但是，許多小學(xué)生由于缺乏對民族音樂的體會，在唱歌時(shí)往往不能很好地體現(xiàn)出民歌的特色。基于此，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生深入理解歌詞的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)會歌曲中的民族特性和音樂特點(diǎn)，能自然地表達(dá)歌曲的情感。教師可通過開展合唱活動(dòng)、演唱比賽等，增加民歌學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和主動(dòng)性，促使學(xué)生更加認(rèn)真地完成教師所布置的任務(wù)。學(xué)生要想在合唱活動(dòng)、演唱比賽中取得好成績，就需要反復(fù)訓(xùn)練，在反復(fù)實(shí)踐中對歌曲產(chǎn)生更加深刻的感悟，對歌曲有自己的理解，并能通過演唱表達(dá)自己的情緒和思想。

例如，人教版音樂四年級上冊《聽媽媽講那過去的事情》這首歌曲講述的是經(jīng)歷過舊時(shí)代的媽媽，在和平年代向孩子回憶自己經(jīng)歷過的苦難生活，借此讓孩子明白美好生活的來之不易。在學(xué)生掌握這首歌曲的歌唱技巧和方法并反復(fù)練習(xí)的基礎(chǔ)上，教師依據(jù)這首歌曲弱起節(jié)奏在音樂表現(xiàn)中的作用及歌詞所表達(dá)的含義體現(xiàn)出歌曲的力度變化這兩者鮮明的特點(diǎn)，讓學(xué)生以合唱的方式進(jìn)行演唱，把學(xué)生對母親的感恩之情充分展現(xiàn)出來，使學(xué)生進(jìn)一步感受歌曲蘊(yùn)含的情感。在學(xué)生合唱的過程中，教師將學(xué)生分為若干小組，讓學(xué)生先在小組內(nèi)練習(xí)，再開展小組間的合唱比賽，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況布置合唱任務(wù)，使每一名學(xué)生在相應(yīng)的小組內(nèi)明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，并反復(fù)排練。

又如，人教版音樂二年級上冊《彝家娃娃真幸福》這首歌曲包含了豐富的民樂知識和人文知識，以及相關(guān)的民族樂器演奏知識。整首歌曲調(diào)子歡快，表達(dá)了對幸福生活的贊美。因彝族的傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié)，根據(jù)低年段學(xué)生好動(dòng)、愛模仿的特點(diǎn)，教師通過分組的方式讓學(xué)生在教室里圍成圓圈，結(jié)合音樂律動(dòng)邊唱邊跳，感受火把節(jié)的場景，比一比哪個(gè)小組表演得最開心、最熱情，促使學(xué)生充分參與到音樂活動(dòng)中。在學(xué)生基本了解這首歌曲運(yùn)用了哪些樂器、感受其基本旋律的基礎(chǔ)上，教師可舉辦演唱比賽，看誰能唱出歡快的情緒。演唱比賽為學(xué)生提供了展示才華的平臺，有助于學(xué)生通過演唱比賽升華情感，達(dá)到豐富歌曲內(nèi)涵和提升表現(xiàn)力的雙贏效果。

不管是合唱活動(dòng)還是演唱比賽，目的都是為學(xué)生提供表現(xiàn)和鍛煉的平臺，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識，提高唱歌水平，培養(yǎng)集體意識和團(tuán)隊(duì)精神。在合唱、演唱比賽活動(dòng)結(jié)束后，教師還需要對學(xué)生整體的演唱過程進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生根據(jù)評價(jià)進(jìn)一步提升自己的唱歌水平。

隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生會從不同的視聽渠道聽到很多流行音樂，相比之下，他們可能會覺得民歌很“土”、很好笑，讓音樂教師不知從何處入手教學(xué)。筆者認(rèn)為，在小學(xué)民歌教學(xué)中，教師可通過游戲教學(xué)、啟發(fā)式提問、新編舞蹈、開展活動(dòng)等多種教學(xué)方式方法提高民歌教學(xué)的有效性，使學(xué)生逐漸感受到民歌的魅力，獲得演唱民歌的技巧和方法，培養(yǎng)音樂鑒賞能力，最終提升音樂素養(yǎng)。

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作者簡介：陸波（1982— ），廣西欽州人，碩士研究生，一級教師，研究方向?yàn)樾W(xué)音樂教學(xué)策略。

（責(zé)編 黎雪娟）