鄭燕芳
摘 要:基于對“古代漢語”課程思政教改實踐的經驗總結,“三位一體”課程思政教學模式系統構建了“三個維度”“三個要素”“三個目標”的教改實現路徑,充分挖掘課程思政元素,確立課程思政目標,從教學內容、教育方式、教學實踐幾個方面系統開展課程思政教學改革,采用線上線下混合式教學方法,創新開展教學實踐活動,建立多元評價體系,使學生更加熱愛本民族語言與文化,培育民族精神,堅定民族自信,自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化。
關鍵詞:“三位一體” 課程思政 古代漢語
課程思政是近年來價值觀教育理念的革新。教育部提出,要“把思想政治教育貫穿人才培養體系,全面推進高校課程思政建設,發揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養質量”[1]。課程思政研究已經成為高校課程教學改革的重要內容,也是建設一流課程、“金課”的重要指標。應用型本科教育是以培養知識、能力和素質全面協調發展的高級應用型人才為目標定位的高等教育。本文將以近年來對“古代漢語”課程思政教改實踐的經驗總結為基礎,探討如何將課程思政理念和應用型人才培養有機結合,構建應用型本科“三位一體”教學模式。
一、“三位一體”課程思政教學模式理論與實踐
(一)教學模式與教改思路
課程思政視角下的“金課”建設成為高校教改的必然趨勢,目前“互聯網+智慧教學”成為教學方法的創新手段,同時,應用型本科高校的辦學定位必須將應用實踐性貫徹到專業課程建設中。在當前的社會環境和教育理念變革背景下,課程思政的教改理念不僅是指教學內容中融入課程思政元素的問題,而且是教學內容、教學方式、實踐模式相結合的系統工程。因此,本文提出創新課程思政建設路徑,系統構建“三個維度”“三個要素”“三個目標”的“三位一體”教學模式的教改思路,即以國家各項教育政策為指導思想,從課程思政、智慧教學、應用實踐等三個維度開展研究,涵蓋教學內容、教學方法、教學實踐各個環節,圍繞“如何打破知識壁壘,將課程思政元素有機融入課程內容中;如何利用線上資源,打造線上線下混合式教學,探索多元化考核方式;如何創新實踐環節,將理論知識應用到課外實踐中”這樣三個問題,通過課程實踐建構學生的知識體系、培養學生的各項能力、塑造學生的正確價值觀,最終實現知識建構、能力培養、價值塑造等人才培養目標。這幾個方面相互聯系、相輔相成、緊密相連,形成教改的整體思路,具有系統性,如表1所示。
(二)課程實踐與建設路徑
為了在教學中驗證“三位一體”教學模式的有效性,筆者以“古代漢語”課程教學為范本,按照“三位一體”教學模式開展了教改實踐。“古代漢語”是漢語言文學專業和漢語國際教育專業的核心基礎課程,也是一門理論性較強的語言工具課,以培養學生古文的語感,掌握語言規律,了解文化常識,提高閱讀古書的能力為教學目標,為夯實學生的專業基礎提供學科支撐。作為一門比較成熟的漢語言文學專業的核心課程,“古代漢語”在教學改革方面的成果較多,但課程思政視角下的古代漢語教改成果還不夠豐富,研究缺乏系統性。我們按照“三位一體”教改思路,從三個維度創新課程思政建設路徑。
1. 課程思政維度:課程思政元素的挖掘和梳理
我們“應立足于課程思政的教學理念,將思政教育和古代漢語課程教學的價值引領、知識傳授、能力培養目標有機統一起來,充分挖掘蘊含于語言本體知識和傳統文化知識中的德育元素”[2]。“古代漢語”課程的教學目標分為知識、能力和素質三個層次,以課程教學目標為基礎,改變原來教學中只注重語言知識點的講解傳授,以立德樹人為宗旨,系統梳理和挖掘古代漢語課程思政元素,注重學生的智育和德育的多元教育,發揮專業課的協同教育功能。以王力的《古代漢語》教材為版本,涉及通論部分的文字、詞匯、語法、音韻以及文選部分的課程思政元素梳理。
(1)通過漢字知識的學習培養學生對漢字文化的熱愛。學生通過古代漢語文字部分的系統學習了解漢字的產生及形體演變,掌握漢字的結構,了解并掌握古代用字現象;通過漢字形體演變以及“六書”的講解,發現漢字的文化內涵,激發文化認同;通過對《說文解字》許慎以及其他古代學者治學經歷的了解,感知古人對學問的精益求精和做學問的家國情懷、工匠精神。
(2)通過詞匯知識的學習樹立學生的語言歷史發展觀。學生通過詞匯部分的系統學習,了解單音詞和復音詞,正確認識古代豐富的詞匯系統;通過古今詞義的異同比較,建立歷史觀,感受歷史的發展對語言的深刻影響,同時培養自己嚴謹治學的精神;通過詞的本義和引申義的學習,建立事物之間有機聯系的系統觀,培養語言邏輯思維。
(3)通過語法部分的學習培養學生的語言邏輯思維能力。學生通過語法部分的學習,熟練識別各種詞類活用,辨析掌握古代漢語判斷句、被動句等不同句式,掌握古代漢語賓語前置,以歷史發展的眼光來看待古今漢語的差異性,建立歷史觀和系統觀,培養自身的學術探究精神;學會古今語言對比,探究古代漢語語法基本規律特點,培養語言邏輯思維。
(4)通過音韻學部分的學習提高學生的藝術審美能力。學生通過音韻學的學習,系統了解古今語音的變化;通過詩體格律的學習和實踐,感知漢語的音韻美,學會賞析中國古典詩詞之美,增強對漢語的熱愛和民族文化的認同,提升人文素養。
(5)通過文選部分的學習感受經典作品中蘊含的思想哲理。學生通過對諸子百家經典作品的字詞句的解讀,感受作品中蘊含的人生哲理和百家爭鳴的思想盛宴,汲取精神養分;學會用歷史的眼光評價歷史人物;領悟戰國時期策士、門客的生存之道和處世哲學,學習論辯之術和語言邏輯;學會用歷史的眼光評價歷史人物等。
2. 智慧教學維度:線上線下混合式教學方法的探索
課程思政教學理念需要創新教學方法才能彰顯效果。在目前的社會背景下,智慧教育為教學改革提供了強勁動力,成為新時代教學方法的重要探索領域。以互聯網為基礎的智慧教學必須充分利用現代科學技術手段,推動教育信息化,通過多渠道開發智慧教育資源,讓線上教育資源參與到整個教學過程中,優化教學過程,提高教學效果。目前,“古代漢語”課程的線上教育資源較為豐富,搜索“國家高等教育智慧教育平臺”,共搜索出21門“古代漢語”線上資源,涉及愛課程、智慧樹、學銀在線等智慧教學平臺。慕課堂和學習通等智慧教學平臺還可以實現課堂即時互動,“古代漢語”的智慧教學要充分利用共享的線上資源和互動技術,優化教學過程,更新評價方式,探索線上線下混合式教學改革的新局面。
(1)充分利用線上資源,輔助課前與課后教學環節。在課前預習和課后復習環節,教師可以利用慕課、超星等平臺上的“古代漢語”課程資源,為學生提供更為便捷、直觀的觀看渠道,同時通過在線統計數據,查看并掌握學生“古代漢語”課程的預習與復習情況,通過在線統計紅榜、黑榜對學生的線上學習進行干預,更有利于因材施教,開展針對性教學。
(2)利用智慧教學工具實現課堂互動,加強課堂反饋。依靠慕課堂、學習通等智慧教學工具,教師可以提前備課,設置線上習題、討論、問卷等,在課堂教學中實現在線簽到、發放課堂練習、發放問卷、隨機點名答題、分組討論等互動環節,同時能夠即刻生成互動數據,通過答題統計,可以直觀展示學生的答題情況,對于掌握不夠充分的知識點予以當堂講解。教師可以根據學情統計、學習數據分析等實時了解學生的學習情況,對學習過程進行跟蹤、檢測、反饋和指導,從而更加有的放矢地開展教學。智慧教學平臺豐富的互動環節增加了課堂的趣味性和學生參與的積極性,提高了課堂效率。
(3)利用線上教學工具,加強過程性考核評價方式。教學改革除了教學內容、教學方式的變革,還必須有教學評價的變革,要加大過程性考核評價的比例,鼓勵學生積極參與平時的教學活動,激發學生的學習熱情,提高學生的課堂參與度。智慧教學工具可以有效實現過程性考核評價,線上視頻觀看、課前課后測試、討論、簽到等學習互動的過程性數據都能夠在線采集生成,通過全景式記錄的方式,建立學生個體學習檔案,為教師的準確評價提供依據。“古代漢語”的考核評價方式借助智慧教學工具得到創新和豐富,能夠更好地對學生的綜合素養進行評價,提高學生重視平時學習的意識。
在互聯網日新月異發展的時代背景下,“古代漢語”課程思政的育人功能只有在不斷創新的智慧教學的幫助下才能更充分、更多元地展示和體現。
3. 應用實踐維度:課外實踐環節的創新設置
應用型本科高校的辦學定位必須將應用實踐性貫徹到專業課程建設中。《高等學校課程思政建設指導綱要》指出,“實踐類課程……要注重學思結合、知行統一,增強學生勇于探索的創新精神、善于解決問題的實踐能力”[3]。“古代漢語”雖然是一門理論性較強的語言課程,但要想實現課程思政與知識體系的有效融合,就要用心設計課程實踐環節,創新實踐項目,讓學生在動手動腦的課程實踐活動中更加深刻地理解課程知識,在現實生活中感受中國傳統文化的博大精深,讓課程思政潤物細無聲地入腦入心。根據課程內容,筆者對在課程中創設過的“古代漢語”的實踐項目進行梳理,如表2所示。
比如“博物館文化之旅”調查實踐項目,通過實地探訪南京博物院、六朝博物館、錢幣博物館以及線上云博物館,教師帶領學生開展了對古代禮器、食器、兵器、錢幣等項目的實地調查,獲取第一手資料,然后通過查閱資料,挖掘博物館中的古代語言文化知識,再通過課堂匯報形式,實現文化知識的共享。教師通過創新開展課外實踐活動,對課堂內容進行有效鏈接和應用,“有意識地引導學生運用所學的古代漢語理論知識解決實際生活中的語言文字問題、關注社會生活中的語言文字規范、民俗文化等,加深了對中華民族豐富多彩的地域文化、民族文化的認同”[4],從而實現知行合一、學以致用、立德樹人的育人目標。可見,課程實踐本身就是課程思政不可或缺的重要組成部分。
二、“三位一體”課程思政教學模式實效調查
“三位一體”教學模式更加系統地構建了課程思政教學理念的實現路徑。教學改革的成敗與實效反映在是否真正踐行了教學理念,是否切實提高了教學效果。為了檢驗本課程教學改革效果,筆者從學生學習效果視角設計了問卷調查,參與問卷的學生是教學改革期間在班學習的125名學生,回收有效問卷125份。
(一)調查問卷設計
問卷設計了與教學改革效果相關的多選題,其中對課程難度因素評價、線上線下混合式教學方式效果、課外實踐效果的調查問卷結果如表3所示。
(二)調查問卷結論分析
(1)調查問卷結果顯示,絕大部分學生認為課程線上資源建設部分對課程學習有很大幫助;大部分學生認為混合式教學使教學過程更加豐富、多元,有利于課前預習與課后復習,慕課堂練習有利于及時鞏固和檢驗課堂所學內容;也有一小部分學生不認同混合式教學,更喜歡純課堂教學。這也說明線上線下混合式教學得到了大部分學生的認可和接受,對教學效果的提升有明顯作用,但也要不斷完善與改進線上教學設計,使線上線下教學有效融合。線上教學是線下教學的輔助手段,要始終把線下課堂教學作為教學的主戰場。
(2)對于課程難度因素的評價中,認為課程與生活結合不緊密是影響課程難易的一個重要因素,這也說明了開展課外實踐、建立古今鏈接的重要性。關于“博物館文化之旅”的課外實踐調查效果的調查數據顯示,大部分學生認為,通過調查深化了自己對中國傳統文化的了解,增強了文化自信和民族自豪感,同時也提高了學習興趣,提升了課程吸引力。有少部分學生認為,課外實踐項目設計還有待改進。這也說明課外文化實踐項目的開展基本達到了課程思政的育人目標,但在設計細節和實踐過程的引導方面還需不斷打磨和完善。關于課程學習的收獲,大部分同學認為通過課程學習了解了很多古代語言文化知識,更加深入地感受到中華文化的博大精深,也知道了做學問不僅要知其然還要知其所以然,建立了語言歷史發展觀,在知識傳授、素養提升、價值引領方面做到了多元統一,基本上達到了課程思政育人目標。
三、“三位一體”課程思政教學模式構建啟示
教師是開展課程思政研究和教學實踐的第一責任人。如何將課程思政育人理念潤物細無聲地融入課堂教學,如何充分利用智慧教學平臺助力課堂教學,如何擴展課外實踐環節深化課程思政教育實效,任課教師必須不斷鉆研教學,提升各方面能力,才能實現教改目標。
(1)要深刻領會課程思政的育人理念,實現知識教育和價值觀教育的融合統一。課程思政“使受教育者的專業知識學習因為融入了深厚的家國情懷和民族情愫而增加了厚度,提升了高度。使受教育者道德修為的錘煉因為與知識教育同行而具有堅實的實踐基礎,不再與現實疏離”[5]。作為專業課教師,要認真學習國家教育戰略方針,深刻領悟課程思政育人理念,緊跟時代步伐,提升思想政治素養,“緊扣‘立德樹人’這個立身之本,探究‘課程思政’教學規律,實現‘思政課程’和‘課程思政’同向同行,形成協同育人效應”[6],將知識建構、能力培養、價值塑造作為教學目標,努力建設具有高階性、創新性和挑戰度的優質課程。
(2)要努力提升教育技術現代化能力,重視線上教學資源的建設和利用。慕課等智慧教學手段是適應互聯網時代教育變革的集中體現。我們通過慕課建設提升教師的教育教學理念,推進新型教材建設、課堂教學組織形式以及教學團隊的建設。因此,教師要主動擁抱新技術,適應新形勢,主動求變創新,充分利用國家智慧教育平臺,著力打造和建設優質線上課程;不斷探索線上線下有效融合的教學手段,使線上資源和智慧教學手段成為線下教學的得力助手,不斷推進課程建設的高質量發展。
(3)要將課內教學和課外實踐緊密結合起來,在實踐中讓價值觀教育入腦入心。課堂教學和課程實踐相輔相成,課內實踐和課外實踐互相補充。要想充分激活課程育人基因,喚醒課程育人意識,讓價值觀教育入腦入心,不僅需要依靠教師的教學設計和課堂講授,還需要學生動腦、動手、動腳、動心,在實踐課程中激發興趣,深入思考,深化認識,達到潤物細無聲的效果。這就需要設計和拓展課程實踐環節,充分利用和挖掘校外資源,建設實踐基地,讓學生通過小組協作式的課外調查研究項目,有效鏈接和應用課內知識,鍛煉學生團結協作能力、知識應用能力、資料整合能力、課題研究能力以及語言交際能力等。課外實踐是課堂教學的延伸,也是課程思政教學改革的有機組成部分。
四、結語
“三個維度”“三個要素”“三個目標”的“三位一體”課程思政教學模式,秉承“立德樹人”的教育方針,立足應用型人才培養,充分挖掘課程思政元素,確立課程思政教學目標,從教學內容、教學方式、教學實踐幾個方面系統開展課程思政教學改革。任何教學改革都不可能一蹴而就,“古代漢語”課程實踐印證了“三位一體”教學模式和教育理念的可操作性和有效性,我們在看到成效的同時,通過調查問卷也意識到了不足,比如如何將課程思政元素潤物細無聲地融入教學中,如何提升學生對混合式教學模式的認可度,如何更有效地設計課外實踐環節而不流于形式?針對教改中出現的諸多問題,我們結合教學反饋,在教學實踐中不斷改進完善,使其更加成熟、更富實效,在此基礎上將這套教學模式推廣應用到其他課程的教學中去,形成更大范圍內的教學效應。
參考文獻:
[1] [3] 《高等學校課程思政建設指導綱要》發布[J].中國電力教育, 2020(6):6.
[2] 孫雪英.課程思政理念下古代漢語課程改革與探索——以漢語國際教育專業為例[J].蘭州文理學院學報(社會科學版),2019(11):94-99.
[4] 肖永鳳.高師院校漢語言文學專業古代漢語課程思政探索[J].六盤水師范學院學報,2020(2):71-76.
[5] 王曉宇. “課程思政”的價值觀教育研究[D].長春:吉林大學,2022.
[6] 趙利平.從“思政課程”走向“課程思政”:高校思政教育的范式變革[J].西部學刊,2020(24):116-119.
基金項目:三江學院高等教育研究專項課題(GJZX202113),三江學院課程思政建設研究項目(SZ22003),江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目(2022SJYB0640)。