小學美術(shù)教學中美育的滲透策略初探

作者簡介：喬鳴（1994～），女，漢族，上海人，上海市浦東新區(qū)竹園小學，研究方向：小學美育研究。

摘 要：在五育并舉的理念指導下，美育在培養(yǎng)學生審美觀念、陶冶學生審美情操、激發(fā)學生創(chuàng)新意識等方面發(fā)揮著不可取代的作用。但在我國小學教育，尤其是美術(shù)教育教學中，出現(xiàn)了諸多不容忽視、不可避免的問題。為了提高小學美術(shù)教學中美育的實效性，文章首先分析美育對學生發(fā)展的重要性，闡述小學美育課堂教學現(xiàn)狀，指出其中存在的問題，最后從學校、教師和學生三個層面出發(fā)，提出新課標下小學美育課堂的學習方法，旨在為學校美育課堂建設(shè)提供參考。

關(guān)鍵詞：小學教育；美育；新課標；素質(zhì)教育

中圖分類號：G623.75

文獻標識碼：A

文章編號：1673-8918（2023）32-0155-04

一、引言

國務院辦公廳頒發(fā)《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作》的意見中，明確要求學校要通過構(gòu)建科學的美育課程體系改進美育教育教學等手段，保障學校美育健康長效發(fā)展。《義務教育藝術(shù)課程標準》同樣強調(diào)要促進學生的全面發(fā)展和美育素質(zhì)的提高。但在我國眾多小學中，美育課程卻成了基礎(chǔ)教育的“犧牲品”，大多數(shù)中小學忽視了以美術(shù)、音樂為代表的美育藝術(shù)科目，又因多種因素影響，美育教育發(fā)展遲緩。那么，小學美育教育究竟該何去何從？這正是文章所研究的問題。

二、淺談小學美育

（一）新時代背景下的小學“美育”

“雙減”政策落地后，為教育帶來了新的生機與活力，使得教育領(lǐng)域高度關(guān)注素質(zhì)教育的全面性。即在學校、家長和學生自己相對輕松地應對學科課程時，對體育、美術(shù)等藝術(shù)類科目的訓練也常常不落人后。

我國的教育目的在具體落實中表現(xiàn)為全面發(fā)展的教育實踐，新時代背景下，全面發(fā)展的教育深化為素質(zhì)教育，意在教育要面向全體學生，促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中，重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神以及社會實踐能力。全面發(fā)展的教育理念是黨和國家、教育教學工作者長久以來大力提倡的，不僅關(guān)乎為社會主義事業(yè)發(fā)展而培養(yǎng)高素質(zhì)人才，更關(guān)乎受教育者個體的全面發(fā)展，同時還體現(xiàn)著教育本身的發(fā)展規(guī)律。美術(shù)在新的教育發(fā)展浪潮中占據(jù)重要的地位，是新的歷史背景下不容忽視的教育領(lǐng)域。

（二）美育對學生發(fā)展的重要性

隨著素質(zhì)教育的普及、新課改的深化，社會、學校、教師和家長的觀念紛紛從“發(fā)展智育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔逵⑴e，全面發(fā)展”。在此過程中，美育發(fā)揮著重要的作用。

首先，美育教育既是新課程改革的重要內(nèi)容，也是學生核心素養(yǎng)形成的重要方面。其次，美育在小學教學中的落實與發(fā)展，是落實素質(zhì)教育和美育育人的重要途徑。素質(zhì)教育在1985年一經(jīng)提出，便得到了廣泛的認同，但由于各地區(qū)、各中小學的實際情況不一，素質(zhì)教育的落實程度也大相徑庭，而在素質(zhì)教育的落實過程中，審美教育一直是被忽視的存在。為了培養(yǎng)學生的審美教育，讓學生在小學階段形成基本的美感，使之發(fā)展成對各學科的愛好，形成學習的內(nèi)在驅(qū)動力，需要學校和教師重視美育、發(fā)展美育，以此促進學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，提高學生的學習效率，讓學生真正體會到學習的樂趣所在。最后，美育是改善許多偏遠地區(qū)中小學校在教育體系中弱勢地位的重要手段。在我國，教育失衡的問題是長期存在的，如東部地區(qū)與西部地區(qū)的教育失衡、城市學校與農(nóng)村學校之間巨大差距等。偏遠地區(qū)學校之所以在教育體系中長期處于弱勢地位，既有環(huán)境、地域、經(jīng)濟等因素的影響，也有部分學校對美育重視程度不高、未能發(fā)揮藝術(shù)課程的育人價值等原因。但同時，我國部分偏遠地區(qū)卻有得天獨厚的美育教學素材，比如，豐富多彩的民間文化、服飾文化、刺繡文化、建筑文化都涵蓋不同程度的美育資源。為了改變部分學校的弱勢地位、讓城市學校與鄉(xiāng)村學校的教育向均衡化發(fā)展，鄉(xiāng)村學校必須要重視美育、重視藝術(shù)教育，充分挖掘有效的教學素材，讓美育深深扎根基層，體現(xiàn)時代的傳承與創(chuàng)新性。

受環(huán)境因素及人文教育資源分配不均的條件制約，美育在我國部分地區(qū)難以“生根發(fā)芽，茁壯成長”，更難以實現(xiàn)其有效性和完整性。那么，當前小學美術(shù)課堂教學中的美育到底存在什么問題呢？學校與教師又該如何解決這些問題呢？這正是文章所要具體分析與探討的內(nèi)容。

三、小學美術(shù)課堂教學中美育的現(xiàn)狀

（一）學生審美能力較弱

與認知理解力不同的是，審美能力是以情感、想象與創(chuàng)造等因素緊密聯(lián)系的理解與創(chuàng)造能力，其具有整體性和層次性。但由于學校、家庭和個人等多種因素的影響，學生普遍存在審美能力較弱的情況，學生對“生活之美”和音樂、美術(shù)課程中的“藝術(shù)之美”不敏感，且缺乏了解美、認識美、感受美和探索美的意識與能力。為了改變這種情況，教師需要進行干預與引導，以培養(yǎng)學生的審美意識，提高學生的審美能力。

（二）美育課堂教學方式單一

當前小學的美育大多是在美術(shù)和音樂課堂上展開的，在本篇文章中，重點談論美術(shù)教學。美術(shù)教學大多是賞析作品、教師示范講解、學生創(chuàng)作，在學習和領(lǐng)略美術(shù)作品的藝術(shù)性的過程中，激發(fā)學生內(nèi)在的審美潛力，從而模仿并創(chuàng)造。由此可見，普遍的美術(shù)教學現(xiàn)狀是所開設(shè)的美術(shù)課程內(nèi)容淺顯，機械單調(diào)。學生喜歡稀奇古怪的新鮮事物，如若課程單調(diào)乏味，他們也不樂于參與課程的建設(shè)中。對教師所講述的美術(shù)知識也樂于去理解，有關(guān)的學習問題也不主動去尋求答案，甚至對教師布置的美術(shù)作業(yè)常常敷衍了事，或者說在家長的幫助下完成，并沒有起到預想中對學生認知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的訓練。

（三）新課標落實不到位

《義務教育藝術(shù)課程標準》對課程設(shè)計、內(nèi)容組織、多元評價作出了相關(guān)要求，并提出“藝術(shù)課程是美育的重要組成部分”的概念。但在部分小學中，由于傳統(tǒng)教育價值觀和社會意識的影響，新課標中的美育教育觀念往往難以落到實處。部分教師將美術(shù)課變成了“自習課”，自己看看書，做做手抄報；更有甚者，藝術(shù)課程被語數(shù)外課程占用，這顯然是不符合新課標理念的。

（四）美育課程不受重視

雖然我國大力推行素質(zhì)教育，但美育由于其陳義較深，在理解不足的情況下就會減少重視程度，加之部分學校始終無法跳出“升學率怪圈”，因此，美術(shù)、音樂等“美育主陣地”依舊是作為“副科”角色存在的。前文分析的學校教學管理者對美術(shù)的不重視，美術(shù)教師自身素養(yǎng)不夠，導致學生對美術(shù)本身的看法較為偏頗，美術(shù)教學無法按照預料的程序進行。基于此，美術(shù)對學生本身的現(xiàn)實意義就被無形地縮減了。

美術(shù)對學生本身的現(xiàn)實意義沒有被發(fā)掘，容易導致學生的個性化學習需要被忽視。比如，學生個體會因為成長環(huán)境不同而產(chǎn)生不同藝術(shù)偏好，部分教師對學生創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)注度不夠，忽視了學生在美術(shù)創(chuàng)作方面的差異性。教師僅僅按照課本上內(nèi)容來教學，而忽略了學生的創(chuàng)造力，導致學生對美術(shù)失去了興趣。而對美術(shù)有一定天賦的學生，由于教師的教學方式太過單調(diào)，教室里的氛圍太過單調(diào)，也在創(chuàng)作中發(fā)揮不了自己的創(chuàng)造力。

四、新課標下小學美術(shù)課堂中的美育方法

（一）學校層面

1. 改善美育教育條件

在國家政策的指引下，政府和教育部門加大對中小學美育教育的資金投入力度，學校可以利用這些資金修建圖書館、多媒體教室，購買美術(shù)教學設(shè)備，讓學校的教學風貌與整體環(huán)境煥然一新，以改善美育教育外在物質(zhì)條件。在學校管理層的帶動和引領(lǐng)下，師生也會提高對美育的重視程度，學校的美育教育才能更好地開展。同時，學校可以組織多種集體實踐活動，如“點滴美育在校園”的張貼標語、裝飾畫活動，植樹節(jié)的“種下一棵樹”活動等，讓學生親身參與校園環(huán)境建設(shè)中來，以此提高學生對學校的歸屬感和對美育教育的認同感。

2. 加強師資隊伍建設(shè)

如果沒有一支強大的美育教師隊伍，小學的美育教育發(fā)展必將寸步難行。師資隊伍建設(shè)首先加強教師對美育的認知和理解，引導他們在美術(shù)教學活動中將美育置于核心位置，有意識地將美育觀念融入基礎(chǔ)性美術(shù)知識的教學中。甚至可以從學校內(nèi)部發(fā)掘、培養(yǎng)在藝術(shù)方面有一技之長的教師，并定期開展集體備課、賽課和交流培訓活動，以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，使教師從教學觀念上發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。同時，針對當前小學美術(shù)課程教師積極性不高、態(tài)度消極的問題，學校應在評優(yōu)、評獎、評職稱方面優(yōu)先考慮這類教師，保障他們的切身利益，減少優(yōu)秀教師外流。當然，美術(shù)教學的“主陣地”雖是藝術(shù)類課程，但語文、數(shù)學、英語等課程中也不乏美育滲透，學校可以讓語文、數(shù)學、英語等學科的教師加入美育教研活動，雙方進行理念的探討與思想的碰撞，以此產(chǎn)生美育教育的“靈感火花”。

3. 積極開展教學改革

傳統(tǒng)的教育觀念注重教師在實際教學任務中的表現(xiàn)，缺乏科學、合理的美育方法與體系。基于此，學校應積極配合新課改，開展教學改革，并通過長期實踐、經(jīng)驗積累和方法總結(jié)創(chuàng)造出一套飽含學校特色的教學理念與方法。一方面，小學應定期組織美育經(jīng)驗分享，讓教師就美育理論研究、美育教學結(jié)構(gòu)搭建和美育教研活動展開進行交流、討論，并就當前階段美育教育過程中出現(xiàn)的問題進行反思總結(jié)，以提高美育教育的實效性；另一方面，學校應培養(yǎng)教師的科研能力，鼓勵教師在完成教學任務之余積極開展美育科研活動，以提高自身綜合素養(yǎng)與授課能力，更好地適應新課程改革。

（二）教師層面

1. 挖掘美育教學資源

除了美術(shù)教材和學校提供的美術(shù)教學環(huán)境外，優(yōu)美的自然環(huán)境、獨特的民俗文化和風土人情都可以作為美育資源，教師可以將學校所在地區(qū)地方特色作為切入點，深入挖掘美育教學資源，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣哒n堂教學實效性的教學素材。以青銅古鼎為例，可以帶領(lǐng)學生走進博物館，感受歷史文物燦爛光華，從人文歷史的視角去窺探藝術(shù)的價值。青銅古鼎的制作年代、工匠、品相以及它的工藝流程，內(nèi)在蘊含的藝術(shù)價值，學生可以感受到古代人文歷史的魅力，這就是一種美感教育，非現(xiàn)場觀察不能領(lǐng)略。

2. 改進美育方式方法

針對當前小學美術(shù)教學形式單一的情況，教師應在積極開發(fā)校內(nèi)外課程資源的同時，根據(jù)基本學情探索合理的教學方法，使學生在美術(shù)學習過程中有較高的參與度與配合度，從而培養(yǎng)學生的興趣。同時，在地方政府和教育部門的扶持下，部分小學擁有了多媒體教室和專業(yè)的教學設(shè)備，教師應對其進行高效利用，讓美育課堂教學更加生動、有趣、精彩紛呈，讓學生的學習態(tài)度從“被動參與”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訉W習”。

3. 開展多種實踐活動

藝術(shù)是從人類生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的，而美育教育更離不開實踐。因此，除了課堂教學外，教師還要開展豐富多彩的美術(shù)校內(nèi)外實踐活動，引導學生主動參與其中，在突出學生主體地位的同時，讓小學的美育教學更加有質(zhì)量、有品位。教師既可以將教材主題單元的內(nèi)容來改編活動，也可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣來設(shè)計主題活動，如填詞大會、端午頌屈原、幫幫唱大會等，讓學生走出教室，從大自然中汲取美術(shù)靈感。

4. 靈活多樣的評價方式

小學美術(shù)教育需要再發(fā)揮學生創(chuàng)造性的基礎(chǔ)性，以靈活多樣的評價方式來鼓勵這種內(nèi)涵式的美育發(fā)展。學生的創(chuàng)造性究竟如何，在一定程度上取決于他們在作品上的表現(xiàn)。從作品的角度建立一個評價指標體系，對學生的創(chuàng)造力作出評價也會產(chǎn)生很好的效果。在對一件作品的創(chuàng)造性進行評價時，可以從三個方面進行：一是靈活性；二是豐富的想象力；三是總體表現(xiàn)。

比如，美感。作品中表現(xiàn)出的變化會反映出學生的應變能力、對美的感知能力和表現(xiàn)能力。美術(shù)作品能否靈活多變，主要表現(xiàn)在美術(shù)表現(xiàn)形式、美術(shù)技法和材質(zhì)上。舉個例子，一位教師讓兩位學生創(chuàng)作一幅《家》，其中一位學生會采用繪畫的創(chuàng)作手段，以紙、筆為原料，而另一位學生則以瓜子殼為素材，以瓜子殼拼湊成一幅“剪貼”，這兩種作品都能表現(xiàn)出“家”這個重要的主題，同時學生也將其靈活多變創(chuàng)作風格表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）學生層面

1. 樹立正確美育觀念

學生受父母“望子成龍”“望女成鳳”思想的影響，為了取得更高的分數(shù)不斷努力，但卻在不自覺中陷入應試教育觀念的誤區(qū)。智育固然重要，但脫離德、體、美、勞四育后，學生的個人發(fā)展也是不完整、不全面的。因此，學生要轉(zhuǎn)變觀念，主動積極地參與美育課堂學習中，并在教師的引導下樹立正確美育觀念，提高自己的審美能力，讓自己實現(xiàn)長遠發(fā)展。

2. 提升審美意識能力

美育課程的學習離不開作品鑒賞，在現(xiàn)行的美術(shù)教材中，有大量優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹，學生可以通過鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品、了解創(chuàng)作者背后的故事，從而提升自己的審美意識、能力與素養(yǎng)。例如，在青銅古鼎的學習中，課標要求學生了解青銅器的藝術(shù)特色、歷史意義。此時，可以借助本地博物館中珍藏的青銅古鼎作為提升學生審美意識的美育素材，在現(xiàn)場觀摩之前，教師可以指導學生通過學校圖書館、報紙和網(wǎng)絡(luò)渠道查找有關(guān)青銅古鼎的歷史記載、藝術(shù)特征等資料。對于學生來講，參觀之前的自主準備活動或許并不充分，但通過自主準備可以讓學生自己率先建立粗略的認知，經(jīng)過現(xiàn)場的觀察之后，粗略的認知會被精細加工成課程要求的標準，這對提升學生的審美意識能力不可或缺。在博物館豐富的館藏中，結(jié)合現(xiàn)場專業(yè)人員的講解，學生容易將青銅古鼎的藝術(shù)特征、文化價值以及古鼎的歷史背景及其流傳故事掌握到位。

3. 積極參與美育實踐

美育是審美情感的教育，這種教育已然超脫個人欲念與利害計較，因此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應試教育觀念，走出追求高分、升學率的思維局限，改變傳統(tǒng)教學模式，讓美育教育引導學生進行有意識的自我審美陶冶。在改變傳統(tǒng)教學模式中，以美育為主題基調(diào)的實踐活動必不可少，在新課標下，學生不僅要配合學校的各種美育實踐活動，更要主動參與設(shè)計、策劃實踐活動中來，在確定活動主題和場所地點、設(shè)計活動環(huán)節(jié)、安排活動秩序、親身參與實踐、展開總結(jié)反思的過程中進行美的創(chuàng)造，并將自己的創(chuàng)新觀點融入其中，以真正達到美育育人的效果。

五、結(jié)論

德、智、體、美、勞全面發(fā)展是新時代素質(zhì)教育的基本要求，其中，美育是對德、智、體、勞的促進與升華，但因許多人對其的片面理解，美育長時間處在被窄化、被忽視的尷尬地位，這顯然不利于學生的全面發(fā)展。在基礎(chǔ)教育發(fā)達的城市教育中，落實與發(fā)展美育教育是一項任重而道遠的工作，其中需要多方共同努力，也需要作為美育教育主體與課堂主體的學生傳統(tǒng)觀念、增強美育意識、理解美育真諦。隨著新課改的持續(xù)推進，美育必將在眾多小學大放光彩，而學生也能在美育的熏陶下實現(xiàn)全方位的發(fā)展與提升。

參考文獻：

［1］國務院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見［J］.中國德育，2015（23）：6-11.

［2］魏興彪.農(nóng)村小學美育新模式的構(gòu)建［J］.文教資料，2018（31）：83-84.

［3］陳晨.以美育人：小學美育課程實施的路徑［J］.天津教育，2022（31）：135-137.

［4］金愛玲.影響小學美術(shù)教學質(zhì)量的因素及對策［C］∥對接京津——協(xié)調(diào)推進 基礎(chǔ)教育論文集，2022：1802-1804.

［5］趙錦雨.“雙減”下小學美術(shù)教學優(yōu)化對策研究［C］∥對接京津——協(xié)調(diào)推進 基礎(chǔ)教育論文集，2022：2845-2847.