語言建構視域下的戲劇語言教學路徑探索

楊玉瑋

摘 要 戲劇作為四大文學體裁樣式之一，在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)上的作用不可忽視，結合《竇娥冤（節(jié)選）》《雷雨》教學案例，分別從立足文體屬性，培養(yǎng)語言感知；剖析劇本人物，提升語言技巧；探究戲劇沖突，錘煉語言思維三個方面，對戲劇作品語言的功能性、動作性及戲劇沖突展開研究，幫助學生發(fā)展語言能力，提高語文核心素養(yǎng)。

關鍵詞 語言建構? 戲劇? 語言教學? 核心素養(yǎng)

高中語文教材中的戲劇作品，以劇本的方式呈現(xiàn)，通過鮮活的語言來展示人物性格、凸顯矛盾沖突、表達思想情感，在語言教學方面具有重要價值。如何將戲劇教學與語言能力發(fā)展緊密結合，通過劇本賞析來發(fā)展學生的語言能力，借助矛盾沖突來探尋其中的語言技巧，通過人物命運來參悟文體的語言規(guī)律等是戲劇作品語言教學的重要內(nèi)容。下面以統(tǒng)編必修下冊第二單元教學為例，就戲劇語言教學展開探究。

一、立足文體屬性，培養(yǎng)語言感知

戲劇是舞臺的藝術。戲劇作品的形成，起初并非是為了供他人閱讀或學習，而是為了滿足人物塑造、矛盾沖突、情節(jié)發(fā)展等表演需要而特別形成的一種文體形態(tài)。因此，戲劇語言本質上具有鮮明的功能性特征，戲劇教學不可忽視對戲劇語言功能性特征展開探究。落實到實踐，教師首先要掌握戲劇語言的特點，引導學生從戲劇語言功能性特征開始，通過劇情梳理、語言剖析、情節(jié)變化等途徑來探究戲劇語言內(nèi)在規(guī)律，增強對戲劇語言的理解，從而提升學生語言感知能力。

以《竇娥冤（節(jié)選）》教學為例。本劇選自中國傳統(tǒng)曲目，以卓越的藝術手法揭示了竇娥悲慘的命運，喚起廣大民眾對其悲劇一生的同情，從而引發(fā)對其悲劇根源的批判與反思。全劇共由四折構成，課文所選章節(jié)是竇娥反抗意志集中爆發(fā)的高潮階段，從質疑、埋怨，到直斥天地，以三樁誓愿向封建秩序發(fā)起挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了主人公竇娥不屈于命運安排、向黑暗封建社會發(fā)出強烈反抗的斗爭精神。劇本是如何利用語言來推動故事情節(jié)向前發(fā)展的？來看教材中的表述：竇娥一出場，便唱道：“沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天”，其中，“沒來由”“不提防”“叫聲屈”這三個詞道出了竇娥無比怨恨與強烈譴責之情，與劇本前兩折的劇情交相吻合，具有承上啟下的作用。接下來，課文在體現(xiàn)竇娥抱怨天地不公時連續(xù)使用了“天地也”“天也”“地也”等詞語，既渲染了劇中人物的反抗情緒，也為后文竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿等劇情發(fā)展埋下情感伏筆。唯有抓住劇本語言功能性特征，方能真正引導學生走入劇本內(nèi)部，展開對劇本語言的賞析。賞析的過程，既可以是根植作品屬性展開局部探究的過程，也可以是借助劇本語言功能性特征這一瞭望口來推測劇情發(fā)展、建構劇情前后貫連的發(fā)現(xiàn)過程，進而從中探尋戲劇語言的內(nèi)在規(guī)律。教學實踐中，教師可通過劇本解構、語言梳理、劇情分析等多元化途徑來引導學生進行辨析或比較，以充分發(fā)掘劇本語言的功能用意，剖析劇中人物的性格特征，真正把握戲劇語言特點，全面提升語言感知能力。

二、剖析劇本人物，提升語言技巧

戲劇是用來表演的，因而動作性是戲劇文本語言的另一大特征。戲劇的表演需要以人物為依托，向外界觀眾傳遞劇中的思想或主張。戲劇作品通常設定多個人物，每個人物的性格特征、身份特點、形體做派、內(nèi)心活動等均有差別，須借助具象的戲劇語言予以體現(xiàn)。因此，戲劇教學過程中，教師要積極引導學生加強對戲劇語言動作性特征展開研究，借助動作性語言的描述來揣摩劇中人物的心理、洞悉劇中人物的特征、剖析人物個性品質，從而培養(yǎng)學生語言技巧，發(fā)展語言能力。

以《雷雨（節(jié)選）》教學為例。開篇伊始，老爺周樸園與下人魯侍萍之間的一番對話被視為本劇的經(jīng)典。劇中關于人物動作性語言的描寫，折射出二人不同的性格特征和心理狀態(tài)，被視為語言運用教學的經(jīng)典范例。剛開場，劇本對周樸園的動作描述怎樣？劇本中提到：“點著一支呂宋煙”“看見桌上的雨衣”，這意味著他當時是在書桌旁坐下來的。“呂宋煙”是一種高級的雪茄煙，“點煙”“坐下”等動作性語言描寫，充分彰顯了周樸園的身份與地位。此時的魯侍萍在做什么呢？劇本先后使用了“看著他”“很自然走到窗前”“關上窗戶”等動作性語言。“看著他”這個動作體現(xiàn)了什么呢？按理說，下人是不可以與老爺進行直視的，這是常識，也是做下人的行為大忌。此處使用“看著他”恰好說明了兩者之間不同平常的關系，為下文劇情發(fā)展做好了鋪設；“很自然”關窗這個動作描寫，也暗含了魯侍萍的“傭人”身份以及與周樸園非同一般的關系。劇本中這個動作性語言描寫，也為劇情的發(fā)展做好了鋪墊。直至后來，周魯二人往事道盡，魯侍萍在離開房間前，欲言又止時，劇本使用了“望著樸園，眼淚要涌出”這個動作描寫，此處的“望”與前文剛才提到的“望”又有什么不同呢？課堂討論中，學生們對此表達了不同的意見。有人認為：前面的“望”是辨認、期盼的意思，是對多年不見的人的一種辨認，也是對往昔愛人的一份期待；后一個“望”字則是確認、悲憤、絕望的意思，是對絕情之人的憤恨，是對過往苦難的悲傷，也是對自己錯付終身不堪回首往事的羞愧。

三、探究戲劇沖突，錘煉語言思維

沖突是戲劇的核心。借助沖突，戲劇將人物、情節(jié)、主題、情感等緊密聯(lián)系起來，建構起戲劇作品的靈魂。在這一單元的“單元學習任務”中明確了“要牢牢抓住戲劇沖突這一中心，多層次深入理解劇本的豐富意蘊”。引導學生深入探究戲劇作品沖突，可極大提升學生的語文思維，助力語文核心素養(yǎng)提升。

仍以《竇娥冤（節(jié)選）》為例。教學過程中可引導學生針對如下問題展開討論：竇娥冤死的根本原因究竟是什么？有學生認為：其根源在于其所處的社會制度，封建社會是階級壓迫、人吃人的萬惡社會，這為竇娥冤死提供了“土壤”，是造成上述悲劇的根本原因。也有學生對此表達出不同的意見，認為：竇娥之冤固然與社會制度有一定的關聯(lián)，但根本還是由于其個人性格所決定，竇娥本性善良、順從的背后實則隱藏著對社會秩序和統(tǒng)治的隱忍和順從，逆來順受、安于被社會統(tǒng)治才是導致其悲慘一生的根本原因。學生在戲劇沖突的根源性探究中不斷思考，并加入了自我反思，對戲劇劇情進行人格化處理，將自我認知與思想投射于戲劇沖突與劇情情境中，促進了學生語言思維進化，增強了學生對戲劇沖突的深入探究，極大提升了學生語言的思維。

語言建構與運用是語文教學的重點，也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。加強對戲劇作品語言特點及規(guī)律等方面的研究，有助于發(fā)展學生的語言能力，提升語言技巧，促進語言思維全面提高。

[作者通聯(lián)：江蘇睢寧高級中學]