黃河文化公園寧夏段建設的文化內涵和時代價值

摘要：黃河文化公園屬于我國原創的文化工程，黃河文化公園建設的開展不僅能夠推進社會主義文化建設、堅定文化自信，而且有利于發揮黃河作為中華民族母親河的凝聚價值，能彰顯黃河歷史悠久、文化資源豐富及文化內涵深邃的優勢，有利于構筑中華民族共同的精神家園。該文結合黃河文化公園寧夏段的建設情況，分析其蘊含的文化內涵和時代價值，結合黃河寧夏段的發展歷史、文化遺產，做好整理和挖掘，以期為保護傳承弘揚黃河文化、講好黃河故事提供一定的發展思路，更好地弘揚黃河文化、彰顯中華文化自信。

關鍵詞：黃河文化公園；文化內涵；時代價值

中圖分類號：F592 " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A " " " " " " " " 文章編號：2096-4110（2023）02（b）-0125-04

The Cultural Connotation and Times Value of the Construction of the Ningxia Section of the Yellow River Cultural Park

MI Hui

（Ningxia Museum， Yinchuan Ningxia， 750002， China）

Abstract： The Yellow River Cultural Park is an original cultural project in China. The construction of the Yellow River Cultural Park can not only promote the construction of socialist culture and strengthen cultural confidence， but also help to play the cohesive value of the Yellow River as the mother river of the Chinese nation. It can highlight the advantages of the Yellow River with a long history， rich cultural resources and profound cultural connotation， and help to build a common spiritual home for the Chinese nation. Combining the construction of the Ningxia section of the Yellow River Cultural Park， this paper analyzes its cultural connotation and era value， and combines the development history and cultural heritage of the Ningxia section of the Yellow River， so as to provide some development ideas for the protection， inheritance and promotion of the Yellow River culture and the telling of the story of the Yellow River， so as to better promote the Yellow River culture and show the confidence of Chinese culture.

Key words： Yellow River Cultural Park; Cultural connotation; Value of the times

黃河文化作為中華文化的有機組成部分，做好黃河文化的保護、傳承及弘揚，就是對中華民族“根”和“魂”的傳承弘揚。寧夏是唯一一個全域都屬于黃河流域的省份，有著獨特的“天下黃河富寧夏”的文化特點。開展黃河文化公園寧夏段建設，能夠更好地結合寧夏的黃河文化資源，推動黃河流域生態保護和高質量發展先行區的建設落實，還能促進黃河文化的發揚。“弘揚黃河文化，講好黃河故事”，有利于以黃河文化公園寧夏段建設為切入點，推動黃河文化故事的宣傳弘揚，促進黃河文化遺產的系統性保護，更好地發揮出黃河文化的文化內涵和時代價值。

1 黃河文化公園寧夏段概述

1.1 黃河文化公園

黃河是中華民族的母親河，也是中華文化的重要標志，開展黃河文化公園建設，主要結合大片區覆蓋、多區域聯動，使其構建現行文化遺產保護與利用的總體規劃。這不僅是新時代我國推進文化繁榮發展的重大工程，也是文化遺產保護中的創新性實踐。在《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中，習近平總書記對國家文化公園的建設發展高度重視。2020年，習近平總書記主持召開的中央財經委第六次會議中，明確提出要打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶[1]。黃河源遠流長，發展至今留下了無數輝煌燦爛的文化遺產，黃河沿岸也形成了眾多古代遺址、文化遺跡，這無不見證著中華文明的起源與演變歷程。建設黃河文化公園，在黃河文化引領下，實現對黃河文化遺產的全面普查和梳理分類，有利于從頂層設計角度，加強對黃河文化遺產的保護與傳承。這能夠使黃河文化遺產分區規劃、連片利用，有利于創新文旅融合路徑，實現對黃河文化遺產的系統保護和深度傳承[2]。

1.2 黃河文化的內涵與意義

黃河文化內涵豐富，涉及物質文化、精神文化、制度文化等各類文化。從物質文化的角度來看，黃河文化與我國農耕歷史與旱作農業密切相關，與農業相關的生產技術、灌溉工程等也都與黃河文化密不可分[3]。在精神文化層面上，炎黃文化、周易理論、唐詩宋詞等均由此產生，并影響至今。此外，黃河流域有3 000多年一直是全國的政治權力中心，并在科技、政治、文學、藝術等領域，為中華民族留下了珍貴的文化遺產。做好黃河文化的傳承與弘揚，能夠更好地聯結民族情感，有利于增強民族共同體意識，有利于提升文化自信，助推文化強國的建設。黃河文化也是中華文明的重要代表，能夠超越時間空間，深入吸收中華傳統優秀文化的內涵與精髓，展現中華民族的獨特氣節，能夠造福廣大華夏兒女，使其真正成為造福人類的幸福河[4]。

1.3 黃河文化公園寧夏段

寧夏因黃河聞名，因黃河繁盛，因黃河而富饒，在黃河的孕育滋養下，寧夏有著“塞上江南”的美稱，也形成了“天下黃河富寧夏”的獨特歷史文化內涵。在寧夏黃河文化中，具有全域性、根源性、融合性的特點，展現出極強的生命力和延續性。研究表明早在4萬年前的石器時代，黃河岸邊已有古人類繁衍生息，而身處黃河流域的寧夏就是中華文明的重要發祥地之一，寧夏文化成為黃河文化體系中的重要組成部分，展現出人與自然和諧發展的價值觀念，呈現出中華民族多元一體的發展脈絡[5]。

2 黃河文化公園寧夏段建設的文化內涵

2.1 黃河哺育了早期人類

從黃河文化寧夏段的發展歷史來看，早在舊石器時代晚期，黃河流域寧夏段就已有人類活動的遺跡，石器時代的文化遺址遍布寧夏。例如，在水洞溝古人類遺址中，就發現古人類的生活印記[6]。在距今1萬年前的鴿子山遺址中，也發現了大量的石制品和植物性食品。這些歷史遺跡表明了古人類在食物鏈上不斷拓展，食物來源更加廣泛，展現出人們對于動物類食物的加工馴化過程[7]。寧夏在中國北方舊石器古人類文化遺址中具有獨特地位。其中，青銅峽鴿子山遺址被認為是處于舊石器時代向新石器時代過渡時期的古人類遺跡，在遺址內發掘出眾多的石制品，也出土了目前世界上舊石器時代下最小的裝飾品——直徑不足2 mm的串珠。在寧夏的人類遺址中，還發現了石磨盤、石磨棒等物品，這進一步為寧夏平原農業起源提供了證據，展示出人類馴化栽培，以及農業發展中的證據[8]。

2.2 享譽世界的引黃灌溉工程

在黃河寧夏段中，有著輝煌燦爛的寧夏引黃灌溉工程，從寧夏引黃灌溉工程的發展歷史來看，最早可追溯至秦漢時期。據相關文獻記載，漢武帝曾在寧夏通渠、置田官，東漢時期在寧夏黃河段的引黃灌溉中發明了“激河”之法，進一步抬高河渠水位，增大入渠水量，使其形成了無壩引水，彰顯出古代勞動人民的智慧。北魏時期，寧夏開發建設艾山渠，并提出了節水灌溉法，灌溉了萬頃良田。隋唐時期，寧夏的引黃灌溉工程，迎來了新發展，不僅對原有的河渠進行修整，又開設新區設有御史渠、尚書渠。元代初期，郭守敬、張文謙等人設置正渠、支渠眾多，并創造性地發明了木制閘堰等設施，對進取水量進行控制，增加了灌區的灌溉面積，使得當地的產糧儲糧更加豐實[9]。明嘉靖年間，寧夏平原上，灌溉面積已達150多萬畝，清朝末年，寧夏已構成了極為發達的水利網絡。在2017年國際灌溉排水委員會更是將寧夏引黃古灌區中的秦渠、漢渠、惠農渠、美利渠等10多條渠道，列入了世界灌溉工程遺產名錄。寧夏引黃古灌區展示出極為深厚的文化價值，也使其成為寧夏黃河文化的獨特品牌[10]。

2.3 “塞上江南”成就了安居樂業

寧夏興起于黃河，發展于黃河，黃河滋養了寧夏的富庶，成就了“塞上江南”的美稱。從古至今，寧夏享黃河之利，構成了沃野千里、稻香魚肥的塞上江南。秦統一以后，寧夏的社會經濟從南到北，循序開發。漢武帝時期，寧夏域內治理更加規范，并且漢代政府還通過補貼農耕、農具，大力發展農業；漢成帝時期設有專司墾殖的人員，在優渥水土的條件下，最終寧夏平原構成了以農為主、以牧為輔的經濟形態。北魏時期寧夏平原一度成為西北邊鎮的重要糧食生產基地。隋唐以來，寧夏也是安置內附民族的重要區域，且伴隨著唐朝招募流亡，計口授田等政策的落實，寧夏人口數量快速增長，農業發展不斷進步。發展至清朝，伴隨著清政府新修水利，招安民眾，入戶及授田地，減賦稅，寧夏平原上人口眾多，寧夏也成為秀麗富饒百姓樂居之地。今寧夏境內發掘出的多座墓葬，都反映出當時社會政治經濟文化的繁榮景象。

2.4 繁榮渡口輝煌了水運交通商貿

從黃河寧夏段的特點來看，黃河在進入寧夏后，整體的河道逐漸開闊，水勢也更加平緩，相應沿岸的周圍建成了眾多的渡口、碼頭，這些渡口也使得寧夏迎來了繁榮的商貿運轉，有著更加便捷的水利交通。在明清時期，黃河干流處的官渡就包括仁存、橫城、永康等幾十處，尤其是莫家樓、仁存、橫城、石嘴子更是被譽為“寧夏四大渡口”。

莫家樓渡口被譽為寧夏平原第一渡，是貫通南北的重要水路交通樞紐，客運量也始終高居前列。仁存渡口在北魏時期是運糧的重要渡口，1949年9月23日，解放軍從仁存渡口夜渡黃河，解放銀川，伴隨著葉盛黃河大橋的建成，仁存渡口也逐漸退出了歷史舞臺。橫城渡口作為魏晉南北朝時期黃河水運的重要港口，也是西夏的重要交通要塞。近代以來，橫城渡口也成為寧夏最繁忙的渡口，這些渡口促進了寧夏的商貿繁榮，也反映出寧夏輝煌燦爛的渡口文化。

2.5 黃河廊道傳承著多元地域文化

寧夏是多種文明形態的重要過渡區，是農耕文化、游牧文化的過渡帶，是華夏民族與西北少數民族接壤過渡的地區。寧夏在長期的發展中，形成了區域文化多樣、地域特色鮮明的文化遺產，不僅數量眾多，而且極具兼容性、多樣性。據不完全統計，寧夏現存的不可移動文物高達3 800多處，各級文物保護單位500多處。在各個歷史時期，寧夏都有典型的代表性遺址建筑。例如，固原石城遺址、中衛高廟、石空寺石窟等。寧夏段的西夏陵、“絲綢之路”也被列入《中國世界遺產預備名單》。在豐富的文化遺產中，寧夏憑借其兼容性、多樣性的地域特色獨樹一幟、獨具魅力。例如，寧夏的巖畫中多涉及黃河、賀蘭山，反映出山河交融，自然與人文互動的觀念，體現出古代各民族共飲黃河水，在賀蘭山的屏障下在寧夏這片熱土上繁衍生息，春耕秋收，游獵放牧的快樂生活。在寧夏發掘的巖畫中，共發現20多處巖畫群，4萬多幅畫面，整體的巖畫分布空間廣，巖畫點相對集中，并且巖畫體現出了極為豐富的想象力、生動的藝術表現力，展現出人類早期在經濟社會等方面的各類活動。

3 黃河文化公園寧夏段建設的時代價值

3.1 長征時期的革命英雄主義精神

寧夏作為有著光榮革命歷史傳統的省區，也是紅軍長征途中歷經的省區。1935年，在中央紅軍長征途中，毛澤東同志就曾登上六盤山山頂，寫下《長征謠》，“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”，意蘊磅礴，展現出中國共產黨人不畏艱難險阻開展偉大斗爭，爭取偉大勝利的決心。1936年，黨中央成立西方野戰軍西征甘肅寧夏來策應紅軍二、四方面軍的北上長征。長征期間，寧夏鹽池、豫旺和固原等地成為陜甘寧革命根據地的有機組成部分，并在此成立了中國共產黨領導下的第一個縣級民族自治政府，開啟了中華民族區域自治的先河。長征精神是中國共產黨人在革命戰爭時期團結奮斗的精神，展現出中國共產黨人不畏艱險、不怕困苦的精神斗志，長征精神早已融入黃河文化中，成為中華民族精神的偉大內涵。

3.2 社會主義建設時期的奮斗拼搏精神

結合寧夏近現代工業發展歷程，能從中反映出拼搏精神，在社會主義建設時期寧夏積極創辦工礦企業，并結合煉鐵、紡織、造紙、采煤等產業，熱火朝天開展建設，埋頭苦干，狠抓實干。社會主義建設時期，寧夏主要的工業行業都分布于黃河兩岸，這也見證了寧夏近現代工業的發展歷史。并且，進入新時代后的寧夏充分發揮自身黃河兩岸的自然稟賦，籌謀策劃黃河兩岸建設，發揮黃河干流流經眾多城市的優勢匯聚，建設形成沿黃城市群，并將沿黃經濟區寫入區域發展增長極。目前寧夏沿黃經濟帶已集中了寧夏90%的城鎮，創造出寧夏90%以上的GDP和財政收入，書寫了蔚為壯觀的人文景觀和城市發展版圖。

3.3 “共產黨好，黃河水甜”的建設精神

中國共產黨的初心和使命是帶領中華民族走向繁榮富強，帶領中國人民走向共同富裕。寧夏的南部山區和中部干旱帶是典型的貧困地區，歷來有著“苦瘠甲天下”的稱謂，在20世紀80年代，寧夏開展扶貧試點，組織扶貧、引黃灌溉、移民、千村扶貧、易地扶貧、百萬貧困人口扶貧攻堅等系列工程，而這些貧困人口的移民也主要分布在沿黃灌區。伴隨著百萬移民拔窮根，寧夏進一步展現出“共產黨好，黃河水甜”的價值。

4 新時代如何弘揚黃河文化，講好“黃河故事”

4.1 深挖黃河文化內涵

在黃河文化公園寧夏段建設中，要做好黃河文化的內涵挖掘，結合寧夏發展歷史利用史料文獻，深入研究黃河文化，在寧夏的獨特內涵。要結合“二十四史”、《資治通鑒》、寧夏地方志及歷代的詩詞歌賦等，展開史料研究。要對黃河文化的核心價值進行提煉，分析黃河文化的基本特征獨特內涵重點揭示黃河寧夏段在中華文明起源發展、中華民族共同體發展等方面的作用與價值。

4.2 加強文物考古歷史尋蹤

做好黃河文化寧夏段的文物考古工作，展開細致深入的調查研究，在中國河套地區聚落和社會研究的重大項目，對寧夏榆河、紅河、羅山等區域開展考古調查，挖掘寧夏黃河古灌區線性文化遺產的普遍價值。寧夏境內引黃古灌區不僅流域廣、線路長，而且具有極為突出的文化價值和歷史價值。做好引黃古灌區文化遺產的研究，能夠汲取其內部蘊藏的古代水利灌溉智慧，挖掘提煉其展現的勞動人民智慧和勤勞的結晶，突出利用黃河文化寶貴的精神財富，以此為切入構建黃河流域寧夏段文化名片。

4.3 創新黃河文化產業和業態建設

在黃河文化公園寧夏段建設中，要結合黃河寧夏段干流，以此為主線，整合區域內部黃河文化遺產，黃河文化資源，黃河景觀資源，開展黃河文化教育，傳承黃河生態文明研學，黃河流域民俗風情體驗等文旅結合的文化產品，推動黃河文化產業和新業態的建設發展。在黃河與長城的交匯處，要發揮資源優勢，樹立品牌意識。在黃河兩岸各級博物館建設中要突出黃河文化，黃河文化公園寧夏段應利用獨特文化形態策劃具有鮮明教育意義和傳播價值的主題展覽，以多種形式。展示黃河文化內涵，推動黃河文化的傳承與弘揚，使其為偉大復興中國夢的實現凝聚力量。

5 結語

黃河文化公園寧夏段建設，對于講好黃河故事，傳承黃河文化具有重要意義，結合習近平總書記對寧夏建設發展的要求，以及對黃河文化的相關論述。未來，我們需要在國家和民族的高度上認識黃河文化的價值，重視黃河文化的保護傳承與弘揚。要結合寧夏黃河文化資源，結合黃河文化公園寧夏段建設的文化內涵和時代價值，提升對黃河文化的重視，使黃河文化實現創造性轉化，創新性發展，使其更好地服務于中華民族的偉大復興，真正使黃河成為造福人類的幸福河。

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