基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐研究

金亞哲

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神文化基因，孕育了深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力，對于當(dāng)代藝術(shù)實踐具有深遠(yuǎn)的意義和價值。藝術(shù)實踐工作坊是一種具有良好實踐性和創(chuàng)造性的藝術(shù)教育活動，能夠有效促進學(xué)生個性化、自主性的發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下進行藝術(shù)實踐，提升審美與藝術(shù)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；藝術(shù)實踐；工作坊

【中圖分類號】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）18—085—03

藝術(shù)實踐工作坊作為一種重要的藝術(shù)實踐方式，可以有效地促進學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力、想象力和實踐能力的提升，具有很強的針對性和實用性。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，藝術(shù)實踐工作坊也可以為學(xué)習(xí)者提供更為深入和細(xì)致地了解和體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會，促進其對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，進而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用現(xiàn)狀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用現(xiàn)狀可以說是日益廣泛。一方面，越來越多的當(dāng)代藝術(shù)家利用傳統(tǒng)文藝技法和元素進行創(chuàng)作，另一方面，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也正在成為國際藝術(shù)世界越來越重要的一部分。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用表現(xiàn)為一種創(chuàng)意來源。許多當(dāng)代藝術(shù)家從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代視覺語言，在材料、形式、主題等方面進行處理，提升作品的品質(zhì)和內(nèi)涵。例如，沉浸在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)家徐冰，他的作品《天然》和《地下肥橋》就展現(xiàn)了對中國古代山水畫的致敬和延續(xù)。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用也在創(chuàng)新圖案和技術(shù)方面表現(xiàn)出來。藝術(shù)家們以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的圖案、符號和技術(shù)為基礎(chǔ)，融入當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，形成一種新的形式。例如，來自四川的傳統(tǒng)蜀繡技師葉永青，通過對蜀繡手法的靈活運用，創(chuàng)作出了一系列大膽、具有立體感和現(xiàn)代美感的蜀繡藝術(shù)作品。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用，也展現(xiàn)了藝術(shù)轉(zhuǎn)型和文化交流的趨勢。藝術(shù)創(chuàng)作的商業(yè)化和全球化推動著不斷的文化交流和融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這一進程中扮演著重要的角色。如華人藝術(shù)家兼建筑家Maya Lin，她的作品《建筑地貌》中結(jié)合了中國傳統(tǒng)山水及建筑風(fēng)格，以此表現(xiàn)出對頂層設(shè)計上中西文化交合與融合的想法[1]。綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)實踐中的應(yīng)用現(xiàn)狀正在蓬勃發(fā)展，隨著文化交流的增加，其應(yīng)用范圍將越來越廣泛，同時也將進一步拓展當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域。

二、藝術(shù)實踐工作坊作為一種新型實踐方式的興起

藝術(shù)實踐工作坊作為一種新型實踐方式，與傳統(tǒng)的藝術(shù)表演、展覽等方式不同，它的目的不是為了展示藝術(shù)家的作品，而是為了提供一個互動、合作的平臺，讓參與者能夠從中獲得一種實踐經(jīng)驗和創(chuàng)造經(jīng)驗。藝術(shù)實踐工作坊的出現(xiàn)，旨在引導(dǎo)人們參與藝術(shù)實踐，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力，促進藝術(shù)文化的普及和傳播。它不是傳統(tǒng)的藝術(shù)教育，而是一種交流、合作和創(chuàng)造的過程，使人們通過藝術(shù)活動，更好地理解生活和人性，拓寬視野，增加人生經(jīng)驗。藝術(shù)實踐工作坊包括舞蹈、音樂、繪畫、雕塑、戲劇等各種類型，參與者可以是任何人，不需要具備專業(yè)技能，只需要關(guān)注藝術(shù)的本質(zhì)和熱情即可。通過現(xiàn)場實踐，參與者能夠獲得即時反饋和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)他人的技能和表現(xiàn)方法，開拓自己的創(chuàng)造思維和想象力[2]。總之，藝術(shù)實踐工作坊的興起，為人們提供了一種新的，豐富多彩的藝術(shù)實踐方式，對于促進我們的藝術(shù)素養(yǎng)和提高創(chuàng)造力有著很大的作用。

三、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊的重要性

藝術(shù)實踐工作坊是讓人們通過實踐活動來體驗和理解藝術(shù)的一種教育和培訓(xùn)方式。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，藝術(shù)實踐工作坊的重要性和意義不可忽視。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是綜合性的人文知識體系，包含了豐富的藝術(shù)元素。藝術(shù)實踐工作坊可以讓學(xué)生通過親身實踐，深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中藝術(shù)的起源、演變和內(nèi)涵，增進對中華文化的認(rèn)識和理解。其次，藝術(shù)實踐工作坊可以促進人們的審美素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。通過參與實踐活動，學(xué)生可以培養(yǎng)對美的敏感度和欣賞能力，同時也可以鍛煉自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，進一步提高個人素質(zhì)和才能。最后，藝術(shù)實踐工作坊可以促進人們的文化認(rèn)同和國家意識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，藝術(shù)實踐工作坊可以讓人們感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和價值，進而增強對中國特色社會主義文化的認(rèn)同和對國家的自豪感[3]。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊對于推廣中華文化、提高人們的藝術(shù)素養(yǎng)和文化自信、推動中國文化走向世界，具有重要的意義和作用。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)實踐中的價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國文化的重要組成部分，一直被人們高度重視和保護。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既包含著古代中國文明的豐富內(nèi)涵，也包括著中華民族經(jīng)驗的獨特貢獻(xiàn)，具備著深刻的歷史價值、文化價值和現(xiàn)實價值。在藝術(shù)實踐中，借鑒和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠承傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持文化的源流不絕；也能夠為現(xiàn)代藝術(shù)提供新的思想、創(chuàng)新、形式和內(nèi)涵。這不僅可以滿足現(xiàn)代文化多元化、全球化的需求，還可以在國際文化交流中使中華文化成為一份獨特的貢獻(xiàn)。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)實踐中擁有豐富的價值。

（一）歷史價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源流長，具有悠久的歷史，體現(xiàn)了中國幾千年的文化積淀和智慧。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)創(chuàng)作中被運用，能夠讓作品更加豐富深刻，而且還有助于人們更好地理解和珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

（二）美學(xué)價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)中的運用，能夠使藝術(shù)作品更具審美價值。例如中國畫、陶瓷、剪紙等手工藝術(shù)品所蘊含的人文精神和藝術(shù)感染力，具有獨特的美學(xué)價值。

（三）人文價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重人與自然、人與人之間的和諧，強調(diào)道德、紀(jì)律等價值。典籍中的古詩、古文等也讓讀者受益匪淺。這些傳統(tǒng)價值在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的價值，在藝術(shù)實踐中也是十分重要的。

（四）教育價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運用體現(xiàn)了教育的價值。在藝術(shù)教育中，學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史、文化、藝術(shù)背景以及對當(dāng)代文化的影響，從而更好地理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強自身的人文素養(yǎng)和文化自信[4]。

五、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐研究的有效策略

開展基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐研究，不僅可以傳承、發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時還可以培養(yǎng)人們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐研究需要從多個方面進行設(shè)計和實施，以確保它真正地發(fā)揮出傳承、發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

（一）確定工作坊的主題和目標(biāo)

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下，確定藝術(shù)實踐工作坊的主題和目標(biāo)，以確保實踐活動的專業(yè)性和針對性。實踐活動是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要手段，需要根據(jù)學(xué)生的實際情況來確定藝術(shù)實踐工作坊的主題和目標(biāo)。如學(xué)生在參與實踐活動中，發(fā)現(xiàn)自身存在的不足之處，再通過藝術(shù)實踐工作坊的形式來改進和提高。此外還應(yīng)選擇合適的工作坊師資，確保工作坊教師具有豐富的藝術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗，并且能夠熟練地運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進行教學(xué)。

（二）設(shè)計合適的活動形式

根據(jù)藝術(shù)實踐工作坊的主題和目標(biāo)，設(shè)計出合適的實踐活動形式，如講座、討論、模擬演練、手工制作等，以滿足學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求，并且可以根據(jù)不同的課程進行靈活調(diào)整。同時，在實踐環(huán)節(jié)中可以采用多種教學(xué)方式，例如案例分析、小組討論、實踐操作等，以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。此外，也可以組織學(xué)生們進行手工制作等實踐活動，以增強學(xué)生們的動手能力。

（三）策劃有針對性的課程內(nèi)容

要探索多樣化的教學(xué)方法，將各種教學(xué)手段與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，以達(dá)到鍛煉學(xué)生的理論、實踐和創(chuàng)新能力的目的。根據(jù)工作坊的主題和參與者的需求，策劃內(nèi)容具有針對性的課程。要注意確保內(nèi)容簡潔易懂、深入淺出，同時避免過于繁瑣。同時要注重學(xué)生的參與性，讓學(xué)生積極參與實踐活動，通過自己的體驗來感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）建立有效的互動機制

互動機制是工作坊的重要組成部分，是藝術(shù)實踐工作坊開展的有效手段。互動機制可以促進參與者之間的交流與溝通，通過討論與分享，讓參與者之間相互學(xué)習(xí)、相互幫助，從而進一步提高參與者的藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力。例如開展討論、團隊合作、交流分享等活動，以激發(fā)參與者的積極性和主動性[5]。互動機制還可以促進參與者之間的互相學(xué)習(xí)與幫助。

（五）合理利用各種資源

利用博物館、圖書館、文化遺址等多種資源，為學(xué)生提供更多的文化素材，讓他們能夠更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為他們提供更多的文化知識，讓他們能夠更好地體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在開展工作坊時，需要在良好的場地和合理的時間內(nèi)完成課程內(nèi)容，保證教學(xué)質(zhì)量和效果。同時，要考慮參與者的時間安排和場地的設(shè)施等因素，以便使每一位參與者都能有一個良好的體驗。

（六）追蹤和總結(jié)反饋

藝術(shù)實踐工作坊活動結(jié)束之后，需要對參與者的實踐活動進行追蹤，聽取參與者對于工作坊的評價和反饋，準(zhǔn)確掌握學(xué)員對工作坊的感受和收獲。通過這種方式可以更加準(zhǔn)確地掌握參與者的實踐活動情況，使參與者可以在以后的實踐中繼續(xù)保持參與實踐活動的積極性和熱情。

六、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下藝術(shù)實踐工作坊的實踐案例分析

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個富有內(nèi)涵和魅力的遺產(chǎn)，藝術(shù)實踐工作坊是一種非常好的方式來將這種文化傳承下去。為了推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華文化，藝術(shù)界的一些人士開始了藝術(shù)實踐工作坊。工作坊是一個由一群志同道合并且有共同目標(biāo)的人組成的組織，通過互相交流和共同學(xué)習(xí)來提高技能和水平的場所。在藝術(shù)實踐工作坊中，學(xué)員們不僅可以提高自己的專業(yè)技能和創(chuàng)造力，還可以增強文化底蘊和認(rèn)同感，建立持續(xù)性的交流和合作機制，打造一個專業(yè)化的品牌和影響力。通過不斷重視和推廣中華文化，我們可以為社會帶來更多美好和價值。

（一）實踐案例

1.文創(chuàng)手工藝術(shù)實踐工作坊

文創(chuàng)手工藝術(shù)實踐工作坊，是由一位老師帶領(lǐng)一群學(xué)生，做多種多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，比如插花，香道，茶道，文創(chuàng)手工。另外還包括非遺的手工制作，比如絨花，還有傳統(tǒng)手工香膏的制作。文創(chuàng)手工藝術(shù)實踐工作坊可以幫助學(xué)生們深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也可以促進學(xué)生們的動手能力和創(chuàng)造力。

2.書法藝術(shù)實踐工作坊

書法藝術(shù)實踐工作坊由一些熱愛書法的人士組成，每周在一個公共場所聚會，通過跟隨名家學(xué)習(xí)和交流來提高書法藝術(shù)水平。工作坊的組織者是一位資深的書法家，還邀請了一些書法大師來給大家授課，讓大家更快地掌握書法的技巧和墨香韻味。

（二）實踐經(jīng)驗

1.提高學(xué)員的專業(yè)技能和創(chuàng)造力

在藝術(shù)實踐工作坊中，學(xué)員可以跟隨名家們學(xué)習(xí)技巧和技能，通過實踐和交流來互相提高。工作坊組織者可以提供一些挑戰(zhàn)性的項目或任務(wù)，激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造力和好奇心，幫助他們在實踐中不斷成長和創(chuàng)新[6]。

2.增強學(xué)員的文化底蘊和認(rèn)同感

在工作坊中，學(xué)員們可以了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，從而增強自己的文化底蘊。同時，學(xué)員們可以互相交流，共同感受中華文化的美麗和獨特。通過參與藝術(shù)實踐工作坊，學(xué)員可以增強自己對中華文化的認(rèn)同感和自信心。

3.建立持續(xù)性的交流和合作機制

藝術(shù)實踐工作坊可以建立一個良好的交流和合作機制，提高學(xué)員之間的互動和合作能力。在學(xué)員之間建立起互相信任和合作的關(guān)系，這種良好的合作關(guān)系可以持續(xù)下去，并在未來的工作中發(fā)揮積極的作用。

4.打造專業(yè)化的品牌和影響力

藝術(shù)實踐工作坊不僅可以提高學(xué)員的專業(yè)技能和創(chuàng)造力，還可以打造一個尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有影響力的品牌。教師可以通過組織各種活動，吸引更多的學(xué)員和社會大眾的參與，提高工作坊的知名度和美譽度，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣起到積極的作用。

七、結(jié)語

通過對基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐進行研究，探討了該實踐對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承的重要意義，以及它對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力的積極影響。因此，應(yīng)在中小學(xué)和大學(xué)等教育領(lǐng)域中，加強基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的藝術(shù)實踐工作坊實踐的推廣和實施，以促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承，同時也可以在學(xué)生中培養(yǎng)中華文化意識和創(chuàng)新意識。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張晶風(fēng)，陳祎.甘南手作藝術(shù)工作坊的現(xiàn)狀與實踐研究[J].新美域， 2022（10）.

[4]王麗媛.以大學(xué)生藝術(shù)展演實踐工作坊為平臺的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)改革研究與實踐[J].大眾文藝，2022（8）.

[5]張彤彤，王博.高職高專院校學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)實踐工作坊教學(xué)實踐研究[J].戲劇之家，2021（7）.

[6]王峘，沈蘭.蘇州泥塑藝術(shù)融入中小學(xué)美育傳承研究——以“獅陶坊”藝術(shù)實踐工作坊建設(shè)為例[J].新智慧，2020（29）.