巴塞利茲的繪畫語言探究

摘要：本文在對德國文化傳統和二戰后德國社會文化狀況進行研究分析的基礎上，通過對巴塞利茲的生平、藝術經歷、文學作品和藝術影響的全面探究，闡釋巴塞利茲繪畫風格的發展。本文旨在通過賞析巴塞利茲的“倒置繪畫 ”作品，解讀巴塞利茲繪畫風格的發展并探索其藝術價值和影響。本文以此為切入點，闡述巴塞利茲如何在反對傳統與繼承傳統之間尋找平衡，分析巴塞利茲作品對德國藝術和藝術形式探索的重要性。

關鍵詞：巴塞利茲；反傳統；倒置畫；藝術形式

一、對巴塞利茲獨特倒置畫的探源

（一）歷史背景與文化根基的影響

巴塞利茲作為德國新表現主義畫派的杰出代表畫家之一，其繪畫創作以“形象倒置”的手法，沖破了傳統美學的束縛和繪畫技法的限制，凸顯了其獨特的藝術風格和個性，開創了一種新的審美視角。他的大部分藝術作品，無論是繪畫、素描、版畫還是雕塑，都有一種粗獷、自發的品質，強烈吸引著我們。“我不想重新建立秩序，我已經看夠了所謂的秩序。我被迫質疑一切，變得想要重新開始。”他倡導并追求題材、表現形式以及聯想的絕對自由，將現實素材通過主觀處理形成自己的創作風格，畫面表現手法獨到并引人聯想，其作品中充沛的情感和率直的人格魅力深深地感染了廣大的藝術愛好者。

20世紀80年代是德國新表現主義的鼎盛時期，這一畫派的畫家們大膽嘗試各種繪畫材料，展現個性并保持大膽、簡潔、充滿活力的美學風格。傳統德國藝術家通常關注戰爭、政治和宗教等社會問題，并關注德國的民族心理。他們的作品彌漫著批判與反思的悲傷氣氛。相較之下，德國新表現主義更側重于表現個人情緒，反映戰后人們內心的痛苦與壓抑，或對自身無能的嘲諷①。

從巴塞利茲的作品中可以觀察到其與德國表現主義血脈相連的因素，他的作品雖然遵循傳統，但“倒置”形象又表現了對傳統藝術的反抗，具體形態由抽象的元素構筑而成，圖片與背景間的紛繁交織，使人不容易理解其深刻含義，擴大了作品的表達范圍。

（二）巴塞利茲的藝術創作歷程

格奧爾格·巴塞利茲（Georg·Baselitz）于1938年，德國薩克森州農村地區的小鎮巴塞利茲誕生，原名漢斯·格奧爾格·布魯諾·克恩。巴塞利茲作品中的抽象因素是在西德早期受到老師的影響，并在其指導下研究恩斯特·威廉·奈、瓦西里·康定斯基和卡斯米爾·馬列維奇的藝術理論。

分階段對巴塞利茲的繪畫創作歷程進行一個梳理和總結，1957—1969年，是巴塞利茲建立個人創作意義，脫離抽象道路并最終找尋到自我的過程。1970—1979年，巴塞利茲的藝術風格有很大改變，他用手指當作繪畫工具進行創作，打破了固有的傳統藝術認知，表現手法也變得多樣化，如手指畫《山鷹》（圖1）含有宗教因素，創作形式也具有自身特點和風格，色彩表現十分濃郁強烈。顛倒主題和用手指作畫是巴塞利茲采取的兩種策略，目的是讓我們關注繪畫本身的對象而不是感知現實的記錄。并且，他還有諸多技巧，例如在地板上作畫，也可以幫助他避免陷入創作過于優雅、和諧和細致的創作陷阱。這種創新的手段將欣賞者的注意力吸引到了繪畫表面的物質性上。每一次對記憶的解構，都能激起觀賞者心中的漣漪。充滿活力的筆觸被飛濺的顏料吞沒，在造型與抽象之間，不同的非自然主義色彩構成繪畫區域。

二、巴塞利茲的獨特藝術語言在作品中的展現

（一）形象顛倒的造型語言

巴塞利茲是在二戰的磨難中成長起來的，破壞的思想滲透在他的人生和事業中。他曾在一次訪談中表示：“我生活在一個秩序瓦解、景象毀滅、人類毀滅、社會崩潰的時代。我無意恢復秩序，我已對所謂的秩序感到厭倦。我被迫懷疑一切，變得‘純真’，并重新開始。”因此，巴塞利茲拋棄了所有默認規則，并將他們的個人經歷納入了藝術指導原則中。20世紀以來，現代主義逐漸形成一種新的意識形態霸權，不斷打破過去，創新形式、創新思想。雖然現在的藝術先鋒在舞臺上掌控著世界，但巴塞利茲繼續遵循傳統的具象繪畫，這在當時被稱為“倒退”。巴塞利茲的繪畫作品風格獨特，深受雕塑藝術的影響。他的畫面具有立體感和質感，人物形象簡潔有力。他善于運用線條和陰影的表現手法，創造出豐富的光影效果。同時，他的作品也展現出強烈的情感和表達力以及對形式感的追求。

（二）色彩的情感宣泄

藝術品的誕生與被認知，源于它能為人們帶來精神層面的感知。這種感知源自人們內心諸多情感元素的交融與碰撞。在色彩運用上，巴塞利茲通常采用低調的暗色調，突出了畫面的內在氛圍和人物的內心世界。他的作品給人一種沉重、壓抑的感覺，同時又透露出內心的寧靜和希望。這種獨特的色彩運用方式為他的作品增添了一種獨特的神秘感和情感共鳴。巴塞利茲在畫面上運用的色彩顏色鮮明、對比強烈，但巴塞利茲在早期創作中常用黑色和灰色等一些暗色，巴塞利茲以深刻的色彩展現了內心的痛苦、憂慮和束縛。他在豐富多彩的畫幅中恰當添加了白色或黑色，塑造出沉寂的氣氛，噤聲無言。它在一定的歷史背景下發揮著積極的作用，盡管在審美上存在缺陷。這些深邃、豐富的色彩和笨拙的線條生動地展示了德國普通民眾的恐懼和尷尬，他們經歷了戰后德國的黑暗、社會環境的嚴重問題和對戰爭的恐懼。巴塞利茲在20世紀50年代創造了“我的車”，它的主要顏色是灰色，總飽和度和亮度接近最低。圖像是混亂和可辨別的，不連貫的圖像傳達了戰爭和分裂帶給人們的壓迫和悲傷。

巴塞利茲的藝術追求超越了單純的視覺享受，更注重作品所能帶給觀者的情感共鳴和思考。他通過形式感的突破和畫面語言的重組，創造出一種獨特而深邃的藝術語言，引發觀者對人類存在、社會問題和生命的思考。

三、巴塞利茲倒置畫體現的藝術意志

（一）對藝術傳統的反叛

二戰后，正如一些學者所言：“冷戰局勢將德國置于一個獨特的位置。美國不僅對西德政治施加影響和壓力，還將自己的自由民主文化模式引入西德，以擴大美國在歐洲乃至世界的影響力，建立新的國際秩序。”事實上，這種“國際新秩序”反映了美國的自由理念。顯然，這種文化輸出已成為一種政治工具或哲學象征。對于具有強烈民族主義情緒的德國人來說，這一特殊階段在二戰結束后成為一個“兩難選擇”。德國人對戰爭的態度首先是回避，在藝術上，他們試圖通過美國抽象而富有表現力的藝術來忘卻這段悲慘的歷史。由于納粹時期的德國藝術不發達，與傳統的東正教藝術相去甚遠，因此他們在被動和主動的美國藝術之間作出了選擇。然而，德國人從未接受過美國的抽象表現主義。這只是戰后德國藝術的發展策略，這種情況隨著聯邦政府地位的提高發生了巨大變化。

顯然，巴塞利茲反對抽象表現主義的原因在于美國文化對德國的影響導致德國藝術無法在獨立的空間中自由發展。作為藝術家，他不僅關注自身文化身份的溯源，還肩負推動德國藝術進步的責任。新一代德國表現主義藝術家以一種創新型藝術風格，與美國的抽象表現主義展開了較量。他們將形象元素重新引入畫面，同時借助德國的歷史情況和民族傳統文化融入自身創作中，并賦予作品特殊的意義，從而對德國新表現主義的藝術走向產生了深遠影響。

（二）對德國文化傳統的回歸

巴塞利茲的作品繼承了表現主義的情感表達，包括德國歷史和民族元素，賦予了他的作品深厚的歷史底蘊和廣泛的包容性。這與美國藝術的商業化和波普藝術的傳播形成鮮明對比，德國藝術史的演變具有不同于其他西方國家的鮮明特征。德國藝術的獨特氣質取決于許多方面，例如德國人民的文化精神，這是德國藝術的象征。其特殊的地理位置決定了德國文化和藝術代表的品質。筆者將其與希臘藝術的開放氛圍進行對比，發現不同的種族和政治背景往往會構成藝術家作品的主題。

四、巴塞利茲倒置畫的意義與價值探究

巴塞利茲的創作主題聚焦于德國二戰后充滿困擾與不安的社會氛圍，展現了個體在應對外部生存壓力、道德滑坡、社會動蕩時所面臨的困擾、疑慮與沖突。

在巴塞利茲的繪畫作品中，形式感扮演著重要的角色。通過獨特的筆觸、色彩運用和巧妙的構圖處理，他成功地表達了情感和內在體驗，并創造出了具有強烈視覺沖擊力的作品。形式感在巴塞利茲的作品中起到了凸顯藝術表達主題和情感內涵的作用，使觀眾能夠深刻感受到作品所傳遞的情感與思想。藝術家通過對形式的探索和實踐，打破了傳統的束縛，尋求個性化的藝術表達方式。形式感的發展和演進為藝術家提供了更廣闊的創作空間，促進了藝術的多樣化和進步。

在探討作品本質時，我們可以觀察到，當形象被倒置，畫面所呈現出的新穎性便呼之欲出（圖2）。具體形態由抽象的元素構筑而成，圖片與背景間的紛繁交織聯系，使人更加不好理解其深刻含義，擴大了作品的表達范圍。顛倒的形象讓大眾難以捉摸，對視覺審美有所要求，未順從大眾審美和傳統的藝術規范。這種處理方式使得觀眾關注的焦點從畫面內容轉向作品本體，而并非繪畫的主題。在現代主義繪畫發展至極點的背景下，巴塞利茲對為何進行繪畫創作作了詮釋，體現了時代發展下藝術家自身的藝術責任感。

單純地遵循傳統或反叛傳統都未能對藝術負起責任，真正的藝術應該是從藝術中產生，又回歸藝術，對其進行反叛、舍棄、接納、理解并認同，才能使藝術道路更為寬廣，突破單一的審美局限。因此，倒置畫為觀眾提供了一種全新的觀賞視角，對于藝術史而言，則引入了一種全新的觀賞觀念。

巴塞利茲從德國歷史情況和實際出發，在創作上推陳出新，既遵循傳統又摒棄部分傳統，用倒置畫的獨特形式傳達了藝術的新觀念，也對傳統視覺觀看形式有了創新突破，具有時代意義。巴塞利茲賦予了世界藝術新的生命力，激勵了新一代藝術家勇于創新、突破傳統的束縛。巴塞利茲在藝術領域探索出了一條獨特的德意志道路，只有立足本民族傳統，并且打開視野學習其他民族和文化，在相互學習交流中才能開拓視野更廣闊的發展方向。不論是貶低傳統還是固守傳統，這樣的藝術發展都是不可取的。我們要打開思路，追求自我的藝術觀念和原則，積極探索藝術創作的世界，找尋民族特色，堅持為本民族乃至世界貢獻新的藝術力量。

作者簡介

邢蕊，女，遼寧朝陽人，碩士研究生，研究方向為綜合繪畫。

參考文獻

[1]王磊.倒置的體驗—從巴塞利茲看德國新表現主義[J].巢湖學院學報，2010，12（2）：67-69.

[2]胡志敏.隱秘的真實：喬治·巴塞利茲作品考[J].宿州學院學報，2021，36（1）：67-70.

[3]邢旭凱.淺析喬治·巴塞利茲繪畫中“倒置的形象”[D].杭州：中國美術學院，2018.

[4]劉元赫.顛倒與重塑—解讀巴塞利茲獨特的藝術表現形式[D].濟南：山東建筑大學，2019.

注釋

①端亭：《顛倒的世界—讀解巴塞利茲》，《美術觀察》，1996年版，第154頁。