摘 要：古詩詞是文學藝術的重要表現形式，也是中華優秀傳統文化的代表之一，在小學語文教學中有著舉足輕重的地位。在核心素養背景下，語文課堂不僅要培養學生的語言運用能力、思維能力、審美能力和創造能力，還要重視古詩詞等中華優秀傳統文化的學習和傳承。因此，小學語文課堂教學應在重視現代文閱讀、賞析與寫作的基礎上，通過多讀、深思與交流，讓詩意棲居于語文課堂，從而不斷提升古詩詞教學的效率。

關鍵詞：小學語文；古詩詞；教學模式

作者簡介：令彩霞（1986—），女，甘肅省定西市通渭縣襄南學校。

新課程改革不僅增加了古詩詞在小學語文教學中的占比，還順應學科素養、文化自信等大環境對小學語文古詩詞教學提出了新要求。在小學語文古詩詞教學中，教師可以采用文本細讀、群文閱讀等方式來加深學生對古詩詞內容的理解，提高學生的鑒賞與分析能力。同時，也可以采用“讀思達”教學法來提升學生學習古詩詞的能動性，進而培養他們的朗讀、思維和寫作能力。此外，還可以利用信息技術等輔助教學手段來助力學生學習古詩詞。

一、重視古詩詞的朗讀訓練

朗讀是學生接觸和了解古詩詞的必要途徑。古詩詞本就具有極強的韻律，通過聲音帶動文字，可以有效地引導學生體會古詩詞的藝術美感。此外，古詩詞中還包含著豐富的情感，通過在朗讀中對語調、停頓和重音的準確把握，不僅可以增強古詩詞朗讀的韻律感，還可以幫助學生理解和體會古詩詞中的情感基調，為他們更深入地學習古詩詞夯實基礎。

以七言絕句《山行》的朗讀訓練為例。這首絕句描繪了作者在秋日正濃時行于山林所見的景色，展現了大自然的和諧之美，表達了作者融情于景的逸興以及高遠的情懷。在朗讀這首絕句時，學生應按照七言絕句的朗讀方式來斷句，即每句的朗讀節奏為“××/××/×××”，從而讓詩句更有節奏感。此外，從詩文內容來看，在朗讀這首詩時，語調可以稍微抬高一點，以此來表現作者上山途中的興致。重音的著落點是最關鍵的，因為重音的作用不僅在于增強句子的起伏律動，還在于點出具有引導意義和標志性含義的字詞。比如“白云生處有人家”一句，重音的著落點就在“生”這個字上。教材中“生”的釋義為“生出”，此處落重音，一方面可以點明作者已走到山的高處，所以才能看到云霧繚繞處隱隱約約的人家；另一方面也可視作方位引導，即何處有人家？在白云深處的方向有幾戶人家。

再以《夜書所見》的朗讀訓練為例。同樣是秋景的描寫，但是該詩與《山行》卻大有不同。詩中作者通過描寫飄零的落葉、瑟瑟的秋風以及寒冷的天氣，表現了晚秋凄涼、頹敗的景象，表達了作者流浪漂泊、客居他鄉的孤寂與落寞。因此，在朗讀這首古詩時，語調則應稍微低緩一些，以此烘托詩中的情感。在讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”這句詩時，重音應分別落在“送”和“動”這兩個字上。“送”和“動”都是動作描寫，將樹葉與秋風擬人化，增強了句子的動態感，達到了動靜結合的效果 ［1］。

古詩詞的朗讀訓練，不僅可以幫助學生快速記憶古詩詞，還可以使學生在朗讀情境中陶冶情操，培養學生對文學藝術的審美情趣。同時，學生通過對朗讀技巧的學習和對古詩詞情感的感知，既可以掌握一定的情感宣泄方式，還可以鍛煉口語表達能力。

二、采用“讀思達”教學法進行古詩詞教學

“讀思達”教學法將課堂教學清晰地劃分為“閱讀”“思考”“表達”三個環節，強調通過閱讀來進行知識信息的輸入，通過思考來進行知識信息的加工，最后通過表達來進行知識信息的輸出。三個環節既具有獨立性，又具有統一性。目前，“讀思達”教學法已運用于各學科的教學中。

以《雪梅》的教學為例，首先是第一個環節“讀”，那么，要讀什么呢？通過朗讀，學生可以了解到這首詩創作的朝代、作者、描寫對象、大致內容以及情感基調；通過閱讀，學生可以進一步了解古詩的含義、內涵和作者真實的思想感情。其次，需要教師創設問題引導思考。比如在學習和理解了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”這句詩后，教師可以提問：“同學們，大家來說一說雪的優點是什么，梅的優點又是什么？”學生回答：“雪的優點是潔白，梅的優點是清香。”教師接著問：“假如讓你們來作畫，你們覺得是單獨畫一片雪或單獨畫一枝梅花好看，還是將雪與梅花都畫上，紅梅白雪相呼應好看呢？”學生異口同聲地回答：“有雪有梅才好看！”教師順勢追問：“那么以上問題對同學們有怎樣的啟發呢？”引導學生理解：每個人都有各自的優勢；要善于發現別人的優點，彌補自己的缺點，要善于與他人合作，學會共贏。最后，如何利用已掌握的知識進行表達呢？教師可以讓學生說一說自己的優點，再說一說另外一名同學的優點，然后說一說自己與這名同學可以合作完成什么事情。

再以《題西林壁》的教學為例。這首詩通過描述不同角度下廬山的形態變化，闡釋了一個深刻的哲學道理。教師可以將“讀”與“思”共同進行，引導學生在閱讀中思索和聯想。學生一邊讀一邊根據詩中的描寫展開想象：廬山從正面看是什么樣子的？從側面看是什么樣子的？從遠近高低各個角度看又分別是什么樣子的？為什么會產生這樣的視覺變化呢？然后通過深度教學，一步步引導學生明白其中蘊含的哲理——人們所處的位置不同，看待事物、問題的出發點就會不同，如果想要全面認識事物的本質，就要跳出狹小的圈子，不受他人言論影響，自己客觀地去了解。最后再以生活問題舉例，讓學生學會用該哲理去闡釋問題［2］。

“讀思達”教學法的運用，可以幫助學生更加深入地學習古詩詞。同時，學生在閱讀、思考、探究、運用的過程中可以充分發揮主觀能動性，保持主動探究狀態，培養對古詩詞的喜愛之情。

三、采用文本細讀的方式進行古詩詞教學

古詩詞極具象征藝術，作者通常以借景抒情、借物喻人、托物言志等寫作手法進行創作，使得古詩詞的內涵豐富且深厚。隨著學生年級的升高，小學語文教材中所選的古詩詞理解難度在逐漸加大，教師的教學方式也要進行調整。而文本細讀的方式可以引領學生對古詩詞中的字、詞、句或作者的創作思想等進行反復推敲、分析，從而達到理解古詩詞內涵的教學目的。

以《芙蓉樓送辛漸》的教學為例。首先，教師要引領學生對“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”這句詩中的“寒”與“孤”進行細品：“寒”即“寒冷”，“孤”有“孤獨”“孤寂”之意。“寒雨”“楚山孤”兩詞，一方面渲染了作者送別友人的環境，是在寒冷的清晨，天空還下著雨，楚山看上去形單影只，營造出雨霧彌漫的朦朧感；另一方面也照見了作者的內心世界，像楚山一樣孤獨，烘托出作者對友人的不舍以及送別的悲傷之情。而在“一片冰心在玉壺”一句中，“冰”和“玉”都是純凈無瑕之物，“冰心”指像冰一樣晶瑩、純潔的心，“玉壺”則是指像玉一樣清澈、無瑕的身體。由此，可以分析出作者以“冰心”和“玉壺”來比作自己的心與身，其目的在于表明自己冰清玉潔、堅守本心的高尚情操，襯托出作者不因貶謫而憤恨委屈的開朗與堅強。

再以《墨梅》的教學為例。文中“朵朵花開淡墨痕”與“只留清氣滿乾坤”兩句中的“淡”與“清”值得細品。首先，繪畫中墨色可以是濃墨，也可以是焦墨，作者為何偏偏選擇淡墨呢？根據詩句大意可以得知，淡墨是指畫中朵朵盛開的梅花，是用洗筆后余留的墨痕點綴而成的，此處真實用意依然不明。那么再來品讀“清”字，“清”有清新、干凈、清雅之意，從句意來看，“清氣”是在形容梅花的清香之氣。再將“淡墨”與“清氣”結合起來品讀，則可以分析出：一方面，使用“淡”與“清”是為了對比工整，相互呼應；另一方面，“淡”可以看作“淡泊”，“清氣”可以視作“正氣”。由此可知，作者想要表達的真實意思為不追求名利、不爭強攀比、獨善其身的人生態度與情操［3］。

在小學語文古詩詞教學中，文本細讀對學生理解、審美、鑒賞能力的培養有著十分重要的作用和意義。采用文本細讀的方式進行古詩詞教學，可以讓學生掌握古詩詞閱讀與學習的方法，提高學習能力，提升學科素養。

四、采用群文閱讀的方式進行古詩詞教學

群文閱讀也是當下小學語文教學中常用的閱讀教學方式之一。群文閱讀即圍繞一個教學主題，選擇多個文本開展閱讀教學，能夠對學生的閱讀學習進行補充，幫助學生提升思想高度，塑造健全人格。古詩詞中蘊含著豐富的德育思想，教師可以此設立主題，開展群文閱讀。例如，教師可以“民族精神”為主題，選擇《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》等詩歌開展群文閱讀教學。其中，《出塞》是作者在早年間遠赴西域時所作的詩歌，通過展現邊疆景物的蕭索，營造出悲涼、孤寂的邊疆環境，表達了作者既悲痛于為國捐軀的將士，對戰爭和朝廷不滿，同時又能心懷大局，心系國家，甘愿堅守邊土、保衛國家的堅定心志和大無畏精神。《涼州詞》的第一句描寫了將士出征之前痛飲美酒的豪放場面，第二句則描述了作戰的號角突然吹響，將士不得不立刻上馬出戰，表現了戰爭環境的緊張；而后兩句再度轉折，表明盡管出征在即，但將士們依然要痛飲，因為古往今來沒有幾人能從戰場上活著回來。作者將華麗的飲酒場景與急促的軍令作對比，表現了將士們即便不畏生死，為國而戰，但依然渴望和平，祈求回歸故土的無奈與悲痛。《夏日絕句》則是跳出了戰爭，以旁觀者的視角來懷念英雄，批判當權者。詩中歌頌了項羽因無顏面對江東父老而選擇自殺的精神，反襯了南宋統治者茍且偷生、不思進取的庸碌風氣，表達了在作者的認知里，人活著就應該為國為民，建功立業，即便是死，也要做鬼中的英雄，絕不淪為拋國棄家、只顧自己活命的小人。這三首詩雖然分別以不同身份、不同視角、不同內容來敘事，但都表達了對國家的擔憂、對和平的渴望，極具民族大義與愛國主義，可以有效激發學生的民族精神與愛國情懷，對學生的德育有著重要作用［4］。

群文閱讀的核心是教學主題的確定和教學目標的達成，因此，在文本的選擇中，教師應考慮到文本內容是否符合主題，文本之間是否存在聯系等因素。在小學語文古詩詞教學中，群文閱讀的開展可以讓學生的學習更加豐富、全面，從而充分發揮古詩詞的教育意義。

五、利用信息技術開展古詩詞教學

在當前的時代背景下，信息技術的革新與發展在極大程度上推動了教育的信息化發展。其中多媒體設備、交互式電子白板等成為教學強有力的輔助工具；微課、短視頻教學等成為當下廣受歡迎的教學途徑與方式。將信息技術應用于小學語文古詩詞教學中，可以提高學生的學習體驗，讓教學更具實效性。

以《山居秋暝》的教學為例。教師可以利用多媒體創設教學情境。教師可以先為學生展示幾組初秋雨后山林、村莊的風景圖，讓學生描述感受；然后展示提前搜集好的風景剪輯視頻，讓學生在觀看后再次描述感受 ［5］。接著，在朗讀環節，教師可以播放一段與詩歌情境相符合的音樂，讓學生伴隨著音樂感受這首詩的意境、氛圍、情感以及美感等內容。在學習完整首詩之后，教師可以為學生播放《經典詠流傳》中《山居秋暝》的演唱視頻，再次讓學生陶醉其中，進一步感受與體會詩中的藝術、內涵以及思想感情。此外，基于建構主義與翻轉課堂的教學模式，教師可以在學生學習古詩詞之前，讓他們提前通過微課來進行預習。

以《飲湖上初晴后雨》的微課教學為例，微課視頻時長為8分鐘左右，符合小學生注意力集中的時間范圍。視頻中靈動的畫面、動聽的樂曲以及教師清晰的講解，不僅能吸引學生的思緒，還可以將知識點像春雨一樣浸潤學生心田，包括這首詩中所描寫的時節、地點、描寫手法以及朗讀技巧等。此外，詩中每一處景色的描繪都配有相應的動態畫面，讓學生仿佛身臨其境，能夠深刻理解與體會這首詩［6］。

古詩詞的韻律與意境很難用語言去描繪，信息技術的利用正好解決了這一難題。教師從聲音、圖像、色彩等方面真實而生動地展現詩中的景象，通過感官的刺激帶動學生學習和理解，為學生學習古詩詞提供強有力的幫助。

結語

綜上所述，在小學語文古詩詞教學中，朗讀是打開古詩詞大門的第一步，閱讀、思考與表達是古詩詞教學的核心內容，而學科素養、文化素養等綜合素養的培養則是古詩詞教學的最終目的。在當前時代背景下，教師應不斷探索與創新古詩詞教學模式，促進小學語文古詩詞教學水平的整體提升，為小學語文教育的發展提供智慧和支持。

［參考文獻］

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