[摘 要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課不僅能夠促進自身的傳承與發(fā)展,更能夠促使高校培養(yǎng)出具有高尚道德情操、深厚文化底蘊和強烈社會責任感的新時代大學生,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。本文主要探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵及價值,從完善教育機制、因材施教、強化互補優(yōu)勢以及利用現(xiàn)代技術等方面入手,深入且系統(tǒng)地探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課的有機結合路徑,旨在通過這一融合過程,實現(xiàn)教學內容的豐富化、教學方法的革新化、學生學習熱情的激發(fā),以及思政教育成效的顯著提升。全面增強學生的思想道德素養(yǎng)與文化自信,為培養(yǎng)兼具高尚品德、扎實學識、強健體魄、審美情趣以及勞動精神的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人奠定堅實的基礎,進而為社會主義現(xiàn)代化建設提供源源不斷的人才支持。
[關鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思政課;文化自信;思想道德素質
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于中華民族的血脈之中,是其精神內核與靈魂所在,它內藏廣博的哲學智慧、深刻的道德準則以及崇高的人文情懷,涵蓋了思想、價值觀念、藝術、禮儀等多個維度,對于塑造學生的民族精神、增強文化自信具有不可替代的作用。通過思政課這一主渠道,可以使學生深入了解并認同中華文化,成為文化傳承的自覺踐行者[1]。傳統(tǒng)的思政課往往側重于理論講授,難以激發(fā)學生的學習興趣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,能夠以其獨特的魅力和豐富的內涵,使課程內容更加生動有趣,增強思政課的感染力,更好地實現(xiàn)教育目標。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著深邃的智慧與豐富的實踐經驗,這些寶貴資源能夠有效引導學生構建起正確的世界觀、人生觀及價值觀體系,培育高尚的道德品質與深厚的人文素養(yǎng),進而促進他們綜合素質的全面提升與社會責任感的增強。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融入高校思想政治理論課程,是時代賦予我們的重要使命,也是提升高校思政教育質量、培養(yǎng)高素質人才的重要途徑。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵
(一)哲學思想體系
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,儒家、道家、佛家等多種哲學思想體系交相輝映,共同構成了中華民族獨特的精神世界。儒家思想強調“仁、義、禮、智、信”,倡導以仁愛為核心的人倫關系[2],重視道德修養(yǎng)和社會秩序;道家思想崇尚“道法自然”的核心理念,即遵循自然法則,倡導人類與自然環(huán)境的和諧共存與相互尊重,提倡無為而治、順應自然;佛家思想則注重因果報應、慈悲為懷,倡導通過修行達到心靈的解脫與升華。這些哲學思想不僅為中華民族提供了豐富的思想資源,也深刻地影響了中華民族的世界觀、人生觀和價
值觀。
(二)文學藝術形式
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以文藝形式的豐富多彩著稱于世。在文學領域,唐詩宋詞、元曲明小說等多種文學形式交相輝映,在中華民族的文化寶庫中,詩歌、詞曲、小說、戲劇等都是不可多得的瑰寶。這些文學作品既展現(xiàn)了中華民族豐富的情感世界和深厚的人文精神,又反映了不同歷史時期中華民族所具有的社會風貌和時代精神,具有鮮明的時代特征。在美術領域,國畫、書法、音樂、舞蹈等豐富多彩的藝術展現(xiàn)形式各自散發(fā)著獨特的魅力,令人目不暇接,沉醉其中。這些藝術形式不僅體現(xiàn)了中華民族對美的無限向往與追求,更展示了其獨樹一幟的藝術表達語言與創(chuàng)造技法。
(三)禮儀道德觀念
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀道德觀念,深刻地影響著中華民族的處世之道,中華民族歷來重視和遵循尊長、孝親、尊師等傳統(tǒng)禮儀。中華民族對人際關系的重視與尊重,以及對和諧社會的追求與向往,不僅體現(xiàn)在這些禮儀道德觀念中,而且這些禮儀道德觀念也蘊含著為中華民族樹立崇高道德標準和精神風貌的豐富倫理思想和道德規(guī)范。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值
(一)傳承歷史文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經漫長歷史歲月所積淀的珍貴財富,通過對其進行深入傳承與不斷弘揚,使我們對中華民族歷史文化傳統(tǒng)有了更深刻的認識,增強了我們的國家認同感和自豪感。同時,中華民族文化自信的重要源泉之一就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在全球化背景下,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于我們更好應對文化多樣性挑戰(zhàn)和文化沖突問題,有利于我們維護國家的文化安全和文化主權。
(二)塑造健康社會風氣
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值觀、道德倫理觀念,如“仁義禮智信”等,對于塑造社會正氣、推動國民素質提升意義重大。這些強調和諧關系和人與人之間社會秩序重要性的價值觀,以及對生活態(tài)度和道德追求的積極倡導者,通過這些價值理念的傳承和弘揚,引導人們樹立起促進社會和諧穩(wěn)定、文明進步的正確世界觀、人生觀、價值觀。
(三)激勵民族奮進實現(xiàn)中國夢
自強不息、艱苦奮斗的精神風貌和民族品格,蘊含在激勵民族奮發(fā)向上、實現(xiàn)中國夢的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。激勵中華民族不斷前進的重要思想動力,就是這些精神風貌和民族品格。在新的時代背景下,動員全國人民和中華民族的一切力量,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗,就是要通過這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神風貌和民族品格進行傳承和弘揚[3]。
(四)推動文明交流互鑒
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借其深厚的歷史底蘊與獨特的藝術風貌,在國際舞臺上贏得了廣泛贊譽,促進了不同文明之間的交流與相互理解。通過對這一文化瑰寶的持續(xù)傳承與積極弘揚,促進了中華文化與全球多元文化的深入對話與融合,讓世界更加全面地領略到中華文化的獨特魅力與非凡風采。此舉不僅顯著增強了中華文化的國際影響力和競爭力,更為構建人類命運共同體貢獻了獨特的文化力量與智慧。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的必要性
(一)弘揚民族文化,增強文化自信
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著民族的記憶和智慧,是中華民族在長期歷史發(fā)展中形成的一筆獨特的精神財富,是文化自信的重要源泉。面對全球化的文化沖擊,高校學生作為未來社會的建設者和接班人,其文化自信直接關系到國家文化軟實力的提升和國際話語權的構建。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課,有助于青年學生深入了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化,增強其對民族文化的認同感和自豪感,從而在全球多元文化的碰撞中堅守文化立場,樹立堅定的文化自信。
(二)豐富思政教育資源,提升育人效果
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容與高校思政教育的目標高度契合,為思政課教學提供了充足的素材和生動的案例,豐富了思政教育資源,提升了育人效果,蘊含著豐富的哲學思想、道德規(guī)范和人文精神[4]。如《論語》中的仁愛思想、《孟子》中的民本情懷、《道德經》中的自然之道等,可以幫助學生深刻認識國學核心價值,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入思政課堂,能夠潛移默化地引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,讓正確的價值導向在他們心中生根發(fā)芽,還能通過寓教于樂的方式,增添教學過程的趣味性與吸引力,使思政教育更加貼近學生生活,從而更加深入地影響并塑造學生的品德與人格。
(三)應對時代挑戰(zhàn),培養(yǎng)高素質人才
隨著時代的發(fā)展,高校思政教育面臨著諸多新的挑戰(zhàn)。一方面,全球化背景下文化交流的頻繁使得各種思想觀念和價值體系相互激蕩;另一方面,互聯(lián)網的普及和信息技術的快速發(fā)展使得信息傳播更加便捷和迅速。這些社會與文化的變遷,深刻地塑造了學生的思想觀念與價值導向。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地融入高校思想政治理論課程中,成為培養(yǎng)學生智慧與正確價值觀的重要途徑。這一舉措鼓勵學生深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,從中獲得啟示與指引,以助力他們構建起科學的世界觀、積極的人生觀和健康的價值觀,增強抵御不良思想侵蝕的能力,培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和強烈時代責任感的高素質人才。
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的策略
(一)完善教育機制,融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育
高校應在課程設置上作出調整,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為思政課程體系的重要組成部分,通過開設專門的傳統(tǒng)文化課程、在思政課程中增設傳統(tǒng)文化章節(jié)或模塊等方式,確保學生有足夠的時間和機會深入學習傳統(tǒng)文化知識。同時,明確教學目標,不僅要讓學生掌握傳統(tǒng)文化的基本知識和核心理念,更要引導他們從中汲取智慧,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成高尚的道德品質和健全的人格。高校應組織專家學者,結合思政教育的實際需求,編寫具有地方特色、時代特征和學科特點的傳統(tǒng)文化教材。這些教材要以鮮活的案例、深刻的剖析、豐富的圖文并茂的資料,涵蓋經典文獻、歷史故事、哲學思想、道德規(guī)范等各個方面,激發(fā)學生的學習興趣和探索欲望。同時,鼓勵教師充實教學資源,拓寬教學視野,充分利用網絡資源、多媒體技術和實習基地。
(二)因材施教,根據學生專業(yè)融入傳統(tǒng)
文化
在思政課融入傳統(tǒng)文化的過程中要充分考慮差異因素,因為不同專業(yè)的學生在知識結構、興趣愛好、職業(yè)規(guī)劃等方面都有差異。各高校可制訂差異化的教學計劃,針對學生的專業(yè)特點,有針對性地安排專業(yè)。比如,文史類專業(yè),經典文獻、歷史故事可以多介紹一些;對于美術、設計等專業(yè)的學生來說,可以從藝術表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)文化的審美觀念中獲得啟發(fā);對于理工科的學生來說,可以把科學思想、科學智慧等重點與傳統(tǒng)文化相結合。開展一系列與本專業(yè)有關的傳統(tǒng)文化實踐活動,比如,組織文學類專業(yè)的學生閱讀經典文獻,開展研討活動;歷史學科邀請歷史學科專家進行專題講座;組織美術特長生參觀傳統(tǒng)美術展覽,開展創(chuàng)作實踐活動;鼓勵理工類專業(yè)學生以現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新改造傳統(tǒng)文化等。這些實踐活動不僅能夠豐富學生的課余生活,還能夠促進他們在實踐中深化對傳統(tǒng)文化的認識和理解。建立跨學科交流機制,通過組織跨學科的學術研討會、教學交流會等活動形式,搭建不同專業(yè)師生之間的交流平臺。在這個平臺上,不同專業(yè)的師生可以分享各自的研究成果和教學經驗,共同探討傳統(tǒng)文化與各自專業(yè)領域的聯(lián)系與融合點。這種跨學科交流不僅能夠拓寬學生的知識視野和思維空間,還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
(三)強化互補優(yōu)勢,建立健全保障機制,拓寬思政教育渠道
在將傳統(tǒng)文化融入思政課的過程中,應充分發(fā)揮思政教育與專業(yè)教育的互補優(yōu)勢。一方面,思政教育致力于塑造學生正確的世界觀、人生觀和價值觀,強化他們的道德品質與人文關懷;另一方面,專業(yè)教育則聚焦于提升學生的專業(yè)素養(yǎng)與實踐能力,為其未來職業(yè)生涯的穩(wěn)健發(fā)展奠定堅實的基礎。兩者相輔相成,共同促進學生的全面發(fā)展。將傳統(tǒng)文化融入思政課中,既能夠豐富思政教育的內涵和外延,又能夠促進學生對專業(yè)知識的深入理解和運用。為了確保傳統(tǒng)文化融入思政課的順利開展,高校應建立健全的保障機制,這包括完善教學設施、提供充足的教學資源、加強教學管理和監(jiān)督等方面。同時,還應加大對思政課程的投入力度,提高教師的教學待遇和福利水平,激勵他們更加積極地投入教學工作。此外,還應加強與地方政府、企事業(yè)單位和社會團體的合作與交流,共同推動傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚
工作。
(四)利用現(xiàn)代技術搭建平臺,增強思政教育吸引力
高校可以建立包含傳統(tǒng)文化資源庫、在線課程、虛擬展覽、互動社區(qū)等功能的數字化學習平臺。這些平臺不僅能為學生提供海量的傳統(tǒng)文化學習資源,還能通過多媒體技術和虛擬現(xiàn)實技術,模擬傳統(tǒng)文化場景,讓學生在虛擬環(huán)境中體驗傳統(tǒng)文化的魅力。通過開發(fā)一系列關于傳統(tǒng)文化的移動端學習應用,如APP、小程序等,這些應用要具有用戶友好、內容豐富、形式多樣等特點,能夠滿足學生隨時隨地學習的需求。同時,結合社交元素也能起到激發(fā)學生的學習動力和提高學習效果的積極作用。在學習小組建立發(fā)布學習任務并進行線上競賽的同時,教師在在線教學模式上也要不斷探索和創(chuàng)新,進行教學方式的完善與改革,為增強學生學習的實效性提高教學的質量,提供有效的支持與幫助。此外,還可以采用視頻講解、圖文并茂的展示與案例分析等多種形式進行教學內容的展現(xiàn)與傳授。
結束語
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課,既是新時代高等教育理念的深刻實踐,也是對傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新嘗試。本文通過分析,讓大家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中所具有的獨特價值和所發(fā)揮的重要作用有了深刻的認識。既可以豐富課程內容,增強思政課的吸引力和感染力,又可以引導學生對中華文化有更深的理解和認同,樹立文化自信,促進學生思想道德品質的提高。今后,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將在高校思政課中扮演更加重要的角色,這是教育改革的不斷深化和高校思政課體系不斷完善的必然結果。期待更多教師能在這一領域潛心鉆研與實踐,為高校思政課注入新的生機與活力,不斷探索融入的新策略、新方法。
參考文獻
[1]劉正杰.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的價值與路徑[J].陜西教育(高教),2024(7):14-16.
[2]徐德斌,吳彤.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的三重維度[J].現(xiàn)代教育科學,2024(2):62-67.
[3]趙萌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學的現(xiàn)實困境和提升策略研究[J].重慶開放大學學報,2024,36(1):60-65.
[4]劉月,朱琳琳,張劍英.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的路徑探究[J].河北北方學院學報(社會科學版),2023,39(5):91-94.
作者簡介:李瓊亞(1990— ),女,漢族,河南南陽人,河南工業(yè)職業(yè)技術學院,助教,碩士。
研究方向:思想政治教育。