民族地區(qū)愛國主義教育的時(shí)代價(jià)值

盧成觀　吳琦莉

關(guān)鍵詞：愛國主義教育；民族地區(qū)；中華民族共有精神家園；鑄牢中華民族共同體意識(shí)

習(xí)近平總書記指出：“愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。”[1]偉大的人民創(chuàng)造偉大的事業(yè)，偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神凝聚偉大的力量。愛國主義是亙古不變的中華民族精神核心，是華夏兒女孜孜以求的理想信念、價(jià)值追求和精神依托，更是黨和人民踔厲奮發(fā)、砥礪前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國主義教育是一項(xiàng)培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的實(shí)踐活動(dòng)，其重要性不言自明。民族地區(qū)的民族成分相對復(fù)雜和民族問題較為突出，特別需要加強(qiáng)對各民族群眾的教育和引導(dǎo)，激發(fā)他們養(yǎng)成濃厚的愛國情、堅(jiān)定的強(qiáng)國志和勇毅的報(bào)國行，這就決定著民族地區(qū)愛國主義教育具有不可替代的時(shí)代價(jià)值。

? 推動(dòng)各民族共同走向現(xiàn)代化的重要支撐

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”[2]這是我們黨在新時(shí)代新征程上，對現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)所作的頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃和戰(zhàn)略部署，為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興擘畫了藍(lán)圖、肇啟了新篇和吹響了號(hào)角。然而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家絕不是輕而易舉、一蹴而就的事，而是一項(xiàng)偉大而艱辛、輝煌而曲折的事業(yè)，這就需要全國各族人民發(fā)揚(yáng)愛國主義精神真功實(shí)做、久久為功。“沒有民族地區(qū)的全面小康和現(xiàn)代化，就沒有全國的全面小康和現(xiàn)代化”[3]138，推動(dòng)各民族共同走向現(xiàn)代化是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前國際形勢波譎云詭、國內(nèi)局勢錯(cuò)綜復(fù)雜，有意拔高和粉飾西方式現(xiàn)代化的奇談謬論頻繁出現(xiàn)，惡意詆毀和污蔑中國式現(xiàn)代化的虛假言論時(shí)有發(fā)生，這就極易導(dǎo)致不明真相的各民族同胞盲目跟風(fēng)，進(jìn)而助長這些怪論亂調(diào)的囂張氣焰，無形中便會(huì)消解和弱化各民族同胞的民族認(rèn)同和國家認(rèn)同，故而加強(qiáng)民族地區(qū)愛國主義教育迫在眉睫。[4]如果民族地區(qū)各民族同胞沒有牢固樹立正確的國家觀、歷史觀和民族觀，沒有堅(jiān)定樹立“五個(gè)認(rèn)同”，那么這對于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而言無疑是致命傷害。因此加強(qiáng)民族地區(qū)愛國主義教育，可以為推動(dòng)各民族共同走向現(xiàn)代化提供重要支撐，以此凝聚各民族同胞同心共筑中國夢的磅礴偉力。

? 構(gòu)筑中華民族共有精神家園的可行之舉

國無精神不強(qiáng)，黨無精神不興，民無精神不立。“在歷史長河中，中華民族形成了偉大民族精神”[5]，偉大民族精神是在長期的民族交流交往交融中逐漸培育和形成起來的，體現(xiàn)了中華民族的“精氣神”“進(jìn)取心”“實(shí)干勁”。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨凝練出以“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神”[6]，為深刻內(nèi)涵的中華民族精神，由此表現(xiàn)出了煥然一新的時(shí)代意義，這就充分說明了我們黨始終是偉大民族精神的堅(jiān)定弘揚(yáng)者、忠誠捍衛(wèi)者和奮力踐行者。習(xí)近平總書記指出：“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園。”[3]509中華民族共有精神家園承載和積淀著我國各民族的文化根基、精神支柱、歷史傳統(tǒng)和情感寄托，是各民族賡續(xù)前行開新局、奮楫爭先創(chuàng)新業(yè)和篤行不怠譜新篇的強(qiáng)大精神動(dòng)力。然而中華民族共有精神家園并非與生俱來、自發(fā)形成和盡善盡美的，而是需要各民族同胞在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，不斷用心守護(hù)、盡心傳承、細(xì)心闡釋和精心弘揚(yáng)，這就自然離不開民族地區(qū)愛國主義教育。因此，以民族地區(qū)愛國主義教育為契機(jī)，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，加強(qiáng)中華民族現(xiàn)代文明教育，這是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的可行之舉。

? 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有力補(bǔ)充

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是21世紀(jì)馬克思主義民族理論在解決民族問題形成的，是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作的重大戰(zhàn)略性、原創(chuàng)性和前瞻性論斷，第五次中央民族工作會(huì)議更是秉要執(zhí)本地提出新時(shí)代黨的民族工作要聚焦在鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線上。中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)乎國家長治久安、關(guān)乎民族前途命運(yùn)，是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。黨的二十大報(bào)告再次重申，要“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線……全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)”[2]。當(dāng)前鑄牢中華民族共同體意識(shí)，主要是加強(qiáng)對休戚與共和榮辱與共等“四個(gè)與共”、國家觀和民族觀等“五個(gè)觀”、國家意識(shí)和公民意識(shí)等“三個(gè)意識(shí)”、偉大祖國和中華民族的認(rèn)同等“五個(gè)認(rèn)同”的教育和引導(dǎo)，這與愛國主義教育具有高度契合。民族地區(qū)愛國主義教育與鑄牢中華民族共同體意識(shí)從來都不是分道揚(yáng)鑣的，兩者始終相向而行、同頻共振和互融共進(jìn)。但民族地區(qū)愛國主義教育側(cè)重于國家和民族歷史教育、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和國情教育，這從根本上與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的目標(biāo)各有差異、內(nèi)容略有不同和要求不盡一致，因而對包括少數(shù)民族和漢族同胞在內(nèi)的民族地區(qū)施加愛國主義教育，可以為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有力補(bǔ)充。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.論黨的青年工作[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022：206.

[2]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日報(bào)，2022-10-26（01）.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平著作選讀（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023.

[4]盧成觀，代金平.中國式現(xiàn)代化新道路的文明性破解[J].社會(huì)主義研究，2022（1）：8-15.

[5]習(xí)近平的小康情懷[M].北京：人民出版社、新華出版社，2022：525.

[6]習(xí)近平.在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2020：5.

本文系中共廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部2023年度思政課教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“‘研 教學(xué)三位一體：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論課程教學(xué)改革理論與實(shí)踐研究”階段性成果；右江民族醫(yī)學(xué)院高層次人才科研專項(xiàng)“馬克思主義理論前沿問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：yy2022rcsk014）階段性成果。

（作者單位：右江民族醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）