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基于分布式認(rèn)知的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的設(shè)計策略研究

2024-03-28 14:19:38張維
藝術(shù)科技 2024年5期
關(guān)鍵詞:設(shè)計策略體驗

摘要:目的:探討分布式認(rèn)知理論在移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計中的應(yīng)用,重點關(guān)注移動學(xué)習(xí)活動中認(rèn)知要素的分布與優(yōu)化,以期解決當(dāng)前移動學(xué)習(xí)應(yīng)用中存在的學(xué)習(xí)內(nèi)容淺顯和學(xué)習(xí)效率低下的問題,提高移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的學(xué)習(xí)效率和用戶體驗,滿足學(xué)習(xí)者對高質(zhì)量移動學(xué)習(xí)服務(wù)的需求。方法:通過深入分析移動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和梳理分布式認(rèn)知理論在教育領(lǐng)域的研究發(fā)展脈絡(luò),探討分布式認(rèn)知介入移動學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,并分析和總結(jié)在云計算、大數(shù)據(jù)、移動通信等技術(shù)支持下的移動學(xué)習(xí)活動的特性,凝練出影響移動學(xué)習(xí)活動的4個關(guān)鍵分布式認(rèn)知要素:對象、媒介、個體和情境。基于這些特點,從優(yōu)化學(xué)習(xí)資源、強(qiáng)化人工制品、開展個性化學(xué)習(xí)活動、建立學(xué)習(xí)共同體4個方面出發(fā),提出基于分布式認(rèn)知要素的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計策略。結(jié)果:總結(jié)了分布式認(rèn)知下的移動學(xué)習(xí)活動特性,并將分布式認(rèn)知理論融入移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計中,提出基于分布式認(rèn)知理論的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計策略。結(jié)論:本研究為移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計提供了一個新的分析框架,有助于深入理解移動學(xué)習(xí)活動中的認(rèn)知分布情況,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者在移動學(xué)習(xí)活動中的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力,為其提供個性化、情景化的移動學(xué)習(xí)服務(wù),能夠有效提升移動學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)體驗。

關(guān)鍵詞:移動學(xué)習(xí);分布式認(rèn)知;體驗;設(shè)計策略

中圖分類號:G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)05-0-04

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異,移動學(xué)習(xí)應(yīng)用以便捷化和個性化等優(yōu)勢受到了學(xué)習(xí)者的青睞。但現(xiàn)有移動學(xué)習(xí)應(yīng)用仍存在照搬傳統(tǒng)模式、學(xué)習(xí)形式單一、缺乏交互性等問題,影響了學(xué)習(xí)效率。分布式認(rèn)知理論突破了傳統(tǒng)認(rèn)知限制,將認(rèn)知分布狀態(tài)擴(kuò)展到整個認(rèn)知活動中。通過分布式認(rèn)知理論,可以更深入地研究和理解移動學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知分布,為設(shè)計和優(yōu)化移動學(xué)習(xí)應(yīng)用提供有力的理論支撐和實踐指導(dǎo),提升移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的效率和體驗。

1 移動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

在移動互聯(lián)網(wǎng)的推動下,以手機(jī)和平板為代表的移動終端快速融入學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和生活之中,移動學(xué)習(xí)成為一種新的數(shù)字化學(xué)習(xí)方式。截至2020年初,中國有4.2億移動學(xué)習(xí)用戶,占移動互聯(lián)網(wǎng)用戶的近半數(shù)。早在2002年,人們就開始利用移動技術(shù)開展教育教學(xué)活動。隨著智能設(shè)備的普及和網(wǎng)絡(luò)傳輸速度的加快,移動教育資源愈發(fā)豐富,促進(jìn)了更多移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的開發(fā)[1],為學(xué)習(xí)者提供了多樣化的學(xué)習(xí)資源和靈活開展學(xué)習(xí)的機(jī)會。移動學(xué)習(xí)打破了學(xué)習(xí)空間的束縛,卻仍將學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程看作獨立的腦內(nèi)活動,同伴交流、學(xué)習(xí)環(huán)境等傳統(tǒng)課堂中潛藏的認(rèn)知要素都被忽視,學(xué)習(xí)者只能從靜態(tài)、零碎的知識中汲取營養(yǎng),無法達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。

2 分布式認(rèn)知理論概述

心理學(xué)家赫欽斯首次提出分布式認(rèn)知理論,指出認(rèn)知在個體內(nèi)部、個體之間、媒介、環(huán)境、文化、社會、時間等多個方面分布[2]。傳統(tǒng)的認(rèn)知主義將認(rèn)知視為大腦內(nèi)的信息加工過程,而分布式認(rèn)知理論將參與認(rèn)知過程的各元素及其相互功能關(guān)系都作為認(rèn)知分析單元,從系統(tǒng)層面重新考慮認(rèn)知要素。學(xué)者所羅門提出了一個個體認(rèn)知與分布式認(rèn)知交互關(guān)系的模型,該模型中個體認(rèn)知獨立于分布式認(rèn)知,階段性地發(fā)生交互,認(rèn)知過程呈螺旋式上升[3]。分布式認(rèn)知的發(fā)展與教育學(xué)緊密相關(guān),許多學(xué)者也致力于將其應(yīng)用于教育領(lǐng)域的研究。學(xué)者任劍鋒等人探討了分布式認(rèn)知在CSCL系統(tǒng)設(shè)計中的應(yīng)用問題[4]。學(xué)者邵朝友等人建構(gòu)出基于分布式認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)活動設(shè)計框架[5]5。學(xué)者張偉等人提出了分布式視角下的移動學(xué)習(xí)觀,指出移動學(xué)習(xí)是一個知識構(gòu)建和對話聯(lián)結(jié)的過程[6]22。但以上研究都未深入具體的應(yīng)用設(shè)計之中,缺乏詳細(xì)的設(shè)計描述。

3 分布式認(rèn)知在移動學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

3.1 分布式認(rèn)知介入移動學(xué)習(xí)的優(yōu)勢

分布式認(rèn)知理論為分析和構(gòu)建移動學(xué)習(xí)應(yīng)用提供了一個出色的理論框架,個體、媒介、環(huán)境等認(rèn)知要素可以與移動學(xué)習(xí)活動中的學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)情境進(jìn)行對應(yīng)的匹配。分布式認(rèn)知下的學(xué)習(xí)活動不再僅圍繞學(xué)習(xí)資源,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的互動、與人工制品的協(xié)作以及與環(huán)境的交互。移動學(xué)習(xí)活動需要學(xué)習(xí)者隨時隨地通過移動智能設(shè)備獲取學(xué)習(xí)資源,與其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)交流[7]。在分布式認(rèn)知的幫助下,設(shè)計者可以更好地理解和利用新技術(shù),建立一個高效的平臺框架,促進(jìn)人與人、人與技術(shù)工具的交流協(xié)作。此外,移動學(xué)習(xí)在物理、社會、文化等多個層面展現(xiàn)出分布式特性,與分布式認(rèn)知理論高度契合。分布式認(rèn)知為移動學(xué)習(xí)帶來了新的設(shè)計思路,能夠幫助設(shè)計者更好地理解和指導(dǎo)移動學(xué)習(xí)過程。

3.2 分布式認(rèn)知下的移動學(xué)習(xí)活動特性

3.2.1 學(xué)習(xí)媒介的移動性

移動學(xué)習(xí)最大的特點便是移動性。借助移動終端和無線通信技術(shù),學(xué)習(xí)者能夠隨時接入學(xué)習(xí)資源,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作。這種學(xué)習(xí)方式為學(xué)習(xí)者獲取多種形式的資料提供了便利,并在支持記錄、思考和交流的學(xué)習(xí)工具的支持下,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不同,移動學(xué)習(xí)者與教師的直接互動受限,教學(xué)媒介成為知識傳遞和互動的主要渠道。它們不僅是知識傳遞的源頭和橋梁,還成了預(yù)設(shè)教學(xué)情境、技能實踐和協(xié)作交流的場所,也就是學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)和構(gòu)建意義的認(rèn)知工具。

移動學(xué)習(xí)活動的開展依賴學(xué)習(xí)者與移動終端、應(yīng)用等工具之間的交互協(xié)作,其內(nèi)容展示和交互方式受到移動終端的尺寸和物理環(huán)境的限制,與傳統(tǒng)在線學(xué)習(xí)有顯著差異。但現(xiàn)有的移動學(xué)習(xí)資源在設(shè)計上仍缺乏交互性考慮,多數(shù)學(xué)習(xí)資源套用PC端的顯示形式,內(nèi)容復(fù)雜,展示方式單一,不僅沒有發(fā)揮移動學(xué)習(xí)的便捷優(yōu)勢,反而增加了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。分布式認(rèn)知強(qiáng)調(diào)人工制品的重要性。作為認(rèn)知功能系統(tǒng)的重要組成部分,移動學(xué)習(xí)中的技術(shù)工具不僅是認(rèn)知的工具,還是認(rèn)知的合作伙伴。它們?yōu)閷W(xué)習(xí)者提供了豐富的認(rèn)知資源,在增強(qiáng)智力和認(rèn)知能力方面發(fā)揮著重要作用。通過使用移動學(xué)習(xí)設(shè)備,學(xué)習(xí)者可以產(chǎn)生一定的認(rèn)知留存[6]23,這不僅能夠培養(yǎng)他們的元認(rèn)知能力,而且能夠有效減輕他們的認(rèn)知負(fù)荷。

3.2.2 學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的社會性

知識在本質(zhì)上具有社會性特征,經(jīng)歷了行為主義、建構(gòu)主義和關(guān)聯(lián)主義三個階段的學(xué)習(xí)理論演變,學(xué)習(xí)者的地位從被動轉(zhuǎn)為主動,學(xué)習(xí)過程更多是以探究為主的知識建構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會性、互動性和體驗性[8]10。在社會層面,移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破了時空限制,為個體之間的橫向交流提供了便利,使溝通與教育之間形成相互支持的緊密關(guān)系。在課堂環(huán)境之外,學(xué)習(xí)者可以隨時獲取信息、交流想法和開展學(xué)習(xí)合作。移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)習(xí)者們構(gòu)建了一個緊密而靈活的移動學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),以移動智能設(shè)備為載體,學(xué)習(xí)者可以隨時隨地學(xué)習(xí),使社會性成為移動學(xué)習(xí)的固有特性。

在分布式認(rèn)知理論下,移動學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)方式,還是一種社會性的互動過程,學(xué)習(xí)者不再孤立地獲取知識,而是通過移動設(shè)備與其他學(xué)習(xí)者建立聯(lián)系,分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得,成為知識的創(chuàng)造者和分享者。學(xué)習(xí)是關(guān)于個體認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)與社會認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的建立與分享的過程,通過與其他學(xué)習(xí)者合作與互動,學(xué)習(xí)者能夠不斷優(yōu)化和增強(qiáng)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅能夠增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)效果與體驗,還能為社會認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。借助在線交流,移動網(wǎng)絡(luò)拓展了學(xué)習(xí)交流中的認(rèn)知資源,學(xué)習(xí)者既可以向更多人分享自己的知識和技能,還能汲取別人的經(jīng)驗和智慧。此外,與直接面對面交流不同,線上溝通更容易將注意力集中于任務(wù)或問題,這有助于深入的認(rèn)知處理和反思性思維的提升。

3.2.3 學(xué)習(xí)活動的情境性

知識是與特定的活動、環(huán)境、文化產(chǎn)物緊密相連的。情境性是學(xué)習(xí)的核心特征,有助于提升學(xué)習(xí)的深度和價值。高階學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)將知識應(yīng)用于具體情境的能力,只有在真實或模擬的情境中學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出解決現(xiàn)實問題的能力,為知識向?qū)嵺`轉(zhuǎn)移創(chuàng)造有利條件。移動學(xué)習(xí)生態(tài)下的知識和文化能夠融合在各種情境中,并以鮮活的形式進(jìn)入學(xué)習(xí)者所處的真實或虛擬環(huán)境之中[8]15,讓學(xué)習(xí)者體驗到真實的情境,更好地理解和掌握知識。

移動學(xué)習(xí)中的情境是一種基于虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實現(xiàn)的體驗方式、互動模式和活動組織形式。學(xué)習(xí)不再局限于課堂,而是在智能教學(xué)空間進(jìn)行,只要學(xué)習(xí)者有探究情境的意愿,就可以通過個人移動設(shè)備快速切換多樣化的學(xué)習(xí)情境。同時,學(xué)習(xí)者可以通過各種媒介和學(xué)習(xí)環(huán)境、資源等與其他學(xué)習(xí)者建立聯(lián)系,鏈接到更廣闊的學(xué)習(xí)情境,進(jìn)一步完善社會認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),提升綜合素質(zhì)和能力。在分布式認(rèn)知視角下,移動學(xué)習(xí)的焦點從個體擴(kuò)展到整個學(xué)習(xí)情境,學(xué)習(xí)者在特定的社會文化背景下與周圍情境的互動,不僅為知識建構(gòu)賦予意義,還積極分享并參與到更廣闊的社會認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)中,實現(xiàn)知識的共生共享。學(xué)習(xí)者所處的環(huán)境及活動都對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響。

4 分布式認(rèn)知介入移動學(xué)習(xí)的應(yīng)用設(shè)計策略

基于分布式認(rèn)知理論和移動學(xué)習(xí)活動的特性,歸納總結(jié)出移動學(xué)習(xí)認(rèn)知活動中的認(rèn)知分布模型(見圖1),并在此基礎(chǔ)上提出基于4種認(rèn)知要素的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計策略。

4.1 基于對象認(rèn)知的學(xué)習(xí)資源設(shè)計策略

學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)認(rèn)知的起點,學(xué)習(xí)者通過與學(xué)習(xí)資源的交互構(gòu)建自身的基礎(chǔ)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)資源的呈現(xiàn)需要良好的交互設(shè)計支持。學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)活動所指向的基礎(chǔ)知識,主要源于教學(xué)者提前制作的學(xué)習(xí)素材和內(nèi)容,以外部媒介的方式存在和傳播。移動技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了學(xué)習(xí)活動的發(fā)展,借助移動通信與多媒體技術(shù),音頻、文字、圖像、動畫、圖表等多種形式可以有效突出學(xué)習(xí)資源的特征,滿足學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)要求。學(xué)習(xí)者通過閱讀資料和觀看視頻等行為獲得相關(guān)知識,為后續(xù)情境實踐與溝通交流環(huán)節(jié)構(gòu)建基礎(chǔ)。由于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知源于學(xué)習(xí)資源,因此其部分認(rèn)知也會留存于固定的學(xué)習(xí)資料之中。

學(xué)習(xí)資源的呈現(xiàn)方式也要有所改變,以提高移動學(xué)習(xí)的認(rèn)知效率。由于移動學(xué)習(xí)活動的發(fā)生短暫且高頻,具有明顯的碎片化特征,因此大規(guī)模的學(xué)習(xí)材料需要拆解為相互接續(xù)的小規(guī)模學(xué)習(xí)對象。一方面,幫助學(xué)習(xí)者在瑣碎的時間安排下快速開展并完成完整的小型學(xué)習(xí)活動;另一方面,學(xué)習(xí)對象之間相互接續(xù)和提供一定的上下文參考,可以防止學(xué)習(xí)內(nèi)容過于分散化而影響學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體認(rèn)知。斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)實驗室的研究表明,設(shè)計時間在30秒到10分鐘之間的單個學(xué)習(xí)對象更契合學(xué)習(xí)者的需求[8]9。

4.2 基于媒介認(rèn)知的人工制品設(shè)計策略

人工制品是開展移動學(xué)習(xí)活動必備的物質(zhì)工具,學(xué)習(xí)者與資源、其他學(xué)習(xí)者以及情景的交互活動都要借助人工制品來完成。分布式認(rèn)知認(rèn)為認(rèn)知過程同時分布在物質(zhì)人工制品中,而不是僅存在于人腦內(nèi)部,借助人工制品來開展認(rèn)知活動,不僅可以提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知效率、降低認(rèn)知負(fù)荷,還能改變學(xué)習(xí)者的思考方式,并產(chǎn)生一定的認(rèn)知留存。根據(jù)移動學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)者的交互行為,可將人工制品分為認(rèn)知可視化工具、學(xué)習(xí)支持工具與協(xié)作交流工具3類。

首先,認(rèn)知可視化工具可以幫助學(xué)習(xí)者將隱性知識以可視化的形式加以表征,如概念圖、思維導(dǎo)圖等可視化工具可以更好地呈現(xiàn)和組織思考過程與知識結(jié)構(gòu),不僅可以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,還可以幫助學(xué)習(xí)者更好地分享和理解彼此的知識。

其次,學(xué)習(xí)支持工具借助技術(shù)手段處理一些機(jī)械的、非創(chuàng)造性的耗時任務(wù),降低或轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知負(fù)荷,使學(xué)習(xí)者專注于自身的學(xué)習(xí)任務(wù),提高學(xué)習(xí)效率。如資源庫工具可以降低學(xué)習(xí)者的記憶負(fù)荷,基于算法的搜索工具可以降低學(xué)習(xí)資源的查詢處理難度。

最后,協(xié)作交流工具旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的交流和知識共享,移動技術(shù)手段的利用讓學(xué)習(xí)者之間的溝通交流更加便捷,支持學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中更有效地協(xié)作、交流與分享,進(jìn)而推動學(xué)習(xí)認(rèn)知的發(fā)展。常見的協(xié)作工具有即時通信軟件、電子郵件、社交媒體平臺等。

4.3 基于個體認(rèn)知的個人學(xué)習(xí)活動設(shè)計策略

分布式視角下的移動學(xué)習(xí)過程是個體認(rèn)知與分布式認(rèn)知之間相互作用的動態(tài)過程,個體認(rèn)知是分布式認(rèn)知的核心,尤其是一部分高級知識、技術(shù)只能通過學(xué)習(xí)者個體內(nèi)部的認(rèn)知活動來完成構(gòu)建。不同于社會性學(xué)習(xí),基于個體認(rèn)知的學(xué)習(xí)活動是一種基于學(xué)習(xí)資源和工具的自主學(xué)習(xí)活動,更強(qiáng)調(diào)個體內(nèi)部的認(rèn)知構(gòu)建和發(fā)展,學(xué)習(xí)者希望通過自主學(xué)習(xí)獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源或技能[9]。這種自發(fā)的學(xué)習(xí)活動能為學(xué)習(xí)者帶來更多的責(zé)任,課程選擇、評估反饋等高層次的教學(xué)管理功能都需要學(xué)習(xí)者自己負(fù)責(zé)。因此,移動學(xué)習(xí)應(yīng)用要充分考慮用戶的學(xué)習(xí)風(fēng)格、知識背景和技術(shù)熟練度,為其提供個性化的學(xué)習(xí)路徑與時間安排。例如,可以借助移動技術(shù)與算法來分析學(xué)習(xí)者的數(shù)據(jù),建立個人模型,從而為不同的學(xué)習(xí)者定向推送個性化的課程資料與學(xué)習(xí)計劃。

個人學(xué)習(xí)活動不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對自身認(rèn)知的掌控和主導(dǎo),在學(xué)習(xí)過程中也要注重調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性和主動性,應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)活動中適當(dāng)加入情境性的認(rèn)知要素。例如,基于過往學(xué)習(xí)者的評論數(shù)據(jù),適時讓“虛擬同學(xué)”在個人學(xué)習(xí)場景中發(fā)言,可以為學(xué)習(xí)者提供更加真實、生動的學(xué)習(xí)臨場感,建立相關(guān)的情境認(rèn)知,帶來良好的個人學(xué)習(xí)體驗。

4.4 基于情境認(rèn)知的移動學(xué)習(xí)共同體設(shè)計策略

分布式認(rèn)知在強(qiáng)調(diào)個體學(xué)習(xí)的主動性基礎(chǔ)上,同樣重視基于群體智慧的社會性學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)習(xí)者積極發(fā)表觀點,形成一個互助的學(xué)習(xí)共同體,通過合作學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。學(xué)習(xí)共同體是由多樣化的學(xué)習(xí)者和助學(xué)者在移動學(xué)習(xí)環(huán)境中形成的一個互動性和協(xié)作性的團(tuán)隊,其成員以網(wǎng)絡(luò)為紐帶,在學(xué)習(xí)中相互交流,共同探索,完成學(xué)習(xí)任務(wù),并建立起一種互相激勵、共同成長的積極人際關(guān)系。這種交流不僅能夠促進(jìn)知識的傳播,還能加強(qiáng)團(tuán)隊合作。

學(xué)習(xí)共同體的建立首先要保障信息的交流,這種交流貫穿學(xué)習(xí)者、助學(xué)者以及人工制品之間。其次,學(xué)習(xí)共同體應(yīng)建立在一定的學(xué)習(xí)契約和合作規(guī)則上[5]5,每個參與者都是平等的,互相交流信息與知識,共同打造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。最后,情境的創(chuàng)設(shè)是學(xué)習(xí)共同體建設(shè)的關(guān)鍵,個體與群體圍繞特定的主題進(jìn)行交流協(xié)作,除了與學(xué)習(xí)者自身相關(guān)的社會文化、背景知識、問題假設(shè)等情境因素之外,一些特殊的設(shè)定也有利于情境創(chuàng)設(shè),如在具體的學(xué)習(xí)小組中,用虛擬角色來代替學(xué)習(xí)者的形象,可以營造獨特的學(xué)習(xí)情境。

5 結(jié)語

移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的興起為學(xué)習(xí)者開辟了新的學(xué)習(xí)空間,但簡單的內(nèi)容和服務(wù)方式未能帶來高效的學(xué)習(xí)體驗。本文通過梳理分布式視角下移動學(xué)習(xí)活動的特性,對其中的認(rèn)知要素進(jìn)行細(xì)致的分析,從而提出基于分布式認(rèn)知的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用設(shè)計策略,旨在為移動學(xué)習(xí)應(yīng)用的設(shè)計提供一個全新的視角,更有效地支持學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程。

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作者簡介:張維(1997—),男,江蘇鹽城人,碩士在讀,研究方向:交互設(shè)計。

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