“以人為本”教育理念下的高校鋼琴教學改革策略

王麗媛

摘要：以人為本是當代教育發(fā)展的根基和靈魂，也是科學發(fā)展觀的核心概念。以人為本的教學實踐需要以尊重和關(guān)懷每一位學生為基礎(chǔ)，在德育實踐中以多元的標準對學生的能力特征進行評定，為每一個個體有針對性地制定教學策略。此外，在情感教育中，以人為本的教學實踐還要求教師通過積極的情緒對每一位學生進行激勵與引導，尊重學生的個性發(fā)展，發(fā)揮情感在教育中的正向作用。鋼琴教學作為高校音樂藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在其教學實踐中，需要兼顧理論與技法的培養(yǎng)以及學生藝術(shù)創(chuàng)造力、藝術(shù)想象力的發(fā)展，對于以人為本教育理念的貫徹，能夠為高校鋼琴教育模式優(yōu)化、培養(yǎng)創(chuàng)新人才創(chuàng)造條件。本文將從“以人為本”的理念視角，對當代高校鋼琴教育的發(fā)展需求、發(fā)展特征，以及發(fā)展策略進行探索，為高校鋼琴教育以德育為核心、以創(chuàng)新為要義的改革實踐提供理論依據(jù)與策略參照。

關(guān)鍵詞：以人為本；鋼琴教育；德育建設(shè)；全面發(fā)展

以人為本的教育理念強調(diào)從學生的主體特征與主體需求出發(fā)，尊重當代多元社會生活與文化環(huán)境下學生的價值觀念、行為方式和性格特點，既要在教學的過程中肯定學生的興趣、能力以及思想健康的一面，又要洞察他們在成長和發(fā)展中矛盾的一面，將學生視作教育的動力、教育的目的，以及教育的標志，而非只是教育的對象。當前，具有以人本主義理念為基礎(chǔ)的鋼琴教育實踐，多遵循“整體論”哲學理論基礎(chǔ)，把整體作為其教育理論的核心，從三個方面來進行教育內(nèi)容的組織：（1）認為在鋼琴教育中，不僅要涉及音樂系統(tǒng)中的內(nèi)容，還要兼容客觀世界中的文化系統(tǒng)，實現(xiàn)鋼琴教育實踐對于人類社會、文化以及時代語境的觀照；（2）在鋼琴教學實踐中，從身體、情緒、思維、審美、心靈等多個方面，關(guān)注學生在技能成長和認知發(fā)展方面的切實情況，比如：利用鋼琴教學的聽覺媒介屬性，引導學生進行情感體驗與審美表達，從而保障學生的全面發(fā)展；（3）在鋼琴教育實踐中，嘗試通過音樂他律論中涉及到的情感性來培養(yǎng)學生的情緒表達，幫助學生在學習的過程中進行直覺與思維的結(jié)合、個人感情與演奏軀體動作的結(jié)合，以滿足學生在學習中的自我實現(xiàn)需求。

當前的鋼琴音樂教育實踐有兩個主要的發(fā)展方向，一是以“教育學”為基點，將鋼琴音樂教育視為教育學門類中的分支學科，主張通過探究教育學面臨的一般問題來解決音樂教育學科發(fā)展中的特殊性問題，二是以“音樂學”為基點，將鋼琴音樂教育視為對于音樂理論智慧與創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)與傳播，認為音樂學的形成與發(fā)展要先于音樂教育，因此，可以被視作音樂教育的理論前提。以人為本作為當前美育與德育體系建設(shè)中的重要課題，在以教育學為基點的鋼琴音樂教育的當代實踐中，起到了完善鋼琴音樂教育理論與實踐體系、提高學生音樂素養(yǎng)與綜合能力的作用；同樣，以人為本的教育理念在以音樂學為基點的音樂教育實踐中，承擔著拓展學科邊界、豐富學科實踐、深化學科合作的重要使命。因此，本文對于以人為本教育理念下高校鋼琴教學實踐的研究，將從以人為本的教育理念、以人為本的實踐特征、以人為本的創(chuàng)新策略三個方面，對以人為本教育理念下高校音樂教育的實踐方法與實踐經(jīng)驗進行梳理，為當代鋼琴教育教學在教育學及音樂學視域中的優(yōu)化創(chuàng)新提供有價值的理論結(jié)構(gòu)與實踐方向。

一、以人為本教育理念的基本內(nèi)容與現(xiàn)實意義

（一）以人為本教育理念的主要內(nèi)容

結(jié)合當前高校鋼琴教育發(fā)展的切實需求，以人為本教育理念下鋼琴教育的主要內(nèi)容包括：（1）在現(xiàn)有的鋼琴教育模式中，增加與人文歷史相關(guān)的教學內(nèi)容，例如，在貝多芬《第五鋼琴曲》的教學中，可以加入對于貝多芬生活經(jīng)歷的描述，以及對于當時音樂“英雄式”表達的梳理，幫助學生對于經(jīng)典音樂作品的文學性、歷史性外延進行更加深入且宏觀的把控，繼而掌握在音樂中融入情感要素的奧義；

（2）在開展鋼琴教學的過程中，關(guān)注學生在音樂表達與課堂交流中存在的情緒傾向與審美視野，學者鄒彥曾在其研究《接受美學對音樂研究的幾點啟示》中提到，音樂的生命力在一定程度上取決于傾聽者與演奏者的審美判斷，而音樂的職業(yè)化程度不斷加深，也是對“人”的判斷和需求不斷關(guān)注的結(jié)果，只有結(jié)合學生作為鋼琴演繹主體的審美價值偏好，才能更好地在教育中培養(yǎng)學生的興趣、激發(fā)其學習的自主性與能動性；（3）將當前“思政”視域下的德育，與高校鋼琴教學的內(nèi)容、目標、原則進行融合探究，例如，通過對《黃河大合唱》《牧童短笛》之類的紅色曲目進行專題教學，加強學生對民族精神與紅色文化的理解，深化德育在鋼琴教學領(lǐng)域的探索與創(chuàng)新。

（二）以人為本教育理念在當代鋼琴教學改革中的重要意義

“以人為本”這一當代科學發(fā)展觀的核心理念的提出，引起了社會的廣泛關(guān)注與高度重視。對于教育工作者而言，以人為本是在教育實踐中被長期堅持的基本指導方針，也是教育工作的主導思想。當代語境下的中國教育改革，尤其是針對高校鋼琴教育的改革，面臨著現(xiàn)代化、本土化發(fā)展的重要問題。一方面，隨著社會功能的健全以及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，鋼琴教育學科的發(fā)展需要適應新的社會需求，并結(jié)合新的發(fā)展基礎(chǔ)進行創(chuàng)新，另一方面，由于不同的地域存在歷史與文化的差異，教育的改革還需要密切追蹤并深入我國的民族傳統(tǒng)、文化語境與教育發(fā)展的歷史規(guī)律，從而保障教育改革能更好地契合真實社會需求。

針對當前鋼琴教育改革現(xiàn)代化、本土化發(fā)展中的重要問題，貫徹以人為本教育理念，一方面能夠通過對社會文化系統(tǒng)的考察以及對于學生特點的把握，為鋼琴教育在多元學科語境中的現(xiàn)代化發(fā)展提供實踐思路，另一方面，以人為本的教育理念強調(diào)專業(yè)內(nèi)容與道德教育內(nèi)容的結(jié)合，傳統(tǒng)文化作為當前我國德育體系的重要組成部分，能夠通過：（1）鋼琴教育教材內(nèi)容的優(yōu)化，增加具有中國特色與民族精神的曲目內(nèi)容：如黃虎威的《巴蜀之畫》等；（2）增加鋼琴教育課程中的社會實踐，將鋼琴教學成果通過社會公益展演、民族文化交流等課外平臺進行實踐與展示；（3）確立與中國傳統(tǒng)文化審美相關(guān)的鋼琴學術(shù)研究主題等方式，將德育與鋼琴教育的課程內(nèi)容相結(jié)合，以此推動鋼琴教育的本土化發(fā)展。因此，以人為本教育理念能夠從教育的現(xiàn)代化發(fā)展與本土化發(fā)展兩方面，解決當前高校鋼琴教育改革中面臨的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新問題，為鋼琴學科教學體系的完善、教學內(nèi)容的優(yōu)化、教學成果的延伸提供理論基礎(chǔ)與政策參照。

二、以人為本教育理念下高校鋼琴教學的主要特征

（一）重視素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

德國哲學家馬克思在其關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論中提到，全面發(fā)展的內(nèi)涵主要包括四個方面：（1）人的勞動能力的發(fā)展，主要指智力與體力。正是教育中體力與智力的分離造成了勞動者的片面發(fā)展；（2）人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。因為人的能力的形成、發(fā)展與表現(xiàn)都只有在社會中才能實現(xiàn)；（3）個人需要多方面的發(fā)展。人的現(xiàn)實需要是其全面發(fā)展的條件與動力，其結(jié)構(gòu)反映著人的生活方式與發(fā)展水平；（4）人個性的全面發(fā)展，需要人的個性與社會關(guān)系、社交條件的共性相適應，做到在保持個體自主性的同時，實現(xiàn)個人在社會生活中的能動性。因此，以人為本教育理念下的高校教育需要以學生的個性為出發(fā)點，兼顧學生能力的協(xié)調(diào)與社會情境中的真實需求，將素質(zhì)教育作為培養(yǎng)人才的重要實踐方式。

鋼琴被譽為樂器之王，因此常常作為音樂的代名詞來指導音樂創(chuàng)作的開展以及音樂理論的創(chuàng)新實踐。根據(jù)上述關(guān)于以人為本教育理念下教學實踐的描述，以人為本教育理念下的鋼琴教育需要兼顧以下實踐特征，來餞行素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才：（1）關(guān)注時代背景下對于學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的要求，當前社會對于具有一定綜合創(chuàng)新能力的、全面發(fā)展的音樂人才提出了一定的需求，這需要高校在培養(yǎng)學生的鋼琴演奏技能外，還要關(guān)注當代社會對于音樂人才全面發(fā)展與創(chuàng)新能力的需求，著重于學生演奏個性的培養(yǎng)與演奏實踐的積累；（2）關(guān)注學生在多元學科語境中的發(fā)展?jié)摿?，根?jù)學者張業(yè)茂等人在《核心素養(yǎng)視域下音樂教育的應然訴求》中對于音樂素養(yǎng)教育的表述，鋼琴學科的教學內(nèi)容需要將音樂技法、音樂歷史與音樂文化的傳播相結(jié)合，將對于鋼琴曲目的感性體驗與理性思辨都納入到教學內(nèi)容中去，通過多元的、實用的知識切入模式調(diào)動學生的學習興趣，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維與批判性思維；（3）采用創(chuàng)新的教學方式提高學生的創(chuàng)新能力，例如，讓學生在課堂演奏練習時，輪流模擬臺下的聽眾來體驗音樂在感知層面的豐富內(nèi)涵，即進行“內(nèi)心聽覺”的教學實踐，從而培養(yǎng)學生對于音樂他律性的理解，提高學生在音樂演奏與音樂創(chuàng)作方面的綜合能力。

（二）重視德育，促進全面發(fā)展

道德對于社會的發(fā)展具有十分重要的制約作用，德國教育家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart）將德育視作教育最根本、最首要的任務(wù)，是全部教育目的的核心，他認為，一切的教育都應該圍繞著對學生進行道德教育、培養(yǎng)全面發(fā)展的完善的個體這一基本問題來進行。隨著教育體系的完善以及社會語境的發(fā)展，道德教育的重要作用逐漸凸顯。

20世紀80年代以來，國際社會的教育理念開始將教育的視野由智力領(lǐng)域向非智力領(lǐng)域拓展，提出了以促進學生全面發(fā)展為主要意圖的教育方針，德育也因此成為了以人為本的新興教育模式的主要內(nèi)容。

在當前中國德育視域下的高校鋼琴教學，需要重點兼顧以下實踐特征，來實現(xiàn)道德教育與學科教育的融合創(chuàng)新，為以人為本教育體系中學生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)：（1）在教學過程中，為學生提供主題性的互動研究內(nèi)容，通過潛移默化和具身感知的方式，來傳遞文化信息、創(chuàng)造文化想象，例如：教師可以開展具有實驗性的音樂感知課程，充分發(fā)揮音樂聲音媒介的特性，塑造出生動可感的音樂形象，引導學生在聆聽的過程中進行情感與內(nèi)在的探究，同時獲得精神上的認同與文化價值的交流；（2）幫助學生通過現(xiàn)實生活來認識道德所產(chǎn)生的力量、理想、信念與責任，從而激發(fā)學生的學習能動性，促進學生在廣泛學科視域中的全面發(fā)展，例如，在地方療養(yǎng)院等社會福利機構(gòu)進行社會實踐，鼓勵學生與獨居老人等社會群體進行交流，了解他們的情感狀態(tài)以及文化經(jīng)驗，并以此為靈感進行主題表演與創(chuàng)作。

三、基于以人為本教育理念的高校鋼琴教學改革策略

（一）優(yōu)化教學內(nèi)容，促進學科共建

參照上述關(guān)于以人為本教育理念下的高校鋼琴學科建設(shè)的討論，以人為本教育理念下高校鋼琴教學實踐首先需要從教學內(nèi)容出發(fā)，通過對于教學內(nèi)容的優(yōu)化改革，提高教學內(nèi)容與社會需求的一致性，增加鋼琴教育的德育效果，并拓展鋼琴教育在現(xiàn)代化、本土化發(fā)展趨勢下的學科邊界。結(jié)合現(xiàn)有的高校鋼琴教學實踐經(jīng)驗，優(yōu)化鋼琴教學內(nèi)容的具體策略包括：（1）突破傳統(tǒng)的鋼琴教學方式，由教師主導的鋼琴教學轉(zhuǎn)向由學生主導、教師進行引導的以學生為主體的教學方式，通過設(shè)置教學主題——提供背景資料——進行演奏示范——問題導向的小組討論等教學模式，引導學生在學習與實踐的過程中，對曲目的創(chuàng)作背景、理論基礎(chǔ)、審美特征進行探索，完善學生對于鋼琴及相關(guān)知識背景的認知體系；（2）在教育實踐中突出理論學習與社會實踐相結(jié)合的重要教育價值，通過與民間音樂傳承人、地方兒童演唱團等社會群體、社會組織進行合作實踐的方式，引導鋼琴教學與真實的文化體系與社會需求進行兼容；（3）在鋼琴教學中實施公共課與小班專業(yè)課相聯(lián)動的模式，高校的鋼琴教育體系普遍設(shè)有包含基礎(chǔ)知識與宏觀藝術(shù)學理論內(nèi)容的公共課，例如藝術(shù)鑒賞、中西方音樂史等，以及具有一定學科針對性的小班課，如鋼琴創(chuàng)作、音樂表演等，不同的課程設(shè)置能夠從多個維度塑造學生的專業(yè)體系與知識架構(gòu)，在課程的設(shè)計中，可以采用兩種課堂模式互相配合的方式，如：在史論課程中對西方古典主義與浪漫主義音樂的史論特征進行介紹，再通過小班課程對李斯特等浪漫主義音樂家的作品進行具體的演繹分析，為學生對于專業(yè)知識的主動探索與積極表達提供正向的支持與鼓勵。

（二）優(yōu)化教學體系，主張因材施教

培養(yǎng)有個性的學生既是教育追求的目標，也是社會對教育提出的要求，個性化的人才既是學科不斷創(chuàng)新的動力源泉，也是社會豐富的物質(zhì)文明與精神文明的主要推力。對于學生的個性化教育一般涉及兩個方面的內(nèi)容。

一是對于學生能力的評估，單純的智力因素不能作為考量學生發(fā)展?jié)摿εc未來可能性的唯一標準，根據(jù)美國心理學家霍德華·加德納（Howard Earl Gardner）的多元智能理論，因材施教需要建立在承認學生智力與能力多元性的基礎(chǔ)上，如擅長口頭語言與書寫能力的語言文字智能、能夠準確感受視覺空間的視覺空間智能、具有表達音樂能力的音樂旋律智能等，一個學生很難具備這些全部的智能，但是教師在教育的過程中能夠通過對于學生獨特能力導向的評估，進行針對性的教學設(shè)計，從而確保在因材施教過程中對于學生潛力的開發(fā)。

二是對于學生能力的引導，這需要教師在鋼琴教學實踐中盡量做到差異化教學，即根據(jù)學生的專業(yè)基礎(chǔ)、認知能力、思維長處進行實踐的引導與任務(wù)的布置，同時，要注意對于學生健康心態(tài)的引導，通過積極的教育方式鼓勵和支持學生在鋼琴學習中的探索實踐。具體的教學策略包括：（1）參照俄國心理學家維果斯基（Lev Vygotsky）關(guān)于腳手架式教學的理論，在尊重學生原有認知體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生個人經(jīng)驗與喜好進行專業(yè)知識的引導式教育，著重于將新的鋼琴技能與理論與學生原有的知識體系相結(jié)合，而非刻板地參照教科書中的內(nèi)容；（2）關(guān)注學生在學習中的情緒變化，發(fā)揮鋼琴教育作為美育實踐在改善個體情緒中的積極作用，明確健康的心態(tài)對于推動學生個體全面發(fā)展中的重要作用。

四、結(jié)語

本文從“以人為本”的教育理念進行切入，從教育學發(fā)展的視角來關(guān)注當代高校鋼琴教育在現(xiàn)代化、本土化發(fā)展以及高素質(zhì)人才培養(yǎng)中面臨的具體問題，從教育改革的宏觀需求、素質(zhì)教育與道德教育的積極作用、學科建設(shè)的創(chuàng)新策略多個角度，闡釋了以人為本的教學理念在當代鋼琴教育改革中的發(fā)展方向與可行策略，為高校鋼琴學科人才的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

（作者單位：山東外事職業(yè)大學）

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