高校思想政治教育以文化人的現狀與對策研究

摘" 要：文章基于以文化人教育意義，探究思政教育視角下以文化人的內涵，結合當前高校思政教育工作不足，提出建立良好歷史文化學習環境、強化以文化人視角下高校教師隊伍的建設、完善高校以文化人育人培養保障體系、深化革命文化紅色文化與政治文化教育引導等對策，從而提升高校思政教育對以文化人教育概念的運用能力，保證高校思政教育工作的實效性。

關鍵詞：高校；思想政治教育；以文化人；現狀；對策

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2024）01-0043-03

作者簡介：陳靈雯（1989.07—" ），女，漢族，安徽黃山人，助教，碩士，研究方向：思想政治教育理論與實踐等；

吳家發（1985.01—" ），男，漢族，安徽樅陽人，講師，菲律賓黎剎大學教育學體育管理專業2020級在讀博士研究生，研究方向：體育教學管理與實踐。

基金項目：2021年度高等學校省級質量工程項目“5G時代自媒體深度融入高職思政課教學的路徑研究”（項目編號：2021JYXM0464）。

引言

高校思政教育應基于以文化人教育概念的運用，持續強化對以文化人視角下文化資源的教育挖掘，通過文化教育滲透、文化教育融合、文化教育引導及人文思想的教育運用，打造具有前瞻性的思政課教學體系，進一步提升思政課教學實踐的有效性，以此構建更為完善的課程教學體系。

一、高校思政教育以文化人的育人意義

進一步加強高校思政教育改革及教育創新，為以文化人提供多方面的教育保障，實現以文化人與思政教育的雙向互補，這是新時期提升高校思政教育質量的有效策略。以文化人并非單方面基于文化教育加強教學融合，而是運用以文化人的基礎概念，逐步完善高校思政課教學實踐體系，將以文化人作為一種評價標準應用于思政教育工作，有效從文化教育、人文精神培養、文學藝術修養的提升及強化文化知識儲備等多個視角，提升大學生專業素質、文化素養及道德品質，幫助高校開辟思政教育實踐的新路徑，使以文化人能成為構建思政育人培養新體系的重要載體。因此，高校思政教育以文化人育人培養，主要是圍繞塑造大學生良好人格及正確價值觀推進教育實踐。相比于傳統思政教育模式，將以文化人思想觀念融入育人培養體系，更深層次地挖掘教育資源，使傳統文化、民族文化及地方特色文化等內容，均作為思政教育改革的教學參考。所以，以文化人育人培養體系的建設，豐富了高校思政課教學內容，提升高校思政教育實踐的針對性，使高校能運用當前課程教學資源，打造基于興趣導向、能力導向及文化導向的學習課堂。另外，以文化人育人思想的運用，能改變部分高校相對滯后的育人培養思維，使高校能在保持育人培養工作前瞻性的同時，更好地彌補思政課教學的內容缺失，實現高校思政教育工作的平衡性推進，避免高校思政教育實踐產生結構失衡的問題，為高校持續深化思政教育創新指明新的方向［1］。

二、高校思政教育以文化人的中心思想

（一）加強高校思政教育文化滲透

文化教育是高校育人培養的重要部分，以文化人雖然是將文化教育提升至新的高度，但不同于以往教育融合發展的是，以文化人的重點在于提升學生對于文化內容的學習能力，使其具備更強的學習敏感性，進一步通過文化教育引導，幫助教師打開思政教育實踐的突破口。所以，以文化人中的文化教育，并非簡單的教育輔導工具，而是挖掘高校思政教育資源的重要利器，對于提升高校思政教育工作的實效性有著重要意義。因此，高校應將與思政教育相匹配的文化教育概念、教學元素及教育內容嵌入思政教育實踐的各項細節，通過持續加強文化教育對大學生的影響與刺激，使大學生能在文化教育中給予正面的學習反饋。教師可以運用學生的學習反饋，分析學生學習不足及學習需求，并基于思政教育課程教學要求，采用多種不同的教學模板開展思政課教育內容的設計，使以文化人的文化教育能成為固定高校思政課基礎教學結構的重要框架。學生亦可在以文化人的影響下，積極參與基于文化教育的思政課教學實踐，進而使思政教育中的文化滲透能為思政教育實踐提供多方面教學保障。

（二）強化高校人文思想的教育感悟

高校思政教育對于以文化人育人思想的運用，應將強化學生學習感悟能力作為第一要素［2］。其中，以文化人的教育思維，為高校充分加強學生學習領悟能力提供多方面幫助。譬如，基于以文化人的教育概念，將我國傳統文化中的人文思想應用于思政課程教學實踐，并針對不同時期人文思想的變化及內容衍生概念進行整合，使教師能將適用于當前思政課教學實踐的文化概念與文化知識，應用于思政課的教學設計。其中，人文思想的教育應用，將進一步拓展教師的思政課教學思路，使教師能針對學生的思想變化、心理環境變化及思想認識水平的變化，有針對性地開展系統化的教育實踐。從而，運用感人的中國故事及歷史文化故事，提升人文思想的教育感染力，使大學生能在探索人文精神的過程中，逐漸提升學習領悟及精神領悟能力。以此，基于思政教育加強人文思想的教育傳承，使以文化人的教育概念能拓展多元化的教育服務功能，有效滿足高校思政教育實踐的多方面需求。

三、新時期高校思政教育以文化人的現狀

（一）高校大學生歷史文化知識儲備不足

以文化人不可避免要接觸相關歷史文化與知識內容。目前，我國大學生歷史文化知識儲備嚴重不足，大部分學生主要針對近代史具備較強的學習解讀能力，但對于古代史的了解則相對不足。從而，導致高校以文化人的思政教育實踐，無法運用傳統文化教育開展教學引導，部分傳統文化概念、文化思想、文化理念及人文精神，也難以應用于思政課教學實踐。另外，部分高校大學生由于對傳統文化知識學習缺乏敬畏之心，促使其錯誤地將糟粕文化與傳統文化畫等號。從而，促使部分學生對傳統文化的學習產生抵觸心理。此時，若高校盲目地開展以文化人的教育實踐，則無法為思政教育工作的開展提供多方面的教育支持。

（二）高校教師教化能力有待提升

儒家思想認為教化是修道、修身及修心的一種過程。教化既要從教育者的視角出發，深化對被教育者的教育影響，同時也要基于言傳身教的思想理念加強教育引導能力。然而，從當前高校思政教育工作現狀來看，教化思想在育人培養中鮮有運用，大部分高校思政教育僅注重“教”這一單一概念，在“化”的應用方面往往存在一定的盲目性。教師與學生的溝通不暢、學生學習興趣匱乏及教師教育影響力不足等相關內容，均對教師教化能力的提升形成阻礙。其中，以文化人的育人培養，更要將教化作為深化思政課教學實踐的重要手段。所以，高校教師教化能力的不足，導致以文化人的育人培養策略的運用流于形式，未能在提升思政教育工作有效性方面提供有力支撐。此外，部分高校雖然將教化概念融入思政育人培養體系，但教化的教育形式則相對單一，使其難以符合以文化人的育人培養需求，最終降低了高校思政教育工作的有效性。

（三）高校以文化人教育實踐存在盲目性

以文化人是循序漸進的過程，部分高校以文化人教育實踐，存在急于求成的教育心理。在教育規劃的制定階段，盲目地追求擴大教育成果及提升教育成果的轉化能力，從而使以文化人成為單一的育人培養教育工具，未能在思政教育方面起到多方面的教育輔助作用。最終，導致以文化人的教育思想運用產生嚴重的教育排斥與教育分化問題。究其原因，高校對于以文化人教育價值解析存在問題，以文化人需要通過長時間的教育環境滲透，改變學生的思想認識、思維認知水平及心理環境，促使學生能按照思政教育的相關內容重拾學習自信，并持續在思政教育的影響下進行自我強化與自我提升。高校對于教育成果的盲目追求，必然使以文化人無法對大學生形成較為深遠的影響，教師對于以文化人教育理念的運用，也僅能停留在滿足形式上的教育需求，對于實現以文化人教育價值的最大化形成阻礙。

四、基于高校思政教育以文化人的科學方法及對策

（一）提升高校大學生歷史文化知識儲備

提升大學生歷史文化知識儲備，是解決高校大學生歷史文化知識儲備不足問題的科學策略。為此，高校要從教育環境建設視角著手，強化歷史文化教育的內容滲透，并深化歷史文化教育與思政教育工作的有效結合。為此，高校應從思想教育引導、心理環境建設及思維邏輯轉換三個維度進行教育滲透，使以文化人的教育中心思想能隨著時間的推移對學生形成教育感化，學生能更好地融入當前歷史文化學習環境，有效運用歷史文化學習環境潛移默化的教育影響，提升以文化人育人培養的有效性。思想教育引導主要解決學生對歷史文化知識學習排斥問題，通過思想教育引導將歷史文化知識內容融入大學生學習、生活的各個方面，使學生能在現有學習環境中針對歷史文化知識進行充分接觸。心理環境建設，主要運用思政教育引導，培養學生對于歷史文化知識的學習興趣，增強學生歷史文化知識的學習能力［3］，基于對學生心理韌性與心理資本的提升，幫助學生逐漸找到歷史文化知識學習樂趣，以便更好地運用歷史文化知識滲透強化以文化人的思政教育實踐。思維邏輯轉化，則是基于現代育人培養工作思維，培養學生獨立的歷史文化知識思考意識，幫助學生在歷史文化知識學習方面產生獨立思想見解，通過不同思想內容的碰撞，強化以文化人思政教育對大學生教育影響，繼而解決大學生歷史文化知識儲備不足的問題。

（二）強化以文化人視角下高校教師隊伍的建設

基于以文化人的中心思想，加強高校教師隊伍的建設，主要目的在于幫助教師提升教化能力，使教師能從加強教育溝通、培養學生良好學習興趣及提升教育影響力三個維度進行教育布局［4］。首先，加強教師與學生的教育溝通能力，可以提升教師對學生當前學習現狀的了解，幫助教師更好地提升教育決策能力，使教師能結合學生的學習需求，科學地做好教育內容的優化［5］。譬如，運用以文化人的教育思想，將傳統文化精神及傳統教育理念融入思政教育體系，從文化教育滲透視角完善育人培養機制。其次，培養學生良好的學習興趣，是指將文化知識學習作為教育過渡，隨著學生文化知識學習能力的不斷提升［6］，教師可以在部分文化概念中加入學生感興趣的學習元素，并利用學生學習獵奇心理開展以文化人的教育滲透，使以文化人的教育思想能對大學生產生潛移默化的影響。以此，培養學生良好的學習興趣，提升學生對傳統文化知識與思政課程知識的學習興趣。最后，提升教師的教育影響力，是指運用教師的言傳身教，幫助學生學習教師身上的優良品質，并讓學生將教師作為學習的榜樣，通過教師個人精神思想、人格魅力對學生產生教育影響，改變學生錯誤的思想認識及思維邏輯，充分將教化的育人概念應用于思政課教學體系。從而，發揮以文化人的教育優勢，保證高校以文化人視角下的育人培養工作質量。

（三）完善高校以文化人育人培養保障體系

完善以文化人的育人培養教育保障體系，是指通過健全以文化人的教育培養措施，幫助高校糾正錯誤的教育工作思想，避免高校在以文化人教育思想的運用方面產生急于求成的教育心理，使高校能基于立足當前、著眼未來的中心思想，開展長效化的思政教育布局。其中，高校應基于以文化人的教育特點，深化以文化人教育培養與思政教育的緊密銜接，通過分析各個階段思政教育工作需求，調整基于以文化人的教育工作方案。譬如，對于愛國思想教育，高校應采取先引導、再學習的基本策略進行思政教育實踐。通過建立三段式的課程教學結構，讓學生在接觸思政課知識之前，了解與之相對應的學習概念及內容，并運用部分傳統文化內容進行課前教學引導，幫助學生逐漸地融入當前學習環境。而后，再通過對學生學習能力的分析，有針對性地開展思政課教學實踐［7］。在此過程中，雖然教師無法保證教育有效性與教育成果最大化，但能在學生內心埋下傳統文化知識學習的種子，使課前預習及課前文化學習，成為高校思政課教學實踐的一種常態。此時，學生可基于對傳統文化的學習興趣，不斷地提升自身的學習能力及學習創新水平。隨著學生學習能力及學習興趣的進一步提升，教師則能運用以文化人的教育概念，完善當前思政課教學實踐體系。

（四）深化革命文化、紅色文化與政治文化教育引導

以文化人應進一步拓展育人培養的文化教育功能，將革命文化、紅色文化與政治文化作為思政教育的主要資源，通過學習革命精神、聆聽革命故事及強化紅色文化教育等多種措施，培養大學生正確的思想認識，大學生可具備更強的思政知識學習解讀能力。譬如，將紅色文化作品與藝術作品，應用于思政課教學實踐，通過培養學生正確審美觀，提升學生對紅色文化藝術作品的學習審美能力，并基于紅色文化的教育滲透，幫助學生塑造正確的人生觀與價值觀，有效運用文化教育的內容拓展，構建系統化思政課教學實踐體系。其中，將革命文化、紅色文化與政治文化應用于思政教育引導，能開闊學生學習視野，消除網絡不良文化對大學生思想教育形成的負面影響，促使學生能長期保持積極向上的學習心態，改變學生知識學習對教師教育輔導的過度依賴，使學生具備獨立開展學習探索的能力。另外，將革命文化、紅色文化與政治文化融入高校思政教育體系，能提升思政教育的針對性，使高校能基于現實環境及大學生就業發展需求，科學地進行思政課教學內容的設計，避免高校思政教育脫離現有的教育發展環境，使以文化人成為解開學生學習心結的一把鑰匙。

結語

綜上所述，高校思政教育以文化人育人培養，能豐富思政教育課程教學體系，使文化教育與人文思想的教育培養成為完善高校思政課教學體系的重要載體。并且，能夠進一步提升高校思政教育工作的有效性與實效性，為高校思政教育工作的高水平推進夯實基礎，實現高校思政教育工作多位一體協同開展，彌補高校思政教育的內容缺失。

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