基于SECI模型的現場工程師工匠精神建構研究

[摘 要]工匠精神的生成涉及認知、情感和行為的獲得。目前我國高職院校對學生工匠精神的培育主要限定在認知教育和情感教育，教育策略的哲學基礎是行為主義教育理論，實際操作的教學方法是理念灌輸，而后果是學生對工匠精神的不理解、不接受、不踐行。伴隨現場工程師培養計劃的實施，國家急需培養具有工匠精神的一線崗位群技能人才。本文探索以干中學、知行合一為主要特征的建構主義工匠精神的培育路徑，以學生的學習行為為主體，把工匠精神的生成過程還原到工匠的成長過程?；陔[性知識和顯性知識轉換創造的SECI模型，把工匠精神的轉化分為社會化、外顯化、組合化和內隱化四個維度，提出現場工程師在社會化的真實工作場景中主動構建工匠精神的策略，并給出項目化教學的支撐路徑。

[關鍵詞]現場工程師；工匠精神；SECI模型；建構主義

[中圖分類號]G642；F424 [文獻標志碼]A [文章編號]1672-4917（2024）02-0100-08

工匠精神即執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越^[1]，現已成為新時代構建新發展格局，實現中華民族偉大復興的重要支撐。黨的十八大以來，習近平總書記多次發表重要講話和指示，要求社會各界大力弘揚工匠精神。2016年，工匠精神被寫入了國務院政府工作報告；2021年，又被中宣部納入中國共產黨人的精神譜系^[2]。黨和政府為什么如此急切地呼喚工匠精神？根本原因在于中國正從制造大國走向制造強國，從產業價值鏈的低端向價值鏈的高端轉移，從資源稟賦優勢走向創新制造優勢，需要工匠精神的支撐^[3]，工匠精神已經成為中國制造品質革命之魂，是提高產品質量和核心競爭力的重要精神力量^[4]，弘揚工匠精神已經上升到推動經濟社會高質量發展的國家戰略層面，被擺在了經濟社會發展和教育改革創新中更加突出的位置，并被寫入“十四五”規劃綱要、《中國教育現代化2035》《國家職業教育改革實施方案》《中華人民共和國職業教育法》等重要文件。

高職學生是我國未來能工巧匠、大國工匠的人才基礎，調查數據表明，職業院校畢業生已經成為我國現代制造業產業大軍的主力，職校畢業生在一線新增從業人員中的占比超過了70%。伴隨《教育部辦公廳等五部門關于實施職業教育現場工程師專項培養計劃》（教職成廳〔2022〕2號）的實施，到2025年將培養出20萬現場工程師，覆蓋不少于500所職業院校和1000家企業。因此，如何在高職院?，F場工程師人才培養過程中有機融入工匠精神，讓工匠精神內化于心、外化于行，既是當前思想政治教育的關鍵問題，也是高職院校提質培優與“雙高”建設的重要命題。鑒于調研發現我國高職院校多數是通過理念灌輸的方式培養學生的工匠精神，這種工匠精神培育方式的教育效果一般，因此，我們探索以干中學為主要特征的建構主義的工匠精神培育路徑，以經驗萃取的方式讓學生生成工匠精神。在學生的工匠精神建構過程中，研究特別借鑒知識創造的SECI模型，并以此為框架展開理論構建和實踐探索。

一、現場工程師工匠精神培育的價值內涵與路徑選擇

（一）工匠精神是現場工程師的核心素養

深入貫徹落實黨的二十大精神，推進職普融通、產教融合、科教融匯，進一步增強職業教育服務國家戰略能力，需加快培養大批高素質現場工程師。所謂現場工程師是指能夠在生產、工程、管理、服務等一線崗位上，用科學技術創造性地解決技術應用問題，具有工匠精神，精操作、懂工藝、會管理、善協作、能創新的高素質復合型技術技能人才，主要包括研發現場輔助支持的研發支持工程師、生產現場秩序維持的產線運維工程師、服務現場問題解決的銷售服務工程師等。從培養方式上看是基于真實生產任務，采取工學交替、交互訓教的方式，先到現場學習，然后再集中培訓，再造關鍵現場工作情境，進行模擬訓練，最后再到現場實際操作，實現教學過程與工作過程的融合。工匠精神培育在形成中國特色、世界水平的工程師培養體系中至關重要，現場工程師走技能成才、技能報國之路，其崗位或者崗位群的職業特點決定對工匠精神的要求更高，主要體現是“愛黨報國、敬業奉獻”。基于前期研究的工匠精神核心素養理論模型，其應具備的工匠精神涉及匠技、匠心、匠魂3類18個培養要素，即匠技涵蓋的“精益求精、一絲不茍、苦練技藝、大膽實踐、科學規范、安全生產”，匠心涵蓋的“執著專注、追求卓越、誠實守信、無私奉獻、自我超越、守正創新”，匠魂涵蓋的“愛黨愛國、修身正己、尊師重道、團隊合作、責任擔當、分享傳承”。此外，擁有工匠精神還會驅動學生在工作之余不斷學習新知識、新技能，保持對行業發展的關注，從而能夠及時調整自身的發展方向，保持競爭力。這種不斷學習進步的態度和精神能夠使現場工程師在職場中始終保持活力和競爭力。

（二）高職學生工匠精神培育的既往經驗

如何在高職學生心中筑牢根基，提升對工匠精神的價值認同，將工匠精神的培育貫穿于高職學習生涯是學界持續研究的焦點，當前研究提出多種路徑。劉自團等人（2020）從社會學的角度提出，工匠精神的養成需要一系列外部制度支撐，包括構建正確的價值導向體系，倡導勞動光榮、創造偉大的社會風尚，提升工匠精神的社會榮耀感；構建合理的藍領職業回報體制機制，增強工匠精神的社會獲得感和薪酬回報；通過專業標準的規約與榜樣人物的引領，實現工匠精神的社會化呈現；創新傳統技藝的傳承與保護機制，優化工匠精神的養成方式^[5]。匡瑛（2018）提出，要轉變過去那種以經濟功利為導向的價值觀，從人文的角度關注技術的進步和人的整體性發展；培養學生的創新能力，推動習得性學習走向探究性學習；借助普職滲透和職業體驗，搭建工匠精神的成長階梯；構建社會支持體系，助力持之以恒、追求卓越品質之陶融^[6]。李進（2016）強調，將工匠精神納入校園文化建設的范疇，營造勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的校園文化氛圍；利用校企合作中的企業資源，讓學生到工作崗位上去體驗工匠精神、實踐工匠精神和養成工匠精神，使得專業的精神與專業的技術自然融合，成長為德技雙修的受教育者^[7]。李夢卿等（2016）建議，通過加強課程設置、專業建設和推進產教融合等多渠道并舉的途徑，將工匠精神的培育融入職業教育各個環節^[8]。武雪洋（2020）進一步提出，從營造社會氛圍、構建校企聯盟、以文化為載體、深化高校育人體系、提高學生參與實踐活動的主動性等方面入手^[9]。董雅華等（2020）提出，要推動基礎教育與高等教育有效銜接，實現大中小學培育一體化，延長高職學生工匠精神培育的鏈條，向前延伸到高中階段，向后延續到企業實習階段，實現課堂教育與實踐教育的有機結合、學校教育與社會教育的有機融合，塑造良好的內外環境^[10]。劉偉杰等（2019）提出，以課程思政為基礎將工匠精神培育融入各門課程、以實踐為抓手將工匠精神融入日常思想政治教育、以教師為引領提高工匠精神培育能力、以網絡為載體拓展工匠精神培育的方法等工匠精神培育融入大學生思想政治教育的路徑^[11]。楊英（2017）認為，高職學生工匠精神的內化圖式是通過教育與教化，促進高職學生認知、理解、認同工匠精神，并經過實踐轉化為自己的內在精神力量的一系列過程，包含認識理解、認同接受、形成信念三個階段。培育高職學生工匠精神是一項系統工程，要以工學結合作為有效人才培養模式，發揮課堂教學的主要渠道作用，創新實訓實習方式，提升校園文化育人功能，促進學生全面發展^[12]。

（三）對現場工程師工匠精神生成過程和自我建構的反思

目前，學界已有研究大多數聚焦于探討工匠精神的內涵結構、歷史演化及價值意蘊，整體上表征為應然式的研究，這導致對工匠精神培育的深層邏輯和具體運作缺乏必要的解釋力和指導力^[13]。楚國清等（2022）從學習理論的角度出發，把工匠精神的培育視為態度學習的過程，從態度結構角度來提升教學策略，提出現代學徒制下培育工匠精神的“六雙”培育實施路徑和保障機制^[14]。林克松（2018）從烙印理論出發，提出培育工匠精神實質上是給學生留下工匠精神的印記并使印記發揮持續影響的過程。烙印理論主要用于解釋特定階段的環境特征如何對個體或組織產生影響，以及印記又如何持續影響個體和組織的行為^[15]。這種研究試圖從生物學的角度解釋工匠態度習得的生物學機制，對于理解一種精神和態度的生發機制有一定的啟發作用，但是這種理論過度強調了復雜情境因素對工匠精神印記的影響，具有明顯的行為主義教育理論的特征。行為主義教育哲學認為人是機器，受刺激—反應規律的制約，教學的過程就是教師要給學生提供足夠多的刺激，在教與學的關系中，更強調教的主動性作用，忽視學生在學習方面的主動性，因此行為主義的灌輸教育往往導致學生對工匠精神的不認同、不理解、不踐行，甚至是情感上的逆反。弗洛姆指出，工匠可以隨意左右自己的行動。工匠可以從工作中學習，在勞動過程中使用并發展自己的能力及技能^[16]。工匠的長成過程不僅僅是工匠能力、工匠技能的形成過程，同時也是工匠精神的生成過程，因此，工匠精神的培育必須以學生為中心，讓學生在從生手成長為工匠的過程中體會和自我建構工匠精神的意義，讓學生在與工匠的交往中萃取工匠精神，通過內生外化的方式形成工匠精神。

二、SECI模型的內涵及其特征

鑒于工匠精神的生成過程和自我建構特征與知識創造具有同構性，我們在工匠精神的建構中借鑒了SECI模型。SECI模型是由野中郁次郎和竹內弘高于1995年在《創新求勝》一書中提出的一種知識創造模型，它解釋了隱性知識和顯性知識如何轉化為組織知識。該理論首先沿用波蘭尼對知識形態的二分法，把知識分為隱性知識和顯性知識。隱性知識指的是那些難以形式化、書面化或明確表達的知識，它通常存在于個人的經驗、直覺和技能之中。隱性知識的重要性在于它通常是高度個人化的，具有很強的主觀性和情境依賴性。這種知識往往是通過實踐、體驗和互動來獲得，難以通過書面語言或符號來準確表達。因此，隱性知識的傳播和共享需要依靠人際交往和經驗分享，要在組織中建立良好的溝通和協作機制。另外，隱性知識也是創新的重要源泉，它可以激發新的想法和解決問題的能力，對于組織的創新能力至關重要。顯性知識是可以被明確表達、記錄和傳播的知識，比如書籍、文件、數據庫等。顯性知識的特點在于它可以被明確記錄和傳播，這使得顯性知識更容易被組織所管理和利用，比如建立知識庫、制定標準操作流程等。顯性知識的傳播也更加便捷和高效，可以通過書面語言、數字化媒體等方式進行，從而實現知識的廣泛傳播和共享。

SECI模型認為知識在三個層次上：即個人、小組和組織之間創造。任何一個人的成長都離不開社會的群體和集體的智慧。在家庭、學校、工作場所等不同的社會情境中，人們都會受到他人的影響和啟發。家庭是人們成長的第一所學校，家庭成員之間的相互關系和互動會對個體的成長產生深遠的影響。在學校中，學生們不僅是在接受知識，更是通過與老師和同學的交往，學習到如何與他人合作、溝通和解決問題。工作場所也是一個重要的社會情境，工作中的合作和交流能夠促進個體的職業成長和知識創新。

SECI模型認為，知識轉化有四種基本模式——社會化（socialization）、外顯化（externalization）、組合化（combination）和內隱化（internalization），即從隱性知識到隱性知識（社會化）、從隱性知識到顯性知識（外顯化）、從顯性知識到顯性知識（組合化）、從顯性知識到隱性知識（內隱化）。具體見圖1所示：

社會化是一個分享知識的過程，包括觀察、模仿和通過學徒實踐，產生共情知識。學徒與他們的老師或導師一起工作，通過模仿、觀察和實踐來獲取知識。實際上，社會化是通過物理接近獲取知識，其中直接交互是獲取知識的一種支持方法。社會化來自與他人分享經驗，也可以來自與客戶的直接交互，還可以來自組織內部，只需與另一個部門或工作組交互即可，例如，與同事進行頭腦風暴。

外顯化是使隱性知識顯性化的過程，其中知識被結晶化，產生概念性知識，能夠被他人共享，成為新知識的基礎。這包括發布或闡明知識，例如，概念、圖像和書面文檔可以支持這種交互。

組合化是將零散的顯性知識轉化為體系化知識的過程，涉及對各種知識概念的整合和系統化。通過組合化，人們可以更好地理解知識之間的內在聯系，從而更好地應用和傳播這些知識。組合化知識的過程是一個復雜而深刻的過程。首先，它需要對各種知識進行深入的分析和理解，找出它們之間的內在聯系和邏輯結構；其次，它需要將這些零散的知識進行整合和梳理，形成一個相對完整的知識體系；最后，它需要對這個知識體系進行系統化的整合和總結，使之成為可以被廣泛應用和傳播的知識。

內隱化是知識內化的過程，顯性知識成為個人知識的一部分，產生操作性知識。內隱化也是一個持續的個人和集體反思的過程，涉及個人對知識的接受和應用，包括邊做邊學、看到聯系和識別模式的能力，以及理解領域、想法和概念之間意義的能力。內隱化之后，這個過程在一個新的“水平”上繼續進行。

三、基于SECI模型的現場工程師工匠精神的建構策略

鑒于現場工程師的工匠精神的生成建構需要在技能實訓等實踐教學環節中建立模擬工作場景，實現課堂與崗位的無縫對接，才能使學生在接近真實的職業情境中充分理解工匠精神所蘊含的敬業、精業和創新精神。這與知識創造的SECI模型具有相通之處，四種知識轉化模式對應的場（Ba）分別為：創始場、對話場、系統場和練習場。工匠精神從個人到團體、到組織甚至跨組織之間的生成過程也同樣需要相應的“場”存在，因此，沿著社會化（創始場）、外顯化（對話場）、組合化（系統場）、內隱化（練習場）的四個環節，提煉現場工程師工匠精神的建構策略。

（一）工匠精神的社會化：從學生到工匠的身份轉化

現場工程師崗位是生產一線，在依托校企合作開發現場工程師仿真實訓平臺或企業頂崗實習與具體的職業場景相關聯時，學生的身份將轉換為工匠身份，形成工匠精神培育環境，學生能更真切地體會到工匠精神的內涵與價值。學生到工匠的身份轉化，可以從現場工程師培育中確定學生為學徒身份切入，學徒身份是形成工匠精神的必要前提，學徒身份一直被視為成為一名優秀工匠的必要階段。學徒期間，年輕的學徒們通過跟隨師傅學習技藝和技能，逐漸形成工匠精神，這種精神包括對工作的熱愛、對細節的關注和對質量的追求。首先，學徒身份培養了學徒們對工作的熱愛和熱情。在學徒期間，學徒們會全身心地投入學習和實踐，他們會不厭其煩地反復練習，不斷追求更高的技藝水平。這種對工作的熱愛和熱情，是形成工匠精神的重要因素。只有對工作充滿熱情的人，才能夠在工作中追求卓越，不斷提高自己的技能。其次，學徒身份培養了學徒們對細節的關注和重視。在學徒期間，學徒們會從師傅那里學到許多工藝細節和技術要領，他們會學會如何在制作產品的過程中注重每一個細節，確保產品的質量和精度。這種對細節的關注和重視，是工匠精神的又一重要組成部分。只有注重細節的人，才能夠制作出精美的產品，贏得客戶的信任和贊譽。最后，學徒身份培養了學徒們對質量的追求和堅持。在學徒期間，學徒們會學到工匠精神中最為重要的一點，那就是對質量的追求和堅持。無論是在制作產品的過程中，還是在對待工作的態度上，學徒們都會被教導要追求卓越，要追求最高的質量標準。只有對質量有著堅定的追求和堅持的人，才能夠成為一名真正的工匠，制作出令人滿意的產品。

在師徒關系中，師傅不僅是傳授知識和技能，更是通過互動過程將自己的隱性知識轉換成學徒的隱性知識。這種知識的轉移不僅是簡單的傳授，而是通過言傳身教和潛移默化的方式，使學徒在實踐中逐漸領悟和掌握。首先，師傅在與學徒的互動過程中，通過言傳身教的方式將自己的經驗和技能傳授給學徒。師傅會借助言語和示范，向學徒傳授具體的操作技巧和知識要點。通過這種方式，學徒能夠直接接觸到師傅的知識和技能，從而逐漸將師傅的隱性知識轉化為自己的隱性知識。其次，師傅還會通過潛移默化的方式影響學徒，使其在日常實踐中逐漸領悟和掌握隱性知識。在師徒互動的過程中，師傅會不斷強調和引導學徒注意細節和技巧，培養學徒的觀察力和思考能力。再次，師傅會借助實際案例和故事，向學徒傳達自己的價值觀和工作態度，引導學徒在實踐中逐漸領悟和內化這些隱性知識。除此之外，在與學徒的互動和交流過程中，師傅會根據學徒的理解能力和學習進度，調整教學內容和方式，不斷調整和完善自己的教學方法，使其更加貼近學徒的實際需求和學習特點，使學徒能夠更好地接受和理解師傅的隱性知識，從而將其轉化為自己的隱性知識。

正是在這種潛移默化的學習過程中，學生可以體會到工匠精神的真正內涵和價值。這個階段的工匠精神具有明顯的個體化色彩，因為工匠精神是通過師傅的個人技能和行為特點體現出來，體現的是師傅個人的行為特色和精神狀態。受個人稟賦的影響，學生在這個階段學的工匠精神也是片面的，會體現學生個人特色。

（二）工匠精神的外顯化：從個體知識到團隊知識的顯性化轉變

在社會化過程中，學生學到的工匠精神是基于個人經驗、直覺和非正式的學習所形成的，因此往往難以被他人理解和分享。相比之下，顯性工匠精神則是可以被書面或口頭表達出來的工匠精神。隱性工匠精神轉換成顯性工匠精神是一個復雜而多樣化的過程，它涉及個人和組織兩個層面。首先，在個人層面上，隱性工匠精神轉換成顯性工匠精神需要個體對自己的工匠精神進行反思和總結，然后將其轉化為可以被他人理解和接受的形式。這可能涉及寫作、演講、教學等多種方式，而這些方式都需要個體具備一定的表達能力和溝通技巧。其次，在組織層面上，隱性工匠精神轉換成顯性工匠精神需要組織提供相應的平臺和機制，以便個體可以將自己的工匠精神進行分享和交流。這可能包括內部培訓、工匠精神庫建設、團隊合作等多種形式，而這些形式都需要組織具備一定的學習和創新氛圍。

工匠精神的外顯化，是鼓勵學徒通過匯報、口頭交流、書面總結等形式表達對工匠精神的理解。首先，匯報是一種直接有效的方式，可以激發學徒對工匠精神的理解和認同。通過表達，學徒可以分享自己對工匠精神的理解和體會，同時也可以聽取他人的見解和經驗。這種互動和交流可以幫助學徒更加深入地理解工匠精神的內涵，激發他們對工作的熱情和動力。其次，口頭交流是日常工作中常見的形式，也是鼓勵學徒表達對工匠精神理解的重要途徑。在工作中，學徒可以與師傅、同事進行交流，分享彼此對工匠精神的理解和體會。通過交流，學徒可以不斷地汲取他人的經驗和智慧，不斷完善自己對工匠精神的認識，從而提升自己的工作水平和品質。最后，書面表達可以幫助學徒更加深入地思考和理解工匠精神。通過書面表達，學徒可以將自己的理解和體會進行系統化整理，從而更加清晰地表達出來。同時，書面表達也可以幫助學徒培養扎實的文字表達能力，提升自己的溝通水平。

通過師傅和學徒的共享經驗，團隊可以萃取顯性的工匠精神，成為團隊共享的精神財富。經驗萃取是一種非常重要的學習和發展方法，它可以幫助個人和組織從過去的經驗中獲取有價值的教訓，并將這些教訓應用到未來的決策和行動中。經驗萃取的本質是將學徒和師傅內在的、外在的，甚至是連他們自己也不知道的經驗和心路歷程梳理出來，從學徒和師傅的知識、經驗、案例描述中，提煉出一套系統的做事邏輯模型。這主要是萃取學徒和師傅未經過系統思考的經驗，這些經驗是學徒和師傅在某一個場景中能夠游刃有余地處理問題的方法和思路。經驗萃取的步驟包括重現情景、追溯系統、提煉方法和轉化落地。重現情景是第一步，需要梳理和回憶特定情境下的最佳實踐和典型失敗案例。追溯系統則是通過一系列有效的方法，對特定情境中的表現進行分析和總結，通過結構和重構，得出一套易學、易記、易模仿和掌握、易操作的標準化模式，以達到對表現的有效復制、反省和傳承。提煉方法是將相關的方法提煉成一些關鍵詞、口訣、順口溜，還可以構建相關的理論模型或做相關的工具表單。最后一步是轉化落地，將相關的方法變成一些可以落地化的工具，如話術表單、追蹤表、流程圖等。通過上述的經驗萃取，可以將隱性的、個人化的工匠精神體驗轉化成顯性的、集體的工匠精神，形成師徒共同的經驗成果。

（三）工匠精神的組合化：從團隊知識到組織知識

企業的生產車間是一個龐大的組織，是由眾多的師徒團隊構成的，每個師徒團隊的工匠精神都要得到進一步的升華。師傅在工作過程中體現出的工匠精神是具象的，通過潛移默化的教育，這種工匠精神轉換成學徒的具象化的工匠精神。師徒的交流是對具象的工匠精神的一種抽象，雖然師傅與學生形成共享的、顯性化的工匠精神，但是這種抽象還處于具體的狀態，這種具體的工匠精神需要進一步的組合，在更大范圍內形成系統性的工匠精神體系。組合最重要的作用，在于把師徒個體和群體的知識變成組織的知識，把散亂的知識變成系統的知識。這個過程就是把零散的工匠精神變成企業文化的過程。

把散亂的團隊知識變成系統的組織知識，首先需要進行分類和整理。這意味著需要將零散的知識按照一定的標準進行分類，然后整理歸納，將散亂的知識變得更加有條理、更容易理解和應用。其次需要進行深入的學習和思考。深入學習可以幫助學生更好地理解知識的內在邏輯和關聯，建立起對知識的深刻理解和洞察，幫助學生對知識進行邏輯推理和思維拓展，從而形成系統的知識結構、知識體系、知識框架。最后還需要進行實踐和應用。只有在實踐和應用中，才能真正地檢驗和完善知識體系，發現并修正知識體系中的不足和漏洞，進而形成更加系統和完善的知識體系。

組織要把零散的工匠精神變成組織文化，需要樹立理念、建立制度、借鑒傳統、營造氛圍等多方面的努力。首先，需要樹立工匠精神的理念，向學生傳達工匠精神的重要性，并將其視為組織文化的核心價值。通過組織培訓、內部溝通和激勵機制等手段，讓學生了解工匠精神的內涵和意義。其次，需要建立相應的制度和流程，包括優化生產流程、提高產品質量、加強質量管理、鼓勵學生創新等。只有通過制度和流程的支持，才能讓工匠精神真正融入組織的日常運營中，成為組織文化的一部分。最后，需要營造一種尊重和鼓勵工匠精神的文化氛圍。這意味著組織需要給予學生足夠的自由度和空間，讓他們有機會發揮自己的創造力和專業技能。同時，組織也需要建立起一套獎懲機制，激勵學生發揮工匠精神，并對那些不尊重工匠精神的行為進行懲罰。只有通過全方位的策略和措施，才能真正實現工匠精神與組織文化的融合，從而提升組織的核心競爭力和持續發展能力。

（四）工匠精神的內隱化：干中學與工匠精神的螺旋提升

“干中學”“學中干”的教育理念即工作學習化、學習工作化，通過工作實踐獲取操作性知識。傳統的教育體系通常注重理論知識的傳授，但在工作中，一個人可以更好地理解和應用所學的知識，通過行動實踐將理論知識內化為自己的經驗技能，擴寬、延伸和重構自己的隱性知識，提高自己的技能水平。學生通過校內專業實訓或企業頂崗實習等實際的工作崗位踐行工匠精神，將工匠精神變成自身的隱性知識，并結合自己的工作經驗提升隱性的工匠精神。企業頂崗實習是學生將所學知識轉化為實際能力的關鍵階段，在實習中，學生們需要將所學的理論知識與實際工作相結合，這就需要他們具備工匠精神中的專注和精湛技藝。只有全神貫注地投入工作中，才能夠不斷提高自己的技能水平，從而更好地適應未來的職業發展。頂崗實習也是學生們鍛煉意志品質和培養職業素養的過程，在實習中，學生可能會面臨各種各樣的困難和挑戰，這就需要他們具備工匠精神中的堅韌不拔和不畏艱辛的品質。只有在面對困難時不氣餒、不輕言放棄，才能夠取得最終的成功。同時，實習也需要學生們具備良好的職業素養，包括對工作的熱愛和對待工作的認真態度，這些都是工匠精神的具體體現。

四、場域的建構：現場工程師工匠精神生成的“現場”

現場工程師工匠精神建構是在現場完成的，脫離了工作現場，工匠精神的培育就成了無源之水、無本之木。工作現場不僅是一個工作環境和工作條件，還包含了工作中的人際關系和工作關系，確切地說工作現場是一種場域。前文講過，知識轉化的社會化過程是在創始場完成的，外顯化過程是在對話場完成的，組合化過程是在系統場完成的，內隱化過程是在練習場完成的。因此，現場工程師工匠精神建構各個過程的前提是搭建相應的場域。

（一）創始場的構建：現代學徒制的師徒關系的生成

創始場是現場工程師工匠精神建構的起點，是師傅與徒弟分享感覺、情緒、經驗與心智模型的場所，是隱性知識向隱性知識轉化的社會化過程，在這個過程中師傅與徒弟之間的關懷、愛心、信任與承諾，對隱性知識的言傳身教是十分重要的?，F代學徒制中師徒關系的建立是一個組織難題，因為師傅與徒弟都是企業雇員，師傅與徒弟之間存在著競爭關系，師傅與徒弟都希望在自己的職業生涯中取得成功，獲得更高的地位和報酬，但也存在著“教會徒弟，餓死師傅”的可能性，因此師傅沒有動因去調教徒弟。但是在創始場中，如果沒有師傅的言傳身教，徒弟很難學到師傅的隱性知識。解決難題的思路是首先為師傅培訓徒弟提供激勵制度，比如建立工匠師傅的認證制度。只有通過認證的師傅才有資格培訓徒弟，資格認證可以增強師傅的社會榮譽感，激勵師傅更好地培訓學徒。其次，可以為師傅提供經濟補償機制，為師傅提供學徒培訓津貼或者為師傅提供優先升職加薪的權利。最后要建立統一的學徒培訓標準和考核制度，如果學徒培訓效果不好，師傅就可能被取消資格。

（二）對話場的構建：發揮教師的理論抽象作用

SECI模型中的對話場表現為群體或部門間的理性經驗總結和交流，對話場是知識的顯性階段，也是知識從隱性到顯性的轉化過程。在這個階段，個體之間的隱性工匠精神通過對話、討論和交流等形式轉化為顯性工匠精神，從而能夠被整個群體所共享和學習。在對話場中，成員之間的互動和交流是關鍵。他們通過提問、分享經驗、提供反饋和共同探討等方式，將個體的隱性知識轉化為組織共享的顯性知識。這種轉化過程不僅有助于工匠精神的傳播和應用，還有助于提高組織的創新能力和應變能力。

為了促進對話場的構建，組織需要營造一個開放、包容和激勵創新的氛圍。這可以通過建立信任、鼓勵合作和提供必要的資源與支持等方式實現。同時，組織還需要建立有效的溝通渠道和知識管理系統，以便更好地收集、整理和傳播顯性知識，促進知識的共享和創新。在這個場域中，理論教師可以發揮積極的作用。理論教師作為專業人士，能夠根據自身的知識和經驗，引導對話的方向，確保討論的深入和效果，幫助參與者在討論中更好地理解和應用相關理論，通過提問、引導討論等，促進參與者進行深入反思，培養他們的批判性思維；通過調解，幫助參與者理性地處理分歧，推動對話的進行；為參與者的觀點和討論提供反饋和指導，幫助他們更好地表達自己的想法，提高對話的質量。

（三）系統場的構建：跨區域輪崗學習的必然

系統場是顯性知識交叉融合被整合為新的概念并通過組織內部的系統和程序進行傳播與共享的場所。在系統場中，組織成員可以通過各種方式（如文檔、手冊、指南等）來獲取和傳播顯性知識。系統場實現了已有知識的組成并產生新的工匠精神內涵，而顯性知識的多源性是組合的前提，多源的顯性知識來自輪崗學習。輪崗學習讓工程師們通過實際操作和經驗積累來不斷提升自己的技能和知識。通過輪崗學習，工程師們可以更多地了解現場實際工作的復雜性和挑戰，從而更好地應對各種情況并提出創新解決方案。輪崗學習可以讓團隊成員更好地了解彼此的工作內容和職責，增進彼此之間的理解和信任，從而更好地協作完成各項任務。這種團隊協作精神對于工匠精神的完善和升華具有重要意義。

（四）練習場的構建：項目化學習是工匠精神內化的必要條件

練習場對應的是知識的內在化階段，組織成員通過實踐和反復練習來吸收和內化新的知識，從而將其轉化為自己的隱性知識。組織可以通過開展內部培訓課程、提供導師制度和鼓勵員工參與實踐項目等方式來促進內化。通過內化，組織可以使得外部知識得到有效吸收和運用，從而提高組織的創新力和競爭力。項目化學習可以提供實際的工程項目，通過參與項目，學員們可以親身體驗到工程領域中的挑戰和機遇，從而培養出對工作的熱情和責任感。在項目中，學員們需要不斷地解決問題和改進方案，這可以提高他們的創新能力和解決問題的能力。這樣的學習方式可以讓工程師們更加深入地理解工程領域的本質，并且更加注重實際工作中的細節和質量。只有通過實際項目的學習和實踐，才能真正地將外部知識內化為自己的工作習慣。

五、結語

工匠精神是個體的一種隱性知識，在當前的職業教育中，隱性的工匠精神顯性化了，變成了可以傳遞和課堂教學的顯性知識，這是一種理性主義的教學方法。這種方法傳授的知識是高度抽象的、冰冷的，遠遠脫離了工匠精神的生成情景，讓學生感到陌生和疏離，其結果是對工匠精神的不理解、不接受和不踐行。基于此，本文嘗試構建一種基于經驗主義的工匠精神建構策略，讓學生親身參與工匠精神生成的過程。在操作的過程中，借鑒了SECI模型，把具身性師傅的工匠精神轉變成學徒的具身體驗，再通過師徒經驗的萃取形成團隊共享的顯性知識，進一步通過對各種團隊顯性知識的組合，形成系統性的、組織化的工匠精神知識系統，最后再內化成學生的隱性知識。這種建構主義學習強調學習者通過自己的經驗和思考來建構知識，它能夠激發學生的學習興趣，提高他們的學習效果，并培養他們的創造力和批判性思維能力。學生對工匠精神的建構，將會極大提升工匠精神培育的實際效果，使之轉化成職業院校學生的強大進取精神，從而為國家培養更多的大國工匠和能工巧匠。

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Research on the Construction of Site Engineers’

Craftsman Spirit Based on the SECI Model

ZHANG" Qihong

（Beijing Polytechnic， Beijing 100176， China）

Abstract： The formation of the craftsman spirit involves the acquisition of cognition， emotion and behavior. Currently， the cultivation of craftsmanship in higher vocational colleges in China is mainly limited to cognitive education and emotional education. The educational strategies are grounded in behaviorism theory， focusing on the practical teaching method of concept instillation. However， this approach often leads to a lack of students’ comprehension， acceptance， and actual practice of craftsmanship. With the implementation of the national site engineer training plan， it is urgent to cultivate skilled talents with craftsman spirit in front-line positions. This paper explores the cultivation path of the craftsman spirit based on constructivism， emphasizing the core features of learning through hands-on experience and the integration of theoretical knowledge with practical application.

Key words：site engineer; craftsman spirit; SECI model; constructivism

（責任編輯 編輯朱香敏；責任校對 孫俊青）