研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建研究

王霞 李宗威 原洪玉

摘要：每一位導(dǎo)師都肩負(fù)著培養(yǎng)國家高層次人才和促進創(chuàng)新創(chuàng)造的使命，他們是研究生教育的首要責(zé)任人。“構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體、做學(xué)生引路人”是成為一名合格的研究生導(dǎo)師的必由之路。導(dǎo)師與研究生之間相互尊重、相互理解，共同營造和諧的大學(xué)文化，是世界一流大學(xué)建設(shè)的重要文化基礎(chǔ)和制度支撐。文章首先界定“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”核心概念，然后指出“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”構(gòu)建對研究生的學(xué)術(shù)指導(dǎo)、個人發(fā)展、學(xué)術(shù)資源、專業(yè)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)術(shù)聲譽等方面具有重要幫助，最后探討構(gòu)建“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”應(yīng)遵循的三個原則，即“求同存異”“兼容并包”“模范引領(lǐng)”。

關(guān)鍵詞：研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體；構(gòu)建；原則；大學(xué)文化；研究生教育

中圖分類號：G643文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2024）11-0053-04

基金項目：2023年天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革研究計劃：面向未來航空安全需求的“安全+”人才培養(yǎng)模式探索（編號：A231005904）；中國民航大學(xué)2022年本科教育教學(xué)研究課程思政示范課項目（編號：CAUC-2021-B1-054）

“中國特色社會主義進入新時代，即將在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的基礎(chǔ)上邁向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，黨和國家事業(yè)發(fā)展迫切需要培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬拧！盵1]研究生教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提升、經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化推進中發(fā)揮巨大作用[2]。導(dǎo)師承擔(dān)著培養(yǎng)國家高層次人才和促進創(chuàng)新創(chuàng)造的使命，是研究生教育的首要責(zé)任人。“如何成為一名合格的碩士生導(dǎo)師”是每一位即將成為碩士生導(dǎo)師的年輕教師應(yīng)該認(rèn)真思考的命題。本文認(rèn)為“構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體、做學(xué)生引路人”是成為一名合格的研究生導(dǎo)師的必由之路。

一、核心概念界定

1.“共同體”的概念界定

“共同體”在某些譯本中被翻譯為“團體”或“社群”。1887年德國社會學(xué)家滕尼斯首次提出“共同體”的概念[3]。對于共同體的理解，不同社會學(xué)家提出了不同的觀點。滕尼斯認(rèn)為，共同體是以血緣、感情和倫理團結(jié)為紐帶生長起來的，其基本形式包括血緣共同體、地緣共同體和精神共同體。美國學(xué)者安德森認(rèn)為，“共同體”只有在面對面接觸和交流時才會產(chǎn)生，沒有面對面交流的所有“共同體”都是想象的產(chǎn)物。我國社會學(xué)學(xué)者吳文藻受美國社會學(xué)理論的影響，把“共同體”解釋為“社區(qū)”，強化“共同體”的地理屬性，而不是社會心理和社會文化方面的屬性。盡管學(xué)者們在闡述共同體概念時有所不同，但總的來說，他們所描述的“共同體”的核心和實質(zhì)是相同的。“共同體”是指由一群人或組織組成的社會團體，他們共享共同的目標(biāo)、價值觀和利益。“共同體”通常通過共同的文化、傳統(tǒng)、語言和社交關(guān)系來形成，以實現(xiàn)集體的目標(biāo)和滿足成員的需求。

2.“學(xué)術(shù)共同體”的概念界定

“學(xué)術(shù)共同體”的實際存在形式可追溯到古代。例如古希臘雅典學(xué)派，以蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表，以及中國的儒家思想，以孔子、孟子為代表，他們在傳道授業(yè)的過程中，已經(jīng)具備了學(xué)術(shù)共同體的雛形。“尊師愛生”是中華傳統(tǒng)文化對師生情感和道德準(zhǔn)則的生動表述。在我國的教育傳統(tǒng)中，教師的角色不僅是學(xué)術(shù)指導(dǎo)，更是學(xué)生情感培養(yǎng)和人格塑造的引導(dǎo)者。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)教育是教師和學(xué)生之間的互動，互相啟發(fā)，共同進步。強調(diào)師生間的平等和互相尊重，有重要的現(xiàn)實意義，對于建立和諧的師生關(guān)系有重要的啟示。20世紀(jì)英國哲學(xué)家布朗依在《科學(xué)的自治》中把在社會中從事科學(xué)研究的全體科學(xué)家看作一個群體，指出這個群體具有信念相同、價值相同、規(guī)范相同的顯著特征，并將其稱為學(xué)術(shù)共同體[4]。而庫恩認(rèn)為，學(xué)術(shù)共同體由具備專業(yè)知識的實際工作者所組成，他們通過所接受的教育和訓(xùn)練緊密相連[5]。韓啟德認(rèn)為，學(xué)術(shù)共同體是指一群志同道合的學(xué)者，他們遵守共同的道德規(guī)范，相互尊重，相互聯(lián)系，相互影響，共同推動學(xué)術(shù)的發(fā)展。馬驍則認(rèn)為，學(xué)術(shù)共同體是由遵循同一范式的科學(xué)研究人員所組成的群體，群體成員掌握大體相同的文獻，接受大體相同的理論，并擁有相近的價值觀念和目標(biāo)。現(xiàn)階段，學(xué)界雖然對“學(xué)術(shù)共同體”的界定并沒有統(tǒng)一，但其核心要素可以歸納為“學(xué)”“聯(lián)”“界”。“學(xué)”是以學(xué)術(shù)為志向；“聯(lián)”意味著聚集智慧，凝聚學(xué)術(shù)力量，相互影響和激發(fā)；“界”意味著超越學(xué)科限制，鼓勵跨學(xué)科交叉、融合。

研究生和導(dǎo)師共同參與學(xué)術(shù)研究，他們的目標(biāo)都是通過研究活動推動學(xué)術(shù)領(lǐng)域的進步。導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)研究生，將自己的知識、經(jīng)驗和技能傳授給研究生，研究生則通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，將導(dǎo)師的知識體系進一步拓展和深化。在學(xué)術(shù)研究中，研究生和導(dǎo)師需要密切合作、相互支持，共同解決研究過程中遇到的問題。研究生和導(dǎo)師都需要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，確保研究活動的合法性、可靠性和有效性。因此，研究生與導(dǎo)師可視為學(xué)術(shù)共同體，他們在學(xué)術(shù)研究過程中具有目標(biāo)相同、知識傳承、合作互動、學(xué)術(shù)規(guī)范和資源共享等特點，他們是自我提升或研究同樣感興趣的科學(xué)問題并遵循一定行為規(guī)范而形成的學(xué)術(shù)群體，即“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”。

二、“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”對研究生培養(yǎng)的意義和價值

1.學(xué)術(shù)指導(dǎo)

“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”能夠為研究生提供專業(yè)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。導(dǎo)師作為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專家，能夠傳授研究生所需的專業(yè)知識，向研究生介紹學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿研究、核心概念和方法，幫助研究生建立扎實的學(xué)科基礎(chǔ)，幫助研究生進行研究設(shè)計和方法選擇[6]。導(dǎo)師還能為研究生提供學(xué)術(shù)寫作方面的支持，包括研究論文的結(jié)構(gòu)、語言表達和學(xué)術(shù)風(fēng)格等方面的指導(dǎo)。對于需要進行實驗研究的研究生，導(dǎo)師可以提供實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方面的指導(dǎo)。此外，導(dǎo)師還可以與研究生進行研究討論和學(xué)術(shù)交流[7]，幫助研究生深入理解自己的研究領(lǐng)域，解決研究中的問題，激發(fā)新的研究想法，并提供反饋和建議，促進研究質(zhì)量的提升。導(dǎo)師擁有豐富的研究經(jīng)驗和專業(yè)知識，可以在研究設(shè)計、方法選擇、文獻綜述等各個方面指導(dǎo)研究生，幫助他們成長為獨立的研究者。

2.個人發(fā)展

在“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”中，導(dǎo)師不僅在學(xué)術(shù)方面提供指導(dǎo)，還關(guān)注和支持研究生的個人發(fā)展。導(dǎo)師可以幫助研究生制訂職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為研究生提供職業(yè)建議、參與學(xué)術(shù)會議和出版的機會等，促進研究生的全面成長。首先，導(dǎo)師可以幫助研究生制訂職業(yè)規(guī)劃，使研究生明確自己的職業(yè)發(fā)展道路和目標(biāo)，并制訂相應(yīng)的計劃。其次，導(dǎo)師作為學(xué)術(shù)導(dǎo)師和角色模型，可以激發(fā)研究生的學(xué)術(shù)熱情和追求。導(dǎo)師的學(xué)術(shù)成就和實踐經(jīng)驗可以為研究生樹立榜樣，啟發(fā)研究生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域追求卓越，鼓勵他們勇于創(chuàng)新和探索。再次，研究生可以與導(dǎo)師及其他研究生進行學(xué)術(shù)交流和合作。導(dǎo)師可以向研究生介紹參加學(xué)術(shù)會議、發(fā)表論文的機會，推薦他們參與學(xué)術(shù)項目或合作研究，開拓研究生的學(xué)術(shù)視野。最后，導(dǎo)師關(guān)注研究生的個人發(fā)展和福祉。導(dǎo)師可以為研究生提供個人支持和關(guān)懷，幫助研究生解決困擾，提供鼓勵和幫助。

3.學(xué)術(shù)資源

導(dǎo)師作為研究領(lǐng)域的專家，通常擁有豐富的學(xué)術(shù)資源。他們可以向研究生推薦和提供相關(guān)的研究機會、合作伙伴、實驗設(shè)備等，為研究生提供更多的學(xué)術(shù)資源和支持。首先，與導(dǎo)師建立共同體，研究生可以從導(dǎo)師處獲取寶貴的學(xué)術(shù)資源和指導(dǎo)。導(dǎo)師可以分享自己的專業(yè)知識、研究方法和技巧，幫助研究生更好地開展研究工作。其次，導(dǎo)師通常擁有廣泛的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和合作伙伴。與導(dǎo)師建立共同體，研究生可以獲得更多的學(xué)術(shù)聯(lián)系和合作機會。導(dǎo)師可以介紹研究生與其他學(xué)術(shù)界的專家、研究團隊進行交流和合作，擴展研究生的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)，促進學(xué)術(shù)交流與合作。這些學(xué)術(shù)資源將有助于研究生進行深入的學(xué)術(shù)研究，擴展他們的學(xué)術(shù)視野，提升他們的研究能力和學(xué)術(shù)水平。

4.專業(yè)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)術(shù)聲譽

“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”能夠為研究生提供重要的專業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺。導(dǎo)師通常擁有廣泛的學(xué)術(shù)合作伙伴和同行關(guān)系，研究生可以通過導(dǎo)師的引薦和介紹進入更大的專業(yè)網(wǎng)絡(luò)，擴展自己的人脈和合作機會。與知名導(dǎo)師建立共同體，研究生可以提升自己的學(xué)術(shù)聲譽。導(dǎo)師的認(rèn)可和支持可以提高研究生在學(xué)術(shù)界的認(rèn)可度，為他們的研究工作和職業(yè)發(fā)展帶來更多機會。

可見，“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”的形成和發(fā)展對于研究生的學(xué)術(shù)成長、個人發(fā)展和職業(yè)發(fā)展都具有重要的價值，能夠為研究生提供學(xué)術(shù)指導(dǎo)、資源支持、人脈機會，提高其學(xué)術(shù)聲譽，幫助他們在研究領(lǐng)域取得進一步的發(fā)展。

三、構(gòu)建“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”的原則

1.“求同存異”是“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”構(gòu)建的核心基礎(chǔ)

在學(xué)術(shù)共同體中，學(xué)者們需要相互傾聽、觀察與交往。通過對話，學(xué)者們可以相互獲取資源，擴展自我認(rèn)知，提升自我智慧，促進社會的進步。構(gòu)建“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”時，導(dǎo)師與研究生應(yīng)建立良好的合作關(guān)系，互相尊重，互相信任，互相學(xué)習(xí)。這種關(guān)系的基礎(chǔ)是導(dǎo)師和研究生對畢業(yè)期望達成共識。本科教育以修學(xué)分為主，只要完成相應(yīng)的學(xué)分就可以畢業(yè)，但研究生是基于個人培養(yǎng)計劃和個人研究目標(biāo)來完成三年學(xué)習(xí)的。因此，導(dǎo)師要幫助剛?cè)雽W(xué)的研究生盡快完成從本科生到研究生的角色轉(zhuǎn)換，使研究生盡早適應(yīng)學(xué)習(xí)和科研生活，減少兩者對畢業(yè)期望值的差異。當(dāng)兩者分歧暫時較大時，導(dǎo)師不要實行“一言堂”，或者對研究生不聞不問、采取強硬措施，否則會適得其反。目前在校的研究生基本上都屬于“千禧寶寶”，他們成長的環(huán)境是市場經(jīng)濟環(huán)境，不害怕競爭，樂于接受新鮮事物，具有較強的自我價值實現(xiàn)需求、維護自身權(quán)利的意識及獨立思考的能力，對平等、公平、自由、民主等價值觀的訴求比較強烈。因而，導(dǎo)師應(yīng)以平等、平和的態(tài)度對待他們、關(guān)愛他們，和他們做朋友。導(dǎo)師應(yīng)與研究生在趨同的基本思維方法、問題意識、價值取向、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等基礎(chǔ)上交流和探討問題，只有這樣才能對研究生產(chǎn)生積極、正向的影響，實現(xiàn)構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體的目標(biāo)。

2.“兼容并包”是“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”構(gòu)建的價值標(biāo)準(zhǔn)

洞察力和研究成果對個體的知識增長不可或缺。但對于科學(xué)發(fā)展而言，其取決于共同的質(zhì)疑、討論和爭辯。因此，在“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”中，導(dǎo)師與研究生要有建設(shè)性的對話及針鋒相對的批判。導(dǎo)師要注重培養(yǎng)研究生的懷疑和批判精神，因為缺少質(zhì)疑、爭辯和批判，學(xué)術(shù)發(fā)展就會失去活力。批判性思維是馬克思主義思維方式的顯著特征。懷疑精神是科學(xué)精神的第一要素。所以，科技創(chuàng)新的源泉是懷疑和批判精神，它們是社會進步的不竭動力。從某種意義上來說，人類文明進步的根基是懷疑、批判，科學(xué)技術(shù)日新月異的動力來自懷疑、批判，世界上多數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造都源于“疑問”。孔子曾說“疑是思之始，學(xué)之端”。問題構(gòu)成了科學(xué)的心臟，同樣也是激勵研究生進行自主學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的源泉，因為問題能夠進一步激發(fā)研究生探索的欲望和奮斗的目標(biāo)。研究生的質(zhì)疑是積極思考的表現(xiàn)，是創(chuàng)新精神的萌芽。

導(dǎo)師要幫助研究生樹立質(zhì)疑的自信心，鼓勵研究生大膽質(zhì)疑，歡迎研究生與自己辯論，充分肯定研究生的質(zhì)疑，即使他們的觀點并不完全正確，也要在肯定其勇敢質(zhì)疑的前提下，與其深入討論，加以正確引導(dǎo)，只有這樣才能更好地樹立研究生質(zhì)疑的信心。

3.“模范引領(lǐng)”是“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”構(gòu)建的原則模式

導(dǎo)師是研究生思想政治教育和專業(yè)培養(yǎng)的第一責(zé)任人，因而要充分發(fā)揮自身的模范引領(lǐng)作用。第一，導(dǎo)師要有過硬的政治素質(zhì)、高尚的師德師風(fēng)和精湛的業(yè)務(wù)能力。要政治方向正確，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，將黨的教育方針貫徹到底，熟悉國家教育相關(guān)政策并嚴(yán)格執(zhí)行，具有高度的政治責(zé)任感；要認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，愛崗敬業(yè)，謹(jǐn)遵學(xué)術(shù)規(guī)范，恪守學(xué)術(shù)道德，有責(zé)任心和使命感；要具有深厚的學(xué)術(shù)造詣和執(zhí)著的學(xué)術(shù)追求，秉承先進教育理念，不斷提升指導(dǎo)能力。第二，導(dǎo)師要做研究生錘煉品格的引路人。要引導(dǎo)研究生樹立正確的“三觀”，認(rèn)識到中國特色社會主義新時代賦予他們的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，腳踏實地走好人生的每一步。導(dǎo)師要及時、準(zhǔn)確地了解研究生的思想動態(tài)，加強對研究生的心理疏導(dǎo)，并采取積極有效的人文關(guān)懷措施。要關(guān)心研究生的生理健康和心理健康，教會他們?nèi)绾握_面對失敗、挫折，提升他們的抗挫能力。同時，導(dǎo)師要以身作則，培養(yǎng)研究生“勤、謹(jǐn)、和、緩”的治學(xué)態(tài)度，教導(dǎo)他們樹立理性思維、人文關(guān)懷意識和科學(xué)精神，監(jiān)督他們自覺遵守科研誠信，牢記學(xué)術(shù)道德底線，對學(xué)術(shù)不端行為采取“零容忍”。第三，導(dǎo)師要做研究生科學(xué)研究的引路人。基于因材施教和“以學(xué)生為本”的個性化培養(yǎng)理念，導(dǎo)師和每位研究生應(yīng)共同制訂培養(yǎng)計劃，對研究生的學(xué)習(xí)、實踐與科研進行統(tǒng)籌安排，加強對他們的學(xué)術(shù)指導(dǎo)[8]。導(dǎo)師要幫助研究生確定選題，帶領(lǐng)他們對課題進行深入研究，掌握每位研究生的課題進展程度并適時進行督促。此外，導(dǎo)師還要為研究生開展科學(xué)研究活動提供必要的支持。第四，導(dǎo)師要做研究生創(chuàng)新思維的引路人。導(dǎo)師要有意識地對研究生創(chuàng)新思維加以鍛煉，強化他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。要鼓勵研究生積極參與創(chuàng)新實踐活動及相關(guān)學(xué)科競賽，并給予其人力、物力、財力和智力支持。第五，導(dǎo)師要做研究生奉獻祖國的引路人。導(dǎo)師要增強研究生的社會責(zé)任感，對于中國民航大學(xué)的研究生，要讓他們懂得“敬畏規(guī)章、敬畏職責(zé)、敬畏生命”的“三個敬畏”及當(dāng)代民航精神。要鼓勵研究生將個人的發(fā)展進步與國家、民族的發(fā)展需要相結(jié)合，與民航強國發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，與中國民航大學(xué)發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，培養(yǎng)研究生的家國情懷和國際視野，引導(dǎo)他們?yōu)橹袊窈皆趪H民航舞臺上擁有更多“話語權(quán)”而努力奮斗。

四、結(jié)語

總之，“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”的建立，能夠促進人才輩出，保證大學(xué)不斷產(chǎn)生原創(chuàng)性研究成果，可以幫助研究生更好地理解學(xué)術(shù)研究的意義和方法，提高其研究能力和創(chuàng)新能力，促進導(dǎo)師與學(xué)生之間的溝通和交流，增進彼此之間的理解和信任。“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”能夠進一步激發(fā)碩士生導(dǎo)師的創(chuàng)造潛能，使碩士生導(dǎo)師積極投身于崇高的教育事業(yè)。同樣，在“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”文化和制度的建設(shè)過程中，碩士研究生在與導(dǎo)師碰撞的張力中，能夠深入理解研究生培養(yǎng)的本質(zhì)特征，讀懂碩士生導(dǎo)師群體的特殊氣質(zhì)和思維特點，更好地向?qū)煂W(xué)習(xí)。建立“研究生—導(dǎo)師學(xué)術(shù)共同體”需要雙方的共同努力，需要導(dǎo)師對研究生的指導(dǎo)和幫助，也需要研究生主動與導(dǎo)師溝通交流，積極參與學(xué)術(shù)研究。

參考文獻：

[1]習(xí)近平對研究生教育工作做出重要指示[EB/OL].（2020-07-29）[2023-08-26].https：//www.gov.cn/xinwen/2020-07/29/content_553 1011.htm.

[2]教育部關(guān)于全面落實研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)的意見[J].中華人民共和國教育部公報，2018（02）.

[3]周安平.人類命運共同體概念探討[J].法學(xué)評論，2018，36（04）：17-29.

[4]萇光錘，李福華.學(xué)術(shù)共同體的概念及其特征辨析[J].煤炭高等教育，2010，28（05）：36-38.

[5]趙婷婷.高等教育研究范式：基于對學(xué)術(shù)共同體的考察[J].廈門大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2020（05）：26-38.

[6]蘭麗霞.文科碩士研究生學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2018.

[7]王小敏.研究生教育中師生交往對研究生知識產(chǎn)出的影響研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2013.

[8]叢琳，趙文華.高校學(xué)術(shù)共同體推進學(xué)科生態(tài)建設(shè)的作用機制研究———以加州大學(xué)伯克利分校為例[J].復(fù)旦教育論壇，2023，21（02）： 112-119.

Research on the Construction of an Academic Community between Graduate Students and Mentors

Wang Xia， Li Zongwei， Yuan Hongyu

（Civil Aviation University of China， Tianjin 300300， China）

Abstract： Every mentor shoulders the mission of cultivating high-level talents and promoting innovation and creation in the country， and they are the primary responsible persons for graduate education. Building an academic community and being a guide for students is the only way to become a qualified graduate supervisor. Mutual respect and understanding between mentors and graduate students， and the joint creation of a harmonious university culture， are important cultural foundations and institutional support for the construction of world-class universities. The article first defines the core concept of the "students and mentors academic community"， and then points out that the construction of the "students and mentors academic community" is of great help to the academic guidance， personal development， academic resources， professional network， and academic reputation of graduate students. Finally， it explores the three principles that should be followed in building the "students and mentors academic community"， namely "seeking common ground while reserving differences"， "inclusive and inclusive"， and "model guidance".

Key words： an academic community between graduate students and mentors； build； principles； university culture； graduate education