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課程思政背景下工科研究生工程倫理沉浸式教學(xué)研究

2024-05-13 07:15:18彭思齊段斌
高教學(xué)刊 2024年13期
關(guān)鍵詞:沉浸式教學(xué)課程思政教學(xué)模式

彭思齊 段斌

摘? 要:在工科研究生工程倫理教學(xué)實(shí)踐中,存在照搬西方模式、與中國(guó)實(shí)際情況結(jié)合較少、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等問(wèn)題。該文針對(duì)當(dāng)前工程倫理教學(xué)當(dāng)中存在的問(wèn)題,結(jié)合課程思政,提出一種沉浸式工程倫理教學(xué)模式,能夠較好地融入中國(guó)元素,提高學(xué)生積極主動(dòng)思考工程倫理相關(guān)問(wèn)題的能力,取得較好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:課程思政;工程倫理;沉浸式教學(xué);工科研究生;教學(xué)模式

中圖分類號(hào):G642.0? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):2096-000X(2024)13-0085-04

Abstract: In the teaching practice of "Engineering Ethics" for engineering graduate students, there are problems such as copying the Western model, less integration with the actual situation in China, and low enthusiasm for students to learn. Aiming at the problems existing in the current engineering ethics teaching, this paper proposes an immersive engineering ethics teaching model based on curriculum ideology and politics, which can better integrate Chinese elements, improve students' ability to actively think about engineering ethics-related issues, and achieve better teaching effect.

Keywords: curriculum ideology and politics; Engineering Ethics; immersion teaching; engineering graduate courses; teaching mode

習(xí)近平總書記指出:“科技是發(fā)展的利器,也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭?!毖芯可菍?lái)科研的主力軍。當(dāng)前我國(guó)研究生在工程教育方面的課程內(nèi)容已經(jīng)比較完善,具體表現(xiàn)在已經(jīng)具有基本全面的知識(shí)模塊和專業(yè)理論體系,絕大多數(shù)工科研究生具備較為牢固的知識(shí)結(jié)構(gòu)與良好的科學(xué)素養(yǎng),我國(guó)的工程建設(shè)也取得巨大成功。同時(shí),我們看到由于長(zhǎng)期的工程倫理教育缺失,我國(guó)在工程建設(shè)中出現(xiàn)了不少工程倫理問(wèn)題,個(gè)別案例尤為突出。

李正風(fēng)等[1]在《工程倫理》一書中,將工程倫理教育的目標(biāo)概括為以下三點(diǎn)。

第一,培養(yǎng)工程倫理意識(shí)和責(zé)任感。廣義的意識(shí)概念是指大腦對(duì)客觀世界的反應(yīng),狹義的意識(shí)概念則是指人們對(duì)外界和自身的覺(jué)察、認(rèn)知與關(guān)注。工程倫理意識(shí)是指能夠在工程活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)工程倫理問(wèn)題。培養(yǎng)工程倫理意識(shí)就是要提高工程師對(duì)工程倫理問(wèn)題的敏感性,能夠主動(dòng)理解、重視工程實(shí)踐中各種倫理問(wèn)題,這是積極面對(duì)和有效解決工程倫理問(wèn)題的前提條件。工程倫理意識(shí)不是人們天生具有的,而是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐步培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的,缺乏工程倫理意識(shí)的工程師往往會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下作出有悖工程倫理的決定。

第二,掌握工程倫理的基本規(guī)范。工程倫理規(guī)范是指工程師處理倫理問(wèn)題時(shí)應(yīng)遵循的基本原則,是工程師共同體價(jià)值觀和道德觀的具體體現(xiàn),是工程師如何解決倫理問(wèn)題的依據(jù)。工程倫理規(guī)范并非固定不變,而是隨社會(huì)的發(fā)展不斷變化和豐富的,在不同時(shí)期具有不同的內(nèi)涵和外延。從不同的倫理思想出發(fā),對(duì)何為正當(dāng)性行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同,也會(huì)形成不同的倫理規(guī)范。但總體上看,工程倫理規(guī)范往往體現(xiàn)的是在一定的社會(huì)發(fā)展階段,最能夠反映社會(huì)主流價(jià)值觀和倫理思想的行為準(zhǔn)則,對(duì)工程實(shí)踐行為具有極其重要的指導(dǎo)意義。

第三,提高工程倫理的決策能力。工程師面對(duì)復(fù)雜工程倫理困境時(shí),僅依靠工程倫理規(guī)范很難作出判斷,需要具備更為復(fù)雜的理性決策能力。上文中提到,工程倫理規(guī)范并非統(tǒng)一和固定不變,有時(shí)不同的規(guī)范之間會(huì)相互沖突,加上工程活動(dòng)本身具有不可預(yù)測(cè)性,工程師時(shí)刻需要面對(duì)大量無(wú)法用工程倫理規(guī)范解決的復(fù)雜問(wèn)題。此時(shí),就需要工程師在正確理解和把握工程倫理基本原則的前提下,結(jié)合實(shí)際情況及時(shí)作出合理決策。特別是進(jìn)入大工程階段,無(wú)論是技術(shù)問(wèn)題還是利益關(guān)系都空前復(fù)雜,工程倫理決策能力已經(jīng)成為工程師處理倫理問(wèn)題的必備素質(zhì)。

2018年工程倫理正式被納入工程專業(yè)研究生的必修課,是順應(yīng)時(shí)代潮流和工程教育發(fā)展規(guī)律的重要舉措。在工程倫理教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,有兩個(gè)問(wèn)題日漸突出:一是由于我國(guó)的工程倫理教育起步較晚,近些年雖然有了較大進(jìn)步,但與傳統(tǒng)思政教育結(jié)合較差,沒(méi)有形成相互支撐、相互推進(jìn)、相互維護(hù)的人文道德素養(yǎng)模塊。一些人直接拿西方已經(jīng)形成的工程倫理完整體系進(jìn)行解釋與應(yīng)用,卻忽略了我國(guó)的具體文化與行為習(xí)慣,沒(méi)有將工程倫理教育體系與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合。二是工程倫理教學(xué)水平不高,存在“填鴨式”“滿堂灌”等教學(xué)方式;學(xué)生學(xué)習(xí)工程倫理主動(dòng)性不夠,積極性不高,僅僅是為了拿學(xué)分的被動(dòng)式學(xué)習(xí)。

面對(duì)上面這些情況,就需要我們充分重視工程倫理教育在工科研究生培養(yǎng)過(guò)程中的重要性,在根本思想與習(xí)慣上形成一切行為都要以倫理為尺度,以法律為準(zhǔn)繩。在工程倫理教學(xué)體系設(shè)計(jì)方面,需要從基礎(chǔ)建立起符合馬克思主義與中國(guó)特色的科學(xué)的工程倫理教育知識(shí)體系,從而為我國(guó)的專業(yè)人才提供以本學(xué)科為主體的專業(yè)倫理體系,使得每個(gè)專業(yè)各有側(cè)重卻相互融洽[2]。

我們需要革新教育教學(xué)方法和手段,將課程思政和工程倫理相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考具有思政元素的工程倫理問(wèn)題,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生成為具有工程倫理價(jià)值判斷的、符合新時(shí)代大國(guó)工匠精神的新青年[3]。

湘潭大學(xué)自2020年開(kāi)始在全校工程類專業(yè)碩士研究生中實(shí)施工程倫理教育,在2020—2023年工程倫理課程授課過(guò)程中,累積選課人數(shù)2 200余人。我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),采用沉浸式教學(xué)方式,深挖課程內(nèi)容思政元素,積累了一定的工程倫理和課程思政相結(jié)合的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取得了較好的教學(xué)效果。

一? 工程倫理沉浸式教學(xué)模式構(gòu)建

(一)? 沉浸式教學(xué)

沉浸理論(flow theory)在1975年由美籍心理學(xué)家Mihaly Csikszentmihalyi首先提出,解釋了當(dāng)我們?cè)谕瓿梢恍┤粘J录鬄楹芜€能充分融入環(huán)境當(dāng)中,集中精力,同時(shí)過(guò)濾掉一切不相關(guān)的感覺(jué),進(jìn)入一個(gè)完全沉浸的境地[4-6]。沉浸是一種“最佳體驗(yàn)”,在這種狀態(tài)下,人們會(huì)暫時(shí)遺忘一切不相關(guān)的事情,甚至忘記時(shí)間、忘記自我,徹底沉浸在某個(gè)事物或者某種情境中,由沉浸產(chǎn)生的一種徹底的融入感,會(huì)讓人在活動(dòng)中產(chǎn)生意識(shí)與活動(dòng)的高度契合,因此可能會(huì)完成一些平時(shí)無(wú)法完成的任務(wù)。但是活動(dòng)者本身卻沒(méi)有意識(shí)到沉浸讓自身完成了以往所無(wú)法處理的任務(wù),這會(huì)給活動(dòng)者帶來(lái)自信,并使得活動(dòng)者更加努力地學(xué)習(xí)新技能。

該理論提出,挑戰(zhàn)與技巧是影響沉浸的關(guān)鍵因素[7]。如果挑戰(zhàn)難度太高,則活動(dòng)者無(wú)法充分適應(yīng)所處環(huán)境,因此會(huì)產(chǎn)生不安和挫敗感;與之相反的是,一旦挑戰(zhàn)難度太低,活動(dòng)者就會(huì)覺(jué)得很乏味,進(jìn)而沒(méi)有興致。因此沉浸理論主要出現(xiàn)在二者相平衡的地方。而沉浸理論發(fā)展至今,在短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、心理討論等領(lǐng)域中早已得到了應(yīng)用。

沉浸教學(xué)模式中,必須考慮學(xué)生的主觀感受,同時(shí)考慮進(jìn)入沉浸的必備條件以及教學(xué)的自身特性,要讓學(xué)生在教學(xué)中有沉浸體驗(yàn)需考慮以下四點(diǎn)要素。

1? 明確的目的

課堂是老師傳道授業(yè)解惑的地方,是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的地方,學(xué)生有著明確的聽(tīng)課目的,即獲取知識(shí),因此具備了進(jìn)入沉浸的一個(gè)關(guān)鍵條件——目的性。所以每堂課必須定位明確,提前了解學(xué)生的認(rèn)知水平以及現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備,再確定要向?qū)W生傳授的上課內(nèi)容,在課程內(nèi)容上必須明確且能夠讓學(xué)生容易吸收。

2? 主觀滿足

挑戰(zhàn)和技能的平衡發(fā)生在主觀心理滿足上,課堂挑戰(zhàn)的合理設(shè)置,能夠給學(xué)生進(jìn)入沉浸狀態(tài)提供必要條件。對(duì)于上課內(nèi)容以及隨堂提問(wèn)的設(shè)置應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的知識(shí)水平相符,不能太難,導(dǎo)致學(xué)生感到挫敗,也不能太簡(jiǎn)單以至于學(xué)生感到無(wú)聊。只有難度與學(xué)生的認(rèn)知水平相當(dāng),學(xué)生才能感到有趣并參與其中,從而進(jìn)入沉浸狀態(tài)。

3? 師生交互

要想讓學(xué)生進(jìn)入沉浸狀態(tài),老師在教學(xué)中,不光是單純輸出,更重要的是要與學(xué)生互動(dòng),好的教學(xué)模式,必然是師生間的互動(dòng)、信息的交互。合理巧妙的互動(dòng)設(shè)置,能夠讓學(xué)生得到客觀滿足,加快融入教學(xué)環(huán)境。

4? 及時(shí)的反饋

Csikszentmihalyi認(rèn)為,只有在不斷反饋的環(huán)境里才能保持持續(xù)的沉浸體驗(yàn)。不斷反饋對(duì)于保持沉浸感有著不可替代的重要作用。沉浸式教學(xué)的反饋應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生通過(guò)吸收知識(shí)后,能夠解決問(wèn)題的滿足感,以及問(wèn)題的由淺入深,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生投入到后續(xù)的學(xué)習(xí),從而保持一種持續(xù)不斷的沉浸感。

(二)? 靈活多變的教學(xué)方法

在教學(xué)過(guò)程中,知識(shí)習(xí)得過(guò)程的模擬和教育情境的創(chuàng)設(shè)都需要多種教學(xué)方法的靈活使用,如情境教學(xué)法、互動(dòng)反饋式教學(xué)、分層次教學(xué)和快樂(lè)式教學(xué)等。

根據(jù)新時(shí)期工程倫理課程育人的新要求,打造自主、自助、互助的多維度學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)一步完善網(wǎng)上教學(xué)資源和開(kāi)放式教學(xué)資源,不斷精細(xì)化更新,以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上師生交流與互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù),引入豐富的資源,如圖像、動(dòng)畫、視頻等輔助教學(xué),將情境教學(xué)法和快樂(lè)式教學(xué)有機(jī)結(jié)合,改變常規(guī)課程學(xué)習(xí)煩悶、美感少的局面;并結(jié)合線上輔助教學(xué)平臺(tái)學(xué)習(xí)通進(jìn)行課堂搶答,設(shè)置課堂工程倫理問(wèn)題的引入,將實(shí)際案例與教學(xué)相結(jié)合構(gòu)建沉浸式教學(xué)模式,消除學(xué)生緊張情緒,創(chuàng)造活躍課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[8]。

課堂授課以PPT演示為主,輔以數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)。在課堂組織階段進(jìn)行課前準(zhǔn)備,通過(guò)生活案例和我們最容易接觸的東西,來(lái)進(jìn)行工程倫理的引入[9]。在課堂教學(xué)中采用了“以學(xué)生為主體,以能力培養(yǎng)為主旨”的教學(xué)方法,實(shí)施完整的理論知識(shí)教學(xué)。在課堂教學(xué)中貫穿著交互環(huán)節(jié),在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生形成了一個(gè)忘我的、沉浸式的學(xué)習(xí)感受,從而有效地激勵(lì)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、主動(dòng)性和創(chuàng)造力,并培育了學(xué)習(xí)者的工程倫理能力。

(三)? 融合案例與情景教學(xué)

沉浸式教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成,主要有以認(rèn)知工具、技術(shù)資源等為主的資源支持環(huán)境要素,以實(shí)況、實(shí)地、實(shí)物為主的物理環(huán)境要素,以學(xué)習(xí)氛圍、人際關(guān)系等為主的情感心理環(huán)境要素,以學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維模式、價(jià)值觀等為主的社會(huì)文化環(huán)境要素等組成。在沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境中,不同環(huán)境的要素之間相互作用、相互影響,共同促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

研究和實(shí)踐表明,學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可度越高,越能接受老師所傳授的知識(shí),教學(xué)效果越好。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)氛圍的第一責(zé)任人是教師,通過(guò)培訓(xùn)、相互交流等方法打造高素質(zhì)教師隊(duì)伍,使教師做到既嚴(yán)格要求又平易近人,平等對(duì)待學(xué)生,課堂上緊張有序又不失風(fēng)趣幽默,消除與學(xué)生的交流障礙。

課堂上教師在選取真實(shí)或虛擬的工程倫理事件進(jìn)行展示時(shí),如果只是站在第三者的角度看案例,容易使學(xué)生把案例看作學(xué)習(xí)該課程基礎(chǔ)理論和知識(shí)的工具,學(xué)生沒(méi)有切身感受工程倫理問(wèn)題的決策者面對(duì)工程實(shí)踐中復(fù)雜的倫理問(wèn)題時(shí)是如何做出各種抉擇的,因此達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)[10]。

將情景教學(xué)與案例教學(xué)融合進(jìn)沉浸式教學(xué),對(duì)提升工程倫理學(xué)習(xí)的深度是必要的。將工程實(shí)踐場(chǎng)景引入課堂,讓學(xué)生角色扮演工程事件中不同利益方,培養(yǎng)學(xué)生在具體的工程實(shí)踐活動(dòng)中不同角色的思維,并設(shè)身處地地考慮未來(lái)職業(yè)生涯中可能會(huì)出現(xiàn)的倫理困境問(wèn)題,思考自己會(huì)“如何做”和“應(yīng)該怎么做”,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者在案例學(xué)習(xí)過(guò)程中,思考認(rèn)識(shí)進(jìn)一步升華為自身的價(jià)值取向[11-12]。

這種情景與案例融合沉浸式教學(xué)的方法,首先可以彰顯案例的內(nèi)在價(jià)值,讓故事不僅是別人的事,引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生克服對(duì)相關(guān)原則及規(guī)范的依賴,身臨其境地從所處角色的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行思考;其次培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和工程行為的實(shí)踐理性,職業(yè)素養(yǎng)需要從角色所處工程的職位思考,通過(guò)實(shí)踐理性反思解決問(wèn)題的執(zhí)行力,進(jìn)而內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則;最后,案例引入情景教學(xué),尊重學(xué)生以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)賦予敘事的權(quán)力,在不同學(xué)生的討論中碰出火花,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而達(dá)到工程倫理的教學(xué)目標(biāo)。

(四)? 精選富含思政元素的工程倫理案例

教學(xué)案例是工程倫理教學(xué)、思政元素融入及沉浸式教學(xué)模式的最佳結(jié)合點(diǎn),受到工程倫理教育工作者的普遍認(rèn)同。由于西方的工程倫理教育起步較早,現(xiàn)有工程倫理相關(guān)教程和書籍多是介紹西方的工程倫理案例,這些案例并不完全符合我國(guó)的傳統(tǒng)文化和新時(shí)代社會(huì)主義價(jià)值觀。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出“全面推進(jìn)課程思政建設(shè),就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。

《綱要》提出,課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn),在全國(guó)所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn),促使課程思政的理念形成廣泛共識(shí),高校立德樹(shù)人成效進(jìn)一步提高。

課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以“五愛(ài)”為主線,圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)和道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,進(jìn)行系統(tǒng)性中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中精選教學(xué)案例,與工程倫理知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,同時(shí)融入思政元素,取得較好的教學(xué)效果,具體見(jiàn)表1。

(五)? 積極擴(kuò)寬學(xué)習(xí)環(huán)境

近年來(lái),我國(guó)課程形式和課程體系有了許多的變化,從過(guò)去單一性的老師教授,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講變成了如今的老師與學(xué)生之間互動(dòng)性、沉浸式的教學(xué)。對(duì)于工科研究生學(xué)習(xí)工程倫理這門課程來(lái)說(shuō),實(shí)踐是最重要的環(huán)節(jié),學(xué)校應(yīng)充分利用其專業(yè)特色以及現(xiàn)有專業(yè)實(shí)踐條件,構(gòu)建具有層次性、實(shí)踐性、自主性和開(kāi)放性特征的工程倫理實(shí)踐平臺(tái)體系,積極創(chuàng)設(shè)第二課堂,主要活動(dòng)如下所述。

1)建立工程倫理志愿者學(xué)習(xí)服務(wù)中心。其活動(dòng)的目的是發(fā)揮學(xué)生“師兄制”的作用,有助于加深學(xué)生對(duì)難以弄懂的工程倫理基本概念的理解和學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)整,從而為更全更快掌握工程倫理知識(shí)做好鋪墊。主要措施有:通過(guò)“一幫一”舉措對(duì)態(tài)度消極同學(xué)進(jìn)行思想意識(shí)灌輸,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度;提供“學(xué)習(xí)服務(wù)中心小程序”為不能理解工程倫理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和案例含義的同學(xué)提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)與服務(wù),提高大家的討論積極性。

2)開(kāi)展工程倫理課外活動(dòng)小組,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。工程倫理課外小組積極走訪垃圾焚燒廠,污水處理廠等工程項(xiàng)目。通過(guò)走訪實(shí)際項(xiàng)目了解到除了專業(yè)技術(shù),還必須要考慮工程對(duì)人、社會(huì)、自然等多方面的影響,在進(jìn)行工程設(shè)計(jì)、制造、活動(dòng)和維護(hù)等過(guò)程中,要充分考慮法律倫理道德的情況,對(duì)工程項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧,從而避免工科學(xué)生只關(guān)注技術(shù),不關(guān)注倫理的情況。同時(shí)在學(xué)校積極宣傳這些了解到的情況,力求把書本知識(shí)寓于各種實(shí)踐活動(dòng)中,把知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自身能力。

二? 沉浸式工程倫理教學(xué)小結(jié)

有高校利用VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備實(shí)現(xiàn)沉浸式教學(xué),這種教學(xué)方式讓學(xué)生有全新的教育體驗(yàn),取得良好效果。但多數(shù)學(xué)校并不具備相關(guān)設(shè)備,不能夠讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)VR式沉浸學(xué)習(xí),限制了該方法的運(yùn)用。本文提供了一種可操作性強(qiáng)、融入課程思政元素的工程倫理沉浸式教學(xué)模式,該模式利用多種教學(xué)手段,與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合,精選教學(xué)案例,同時(shí)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)工程倫理的積極性和主動(dòng)性,在實(shí)踐中取得了良好教學(xué)效果。

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基金項(xiàng)目:湖南省學(xué)位與研究生教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目“工科研究生工程倫理與課程思政深度融合的教育創(chuàng)新體系研究”(2021JGSZ047,主持人為彭思齊);湖南省學(xué)位與研究生教學(xué)改革研究重大項(xiàng)目“融合思政與智能+的研究生工程倫理課程教學(xué)實(shí)踐與探索”(2020JGSZ016,主持人為段斌)

第一作者簡(jiǎn)介:彭思齊(1978-),男,漢族,湖南衡陽(yáng)人,博士,副教授。研究方向?yàn)殡姍C(jī)控制,工程倫理教育。

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