校企合作視域下技工院校黎族彩繪雕塑人才培養(yǎng)模式研究

曹七龍 李昕

摘 要：本文以海南省三亞技師學(xué)院黎族彩繪雕塑人才培養(yǎng)為例，通過分析當前黎族彩繪雕塑人才的需求和培養(yǎng)現(xiàn)狀，提出了一種基于實踐、創(chuàng)新和傳承的黎族彩繪雕塑人才培養(yǎng)模式。該模式強調(diào)實踐教學(xué)、創(chuàng)新思維和傳統(tǒng)文化傳承的重要性，注重黎族彩繪雕塑人才創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，為傳承黎族傳統(tǒng)技藝、助力當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展作貢獻。

關(guān)鍵詞：校企合作； 人才培養(yǎng)模式；研究

海南是一個多民族聚居的省份，黎族彩繪雕塑是海南的民族特色創(chuàng)意文化產(chǎn)品，能展現(xiàn)黎族人民積淀千年的生活方式和文明。海南省三亞技師學(xué)院作為民族地區(qū)的職業(yè)院校，有傳承民族技藝的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)院立足地方經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮自身辦學(xué)優(yōu)勢，開創(chuàng)校企合作新模式，深化產(chǎn)教融合，培養(yǎng)了一批具有民族文化素養(yǎng)、民族技藝技能、服務(wù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。學(xué)院被海南省民族宗教事務(wù)委員會命名為“海南省第四批民族團結(jié)進步示范區(qū)（單位）”，被國家民委命名為第七批“全國民族團結(jié)進步示范區(qū)（單位）”。

一、校企合作模式下技工院校黎族彩繪雕塑人才需求

黨的二十大報告提出，要增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文化的多元化，社會對黎族彩繪雕塑人才的需求越來越多。筆者通過問卷調(diào)查黎族彩繪雕塑人才需要具備的能力得知，77.74%的人認為需要熟練掌握黎族彩繪雕塑技藝和現(xiàn)代信息技術(shù)；66.78%的人認為應(yīng)具備產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計能力；60.54%的人認為需要了解市場需求，具備市場營銷能力；52.12%的人認為應(yīng)具備團隊協(xié)作和創(chuàng)新能力。由此可見，黎族彩繪雕塑人才需要具備深厚的民族文化底蘊，能夠理解和傳承本民族的傳統(tǒng)文化，同時具備現(xiàn)代文化素養(yǎng)、現(xiàn)代信息技術(shù)和創(chuàng)新思維，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，推動黎族彩繪雕塑的創(chuàng)新和發(fā)展。為了適應(yīng)市場的變化和產(chǎn)業(yè)的升級，需要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維、實踐能力的黎族彩繪雕塑高素質(zhì)人才，服務(wù)當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展。

二、校企合作模式下技工院校黎族彩繪雕塑人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

筆者通過走訪和座談發(fā)現(xiàn)，技工院校在培養(yǎng)黎族彩繪雕塑人才方面存在以下問題。一是黎族彩繪雕塑方面的專業(yè)教師缺乏、校本教材開發(fā)滯后，教學(xué)方法和內(nèi)容較為單一，缺乏實踐性和創(chuàng)新性；二是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合不夠緊密，學(xué)生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣不高；三是課程設(shè)置不完善，學(xué)生產(chǎn)品銷售能力和數(shù)字化運用能力欠缺；四是缺乏評價體系，成果評價沒有明確標準，職業(yè)資格認定困難、學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)意識淡薄。

三、校企合作模式下技工院校黎族彩繪雕塑人才培養(yǎng)的措施

（一）建立“五個共同”的校企同頻培養(yǎng)體系

1.共同制定實訓(xùn)場地建設(shè)方案

學(xué)院重視民族技藝傳承和人才培養(yǎng)，建設(shè)了黎族傳統(tǒng)文化傳習(xí)園，占地680平方米，包括黎族彩繪雕塑、黎錦兩個模塊，通過展示實物、模型、圖片等來展現(xiàn)黎族悠久的歷史和獨特的文化，是一個集教育教學(xué)、實習(xí)操作、技能鑒定、參觀體驗于一體的多功能傳習(xí)園。該傳習(xí)園被確立為三亞市民族宗教事務(wù)委員會實訓(xùn)基地。學(xué)院引企入校，設(shè)立“黎族文化藝術(shù)培訓(xùn)中心——三亞黎雕藝術(shù)展覽館”，企業(yè)人員參與展館作品設(shè)計和制作，開設(shè)黎族彩繪雕塑長期培訓(xùn)班、短期興趣班，承擔(dān)技藝傳授工作，并與學(xué)院共同建設(shè)基地。

2.共同制定基地建設(shè)運行管理機制

校企構(gòu)建目標統(tǒng)一、深度融合的管理機制，建立以學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)為組長，企業(yè)專家、行業(yè)技術(shù)人員、教學(xué)骨干、職業(yè)專家等為組員的校企合作指導(dǎo)委員會，下設(shè)校企合作辦公室，負責(zé)明確合作目標、整理規(guī)劃、合作培養(yǎng)機制，制定學(xué)生實習(xí)管理制度和評價機制等，確保校企合作的順利進行。

3.共同制定人才培養(yǎng)方案

學(xué)院和企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)方案，使培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、實踐教學(xué)更加具體，操作性更強。在人才培養(yǎng)過程中注重技能培養(yǎng)，強調(diào)人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。建立人才庫，將優(yōu)秀的學(xué)生納入其中，為企業(yè)的招聘和選拔提供更加全面和準確的信息。同時，為學(xué)生提供更多的就業(yè)機會和職業(yè)發(fā)展路徑，落實“校企合作+就業(yè)創(chuàng)業(yè)+成果轉(zhuǎn)換”的人才培養(yǎng)思路。

4.共建基地專業(yè)教師團隊

企業(yè)派名家大師、技術(shù)骨干到學(xué)院通過講座、授課等方式指導(dǎo)實踐教學(xué)。利用節(jié)日、周末、寒暑假等時間，鼓勵教師到企業(yè)進行實踐鍛煉，通過與技藝大師結(jié)對子等方式，體驗參與、活動鍛煉，提高自身專業(yè)能力，提升指導(dǎo)學(xué)生的實踐能力和技能操作的水平，成長為真正的“雙師型”教師。

5.共建教學(xué)資源庫

在校企合作指導(dǎo)委員會指導(dǎo)下，以學(xué)院骨干教師和企業(yè)名家“雙主體”的方式共建共享教學(xué)資源庫。構(gòu)建有民族特色的課程體系，編寫黎族彩繪雕塑教學(xué)的校本教材，挖掘整理黎族文化資源和黎族彩繪雕塑技藝，采用PPT、圖文、視頻、動畫等信息化手段，整理出系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)資源，突破課堂時間、場地的局限，形成線上線下融合一體的教學(xué)方式。

（二）構(gòu)建“三個教師”的校企全程指導(dǎo)模式

1.思政教師“重引領(lǐng)”

建立由公共課教師和班主任組成的思政教師團隊，結(jié)合實際培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的興趣，樹立弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，培養(yǎng)工匠精神、勞模精神。

2.專業(yè)教師“重技能”

建立由專業(yè)教師、企業(yè)名家組成的專業(yè)教師團隊，傳授黎族文化發(fā)展、市場營銷等相關(guān)專業(yè)知識。

3.企業(yè)教師“重實踐”

建立以企業(yè)師傅、實習(xí)指導(dǎo)人員、跟班教師為主體的企業(yè)教師團隊，承擔(dān)學(xué)生崗位技能培訓(xùn)工作，主要指導(dǎo)學(xué)生解決技術(shù)難題。

（三）探索“文化浸潤體驗式”培養(yǎng)

學(xué)院開設(shè)關(guān)于黎族文化的課程，如黎族音樂、黎族舞蹈等，讓學(xué)生了解豐富的黎族文化。利用職業(yè)技能活動周、技能進社區(qū)、技能進校園等活動，開展黎族彩繪雕塑技藝技能作品系列展示活動，將黎族彩繪雕塑制作課堂搬進社區(qū)、引入中小學(xué)課堂，通過體驗、參與的方式，提高學(xué)生對于民族文化學(xué)習(xí)、保護、傳承和宣傳的積極性。展現(xiàn)黎族文化的豐富性、多樣性和獨特魅力，使保護和傳承民族文化的理念深入學(xué)生心中，提高學(xué)生的文化品位和素養(yǎng)。

企業(yè)將訂單帶進校園，組織有技能基礎(chǔ)的學(xué)生制作黎族彩繪雕塑。校企共同指導(dǎo)學(xué)生進行網(wǎng)店、實體直營店的建設(shè)，指導(dǎo)學(xué)生參加文創(chuàng)設(shè)計比賽及以黎族彩繪雕塑為主體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，形成以賽促學(xué)、以展促學(xué)，營造民族文化育人的氛圍。學(xué)院還組織師生下鄉(xiāng)，對農(nóng)村富余勞動力進行黎族彩繪雕塑制作培訓(xùn)，提高農(nóng)民就業(yè)競爭力。

四、民族技藝傳承與發(fā)展成效

（一）文化價值得到提升

黎族彩繪雕塑是以黎族的服飾文化、文身文化、農(nóng)耕文化、建筑文化、圖騰文化等文化遺產(chǎn)為主題，采用彩繪雕塑的形式全方位展示海南原生態(tài)的地域特點、風(fēng)土人情、生活風(fēng)貌、民風(fēng)民俗，形成了獨具地方特色的文化產(chǎn)業(yè)。一方面加深了當?shù)厝嗣袢罕姡貏e是青年學(xué)生對黎族文化的了解，有利于民族文化的傳承和發(fā)展；另一方面滿足了游客對當?shù)匚幕a(chǎn)品的需求，加強了民族融合與團結(jié)。

（二）學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力得到提升

學(xué)院黎族傳統(tǒng)文化傳習(xí)園建成以來，分別從黎族文化、黎族彩繪雕塑操作技能、銷售等方面對學(xué)生進行培訓(xùn)，為社會培養(yǎng)黎族彩繪雕塑手工技藝學(xué)生3000余人。學(xué)院安排旅游、市場營銷等相關(guān)專業(yè)教師在課堂上對學(xué)生進行相關(guān)培訓(xùn)。

（三）區(qū)域經(jīng)濟得到發(fā)展

黎族彩繪雕塑被評為三亞十大文化品牌，現(xiàn)有60余件作品登記了版權(quán)，已成為游客領(lǐng)略海南黎族文化的重要載體，得到游客的一致好評。黎族彩繪雕塑作品多次參加海南各種博覽會和深圳國際博覽會，受到媒體和社會各界的關(guān)注。大批黎族彩繪雕塑作品被檳榔谷、天涯海角、三亞千古情等景區(qū)收藏展出和銷售，有的作品成為三亞星級酒店的裝飾畫，成為推動三亞旅游經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)，促進了當?shù)貐^(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展。

五、結(jié)束語

實踐證明，在推進民族文化傳承與創(chuàng)新中，學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生“三位一體”，建立“五個共同”的校企同頻培養(yǎng)體系，不斷探索校企合作新模式，才能真正實現(xiàn)校企共贏，為民族特色產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐，為傳承和弘揚民族文化作貢獻。

參考文獻

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[2]袁軍，許小俐，王堂祥.民族職業(yè)院校人才培養(yǎng)與非遺文化傳承互動工程的探索與實踐[J].中華民族教育，2023（5）.

（作者：曹七龍、李昕，海南省三亞技師學(xué)院教師）