摘 要:新時代基礎教育改革倡導革命傳統進中小學教科書,語文教科書是傳承革命文化的重要載體。小學語文教科書革命文化內容建設先后經歷了新民主主義革命時期、社會主義革命與建設時期以及改革開放與社會主義現代化建設新時期,呈現出強化革命斗爭意識、借鑒革命根據地經驗、延續革命傳統文化的演進特征。新時代教科書要充分發揮革命文化的育人價值,其育人理念應緊隨時代發展,反映本土教育實踐和時代教育任務的雙重需要,始終注重革命文化選文的恒久價值。革命文化選材只有超越時代變遷的沖擊,為學生提供真摯而持久的思想滋養,才能真正激發學生的民族精神與愛國情懷。
關鍵詞:建黨百年;小學語文;革命文化
中圖分類號:G623.2
DOI: 10.19504/j.cnki.issn1671-5365.2024.05.08
黨的十八大以來,黨中央高度重視弘揚和傳承革命文化。在習近平總書記有關革命文化一系列重要論述的基礎上,教育部于2021年1月印發了《革命傳統進中小學課程教材指南》,首次明晰了小學語文教科書革命文化教育的內容、載體和形式,[1]為中小學教科書傳承中華優秀傳統文化基因、弘揚中華民族文化自信提供了方向指引。為了充分發揮語文教科書革命文化的育人功能,2022年3月教育部頒布《義務教育語文課程標準(2022年版)》,明確小學語文課程要關注革命文化主題內容,“以偉大的建黨精神為核心,突出體現理想信念、愛國情懷、艱苦奮斗、無私奉獻、頑強斗爭、勇敢無畏的革命傳統”。習近平總書記曾指出,“革命傳統教育要從娃娃抓起” [2]。小學階段是學生良好品格形成的啟蒙階段,是培育學生崇高情操、建立理想信念的關鍵時期,革命文化是革命傳統教育的重要依托,在新的歷史條件下,我們不能忽視新時代小學語文教科書傳承革命文化的重要作用,在小學階段合理利用語文教科書對學生進行革命文化教育,有利于學生“扣好人生的第一粒扣子”。小學語文教科書中的革命文化內容在培養學生愛國主義精神、引導學生學習革命英雄崇高品質的同時,也可以陶冶學生性情,促進學生正確人生觀、價值觀和世界觀的形成。建黨百年不同歷史時期革命文化內容所傳遞的思想內涵并不相同,且隨時代的發展而變化。
一、小學語文教科書革命文化的內涵
革命文化是中國文化在革命年代的集中體現,是在中國共產黨領導軍隊和人民群眾進行偉大新民主主義革命的過程中形成的,蘊含豐富的精神內涵與價值追求,如“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“沂蒙精神”“西柏坡精神”等[3],這些民族精神是中國共產黨在馬克思主義指引下近現代文明發展進步的結果,彰顯了中華民族勇于斗爭、堅忍不屈、百折不撓的精神品質。社會主義建設和改革開放后,革命文化得到了進一步的發展和完善,成為當下中國特色社會主義文化的一個有機組成部分。這樣的一種文化形態,不僅塑造了我國在革命時期的民族精神面貌,也為今天我國社會主義精神文明建設提供了強大的動力來源。語文教科書是革命文化傳承發展的重要載體,小學語文教科書中的革命文化誕生于新民主主義革命時期,并在社會主義制度不斷建設與發展的進程中逐漸完善和成熟,至今我國小學語文教科書中仍保留了許多新民主主義時期的革命經典文學作品,這些作品是馬克思主義指導中國革命的實踐結果,是超越政黨、超越時代的中華民族一筆共有的精神財富,小學語文教科書革命文化內容反映了中國共產黨人鮮明的世界觀、價值觀和人生觀,是中華優良傳統的時代表征,是激勵青少年建立起崇高理想、煥發出充沛的學習激情、發揚寶貴奮斗精神的力量源泉與思想活水[4]。
二、建黨百年小學語文教科書革命文化的歷史分期與演變特征
不同歷史時期的小學語文教科書革命文化內容呈現出特定的價值取向,以特定時期黨的教育方針為思想統領,并且總是要服務于政治大局的需要。
(一)新民主主義革命時期教科書:強烈的革命斗爭意識(1927-1949)
新民主主義革命時期,小學語文教科書作為革命宣傳的主要工具積極塑造了中國共產黨人的偉大形象,極力傳播革命思想、弘揚革命精神,其中以中央蘇區、陜甘寧邊區和華北解放區的小學語文教科書最具代表性。
1. 以《共產兒童讀本》為代表的中央蘇區教科書(1927-1937)
中央蘇區小學語文教科書反映了在革命戰爭形勢嚴峻的時代背景下中國共產黨人強烈的階級斗爭意識。1927年至1937年間,共產黨在井岡山革命根據地創立了蘇維埃政權,結合當時革命根據地的發展時局和戰爭需要,提出要把包括兒童在內的一切群眾投入到革命斗爭中去。這一時期,中央蘇區利用各類書籍宣傳革命思想對兒童進行革命文化教育,蘇區小學語文教科書把革命文化作為一種合法知識印刻到兒童的認知體系中,塑造兒童世界觀,目的是把兒童培養成蘇維埃政府革命斗爭的接班人。以《共產兒童讀本》為例,1933年5月中華蘇維埃共和國教育人民委員部組織編寫了《共產兒童讀本》共六冊[5]。這套教科書迎合了中央蘇區革命根據地的作戰需求,包含許多曝光白軍種種罪惡、歌頌紅軍、支前擁軍、立志當紅軍等激發兒童階級斗爭覺悟和革命意識的有關內容。如《共產兒童讀本》第三冊中的兩篇課文《收到哥哥的信》《寫信給哥哥》,以自己的親哥哥加入紅軍之后的書信為主線展開敘述,隱含一種“紅軍是我們自己的部隊,是維護工人和農民利益的強大軍隊”的敘事傾向,《收到哥哥的信》大致內容是這樣的:哥哥外出參軍給家里寄來了一封信,弟弟回到家中把信讀給自己的母親,信上寫道“紅軍打了勝仗,繳來很多槍,很多子彈,還繳來很多鹽,分些給群眾吃。囑咐我們,要發動群眾去擔槍擔子彈擔鹽”。另外一篇《寫信給哥哥》是弟弟寫給軍隊哥哥的一封回信,弟弟寫道:“哥哥你的信收到了!本地少先隊赤衛軍,都發動來擔鹽擔槍,希望紅軍天天打勝仗,我們兒童也能發動群眾到前方擔繳來的東西,謹祝革命勝利”。課文明顯表達了兒童為自己的家庭成員參軍感到由衷的高興與自豪。[6]蘇區小學語文教科書始終注重激發兒童投身革命斗爭的熱情,贊揚共產黨人不怕犧牲、勇于斗爭的革命精神,不斷強化兒童作為小革命家的政治身份,并將兒童視為“蘇維埃的主人”“革命的新后代”“將來世界的主人翁”,塑造了共產兒童用功學習、做事膽大、勇于沖鋒的小革命家形象。總之,中央蘇區《共產兒童讀本》極大地激發了兒童革命的斗志與熱情。
此外,《共產兒童讀本》從多個層面展現了蘇維埃政府及其革命領袖與工農群眾的緊密聯系。首先,通過描繪工農群眾的苦難生活喚起廣大勞苦群眾的革命覺醒意識。如《共產兒童讀本》第三冊第6課《從前我們的家里》一文,描述了做長工的一家人辛勤勞作卻忍饑挨餓、被富人剝削壓迫的困苦生活,《農民苦歌》《工人苦》訴說了普通工農起早貪黑勞作卻衣食不得保暖、生活形同牛馬的苦難經歷。該套教科書中的多篇課文大都以工農為第一身份視角描寫工農階級的“苦難”,極大地激發了工農群眾的身份認同和自我覺醒意識。同時,蘇維埃政府注重與工農階級之間建立愉快正面的情感體驗,塑造蘇維埃政府的理想光輝形象。如《共產兒童讀本》中《不要錢讀書》一文描述了蘇維埃政府為工農子弟免費辦學,切實保障工農子弟的利益。《共產兒童讀本》第三冊第6課《從前我們的家里》和第7課《現在我們的家里》是前后連貫的兩篇課文,將從前和現在工農階級的家庭生活作對比,反映中國共產黨領導下的工農階級獲得自由和權利解放的喜悅之情。
蘇區小學語文教科書這一時期最主要的任務就是對兒童進行革命斗爭教育,將廣大工農群眾作為革命時期打倒封建統治和反對帝國資本主義壓迫的堅強后盾,從而為工農兵共產主義革命積蓄力量。總之,蘇區小學語文教科書不僅適應了這一時期革命斗爭的需要,而且順應了特殊歷史環境下我們黨建立和鞏固蘇維埃政權的根本需求。
2. 以《初小國語》為代表的陜甘寧邊區教科書(1937-1949)
“七七事變”以后,陜甘寧邊區成為中國共產黨領導的一個新的革命根據地。毛主席曾在陜甘寧邊區的國防教育座談會上指出,以教育支援抗日,教育要聽抗戰的話。“抗日”成為這一時期重要的政治話語,確立了教育要為抗日戰爭服務、要同生產生活勞動相結合的新的抗戰教育方針。負責編寫陜甘寧革命根據地教科書的董純才在談及編寫抗日根據地教科書時非常強調政治教育,[7]該時期小學語文教科書主要圍繞中國共產黨抗日戰爭為政治主題進行編撰。《初小國語》是陜甘寧邊區教科書中應用最廣、影響最大的一套教科書,于1946年經陜甘寧邊區教育廳審定批準后,經其他各革命根據地重印出版,直到新中國成立之前仍在沿用。這套教科書共有六冊,274篇課文,《初小國語》吸收了舊版本教材中的精華,兼顧教育為戰爭和生產生活服務的同時,還在一定程度上普及了科學文化知識,將宏大的政治宣傳和真實的鄉村生活相結合,增強了教科書文本的可讀性,是一本集教育、生活和革命于一身的經典之作。
《初小國語》教科書基于真實的情境故事刻畫了黨的領導人樸實親切、嚴格要求自己的形象。如《毛岸英進大學》講述了毛岸英從蘇聯留學歸國后,毛澤東將他安排到勞動模范吳滿有的家鄉吳家棗園參加勞動習作,并且要求毛岸英要認真完成所有的勞動功課才能被批準回家。毛澤東作為黨的領導人大公無私的品質得到人民群眾的一致認可,為中國共產黨樹立了一個公私分明、恪守紀律的良好形象。此外,《初小國語》教科書中的許多篇目都描繪了中國共產黨領導人民軍隊英勇作戰的革命事跡。如《苗得雨和他的詩》《炸橋》《李延壽雙手擒二將》《你們早來就好了》等課文贊揚了共產黨不怕犧牲、英勇無畏的革命斗爭精神,突出了革命戰士舍己為人、為民謀“生”的珍貴品質,激發了人民群眾對中國共產黨領導下的人民軍隊的崇敬和仰慕之情。如《李延壽雙手擒二將》一文描寫了李延壽英勇擒敵的過程,“急忙”“只帶了幾顆手榴彈”“飛”“奔”“箭步”“一伸手”等詞匯鮮明地顯示了李延壽作為一名革命戰士赤手空拳捉拿敵軍的自信。這篇課文看似贊美革命戰士李延壽,實則贊揚他所代表的中國共產黨領導的人民軍隊為了保衛國家和黨,不惜犧牲生命的高貴品質。
《初小國語》教科書以積極的態度宣揚了革命必然取得勝利的自信和決心,描繪了中國共產黨帶領人民群眾走向幸福生活的一派祥和景象,預示中國共產黨終將打破一切陰霾贏得革命勝利。如《國旗》一文描繪了中國共產黨帶領人民取得革命勝利后人民群眾的喜悅之情,其中“國旗”代表著共產黨領導下的中國,“笑哈哈”“笑嘻嘻”象征人民群眾為革命取得勝利而歡欣鼓舞的心情,“豐衣足食學文化”“和平民主”則象征共產黨革命的最終目標是為了讓人們過上幸福的生活。《下課后》則描寫的是一群孩子在校園里玩鬧嬉戲的場景,洋溢著青春活潑的氣息。《秋收小調》刻畫了人民群眾通過辛勤勞作獲得豐收的喜悅。這些課文為讀者描繪了一個個充滿美好希冀、和諧幸福的生活景象,極大地激發了人民群眾的革命熱情。革命最強大的力量來源于人民群眾對美好和平生活的向往,這不僅僅是每個人的心愿,更是中國共產黨對每一位中國人民的承諾,同時也是共產黨為之努力奮斗的革命理想和目標,是中國共產黨在任何艱難困苦面前都要堅定不移地走下去的信仰和力量。
3. 以《初小試用國語課本》為代表的華北解放區教科書(1945-1949)
抗日戰爭期間,晉察冀邊區先后四次編撰修訂《小學國語》教科書,發行了《小學國語》教科書27冊,這為后來華北解放區編撰修訂《小學國語》提供了寶貴經驗。解放戰爭期間,隨著戰場形勢的變化,各根據地的教育政策方針也隨之調整,繼續推動解放區各根據地小學語文教科書的發展。1948年5月,中共中央決定把晉察冀解放區與晉冀魯豫解放區合并為華北解放區。直至1948年9月華北人民政府成立,中小學教育才逐步走向正規化,廣大人民群眾恢復和發展文化教育的要求也日益突出。在此期間,小學教育工作的一項十分重要的任務便是根據馬克思主義理論和中國共產黨革命思想編寫一套新的小學語文教科書。華北人民政府教育部下設編審處主管教科書的編寫和審定工作,這一時期小學語文教科書仍舊沿用“國語”這一名稱,且大部分教科書都是參照晉察冀抗戰地區教科書改編而成,經華北人民政府教育部審核后發行,如1948年10月至1949年3月出版發行的《初小試用國語課本》共八冊,供初級小學四年使用。1949年5—6月華北人民政府召開小學教育會議規定了小學教育階段的人才培養目標——培養新民主主義國家公民[8],指出小學語文教科書必須是由國家批準或指定的課本,由政府統一發放樣本或紙型進行印制發行,在當前教科書短缺的情況下地方可以自行編寫輔助教科書。
《初小試用國語課本》以生動活潑的筆觸展現了中國共產黨領導的人民軍隊在沙場上勇猛作戰的英雄氣概,刻畫了一切以人民利益為中心的親民形象。如第五冊《紅軍到了楊家洼》描繪了楊家洼人民對待紅軍和白軍的兩種截然相反的態度,從側面拉近了中國共產黨領導的人民軍隊和人民群眾之間的距離,強調了中國共產黨是廣大勞動人民的政黨、是保護人民利益的政黨。《初小試用國語課本》有多篇課文塑造了黨的革命領袖引領廣大人民群眾走向美好生活的模范形象,如《朱德總司令》《列寧的少年時代》《朱德的扁擔》《請毛主席來望望》《左權將軍的故事》《劉伯承將軍的故事》《朱總司令和營長》《人民歌頌毛澤東》《列寧在理發館里》等課文。此外,《初小試用國語課本》結合不同年齡階段學生的心理、生理等特點,除了選用反映革命戰爭需要的內容外,還增選了衛生健康、道德修養等方面的課文。
總之,新民主主義革命時期的小學語文教科書革命文化內容極大地發揮了政治動員作用和政治穩定功能,調動了人民群眾支持和參與共產黨革命事業的積極性。
(二)社會主義革命與建設時期教科書:學習革命根據地經驗(1949-1978)
中華人民共和國成立之初,百廢待興,中國亟需一套全國適用的小學語文教科書。1949年12月,全國教育工作會議確立了“以老解放區新教育經驗為基礎,借鑒蘇聯經驗,建設新民主主義教育”的教育改革方針。華北人民政府教科書編委會借鑒了老解放區教科書的編撰經驗,在《初小試用國語》教科書的基礎上編撰了《初小國語》教科書,這是中華人民共和國成立以來最早出版發行的一套小學語文教科書,并在全國范圍內大規模推廣使用。《初小國語》教科書仍把兒童視為“小革命家”,宣揚“報效國家”的革命思想,其選文內容則更加貼近小學生的日常生活。1950年中央人民政府教育部印發了《學校課程暫行標準(初稿)》,同年8 月,教育部以此文件為依據制定了《小學國語課程暫行標準(初稿)》。同年12月,人民教育出版社成立,1951年,人教社開始重新編寫一套面向全國統一供應的小學語文教科書,1952年秋季,由人教社組織統一編寫修訂的新版小學語文教科書開始在全國范圍內使用。1952年教育部頒布了《小學語文課程暫行標準(修正草案)》,這是建黨以來第一次將小學“國語”教科書稱之為小學“語文”教科書的教育政策文件。1956年,在《十二年制中小學教學大綱》的指導下人教社編制并出版發行了1949年以來的第二套小學語文教科書。1960年人教社相繼出版了《九年一貫制試用課本(全日制)語文》《十年制學校小學課本(試用本)語文》教科書,這兩套教科書仍以蘇區小學語文教科書編寫經驗為依據,呈現了大量的革命歷史題材選文。如《九年一貫制試用課本(全日制)語文》第一冊提倡對兒童進行共產主義精神教育,把兒童視為“毛主席的好孩子”,培育兒童“長大成人、報效國家”的崇高理想,將共產主義思想滲透在課本的方方面面。《十年制學校小學課本(試用)語文》第二冊《東方紅》一文贊揚了革命領袖毛澤東為共產主義革命事業做出的卓越功績,而《毛澤東的儉樸生活》則從日常生活中體現了毛澤東勤儉節約、無私奉獻的美德。1961年教育部曾明確指出小學教育旨在培養兒童革命家,新編小學語文教科書正是基于這個目標體現這一時期的政治意識形態。總的來說,這一時期的小學語文教科書在選文主題上比較寬泛,加入了很多與健康、生活常識、道德品質和科技生產力有關的內容,比較接近兒童實際生活,但片面吸收蘇聯教育經驗,過分強調“一邊倒”,“否定了舊教育的某些合理部分”,缺少對解放區小學語文教科書的編寫經驗進行歸納和總結,沒有把學習蘇聯經驗同我國本土實際情況相聯系。
“文化大革命”期間,在“左傾”思想的影響下原來的教科書體系遭到破壞,教科書編寫陷入了一種幾近“肆意妄為”的境地。小學語文教科書的選文標準以“文化大革命”時期的優秀文章和革命著作為主要學習內容。這一時期的小學語文教科書課文內容夸張、空泛,容易導致學生形成不健康的人生觀、價值觀和審美觀[9]。在“文革”時期的小學語文教科書違背了教育發展的規律。
(三)改革開放和社會主義現代化建設新時期教科書:革命文化的延續(1978 年至今)
1. 以1992 版教科書為代表的改革開放初期小學語文教科書(1978—1992)
1978年,我國頒布《全日制十年制學校小學語文教學大綱(試行草案)》,確立了小學語文教科書的選文標準和價值取向。同年12月,全國教材出版會議召開,提出今后由教育部統一負責小學語文教科書的編寫工作。在改革開放的大背景下,《全日制十年制學校小學語文課本(試用本)》作為“文革”后第一套全國通用的小學語文教科書,它以貫徹黨的思想路線為方針,以實現四個現代化為根本目標,旨在培養又紅又專的優秀人才。這一時期的小學語文教科書不再過分宣揚黨的領袖和人民軍隊英勇無畏的革命斗爭精神,而是通過生活中的一些平凡故事展現共產黨革命領袖、人民軍隊優良的道德品質。如1982年人教社出版的《五年制學校小學課本(試用本)》《周總理的睡衣》一文描繪了鄧穎超為周恩來縫補睡衣的溫情畫面,體現了老一輩革命家勤儉節約的優良品質。1983年人教社出版的《六年制小學語文課本(試用本)》《列寧在理發室里》一文將革命英雄人物形象平民化,講述了列寧排隊理發的故事,體現了列寧嚴于律己的優秀品質,同時也反映了人民群眾對列寧的愛戴與仰慕之情。總體來看,1978—1985 年的小學語文教科書以思想政治教育為主要內容,為社會主義現代化建設服務。1985年中共中央頒布的《關于教育體制改革的決定》指出,我國地域廣大、經濟文化發展不均衡,義務教育內容應因地而異。這一文件是我國教育事業發展史上的重要政策文件,直接推動了我國教材管理體制從“國定制”走向“審定制”。同年,教育部頒布的《全國中小學教材審定委員會工作條例(試行)》規定今后中小學教材的編審分離。1986年9月,全國中小學教材審定委員會及各科教材審查委員會正式成立,這是中華人民共和國成立以來第一個對中小學教材進行審定的權威性機構,標志著教材審定工作有了組織體制基礎[10]。
20世紀末,在蘇聯解體、全球化浪潮席卷的背景之下,西方資本主義自由思想對我國大中小學教育產生了極大沖擊。1987—2000年,是小學語文教科書從“國定制”走向“審定制”過渡時期,是教科書多樣化發展的歷史時期。1989年10月人教社編寫出版了《九年義務教育小學語文教科書實驗本》第一冊,1992版小學語文教科書在此實驗本的基礎上編撰修訂,經國家中小學教材審定委員會審批通過,1993年秋季,全國大部分省市小學都開始使用1992 版教科書第一冊,直至1998年這套小學語文教科書的審訂和出版工作才全部完成。1992版小學語文教科書注重對學生進行愛國主義教育,該套教科書刻畫了中華民族革命領袖的群像,其中描寫毛澤東的文章有《毛主席在花山》《到期歸還》《八角樓上》《吃水不忘挖井人》《望著遠方》《楊家嶺的早晨》《回韶山》《毛主席永遠活在我們心中》《一件棉衣》《補丁》《收稻谷》等;描寫周總理的文章有《為中華之崛起而讀書》《一夜的工作》《飛機遇險的時候》《一個降落傘包》《紡線比賽》《八個銅錢》《送雨衣》《一條軍毯》《難忘的潑水節》《十里長街送總理》等;描寫鄧小平同志的文章包括《難忘的一天》《鄧小平爺爺植樹》等;描寫朱德同志的文章有《朱德的扁擔》《總司令換房子》《父親小時候的故事》《兄弟便是朱德》《兩個孩子》等。由于改革開放以來社會基本矛盾發生了變化,“階級斗爭”在小學語文教科書中不再凸顯,與舊時代壓制有關的課文有所減少,但仍保留了部分經典作品。其中《南湖》《長征》《第二十四號船》《大雪山》《草地夜行》《金色的魚鉤》《冀中的地道戰》《游擊隊歌》《千里躍進大別山》《豐碑》《燈光》《一個蘋果》《我的“自白”書》《獄中聯歡》《一個粗瓷大碗》《狼牙山五壯士》《董存瑞舍身炸暗堡》等這類革命文學作品從革命根據地時期就占據了主流地位,一直延續至今。且1992版教科書保留了以“戰斗兒童”為主題的選文內容,如《小八路》《王二小》《倔強的小紅軍》《小鐵錘》《二虎子》《雞毛信》《小英雄雨來》《我的弟弟“小蘿卜頭”》《秘密學習》等。此外,該套教科書中補充了關于國防軍事、抗美援朝戰爭以及自衛反擊戰爭的文章,如《中國石》《雪猴》《彩色的翅膀》《高原紅柳》《中條山的風》《羅盛教》《我的戰友邱少云》《英雄爆破手》《再見了親人》等作品,這些選文主要描寫邊境人民軍隊的艱苦生活,是我國國防軍事主題的寫照。
2. 以《義務教育課程標準實驗教科書》和《統編義務教育教科書》為代表的改革開放深化時期小學語文教科書(1993 年至今)
2001年,新一輪的基礎教育課程改革開始實施,教育部頒布了《全日制義務教育課程計劃和各學科課程標準(實驗稿)》,同年,人教社正式出版發行《義務教育課程標準實驗教科書》。這套教科書在1992版教科書的基礎上增選了新的內容,如《圓明園的毀滅》《千里躍進大別山》《豐碑》等弘揚愛國主義和革命傳統文化的文章,也選擇了其他一些具有時代精神的文章,如歌頌延安精神的文章《延安,我把你追尋》、歌頌刻苦鉆研為國家贏得榮譽的科學家童第周的文章《一定要爭氣》等。《小島》《彩色的翅膀》《白楊》等選文則描繪了駐邊軍隊的艱苦生活。而戰斗兒童這一類型的題材則進一步減少,僅保留了《王二小》《倔強的小紅軍》《小英雄雨來》《我的弟弟“小蘿卜頭”》等課文。總的來說,這一時期小學語文教科書革命戰爭題材和國防軍事題材相關選文類型仍比較穩定。
中國特色社會主義新時期的小學語文教科書以統編義務教育語文教科書為代表,由教育部統一組織編寫審定,一至六年級共計12冊。目前統編版小學語文教科書中涉及革命文化相關內容大幅減少,但仍保留了部分具有代表性的革命經典作品,如《十六年前的回憶》《朱德的扁擔》《吃水不忘挖井人》《清貧》《難忘的潑水節》等,接續弘揚中國共產黨革命英雄人物的愛國主義精神。
總之,無論哪一個時期,黨取得的每一次偉大勝利都與黨的精神高度契合,小學語文教科書集中呈現了中國共產黨在歷史發展過程中的典型革命事跡,凸顯了特定時期的國家意識形態。中國特色社會主義新時代,小學語文教科書依然保留了符合社會主義主流思想的革命經典文學作品,體現了中華民族時代精神的傳承與延續。
三、小學語文教科書革命文化傳承的歷史啟示
全面落實立德樹人根本任務的新時代,革命文化融入小學語文教科書對于培養學生愛國主義情懷和集體主義精神具有重要的價值意義。通過對建黨百年不同歷史時期小學語文教科書革命文化內容進行分析,為新時代小學語文教科書革命文化傳承提供歷史啟示。
(一)育人理念緊隨時代發展
在中國特色社會主義新時期,教科書革命文化的育人理念應當與時俱進,不斷調整內容和形式以適應當今社會的發展趨勢。在革命根據地時期,小學語文教科書成為傳遞革命思想、宣傳戰時方針政策的利器。然而,隨著社會的不斷變革與進步,我們需要重新審視教科書的角色,并使其更好地適應當代學生的需求。新時代教科書不只是具有強調教科書的政治宣傳的作用,更加注重學生全面素質的培養。在立德鑄魂的教育理念下,教科書應當更加注重社會主流價值觀的傳遞,培養學生的社會責任感、民族認同感和集體主義精神。新時代小學語文教科書革命文化的傳承不僅僅是為了紀念革命先輩,更是為了學生成長培根鑄魂,賡續紅色基因。教科書革命文化的傳承不僅是對歷史的尊重,更是對國家根本價值觀的傳承,為培養學生愛國主義精神、社會責任感和家國情懷奠定堅實基礎。總之,教科書既要傳承黨的光輝歷史,又要深度融合社會主義核心價值觀,引導學生成長為有理想信念、有道德情操、有文化素養、有國際視野的社會主義建設者和接班人。
(二)反映本土教育實踐和時代教育任務的雙重需要
首先,教科書革命文化要反映本土教育實踐的需要。革命文化是中國特有的寶貴精神財富,反映了中國共產黨為實現民族獨立和社會進步所作出的巨大努力,蘊含著中國共產黨人在困境中堅韌不拔的意志、團結奮斗的精神品質,以及為了國家和人民利益而不惜犧牲生命的高度責任感。教科書通過生動的描述和鮮活的革命事跡,向學生展示了中國共產黨領導人民群眾在各個歷史時期反抗侵略、爭取獨立、追求平等公正的奮斗歷程,讓學生深刻領悟到集體主義和團結協作在歷史發展中的力量。同時,革命先輩作為激勵后人的楷模,為學生樹立了為國家和社會做貢獻的榜樣,激發了學生積極應對挫折困難的勇氣和決心。其次,要反映時代教育任務的需要,教科書編制者在進行革命文化選文時,應當強調中國特有的歷史發展過程,突顯社會主義制度所取得的偉大成就,內容應當體現中國特色社會主義的精神風貌,弘揚社會主義核心價值觀,培養學生的社會責任感和家國情懷。通過反映本土教育實踐和適應時代教育任務,教科書成為一個具有引導性和前瞻性的教育工具,在學生心中播下了熱愛祖國、珍視和平的種子,為未來社會培育有擔當、有責任心的新一代中國公民。
(三)教科書革命文化要始終注重文本的恒久價值
革命文化承載著特定歷史時期的思想風貌和文化內涵,其內蘊的人文精神和普遍適用的價值觀得以超越時空的考驗,在漫漫歷史長河中閃耀著恒久的光輝。小學語文教科書在傳播社會主流價值觀和意識形態的過程中扮演著極其重要的角色,雖然它們對大眾的影響力不如政治類文本來得猛烈,但是對學生有著深遠持久、潛移默化的影響。因此,教科書編制者在選擇革命文化內容時,應當更為注重內容的深厚內涵和普適價值。這意味選材不僅要反映特定時期的歷史場景,更要注重蘊含在其中的普遍的道德準則、人文情懷和社會責任感。這樣的選材才能夠超越時代變遷的沖擊,為學生提供真摯而持久的思想滋養,激發學生心中對公正、團結、奉獻等價值觀念的認同,使之在成長過程中形成積極向上的品格。總體而言,教科書革命文化要注重文本的恒久價值,選取深厚且具有普遍價值意義的內容,以保證其對學生成長發展產生積極而深遠的影響。這是教科書編制者責任的深刻體現,也是對學生終身成長的一份珍貴饋贈。
結語
革命文化蘊涵了中國共產黨寶貴的精神財富和豐厚的政治資源,是新時代鑄魂育人、立德樹人的強大精神力量。小學語文教科書中的革命文化內容寄托著中國共產黨人的崇高理想、革命意志、為人民服務的情懷以及艱苦奮斗的優良傳統,新時代革命文化融入小學語文教科書要充分發揮牢記革命歷史、傳承紅色基因、鑄牢文化自信、賡續革命精神的重要作用。
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