



摘" 要:語文學科核心素養體現為語言維度的建構與運用、思維的發展與提升、審美層面的鑒賞與創造、文化層面的傳承與理解。在實際教學過程中,教師用心的板書設計也是讓這些素養順利落地的有效辦法。針對“板書設計地位下降,教師書寫技能不足”“板書內容形式單調,創新設計能力不足”“缺乏深入文本研究,核心素養能力不足”等板書設計問題,文章提出了“在文化自信與認同中‘融’”“在審美鑒賞與創造中‘繪’”“在思維發展與提升中‘動’”“在感受語言與運用中‘變’”等四大策略來優化板書設計,從而提高學生的核心素養。
關鍵詞:核心素養;初中語文;板書設計
一、初中語文教學板書問題歸因
(一)板書設計地位下降,教師書寫技能不足
隨著多媒體等現代信息技術在教育教學中的運用,板書設計在教學中的地位逐漸下降。同時部分教師過分依賴多媒體開展教學,甚至出現完全停止使用板書設計來開展教學的情況。此外,很多教師不寫板書是因為書寫能力不足,不敢下筆。而核心素養的開放性、靈活性也對教師本人的職業能力提出了更高的要求,如果教師講議論文用仿宋體或黑體美術字寫課題,講說明文用楷書和魏碑體寫課題,講記敘文用行書、文言文用隸書寫課題等,一定可以激發學生的聽課興趣,更能激發學生練習書法的興致。這種視覺的美感體驗不僅深受學生喜愛,引發學生模仿,更能在無形中提升學生的審美情趣,提高學生的藝術修養。
(二)板書內容形式單調,創新設計能力不足
當下的初中語文課堂,一些教師的板書設計結構死板,顏色單一,形式傳統,缺乏創新和突破,難以推動課堂的有效開展。教師的板書創新設計能力來源于思維的活躍,源于對語文教學不斷探索的熱情,源于對文本解讀生生不息的動力,源于對核心素養下以學生為主體的深切認知。教師的創新設計能力不足,乃是思維鈍化、墨守成規、缺乏熱情、認知不足所致。
(三)缺乏深入文本研究,核心素養能力不足
板書是對所講知識內容的邏輯體現,如果教師缺乏對文本的深入研究,勢必會影響板書的類型多樣化、學生的參與度等。只有教師本人具備一定的鉆研文本的能力,尤其是基于核心素養的語文教學能力,才能幫助學生進行語言建構、提高思維品質。
二、板書設計策略
(一)在文化自信與認同中“融”
文化自信是指熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化,關注和參與當代文化生活等。教師在板書設計中可以融入現代元素,加強學生的文化認同感。例如,在教授《木蘭詩》時,教師可以融入電影《花木蘭》的主題曲《木蘭星》。這首歌的歌名表現了木蘭英雄形象閃耀的一面,而歌詞卻表現出木蘭亦有孤獨、哀愁這些平凡女子的普通情感,有一顆“木蘭心”。所以木蘭能成為傳奇是因為她身上包含了平凡女子與不凡英雄的雙重屬性。
在教學中,教師可以設置一個核心問題:木蘭是一個_____的人。學生通過品讀認識到木蘭的性格:勇敢、堅強、愛國、勤勞、孝順、愛美……教師將這些詞語分類,用黃色粉筆、紅色粉筆羅列在黑板上,然后總結:木蘭是一個英雄,她憑借勇敢、堅強、聰明、善良、淡泊,成為北朝天空最耀眼的一顆“木蘭星”。而木蘭又是北朝天空下最平凡的小女子中的一員,她和她們一樣擁有一顆孝順、勤勞、能干、愛美、嬌俏的女兒心,就是這顆“木蘭心”使這顆“木蘭星”更加真實動人、熠熠生輝。其實,北朝天空下不只有一個木蘭,木蘭只是千萬中國普通勞動女性的代表,中國的天空也因為這些普通勞動女性更加璀璨耀眼。教師邊總結邊用黃色五角星和紅色桃心將表現性格特點的詞語串聯起來,形成了別具一格的板書形式。這不僅使課堂內容清晰明了,讓學生準確認識到木蘭的形象,還使學生對木蘭形象的雙重內涵有了深入思考,學生更能在了解木蘭的雙重屬性中樹立文化自信、傳承民族精神。《木蘭詩》板書設計如圖1所示。
(二)在審美鑒賞與創造中“繪”
審美創造是通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品,獲得較為豐富的審美經驗,具有初步感受美、發現美和運用語言文字表現美、創造美的能力等。其實教師不僅可以用語言文字表現、創造美,還可以在板書設計中加入繪畫元素,讓學生在享受美的基礎上感受課文的深層內蘊。
例如,周敦頤的《愛蓮說》在大多數課堂教學中,教師的板書一般是用表格式或者提綱式來羅列“蓮”與“君子”對等的品格。這樣,雖然教學內容清楚明了,方便學生對知識的把握,但是對板書設計的藝術性、學生學習興趣的激發上而言都差強人意。因為本文是借用蓮的形象來喻君子,所以教師可以設計以蓮的形象為主體的板書:在黑板中間板書課題,然后圍繞課題四周呈放射狀書寫經學生分析的蓮的形象的關鍵詞,最后邊總結邊用紅色粉筆繪制一朵蓮花,將所有關鍵詞語囊括,一片蓮花花瓣上承載一個關鍵詞。這樣的板書設計直指文本內核,體現了教師對文本的獨特解讀;又兼具審美性、創造性,不僅能夠幫助學生認識到蓮所象征的君子的高貴品質,更體現出一種深刻的審美體驗。《愛蓮說》板書設計如圖2所示。
(三)在思維發展與提升中“動”
思維能力主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維。板書設計體現了教師對課文抽絲剝繭的解讀能力,板書的層次設計也體現了教師在問題互動中的思維訓練。
例如《我的叔叔于勒》,小說通過刻畫菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒時候的不同表現和心理,諷刺了當時人與人之間的金錢社會關系。基于對這一主題的把握,教師在教學設計和板書設計上,可以嘗試通過對菲利普夫婦人物形象的分析來揭開資本主義金錢社會關系的面紗。
首先,教師讓學生邊讀課文邊勾畫出于勒在文中的不同稱謂,并劃分小說的開端、發展、高潮、結局,分別用一個字概括情節。根據學生的回答,教師在黑板中部的四角分別寫下盼、贊、遇、躲四個字,使小說的情節得以清晰呈現。接著,教師讓學生將于勒的稱謂進行分類并思考:同一個人為什么會有兩種截然不同的稱謂。于是學生便發現于勒有錢時的稱謂是“褒”,沒錢時的稱謂是“貶”,教師則適時在黑板中心寫上“錢”字。然后,教師又讓學生勾畫菲利普夫婦的不同表現并分小組討論:“通過菲利普夫婦面對于勒時的各種表現,你認識到他們是什么樣的人?”學生在回答時,教師將人物形象關鍵詞羅列在“錢”字的四周。最后,教師在黑板上用一枚銅錢圖案將人物形象關鍵詞網羅其中并總結:作為于勒的親哥哥、親嫂嫂,有錢時就盼、贊,沒錢時遇到了就躲,這都是金錢使然。19世紀的歐洲,這樣的情形比比皆是,冷酷無情、唯利是圖、勢利虛榮、自私狡猾的菲利普夫婦有千千萬萬。莫泊桑用一支妙筆揭露了資本主義親情關系的真相,描繪了一幅赤裸的金錢社會關系圖。
這個板書設計不僅內容簡明扼要,形式新穎獨特,而且能夠直觀揭示文章的主旨,并能在和學生的有效互動中鍛煉學生的思維能力,使學生在雙向探索中完成對本文主旨的探究。《我的叔叔于勒》板書設計如圖3所示。
(四)在感受語言與運用中“變”
語言運用是指學生在語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,初步具有良好語感;了解國家通用語言文字的特點和運用規律,形成個體語言經驗等。教師在板書設計時,可以通過問答讓學生在變化摸索中積累個體語言經驗。
例如,在《植樹的牧羊人》中,通過對文本的深入解讀能夠發現:作者通過對比表現出牧羊人在植樹前后客觀環境與主觀自我都發生了鮮明變化,而帶來這種變化的表象是植樹這件事情。在教學中,教師可以讓學生通過默讀課文來概括課文的主要內容,然后板書本文的核心事件——種樹;讓學生跳讀課文,勾畫關鍵語段,感受種樹前后的變化。于是學生通過感受文中關鍵的句段發現,曾經“光禿禿的山上”“到處是干旱的土地和雜草”在35年后“生機勃勃,成為一片沃土”“變成了綠洲”;35年前,人們因為生活的痛苦拋棄了自己的家園,35年后,這里“建起了干凈的農舍,看得出人們生活得幸福、舒適”;而牧羊人自己更是從“失去了獨子”“妻子也去世了”的痛苦絕望中走向了“房間里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈”“衣服扣子縫得結結實實”的認真嚴謹,這樣的態度已然可見他對生活又擁有了希望。教師在引導學生解讀的過程中,在核心事件下一左一右寫下前后的種種變化,引導學生認識到牧羊人種下的不僅是樹,更是一個個鮮活的生命。在種樹的過程中,學生看到了他內心充滿了對生命蓬勃生長的無限希望;而當生命長成“鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣”時,他的內心又充滿了對生命呵護的成就感,這改變的不僅是客觀環境,更是他自己對生命的認識與理解。最后,教師用一根綠色線條貫穿,將本文的核心事件“種樹”與中心主旨“生命之變”串聯起來,使之成為樹的主干,順勢而為,又一一用綠色虛實線條串聯起前后變化,使之成為樹的枝丫。學生從中領悟到,他們也要像牧羊人在變化中種植希望,在成長中根植生命,在表達中理解人生。《植樹的牧羊人》板書設計如圖4所示。
三、結語
在語文課堂教學中,好的板書不僅展示教學內容,更是對文本主旨、情蘊的藝術體現,體現出教師基于語文核心素養對文本的深層理解和巧妙創設。所以,教師在教學中要通過精心提煉語言,選擇線條、符號、圖形等進行藝術組合,使板書形成美觀藝術的有機組合體,成為溝通教師、學生和教材三者之間的橋梁。這有利于語文核心素養的順利落地,讓學生借助藝術的板書設計,不僅能夠收獲知識,還能獲得美學熏陶,更能得到思維發展,從而樹立文化自信。
參考文獻:
[1] 呂愛君,傅登順. 定義·定位·定力:唱響《義務教育語文課程標準(2022年版)》的“三部曲”[J]. 教育科學論壇,2024(13):24-28.
[2] 李如密. 教學藝術論[M]. 濟南:山東教育出版社,1995.
[3] 劉鳳軍. 例說多媒體條件下板書的應用[J]. 中國現代教育裝備,2010(14):22.
(責任編輯:向志莉)
* 本文系重慶市教育科學“十四五”規劃2022年度課題“核心素養培養背景下初中語文導學策略優化研究”(課題編號:K22YG129 610)階段性研究成果之一。