新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下初中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

摘" 要：隨著新課程改革不斷深化和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的正式實施，立德樹人教育理念的重要性日益凸顯。在此背景下，針對初中語文教學(xué)，文章深入探討了如何有效培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過系統(tǒng)分析教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合新課標(biāo)的要求，該研究提出了針對性的教學(xué)策略，并進(jìn)行了實證探究。這不僅有助于提升學(xué)生的語文能力，還能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語文教學(xué);新課程標(biāo)準(zhǔn)

一、涵養(yǎng)文化自信，厚植家國情懷

部編版的初中語文教材，如同一扇通往中華文化瑰寶的窗戶。這里的文字，既如“半畝方塘一鑒開”，映照出歷史的深邃與廣闊，又似“天光云影共徘徊”，匯聚了中華民族的智慧與情懷。教材的篇章內(nèi)容廣泛而深刻，不僅具有人文性，更兼具實用性，為學(xué)生展現(xiàn)了一個五彩斑斕、博大精深的中華文化世界。

從長江的波濤洶涌到黃河的滾滾東流，從北國的銀裝素裹到南疆的四季如春，祖國的山河壯麗無比、風(fēng)光旖旎。名山大川如璀璨的星辰點綴在華夏大地;江河湖泊像棋盤上的棋子，星羅棋布，各具特色。在這些美景中，學(xué)生仿佛能觸摸到歷史的脈搏，感受到文化底蘊。當(dāng)學(xué)生徜徉在五千年的歷史文明長河中，不禁為祖國的厚重文化所震撼。那些傳承千年的古詩文名篇猶如璀璨明珠，照亮了文化之路;那些人物傳記和科學(xué)小品更為學(xué)生揭示了先人的智慧和勇氣。在這些文學(xué)作品中，學(xué)生不僅能感受到文化的魅力，更能產(chǎn)生民族自豪感和歸屬感。

文化自信是立德樹人在語文課程中的核心宗旨。新時代的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)文化知識，更要傳承和弘揚中華文化精髓。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)掘部編版語文教材的文本價值，因勢利導(dǎo)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。同時學(xué)生還要厚植家國情懷，培養(yǎng)對祖國的熱愛之情、對家鄉(xiāng)的眷戀之情、對中華民族悠久絢爛歷史文化的敬畏與傳承。只有這樣，學(xué)生才能真正成為具有文化素養(yǎng)和民族自豪感的新時代青年。

二、培育探究精神，培養(yǎng)批判性思維

思維能力是落實語文課程核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)貴有疑，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。辯證思維和思辨能力的培養(yǎng)要貫徹到課堂教學(xué)中。教師在課堂可以立足文本，設(shè)立情景，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，標(biāo)新立異，自主探究和質(zhì)疑。辯論是引導(dǎo)學(xué)生提升質(zhì)疑能力較好的措施和途徑之一。教師可以舉辦辯論賽，先提出一個話題作為辯題，讓學(xué)生分組確立正方、反方，明確各自的觀點立場。正方、反方立場鮮明，各執(zhí)一詞，針鋒相對。這樣的辯論形式能點燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生經(jīng)過思維的交匯碰撞，培育出提出問題、質(zhì)疑問題的批判性思維能力。

如《陳太丘與友期行》：“友人慚，下車引之。元方入門而不顧。”針對“元方入門而不顧”的行為是否適當(dāng)，學(xué)生正反方展開辯論，在語文活動中培養(yǎng)了思辨能力和探究精神，同時激活了思維，鍛煉成“表達(dá)小達(dá)人”，一舉三得。又如，八年級語文下冊“阿西莫夫短文兩篇”中《被壓扁的沙子》造成恐龍滅絕的原因，學(xué)生圍繞“撞擊說”“火山說”展開討論，究根問底，篩選文本內(nèi)容，尋得依據(jù)，支撐各自的觀點。一系列語文活動培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯推理能力，提升了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

三、注重人文關(guān)懷，培養(yǎng)健全人格

在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，學(xué)校的留守兒童和單親家庭比例較高，心理特異的學(xué)生往往來自這些家庭，成為學(xué)校的安全隱患。這個特殊群體也是學(xué)校和社會關(guān)注的重點。在班級中，教師要面對全體學(xué)生因材施教，不能因為學(xué)習(xí)成績的差異去冷落與歧視學(xué)生。教師平時要給予特殊家庭兒童更多的關(guān)注，傾注愛心，彌補(bǔ)他們親情的缺失，讓學(xué)生感觸父母之愛、同窗情誼;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會，愿意幫助和回饋愛給他人，感受人間大愛和生命真諦，培養(yǎng)健全人格。

如部編版教材七年級下冊《老王》，讀完課文，教師讓學(xué)生圍繞“平等”“尊重”“人文關(guān)懷”等詞談?wù)劯惺埽圩∥难邸澳鞘且粋€幸運的人對不幸者的愧怍”“用善良體察善良，用愛心澆灌世界”，深入文本，體會作者高貴的自省，以及作者對人性善良的肯定和呼喚，培養(yǎng)學(xué)生的人本意識和人文情懷。

四、賡續(xù)紅色血脈，培養(yǎng)社會責(zé)任感

紅色血脈是中華民族的寶貴財富，蘊含著無數(shù)先烈英勇奮斗和無私奉獻(xiàn)的精神。作為新時代的教師，肩負(fù)著傳承紅色基因、培育時代新人的重任。在語文課堂教學(xué)中，教師要積極賡續(xù)這一紅色血脈，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的時代青年。

文以載道，教師不僅要傳授知識，更要恪守崗位職責(zé)，管教管導(dǎo)，將德育滲透于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。課堂是德育滲透的主陣地，教師要充分利用這一平臺，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，思索人生，提升思想覺悟，強(qiáng)化社會責(zé)任感。當(dāng)今社會的各種思潮泛濫，自由主義、享樂主義和虛無主義等消極思想在一定程度上影響著青少年的成長。一部分人崇尚享樂、冷漠自私，成為典型的精致利己主義者，家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感嚴(yán)重缺失。而青少年的世界觀、人生觀、價值觀尚未形成，更容易受到這些消極思想的影響。因此教師必須堅決抵制這些糟粕，為學(xué)生系好人生“第一粒扣子”。

在語文課堂教學(xué)中，教師要始終如一地將社會責(zé)任感的內(nèi)容貫穿教學(xué)全過程;深入剖析課文，引導(dǎo)學(xué)生從文本中汲取精神力量，培養(yǎng)愛國情懷和社會責(zé)任感。例如，在教授《曹劌論戰(zhàn)》這一篇課文時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從曹劌這個普通平民身上感受家國情懷，學(xué)習(xí)他胸懷國家、主動請纓的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。通過這一學(xué)習(xí)，學(xué)生深刻認(rèn)識到個人的前途命運與國家興衰榮辱緊密相連，從而培養(yǎng)了愛國意識和社會責(zé)任感。

教師還要教導(dǎo)學(xué)生將個人理想與第二個百年奮斗目標(biāo)緊密結(jié)合，發(fā)奮讀書、錘煉本領(lǐng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。通過這一教育，學(xué)生能夠深刻認(rèn)識到自己肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任，激發(fā)奮斗熱情和創(chuàng)造力。

五、發(fā)掘文本價值，培養(yǎng)審美情趣

在語文課程中，審美創(chuàng)造是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的必經(jīng)之路。根據(jù)2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)，教師被要求“涵養(yǎng)高雅情趣，培養(yǎng)健康的審美意識和正確的審美觀念”。這不僅是對文學(xué)作品的鑒賞，更是對學(xué)生內(nèi)心世界的深刻觸動和塑造。正如莎士比亞所言：“一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特。”每個人對文本的解讀都是獨特的，都帶有自己的情感體驗和深刻理解。因此在課堂教學(xué)中，教師要立足文本，深入挖掘其潛在價值，引導(dǎo)學(xué)生體驗個性化的情感，鼓勵學(xué)生對作品中的人物發(fā)表獨特的見解和看法。

以莫懷戚的《散步》為例。教師可以設(shè)置一個富有創(chuàng)意的學(xué)生活動環(huán)節(jié)：“假設(shè)你手中有一束鮮艷的玫瑰花，你會將它獻(xiàn)給文中的哪個人物呢？”請學(xué)生瀏覽課文，細(xì)心圈點勾畫，暢所欲言，闡述選擇這個人物并獻(xiàn)上玫瑰花的理由。這樣的活動不僅能夠活躍課堂氣氛，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，更能夠讓學(xué)生在深入文本的過程中發(fā)現(xiàn)和欣賞文本中的美，進(jìn)而培養(yǎng)審美情趣。

通過這樣的教學(xué)方式，教師不僅能夠讓學(xué)生在知識上有所收獲，還能夠讓學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀上得到升華。

六、突出主體地位，加強(qiáng)自主探究

新課改要求摒棄陳舊思想，對此教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮引導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用。新課程理念倡導(dǎo)教師錨定核心素養(yǎng)目標(biāo)，凸顯學(xué)生主體地位，喚醒學(xué)生主體意識，設(shè)身處地制訂相應(yīng)的教學(xué)策略，讓學(xué)生主動參與互動，與作者、文本對話。這能夠提升教學(xué)效率，打造出高效的語文課堂。

“秋思融菊雅，吟詠悟情真。”部編版七年級上冊史鐵生《秋天的懷念》這篇散文含義雋永，飽含深情，表達(dá)了對母親的感激和懷念之情。課堂上，教師可以讓學(xué)生展開多種形式的角色朗讀，并設(shè)定任務(wù)。學(xué)生在初讀課文時，需要使用憂傷的語氣語調(diào);再讀課文，需要抑揚頓挫，把握輕重緩急;品讀細(xì)節(jié)，突出重音停連;誦讀課文，感情真摯有力。語文教學(xué)尊重學(xué)生的個性化、差異化審美體驗，促使學(xué)生挖掘文本價值、理解“好好活”的含義，能夠讓學(xué)生體會深沉的母愛，在自主探究中感受到語文的魅力。又如名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》的《二十四孝圖》，“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事發(fā)人深省，鏈接了“黃香溫席”“臥冰求鯉”的經(jīng)典孝道故事，學(xué)生展開辯論，能夠體會到魯迅對封建孝道虛偽性的批判。

七、立足課堂教學(xué)，注重德育滲透

課堂是德育的主陣地之一。教師在教學(xué)時，應(yīng)立足文本，披文入情，不留痕跡地適時進(jìn)行德育滲透。初中階段的學(xué)生心智尚不成熟，心理敏感脆弱，意志薄弱，養(yǎng)成教育恰逢其時。

例如，七年級語文上冊《走一步再走一步》中父親的話啟迪學(xué)生，無論怎樣的艱難險阻，都要毫不畏懼，毫不退縮，積小勝為大勝。又如，《杞人憂天》這一課的主要內(nèi)容是嘲笑人們每天為沒有必要的事情而擔(dān)心和憂愁，這樣不僅擾己還擾人。所以在教學(xué)這篇文章時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不要為了沒有根據(jù)、不切實際的事情而憂愁，要笑對人生風(fēng)雨、積極樂觀。

在講授八年級《愛蓮說》時，教師引導(dǎo)學(xué)生品味涵泳“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，植根文化經(jīng)典，讓學(xué)生汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生堅定操守、潔身自好的良好品質(zhì)。蘇軾的《定風(fēng)波》中，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”曠達(dá)的胸懷、倔強(qiáng)的性格，何其灑脫、超然。然而，蘇軾一生跌宕起伏，從蘇軾到蘇東坡，如何“百煉成鋼繞指柔”，為了探尋其曲折、坎坷、辛酸的心路歷程，教師向?qū)W生介紹“烏臺詩案”，并在課外推介群文閱讀《浣溪沙》《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《浣溪沙·游蘄水清泉寺》《念奴嬌·赤壁懷古》，讓學(xué)生探秘蘇軾的蛻變之旅。

在詩文教學(xué)中，教師應(yīng)適時向?qū)W生進(jìn)行挫折教育：人生道路既有晴天麗日，又有“黑云壓城”，甚至疾風(fēng)驟雨。無語順境、逆境，都要坦然面對、泰然處之。

八、開發(fā)校本課程，在實踐中提升社會責(zé)任感

教師對學(xué)生進(jìn)行德育，絕不應(yīng)該也不可能僅限于課堂區(qū)區(qū)45分鐘。原因有二：一是課堂時間有限，容量大，任務(wù)多樣，教師不可能用整節(jié)課對學(xué)生進(jìn)行德育;二是蒼白無力的口頭說教很難讓學(xué)生真正體會到德育思想的真正內(nèi)涵。所以，教師要拓展德育的內(nèi)涵和外延，由課內(nèi)延伸至課外，貫徹大語文觀;開發(fā)校本課程，拓寬德育路徑，豐富德育手段，寓教于樂，潤物無聲，促使學(xué)生養(yǎng)成含蓄高尚的道德品質(zhì)。

例如，《回憶我的母親》這篇課文表達(dá)了一代偉人朱德對母親的拳拳愛心和深深敬意。為了鼓勵學(xué)生向自己的母親表達(dá)感激之情，教師布置了一項名為“感恩母親，從現(xiàn)在做起”的實踐活動，主要內(nèi)容包括：1. 搜集一些現(xiàn)實生活中關(guān)于母愛的感人故事、名言警句;2. 為母親制作愛心卡片，將自己想說的話寫在上面;3. 為母親做一頓可口的飯菜或者為母親洗一次腳，做一些力所能及的家務(wù)。教師開展語文綜合實踐活動，可以讓學(xué)生愈發(fā)深刻地體會到母愛的偉大，感受親情，知恩圖報，知行合一。教師還可以結(jié)合瞻仰麻城烈士陵園，讓學(xué)生參觀乘馬會館、“三條半槍”紀(jì)念館、王樹聲大將故居，開展“走紅色旅游之路”等研修旅行等活動，對學(xué)生進(jìn)行主題教育，使學(xué)生了解淳厚的民風(fēng)、民情以及厚重的人文精神。這能加強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作意識和團(tuán)隊精神，磨煉學(xué)生的堅韌意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和審美情趣。

九、結(jié)語

總之，初中語文教師要認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)深悟透，在語文教學(xué)實踐中深入挖掘其中的情感因素，拓展語文課堂的內(nèi)涵和外延，銜接課堂內(nèi)外，適時進(jìn)行德育滲透，浸潤學(xué)生心靈，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師應(yīng)慎終如始，一以貫之，潤澤學(xué)生的精神世界，使學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操和良好個人修養(yǎng)，踐行教育工作者的初心和使命。

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