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革命文化題材類課文的教學(xué)現(xiàn)狀與實(shí)施策略

2024-12-31 00:00:00朱成助
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2024年7期
關(guān)鍵詞:立德樹人小學(xué)語文

摘" 要:革命文化題材類課文能有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮語文課程的培根鑄魂作用。針對(duì)革命文化題材類課文的教學(xué)現(xiàn)狀,教師可以通過“‘文’‘道’統(tǒng)一,相得益彰;拉近距離,強(qiáng)化體驗(yàn);準(zhǔn)確定位,主動(dòng)傳承;樹立意識(shí),提升素養(yǎng)”等教學(xué)策略,有效開展革命文化題材類課文的教學(xué),發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;革命文化題材;立德樹人

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)明確指出主題與載體形式有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三種。可見,革命文化在義務(wù)教育階段語文課程內(nèi)容中占據(jù)重要地位。統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》(以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”)中有關(guān)革命文化題材類的課文達(dá)四十余篇。在編排上主要體現(xiàn)為兩個(gè)特點(diǎn)。一是課文數(shù)量逐漸增加。低年級(jí)課文數(shù)量相對(duì)較少,主要以單篇課文的形式呈現(xiàn),零散分布在各個(gè)單元,內(nèi)容通俗易懂。到了中、高年級(jí),課文的數(shù)量和篇幅都有所增加,并增設(shè)了革命文化主題單元。二是形式豐富多樣,有詩(shī)歌、散文、小說、演講稿等。這樣的編排符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了語文課程理念。因此,在教學(xué)革命文化題材類課文時(shí),教師要認(rèn)真思考教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)、著力點(diǎn)、鏈接點(diǎn)和延展點(diǎn),從而落實(shí)立德樹人根本任務(wù),切實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育,讓學(xué)生從小傳承紅色基因,弘揚(yáng)革命文化,樹立文化自信,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。但是,重新審視革命文化題材類課文的教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在一些誤區(qū),需要教師在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,有效開展革命文化教育。

一、革命文化題材類課文的教學(xué)現(xiàn)狀

1. “文”“道”分離,只重其一

《標(biāo)準(zhǔn)》指出,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn),這說明語文教學(xué)必須做到“文”“道”統(tǒng)一。但是,教師在教學(xué)革命文化題材類課文時(shí),往往在引導(dǎo)學(xué)生感受文本所表達(dá)的強(qiáng)烈的情感上發(fā)力,或是進(jìn)行生硬空洞的說教,一定程度上忽視了對(duì)語言文字理解與運(yùn)用的訓(xùn)練,造成語文要素落實(shí)不到位,這是過于強(qiáng)調(diào)人文性,弱化了工具性。有時(shí),教師又過于重視培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,忽視革命文化題材類課文在對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育,感悟革命者的英雄氣概、優(yōu)良作風(fēng)和崇高品質(zhì),助力學(xué)生樹立文化自信等方面的特殊功能,這是過于凸顯工具性,缺失人文性,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)革命文化感悟不深,不利于傳承和弘揚(yáng)革命文化。

2. 時(shí)空隔閡,體悟遇阻

革命文化題材類課文遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,因而學(xué)生難以產(chǎn)生情感共鳴。主要表現(xiàn)在:一是這類課文的時(shí)代背景往往與當(dāng)下和平、幸福的生活形成鮮明反差,學(xué)生難以體會(huì);二是學(xué)生無法切身體驗(yàn)課文中講述的歷史事件,也就難以感同身受;三是對(duì)于英雄人物的偉大壯舉,學(xué)生往往認(rèn)為是不可思議的,這對(duì)感受人物形象造成影響;四是有些課文中出現(xiàn)的生活物品,許多學(xué)生根本沒見過。例如,對(duì)于統(tǒng)編版教材二年級(jí)上冊(cè)《朱德的扁擔(dān)》一文中的“草鞋”“斗笠”等物件,學(xué)生沒有見過,對(duì)于課文中的一些詞句,學(xué)生也不易理解。又如,統(tǒng)編版教材四年級(jí)上冊(cè)《延安,我把你追尋》這首詩(shī)中的“南泥灣開荒”“楊家?guī)X講話”等,學(xué)生如果不理解這些詞語的意思,就會(huì)影響對(duì)課文的閱讀理解,以及對(duì)課文主旨的感悟和人物形象的感受。

3. 淺嘗輒止,難以傳承

革命文化題材類課文刻畫了許多英雄人物,部分教師在教學(xué)時(shí)沒有遵循作者的寫作思路去引導(dǎo)學(xué)生品讀課文,沒有將課文的人文內(nèi)涵與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行有效銜接,只是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的部分內(nèi)容進(jìn)行賞析,這造成學(xué)生對(duì)人物形象的感受不全面、不深刻,甚至出現(xiàn)偏差。這樣的教學(xué)淺嘗輒止,不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英雄只能產(chǎn)生敬畏之心、敬仰之情,難以了解英雄人物的內(nèi)心,容易形成“只有犧牲才是英雄”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),讓“英雄”標(biāo)簽化、模式化,而且會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為英雄的精神品質(zhì)無法學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)窄化。這將不利于學(xué)生形成“人人爭(zhēng)當(dāng)英雄”的良好局面,更不利于革命文化的傳承。

4. 缺乏意識(shí),有礙提升

教師如果僅以課文為憑借開展教學(xué),缺乏合理利用資源的意識(shí),勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)革命文化的感悟不全面、不深刻的現(xiàn)象。其實(shí),課文中的插圖、“閱讀鏈接”等課內(nèi)資源對(duì)于加深理解、促進(jìn)感悟、升華感情、提高能力具有重要作用。如果教師能有效利用這些資源,便能幫助學(xué)生理解故事內(nèi)容、體會(huì)人物心情、加深情感體驗(yàn)等,達(dá)到事半功倍的效果。部分教師也缺乏引入當(dāng)?shù)丶t色資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的意識(shí)。此外,教師如果不能與時(shí)俱進(jìn),依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,未能開展有主題、多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),將導(dǎo)致學(xué)生難以感受課文中蘊(yùn)含的崇高革命精神,甚至對(duì)革命文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理,有礙于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

由此可見,要教實(shí)、教好革命文化題材類課文,彰顯以文化育人的導(dǎo)向,有效的教學(xué)策略至關(guān)重要。對(duì)此,教師要高度重視、認(rèn)真思考、積極研究。

二、革命文化題材類課文的實(shí)施策略

1. “文”“道”統(tǒng)一,相得益彰

統(tǒng)編版教材圍繞“人文主題”和“語文要素”雙線組織單元內(nèi)容。教學(xué)時(shí),教師要認(rèn)真研讀教材,明確教材編者意圖,要在充分落實(shí)語文要素的同時(shí),無痕滲透人文教育。為此,教師在教學(xué)中要處理好語言文字運(yùn)用與思想價(jià)值教育之間的關(guān)系,做到在引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得語文知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的同時(shí),不斷提高學(xué)生的語文能力。

例如,統(tǒng)編版教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元的人文主題是“感受人物的品質(zhì)”,語文要素是“從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì)”。在教學(xué)該單元中的《黃繼光》這篇課文時(shí),教師可以設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),以實(shí)現(xiàn)言意兼得的目標(biāo)。教師先創(chuàng)設(shè)情境,明確任務(wù):抗美援朝紀(jì)念館想招募一批紅色宣講員,講述黃繼光的故事。接著,教師以具體的學(xué)習(xí)任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)。任務(wù)1:感人事跡,識(shí)英雄。教師引導(dǎo)學(xué)生了解故事發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果,并用簡(jiǎn)潔的語言說說課文的主要內(nèi)容。任務(wù)2:品讀言行,悟英雄。這是教學(xué)的核心環(huán)節(jié),分為兩個(gè)部分開展。第一,聚焦動(dòng)作。教學(xué)時(shí)緊扣“爬”“站”“撲”“堵”等動(dòng)詞及省略號(hào)、感嘆號(hào),指導(dǎo)學(xué)生細(xì)品語言,補(bǔ)充資料,強(qiáng)化感悟,明白黃繼光用胸膛堵住敵人槍口的原因,感受他的英雄壯舉,再播放電影《黃繼光》片段,使學(xué)生心靈受到強(qiáng)烈震撼,奮不顧身的英雄形象將永遠(yuǎn)定格在學(xué)生心中。第二,關(guān)注語言。教師讓學(xué)生找出描寫黃繼光語言的句子,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文體會(huì)其一定能完成任務(wù)的必勝信念,并在配樂朗讀中體會(huì)其英勇頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)和視死如歸的英雄氣概,從而受到愛國(guó)主義教育的熏陶。任務(wù)3:深情宣講,贊英雄。教師出示評(píng)價(jià)表,讓學(xué)生用自己的話深情講述黃繼光的故事,并評(píng)選“紅色宣講員”。任務(wù)4:鏈接資源,深化認(rèn)識(shí)。教師出示課后“閱讀鏈接”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)真摯、強(qiáng)烈的愛。同時(shí),將“閱讀鏈接”與課文內(nèi)容進(jìn)行比較,讓學(xué)生體會(huì)到無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期都有英雄,他們?yōu)榱俗鎳?guó)可以舍棄一切甚至生命。這樣的教學(xué)使學(xué)生充分經(jīng)歷了語文學(xué)習(xí)的過程,深刻體悟革命精神,讓革命文化可親可感,能讓學(xué)生樂于傳承和弘揚(yáng)革命文化,樹立文化自信,真正實(shí)現(xiàn)“文”“道”統(tǒng)一。

2. 拉近距離,強(qiáng)化體驗(yàn)

學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的影響,對(duì)于革命文化題材類課文會(huì)產(chǎn)生距離感,理解上會(huì)有一定難度。因此,教師要思考課文中的哪些詞句需要辨析、品味,哪些時(shí)代背景、歷史事件要補(bǔ)充介紹或讓學(xué)生搜集資料等,從而促進(jìn)學(xué)生加深理解、強(qiáng)化體驗(yàn)、深入感悟。

理解課文重點(diǎn)詞語的含義是學(xué)好課文的基礎(chǔ)。仍以《朱德的扁擔(dān)》這篇課文為例,對(duì)“草鞋”“斗笠”等詞語進(jìn)行深度教學(xué),能有效促進(jìn)學(xué)生深刻感受朱德同志平易近人、不搞特殊化的優(yōu)秀品質(zhì)。教師可以先讓學(xué)生找出描寫朱德同志挑糧時(shí)的句子,再出示“穿著草鞋”“戴著斗笠”“挑起糧食”這些詞語讓學(xué)生讀一讀。同時(shí),出示“草鞋”“斗笠”的圖片,讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn),直觀感受這些生活物品的特點(diǎn)。接著,教師讓學(xué)生完成課后習(xí)題第二題,在“選一選,連一連”中強(qiáng)化識(shí)記,并引導(dǎo)學(xué)生觀察,發(fā)現(xiàn)這三組短語都是由“動(dòng)作 + 事物”組成的,讓學(xué)生嘗試說說這種類型的詞語,再由詞語品味句子的含義,體會(huì)當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士生活的艱辛。最后,教師出示朱德同志的照片,讓學(xué)生體會(huì)朱德同志作為革命領(lǐng)袖,以身作則,與戰(zhàn)士們同甘共苦的高尚品質(zhì)。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生既理解了詞語的意思,又積累了語言文字,還感悟了偉人形象,受到革命文化教育。

另外,要拉近學(xué)生與文本的距離,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,了解相關(guān)的時(shí)代背景和歷史事件是非常有必要的。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)時(shí),教師可以讓學(xué)生在課前搜集有關(guān)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的歷史資料,為體會(huì)詩(shī)的情感作鋪墊。又如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《金色的魚鉤》這篇課文時(shí),如果學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征途中“草地”的惡劣環(huán)境不了解,將不利于學(xué)生深刻體會(huì)老班長(zhǎng)的忠于革命、盡職盡責(zé)、舍己為人的高尚品質(zhì)。因此,教師需要及時(shí)補(bǔ)充“草地”這一資料。

3. 準(zhǔn)確定位,主動(dòng)傳承

關(guān)于革命文化題材類課文的教學(xué),教師可以從作者的寫作思路入手,引導(dǎo)學(xué)生深入品析文中的關(guān)鍵語句,從而使學(xué)生體會(huì)情感,感悟形象,受到熏陶。同時(shí),革命文化教育要與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)結(jié),這樣才能讓革命文化入腦入心,成為學(xué)生的精神支柱。

例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生真正理解“英雄”的含義,教師可以布置以下任務(wù)。任務(wù)1:初識(shí)英雄。在整體感知課文大意的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生用1 ~ 2個(gè)詞語說說五壯士的特點(diǎn)。任務(wù)2:感悟英雄。重點(diǎn)教學(xué)第2 ~ 6自然段,抓住描寫人物語言、動(dòng)作、神態(tài)的句子,體會(huì)五壯士的英雄氣概,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)點(diǎn)面結(jié)合的好處。任務(wù)3:走近英雄。教師設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生思考:課文一開始用的是“戰(zhàn)士”的稱呼,后來為什么改為“壯士”?能一開始就用“壯士”的稱呼嗎?結(jié)合課文內(nèi)容,說明理由。在討論、交流中,讓學(xué)生明晰“戰(zhàn)士”與“壯士”的區(qū)別,從而對(duì)“英雄”的理解走向深刻。任務(wù)4:領(lǐng)悟內(nèi)涵。鏈接現(xiàn)實(shí)生活中不同崗位英雄人物的先進(jìn)事跡,讓學(xué)生知道科學(xué)家、警察、消防戰(zhàn)士、醫(yī)生、志愿者等都是英雄。如此引導(dǎo),學(xué)生能深切體會(huì)到,英雄不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上,各行各業(yè)都有英雄。這樣,學(xué)生對(duì)英雄就有了全面的認(rèn)識(shí),英雄的形象便能走進(jìn)學(xué)生心里,成為其學(xué)習(xí)的榜樣。

教師只有對(duì)文本所表達(dá)的情感、所體現(xiàn)的人物品質(zhì)定位準(zhǔn)確,才能精準(zhǔn)施教,改變學(xué)生模式化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí),更好地傳承和弘揚(yáng)革命文化。

4. 樹立意識(shí),提升素養(yǎng)

在教學(xué)中,教師要積極樹立合理整合與利用課內(nèi)外資源的意識(shí)。資源的整合與利用要以教材為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,要進(jìn)行全面、系統(tǒng)的思考,在各個(gè)環(huán)節(jié)滲透革命文化,這樣才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育,讓學(xué)生從中汲取精神力量,提升素養(yǎng)。

課文插圖既是教材資源之一,也是加強(qiáng)學(xué)生感悟的有效載體。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文時(shí),教師可以充分利用課文插圖,讓學(xué)生仔細(xì)觀察邱少云在熊熊烈火中的表現(xiàn),聚焦他的手部姿勢(shì)、堅(jiān)毅眼神、面部表情等,感受他堅(jiān)如磐石的革命意志,并讓學(xué)生在插圖旁邊寫出自己的想法,再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀相關(guān)段落,從而接受生動(dòng)的愛國(guó)主義教育。

另外,巧用教材“閱讀鏈接”資源,可以促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》這篇課文時(shí),學(xué)完課文后讓學(xué)生讀一讀,結(jié)合查找的資料談?wù)剬?duì)“閱讀鏈接”中《七子之歌(節(jié)選)》和《和平宣言(節(jié)選)》的理解,再把“閱讀鏈接”的內(nèi)容與課文表達(dá)的情感進(jìn)行比較,體會(huì)其中的相似之處。教師也可以在教學(xué)完課文最后一個(gè)自然段后引入“閱讀鏈接”內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)圓明園“毀滅”的理解。

教師不僅要用好教材資源,還要充分挖掘課外資源,讓革命文化教育更有成效。教師可以充分利用偉人故居、紀(jì)念館、博物館、紅色教育基地等場(chǎng)所開展形式多樣的活動(dòng),將革命文化教育從語文課堂延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,使學(xué)生的體驗(yàn)更豐富,這樣更有利于革命文化的傳承與弘揚(yáng)。

總之,革命文化題材類課文教學(xué)要充分考慮學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)和潛在需求,努力探尋促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展、樹立文化自信的教學(xué)策略,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究,在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境和豐富的語言實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生繼承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,豐富精神世界,發(fā)展核心素養(yǎng)。

基金項(xiàng)目:福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度“協(xié)同創(chuàng)新”(含幫扶項(xiàng)目)專項(xiàng)課題——基于“文化自信”的小學(xué)語文革命文化題材課文教學(xué)實(shí)踐與研究(Fjxczx22-280)。

參考文獻(xiàn):

[1]孫涵. 革命文化題材類課文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與策略探析[J]. 小學(xué)語文,2023(7):43-46,61.

[2]張衛(wèi)其. 革命文化題材類課文的教學(xué)價(jià)值、落腳點(diǎn)及教學(xué)方法[J]. 教學(xué)月刊小學(xué)版(語文),2021(3):4-8.

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