中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的創(chuàng)新策略

摘要：中華體育精神融合了中華民族精神和體育精神，具有教育性、包容性、發(fā)展性，潛藏著極為豐富的思政育人資源，在體育課程思政建設(shè)中融入中華體育精神，是弘揚(yáng)中華文化的必然要求，也是打造體育強(qiáng)國(guó)的重要助力。但從如今體育課程思政建設(shè)實(shí)況來(lái)看，中華體育精神的融入還存在一定的不足，使得中華體育精神的價(jià)值尚未充分展現(xiàn)出來(lái)。基于此，本文對(duì)中華體育精神進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，指出中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的必要性，提出中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；課程思政；中華體育精神

一、引言

中華體育精神是中華體育文化的精髓所在，其具有的育人價(jià)值是毋庸置疑的。體育課程思政建設(shè)是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展之趨，在具體建設(shè)過(guò)程中應(yīng)注重中華體育精神的融入，才可更好地保障建設(shè)水平。但從如今的中華體育精神融入實(shí)況來(lái)看，還存在融入模式創(chuàng)新性不足、評(píng)估機(jī)制不完善等眾多問(wèn)題，這些都阻礙了中華體育精神價(jià)值的體現(xiàn)。同時(shí)，如今已有的中華體育精神和體育課程思政融合的研究成果較少，且研究工作呈現(xiàn)零散化的特性，無(wú)法將兩者的關(guān)聯(lián)性揭示出來(lái)，使得融合的方向把握不準(zhǔn)確，想要達(dá)到預(yù)期的效果相對(duì)不易。因此，相關(guān)工作者必須要深入認(rèn)知中華體育精神的內(nèi)涵，積極探索其在體育課程思政建設(shè)中的價(jià)值，以及尋找切實(shí)可行的創(chuàng)新應(yīng)用策略。

二、中華體育精神的內(nèi)涵與特征

（一）中華體育精神的內(nèi)涵

中華體育精神不僅具備體育精神的全部?jī)?nèi)涵，還具備中華民族的體育特點(diǎn)，其主要包含人本主義、愛(ài)國(guó)主義、樂(lè)觀主觀、英雄主義、公平競(jìng)爭(zhēng)等內(nèi)容，秉承著艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、祖國(guó)至上、集體主義的理想信念。

（二）中華體育精神的特征

中華體育精神除了傳承優(yōu)秀中華文化外，還融入了西方的體育精神，其主要具備下述特征：

1.兼具教育性、政治性

中華體育精神可引導(dǎo)、鼓勵(lì)國(guó)民對(duì)體育形成深入的認(rèn)知，真正成為一名甘愿奉獻(xiàn)、有理想的公民，這便是其教育性的體現(xiàn)。中華體育精神可利用各類體育活動(dòng)以及賽事，促進(jìn)民族自尊心、國(guó)家認(rèn)同感的提升，為社會(huì)和諧發(fā)展提供良好助力，這便是其政治性的體現(xiàn)。

2.兼具獨(dú)特性、包容性

中華體育精神是歷經(jīng)五千多年的沉淀而形成的，有著濃郁的民族文化特性，如跳繩、蕩秋千等都屬于民間的活動(dòng)項(xiàng)目，但其中不乏有西方優(yōu)秀體育精神的內(nèi)容，這便是其獨(dú)特性、包容性的體現(xiàn)。

3.兼具繼承性、發(fā)展性

不同國(guó)家與時(shí)代有著不同的精神文化需求，在具體發(fā)展過(guò)程中，中華體育精神會(huì)結(jié)合時(shí)代的變化來(lái)調(diào)整傳統(tǒng)體育精神，并吸收西方體育精神的精華。

三、中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的必要性

（一）明確體育課程思政建設(shè)方向

高校體育課程思政建設(shè)的宗旨在于發(fā)揮體育課程潛藏的育人價(jià)值，其主要是在體育教學(xué)中巧妙融入思政內(nèi)容，賦予體育教學(xué)新的功能。中華體育精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，是推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展的重要工具，也是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)不可或缺的精神力量。中華體育精神潛藏于運(yùn)動(dòng)主體行為中，同時(shí)也是驅(qū)動(dòng)運(yùn)動(dòng)主體自主運(yùn)動(dòng)的重要工具，當(dāng)中包含的英雄主義精神、團(tuán)隊(duì)精神、人本主義精神等，都是體育課程思政建設(shè)的重要資源。體育課程思政建設(shè)中融入中華體育精神，不僅可促進(jìn)中華體育精神和民族精神的培育與弘揚(yáng)，還可有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，磨練自身的意志品質(zhì)，在潛移默化中形成團(tuán)隊(duì)合作、自強(qiáng)不息等良好精神。所以，體育課程思政建設(shè)過(guò)程中，注重引入中華體育精神，可更好地指明體育課程思政的建設(shè)方向，為體育課程思政的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)化體育課程思政建設(shè)內(nèi)容

體育課程思政涉及的內(nèi)容眾多，在挖掘與整合內(nèi)容的過(guò)程中，必須要制定切實(shí)可行的策略。中華體育精神是在體育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中逐步形成的，其強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息，并注重人文關(guān)懷，始終以人民為中心[1]。中華體育精神中，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是極為重要的內(nèi)容，其是利用體育形式來(lái)塑造國(guó)家形象，無(wú)論是女排精神，或是冬奧會(huì)的成功舉辦，都是團(tuán)結(jié)拼搏、公平競(jìng)爭(zhēng)、愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)，也是體育精神不可缺少的價(jià)值品質(zhì)。所以，體育課程思政建設(shè)時(shí)，需要注重融入中華體育精神，可使得體育內(nèi)容和形式得以豐富，也可保障體育課程的育人價(jià)值。

（三）強(qiáng)化體育課程思政建設(shè)動(dòng)力

中華體育精神凝聚著中華民族歷史發(fā)展積累的集體經(jīng)驗(yàn)，并提升至自覺(jué)意識(shí)的高度，并對(duì)體育發(fā)展的價(jià)值取向產(chǎn)生一定程度的影響。體育課程思政建設(shè)必須要由豐富的中華體育精神素材作為支撐力，尤其是一些典型的中華體育精神案例。中華體育精神所具備的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、自強(qiáng)不息、公平競(jìng)爭(zhēng)等特質(zhì)，都是體育課程思政建設(shè)所需要的內(nèi)容，基于體育課程的發(fā)展要求，為培育具備愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、人本主義等精神的學(xué)生創(chuàng)造良好的條件。體育課程加強(qiáng)對(duì)學(xué)生吃苦耐勞品質(zhì)的培養(yǎng)，可使得學(xué)生在參與各類賽事時(shí)做到敢于拼搏、不畏艱難、超越自我，并在潛移默化中形成集體榮譽(yù)感，并將此精神品質(zhì)延伸至日后的學(xué)習(xí)與工作當(dāng)中。中華體育精神憑借著獨(dú)特的性質(zhì)，可促進(jìn)體育課程思政的有效建設(shè)，為體育課程思政實(shí)施能力的提升提供有效助力。

（四）保障體育課程思政建設(shè)質(zhì)量

所有的體育從業(yè)者都必須具備中華體育精神，并自覺(jué)遵守體育行業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，肩負(fù)起體育文化傳承的重任。體育課程思政建設(shè)有助于中華體育精神的弘揚(yáng)，而體育課程思政內(nèi)容的選擇會(huì)在極大程度上受到中華體育精神的影響。如今已有不少政策文件指出，要在體育課程教學(xué)中注入中華體育精神，從而更為有效的激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)頑強(qiáng)不屈、敢于奮斗的精神培養(yǎng)。但從如今的體育課程思政建設(shè)狀況來(lái)看，尚且處于初步探索狀態(tài)，體育課程和思政育人的融合不到位，主要從下述幾方面呈現(xiàn)出來(lái)：

一是，體育教學(xué)理念更新緩慢，對(duì)體育技能傳授和思想引領(lǐng)的關(guān)系尚未形成深入認(rèn)知。

二是，對(duì)于體育教學(xué)內(nèi)容和思政元素的聯(lián)系性不夠了解，在課程思政建設(shè)時(shí)無(wú)法妥善處理兩者的關(guān)系。

三是，體育課程和思政評(píng)價(jià)關(guān)系無(wú)法有效處理，導(dǎo)致體育課程思政評(píng)價(jià)成效并不明顯[2]。

體育課程思政建設(shè)中融入中華體育精神后，可提升體育課程思政布局的科學(xué)性，消除體育教學(xué)和思政育人的矛盾，還可使得體育課程不忘本心，為體育課程思政質(zhì)量的提升提供有效助力。

四、中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的創(chuàng)新策略

體育課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，在具體工作落實(shí)過(guò)程中，需要充分認(rèn)知傳統(tǒng)體育課程存在的不足，并采取科學(xué)的手段融入中華體育精神，從而更好地保障體育課程思政建設(shè)的效用。

（一）借以體育精神促進(jìn)學(xué)生厚植文化自信

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動(dòng)其持續(xù)發(fā)展壯大不可缺少的基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，是提升文化軟實(shí)力、強(qiáng)化文化自信、促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵手段。歷經(jīng)幾千年的沉淀形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可成為體育課程思政建設(shè)的重要力量，這些文化資源都是民族的無(wú)價(jià)之寶，只要通過(guò)巧妙應(yīng)用便可發(fā)揮強(qiáng)大的育人作用。中華體育精神在體育教育中的弘揚(yáng)，可促使學(xué)生更為深入地了解中華傳統(tǒng)文化，自覺(jué)傳承優(yōu)秀文化，賦予體育課程獨(dú)特的中華韻味，在潛移默化中提升學(xué)生的文化自信。

首先，應(yīng)將中華體育精神積極融入到體育課程中，借以中華體育精神推動(dòng)體育課程和思政課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體育教師應(yīng)深入認(rèn)知中華體育精神，強(qiáng)化自身的課程思政建設(shè)意識(shí)，將中華體育精神以巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透到體育課程中，使得知識(shí)與技能傳授、思想引領(lǐng)等各環(huán)節(jié)都可體現(xiàn)中華體育精神的價(jià)值，讓學(xué)生對(duì)中華體育精神形成清晰的認(rèn)知，并不斷提升個(gè)人的文化素養(yǎng)。

其次，校園文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)注重以中華體育精神為主題，從而促進(jìn)三全育人格局的建設(shè)。校園文化不屬于直接性的教育資源，其對(duì)學(xué)生的教育作用發(fā)揮都是間接性的，通常是很難察覺(jué)的。以中華體育精神為主題的校園文化建設(shè)，除了要做好物質(zhì)環(huán)境布置工作外，還應(yīng)定期舉辦講座、比賽、運(yùn)動(dòng)員等主題鮮明的活動(dòng)，通過(guò)極具吸引力的校園文化活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生積極參與其中，從而更好地實(shí)現(xiàn)中華體育精神的有效傳承。

（二）將中華體育精神轉(zhuǎn)化成優(yōu)質(zhì)的體育課程思政資源

新時(shí)代背景下，立德樹(shù)人的重要性不言而喻，而課程思政正是推動(dòng)立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，課程內(nèi)容的建設(shè)在其中發(fā)揮著不可替代的作用。體育課程思政建設(shè)發(fā)展實(shí)則就是在創(chuàng)新體育課程內(nèi)容，創(chuàng)新的主要目的是促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、愛(ài)國(guó)主義、集體主義等精神，從而達(dá)成以體育智的目標(biāo)[3]。中華體育精神包含了所有的體育精神內(nèi)容，并汲取了中華民族精神的內(nèi)涵，有著極為豐富的教育內(nèi)容，是建設(shè)體育課程思政的重要素材，其的重要性是毋庸置疑的。體育課程本就涉及眾多的內(nèi)容，覆蓋的范圍極廣，各項(xiàng)內(nèi)容都有對(duì)應(yīng)的特性，兼具教育性、實(shí)踐性。

因此，體育課程思政建設(shè)要尤為注重課程內(nèi)容的選擇和整合，結(jié)合不同內(nèi)容的特性來(lái)選擇對(duì)應(yīng)的中華體育精神，使得中華體育精神在體育知識(shí)講解、課外體育鍛煉、體育賽事等各方面都可成為優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。在體育課程思政內(nèi)容選取過(guò)程中，必須遵從下述要求：

一是，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特性來(lái)提煉與之相匹配的中華體育精神元素，需要注意的是，中華體育精神的融入不可生搬硬套，并不是融入越多就越好，最為重要的是其和教學(xué)內(nèi)容的契合度。如在教授傳統(tǒng)體育項(xiàng)目過(guò)程中，自然地融入中華體育精神，可促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的傳承，還可引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化自信，促進(jìn)自強(qiáng)不息品質(zhì)的培養(yǎng)。

二是，對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化的情況相愛(ài)，系統(tǒng)性地融入中華體育精神，使得各元素的融入是保持連貫性的，并凸顯重點(diǎn)內(nèi)容，避免出現(xiàn)連續(xù)重復(fù)的問(wèn)題，如在體育課程思政設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)結(jié)合不同年級(jí)體育教學(xué)內(nèi)容的實(shí)況，來(lái)融入具有關(guān)聯(lián)性的中華體育精神內(nèi)容，保持中華體育精神的連貫性。

三是，促進(jìn)中華體育精神的轉(zhuǎn)化，使其成為體育實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐是體育課程思政實(shí)施的重要載體，學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中需要承受相應(yīng)的身體負(fù)荷，心理方面也需面臨一定的挑戰(zhàn)，如在可課前講述一些偉大體育英雄人物的事跡，通過(guò)榜樣激勵(lì)學(xué)生形成不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的體育精神品質(zhì)。

（三）注重體育教師思政素養(yǎng)及政治自覺(jué)的提升

體育課程思政建設(shè)實(shí)效，在很大程度上取決于體育教師的能力水平。新時(shí)代的體育教師，除了要掌握體育知識(shí)與技能外，還需樹(shù)立正確的觀念，做好學(xué)生的思想引領(lǐng)工作。所以，體育教師必須有較高的道德水準(zhǔn)、政治站位、思想水平，缺乏任何一項(xiàng)內(nèi)容都會(huì)影響體育課程思政的建設(shè)效果[4]。只有一名合格的體育教師，才可在教學(xué)中深入挖掘課程思政元素，將中華體育精神融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生掌握體育知識(shí)與技能，并提升思想水平。因此，必須要加強(qiáng)體育教師的培訓(xùn)，尤其是思政素養(yǎng)方面的培訓(xùn)活動(dòng)，除了校內(nèi)體育教師的交流探討外，還需引入課程思政領(lǐng)域的專家，為體育教師們提供有效指導(dǎo)。同時(shí)，也可安排體育教師到外參訓(xùn)，不斷提升教師的思政素養(yǎng)，積極加入課程思政建設(shè)行列，為體育課程思政的有效實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。

（四）制定科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)體系

現(xiàn)如今，大部分體育課程的考核評(píng)價(jià)體系，都是以運(yùn)動(dòng)技能、課堂紀(jì)律表現(xiàn)為主要的考核內(nèi)容，對(duì)技術(shù)的功能性過(guò)于看重，不注重學(xué)生間的差異性，也尚未體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，更沒(méi)有將思想觀念納入到考評(píng)體系中，導(dǎo)致考評(píng)的結(jié)果不夠科學(xué)，難以為后續(xù)的體育課程思政改革提供有效參考[5]。所以，在體育課程考評(píng)體系中，應(yīng)納入思政元素考核內(nèi)容，用以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)中華體育精神的自覺(jué)性，也可更好地保障課程思政在體育課程中的融入效果。為使得體育課程的屬性不會(huì)被完全掩蓋，避免出現(xiàn)泛思政化的問(wèn)題，學(xué)生的考評(píng)不可只注重結(jié)果，還應(yīng)對(duì)學(xué)生課后的自覺(jué)鍛煉情況進(jìn)行過(guò)程性考核，才可保障考評(píng)工作的開(kāi)展意義。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華體育精神是歷經(jīng)千年積累的寶貴財(cái)富，其的育人價(jià)值是有目共睹的，對(duì)于國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興都可起到顯著的推動(dòng)作用，其在國(guó)人心目中是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。對(duì)于所有體育教師來(lái)說(shuō)，都應(yīng)深入了解中華體育精神的內(nèi)涵，并提升對(duì)體育課程思政的重視度，在體育課程思政建設(shè)的過(guò)程中，注重中華體育精神的巧妙融入，從而有效促進(jìn)中華體育精神的傳承弘揚(yáng)，為當(dāng)代學(xué)生的精神成人提供更加優(yōu)質(zhì)的精神資源，與時(shí)俱進(jìn)地在學(xué)生中傳承、弘揚(yáng)好中華體育精神，為學(xué)生日后的成長(zhǎng)成才奠定良好基礎(chǔ)。

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