“大思政課”視域下小學(xué)語(yǔ)文課程思政實(shí)施策略探析

摘要：本研究以部編版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第18課《慈母情深》為例，探討小學(xué)語(yǔ)文課程在實(shí)施“大思政課”視域下的思政實(shí)踐策略。通過分析，我們認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教育具有培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和價(jià)值觀的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，本研究強(qiáng)調(diào)打造育人本位教育共同體，使學(xué)校、教師和家長(zhǎng)形成育人合力；優(yōu)化課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新改革思政教育方法，注重情感教育與文本分析相結(jié)合；建設(shè)立體資源筑牢保障，促進(jìn)社會(huì)資源與學(xué)校資源共建共享；構(gòu)建“三級(jí)”思政育人體系，形成由學(xué)校、家庭和社區(qū)共同參與的育人格局。

關(guān)鍵詞：大思政課 立德樹人 課程融合 育人本位

一、前言

黨的二十大報(bào)告提出了用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。這進(jìn)一步凸顯了思想政治教育在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中的重要性和價(jià)值引領(lǐng)作用。作為教育工作者，我們要深刻認(rèn)識(shí)到自身在立德樹人中的關(guān)鍵角色，挖掘思政教育的深層次價(jià)值，并將其納入“大思政課”的框架中。特別是在“雙減”的背景下，我們要進(jìn)一步提升和完善“課程思政”工作，將思政教育融入各學(xué)科教育中去。在這個(gè)過程中，筆者以務(wù)實(shí)的態(tài)度構(gòu)建起了“小學(xué)語(yǔ)文”課程思政教育體系，并堅(jiān)守于一段渠，努力種好責(zé)任田。希望通過在語(yǔ)文教學(xué)中融入思政元素的探索，能夠?yàn)榻逃ぷ髡吒玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀而提供參考，同時(shí)，為引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)時(shí)代背景下的各種挑戰(zhàn)和困惑，提高他們的思辨能力和創(chuàng)新精神起到借鑒作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文課程在“大思政課”視域下的思政實(shí)施現(xiàn)狀及存在的問題

課程思政是新時(shí)代對(duì)高校思想政治教育工作的客觀要求，其教育實(shí)質(zhì)是將思想政治教育工作融入課程教學(xué)和改革的方方面面，進(jìn)而完成立德樹人教育的根本任務(wù)。小學(xué)階段雖然已經(jīng)有一些研究取得了成果，但實(shí)踐層面上，在一定程度上尚未完全形成課程思政格局。同時(shí)，在一定范圍內(nèi)，小學(xué)語(yǔ)文課程的開設(shè)水平存在參差不齊的情況，教材、內(nèi)容資源、教學(xué)策略和方法等方面仍缺乏針對(duì)性，較難形成全面推進(jìn)課程思政建設(shè)體系和特色品牌，以及能夠普遍推廣運(yùn)用的模式。

（一）學(xué)校層面

學(xué)校層面存在以下不足：一是機(jī)制不健全。部分學(xué)校僅停留在通知、倡導(dǎo)和要求的階段，對(duì)課程思政建設(shè)缺乏有效的評(píng)定、評(píng)價(jià)、建設(shè)和激勵(lì)保障機(jī)制，無法觸及育人改革的深水區(qū)。這使得課程思政的實(shí)施難以形成長(zhǎng)效機(jī)制，無法真正滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。二是缺乏完整的體系。部分學(xué)校在課程思政方面缺乏整體性和協(xié)同育人思維，沒有將師資建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、教材開發(fā)等納入學(xué)校整體的育人框架中進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。這使得課程思政工作顯得零散而單薄，缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。三是特色不夠鮮明。有些學(xué)校只是簡(jiǎn)單地仿照他人的案例或者模仿其他學(xué)校的教學(xué)模式，缺乏對(duì)自身辦學(xué)特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)的充分考慮。由于缺乏差異化和個(gè)性化的創(chuàng)新，課程思政活動(dòng)可能變得平庸和呆板，無法真正激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。四是缺乏課程間的聯(lián)動(dòng)。課程思政與思政課程、專業(yè)課和基礎(chǔ)課之間仍存在著各自為政、孤軍奮戰(zhàn)的情況。缺乏有效的協(xié)同合作和溝通機(jī)制，導(dǎo)致不同課程之間的銜接和引領(lǐng)不夠緊密，無法形成全員全方位的思政教育體系。

這些不足的存在給學(xué)校的課程思政建設(shè)帶來一定的阻力和挑戰(zhàn)。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到這些問題，并加以解決。通過建立健全的機(jī)制、構(gòu)建完整的體系、凸顯學(xué)校特色、加強(qiáng)課程間的聯(lián)動(dòng)，學(xué)校能夠進(jìn)一步提升課程思政工作的質(zhì)量和效果，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供更好的支持和保障。

（二）小學(xué)語(yǔ)文課程層面

小學(xué)語(yǔ)文課程層面存在一些問題需要解決和改進(jìn)。首先，盡管“大思政課”的理念已被提出，但其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍未普及，一些語(yǔ)文教師在實(shí)施課程思政時(shí)存在得失心態(tài)，注重學(xué)科本位而與日常教學(xué)脫節(jié)，缺乏交流合作等。其次，課程思政素養(yǎng)和教學(xué)水平需要進(jìn)一步提升。語(yǔ)文教師在課程思政與教學(xué)改革之間存在分離、被動(dòng)滲透的情況。他們需要提高自身的思政素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)，掌握切合實(shí)際、富有創(chuàng)新性的教學(xué)方法，以更好地融入思政元素。另外，缺乏對(duì)思政元素的評(píng)價(jià)也是一個(gè)問題。在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)中，仍然存在過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力而輕視實(shí)踐和過程的傾向，忽視對(duì)思政元素的考查。因此，需要對(duì)評(píng)價(jià)方式、主體、形式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多元化和綜合化的改進(jìn)，注重學(xué)生的思想意識(shí)培養(yǎng)和品德塑造。

針對(duì)以上問題，小學(xué)語(yǔ)文課程需要在“大思政課”視域下進(jìn)行思政實(shí)施。各級(jí)學(xué)校和教師應(yīng)該共同努力，構(gòu)建一個(gè)完善的課程思政體系。這包括提供專業(yè)的培訓(xùn)支持，提高教師的思政素養(yǎng)和教學(xué)水平，鼓勵(lì)師生之間的交流與合作。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課程還需要與其他學(xué)科課程進(jìn)行聯(lián)動(dòng)與協(xié)同，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、“大思政課”視域下小學(xué)語(yǔ)文課程思政實(shí)施策略

（一）提升思政素養(yǎng)，打造育人本位教育共同體

語(yǔ)文課程中包含著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、對(duì)當(dāng)今時(shí)代的了解、對(duì)過往歷史的回顧等內(nèi)容，文章類型豐富、情節(jié)有趣生動(dòng)、人物性格多樣，是非常有效的潛在的思政教學(xué)資源。

在“大思政課”視域下，小學(xué)語(yǔ)文課程的思政實(shí)施需要關(guān)注師生兩個(gè)角色，并努力將兩者有機(jī)結(jié)合起來，形成育人本位的教育共同體。以下以部編版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第18課《慈母情深》為例，探討如何提升思政素養(yǎng)，打造育人本位教育共同體。

1.提升思政素養(yǎng)：教師的關(guān)鍵作用

教師作為課程思政實(shí)施的關(guān)鍵角色，需要具備較高的思政素養(yǎng)。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵”。這要求教師具備堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操和扎實(shí)的學(xué)識(shí)，以及仁愛之心。教師只有具備了這些思政素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。教師在提升思政素養(yǎng)方面的關(guān)鍵作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是以身作則，樹立榜樣。教師應(yīng)成為具有正確價(jià)值觀和高尚道德情操的榜樣，在言行舉止中展示出真摯的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。通過自身積極向上的形象和言行示范，激勵(lì)學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。二是精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，注重思政要素的滲透。教師要深入研究課程思政的理論與實(shí)踐，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，使思政元素與學(xué)科內(nèi)容有機(jī)融合。在《慈母情深》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受文本所傳遞的母愛情懷，通過細(xì)致而適度的解讀、分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的歸屬感，引發(fā)學(xué)生的思考和啟示。三是創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生深層次思考。教師要通過多種教學(xué)方法和手段，營(yíng)造積極向上、民主平等、寬容互助的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造性思維。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考課文中的價(jià)值觀和道德取向，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。四是個(gè)別化輔導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，并因材施教，采用差異化教育策略，滿足學(xué)生不同層次的需求。通過與學(xué)生互動(dòng)交流和個(gè)別輔導(dǎo)，在引導(dǎo)學(xué)生理解課文的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的情感態(tài)度、價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感，促使學(xué)生全面發(fā)展。教師在提升思政素養(yǎng)方面的努力，將對(duì)學(xué)生的品格塑造和思想引領(lǐng)產(chǎn)生重要影響。通過教師的言傳身教、精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容和積極的課堂引導(dǎo)，學(xué)生將逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有素養(yǎng)的中國(guó)新人。同時(shí)，教師也要不斷提高自身的思政素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索和創(chuàng)新，以更好地發(fā)揮語(yǔ)文課程在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中的作用。

2.打造育人本位教育共同體：學(xué)生主體的充分參與

在課程思政的實(shí)施中，除了教師的作用外，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，也需要充分參與其中。學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等方式，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高自身的思政素養(yǎng)。具體來說：一是自主學(xué)習(xí)和思考。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下自主閱讀、思考和摘抄課文中的重要內(nèi)容，形成自己的見解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，通過思考和討論，提高思辨能力和批判性思維。二是合作學(xué)習(xí)與互動(dòng)交流。在小組或全班活動(dòng)中，學(xué)生可以相互合作，共同探討課文的思想內(nèi)涵，分享對(duì)母愛的理解和感受。通過互動(dòng)交流，學(xué)生能夠不斷吸收他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，拓展思路，培養(yǎng)社交能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。三是實(shí)踐和表達(dá)能力的培養(yǎng)。學(xué)生可以通過表演、朗誦、寫作等方式，將課文中的情節(jié)和人物形象具象化，通過身體語(yǔ)言和文字表達(dá)，展現(xiàn)自己對(duì)母愛的思考和感悟。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，不拘泥于形式，展示個(gè)性化的思政表達(dá)。比如在《慈母情深》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過表演、朗誦等方式，將課文中的情節(jié)和人物形象呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高自身的思政素養(yǎng)。四是參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)。通過參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生可以更加深入地體驗(yàn)課文中所傳達(dá)的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)愛心、協(xié)作精神和責(zé)任感。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與積極向上的社會(huì)實(shí)踐，引發(fā)他們對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注，從而提高他們的思政素養(yǎng)。通過以上方式，學(xué)生能夠在課程思政的實(shí)施中真正成為主體，充分參與教學(xué)過程，形成自己獨(dú)特的思想觀念和情感態(tài)度。他們的自主學(xué)習(xí)、合作交流、實(shí)踐探索等過程將推動(dòng)課程思政的深入發(fā)展，促進(jìn)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，學(xué)校和家庭也要共同努力，為學(xué)生提供支持和引導(dǎo)。學(xué)校可以組織家長(zhǎng)參與課程思政的實(shí)施，通過家長(zhǎng)講座、親子活動(dòng)等形式，加強(qiáng)家校合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。

（二）立足校情學(xué)情，做好語(yǔ)文課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，結(jié)合校情學(xué)情做好語(yǔ)文課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)，是許多教師需要重視的工作。

1.了解學(xué)生情況

在進(jìn)行《慈母情深》的語(yǔ)文課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先需要了解學(xué)生的情況。例如，教師可以通過課前問卷調(diào)查或小組討論等方式了解學(xué)生對(duì)家庭、親情的認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對(duì)母愛的理解和感受。這樣可以更準(zhǔn)確地把握學(xué)生的需求與興趣，為教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇提供依據(jù)。

2.明確教學(xué)目標(biāo)

除了傳授語(yǔ)文知識(shí)外，還可以設(shè)定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、母愛的尊重和感恩之情。通過學(xué)習(xí)《慈母情深》的內(nèi)容，學(xué)生能夠感悟到母愛的偉大和家庭的重要性，從而增強(qiáng)感恩之心。

3.選擇合適的教學(xué)內(nèi)容

《慈母情深》作為經(jīng)典課文，可以作為教學(xué)主線貫穿整個(gè)教學(xué)過程。可以通過分析課文中的情節(jié)、語(yǔ)言表達(dá)、修辭手法等方面，幫助學(xué)生深入理解母愛的真諦，激發(fā)學(xué)生對(duì)親情、家庭的關(guān)注和思考。同時(shí)，可以結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)一些與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的情境，引導(dǎo)他們思考親情在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。

4.設(shè)計(jì)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)

例如，在導(dǎo)入部分，可以通過圖片、音樂、小故事等形式，引發(fā)學(xué)生對(duì)母愛的情感產(chǎn)生共鳴。在新課講授環(huán)節(jié)，可以通過師生互動(dòng)、角色扮演、小組合作等形式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解和思考。在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)，可以設(shè)計(jì)一些情境題，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)母愛的領(lǐng)悟和感受。在歸納小結(jié)環(huán)節(jié)，可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)課堂所學(xué)內(nèi)容，梳理出家庭、母愛對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。

5.注重教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)不僅可以采用傳統(tǒng)的筆試和口試方式，還可以結(jié)合課文背誦、情感態(tài)度表達(dá)等形式，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文水平和思政素養(yǎng)進(jìn)行綜合評(píng)估。同時(shí)，還可以通過觀察、訪談等方式，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)母愛、家庭的認(rèn)知和態(tài)度變化，以及對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注與反思。

通過以上的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以在立足校情學(xué)情的基礎(chǔ)上，將思政元素融入《慈母情深》的教學(xué)中。學(xué)習(xí)本篇經(jīng)典課文，引發(fā)學(xué)生對(duì)母愛、家庭的深思與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和社會(huì)責(zé)任感，提高他們的思想道德素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，可以實(shí)現(xiàn)更有針對(duì)性的語(yǔ)文課程思政教學(xué)。教師可以更加了解學(xué)生的需求和興趣，提出明確的教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，并設(shè)計(jì)有趣而富有啟發(fā)性的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師能夠全面綜合地評(píng)估學(xué)生的語(yǔ)文水平和思政素養(yǎng)，并通過觀察和訪談了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化。同時(shí)，這也有助于構(gòu)建具有思政特色的語(yǔ)文教育，為打造思政教育共同體作出積極貢獻(xiàn)。

四、總結(jié)與啟示

在小學(xué)語(yǔ)文教育中，我們要站在“大思政課”的視域下，深入推進(jìn)語(yǔ)文課程思政實(shí)施策略的研究與實(shí)踐。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)加強(qiáng)自身的思想政治修養(yǎng)，積極參與課程思政建設(shè)，發(fā)揮人文學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)語(yǔ)文課程的思政底蘊(yùn)，從而打造有特色、有品質(zhì)的“大學(xué)語(yǔ)文”課程思政品牌。

作為小學(xué)語(yǔ)文教師，首先，我們要提高對(duì)思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)和研究，注重思政知識(shí)與語(yǔ)文知識(shí)的融合。通過不斷充實(shí)自己的思政知識(shí)儲(chǔ)備，我們能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，并培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和人生觀。其次，我們要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，將思想政治元素融入具體的語(yǔ)文教學(xué)中。例如，在教學(xué)《慈母情深》這一課時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考和討論母愛的偉大與深沉，借此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭、親情加以重視與珍惜。此外，在教學(xué)過程中，我們還可以通過課堂討論、小組合作等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，通過綜合評(píng)價(jià)方法，及時(shí)了解學(xué)生的思政態(tài)度與素質(zhì)發(fā)展情況。最后，我們要積極參與課程思政研究和教研活動(dòng)，與同行廣泛交流、合作。只有如此，我們才能更好地在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施思想政治教育，為培養(yǎng)時(shí)代英才作出積極貢獻(xiàn)。

綜上所述，加強(qiáng)對(duì)課程思政實(shí)施策略的研究與創(chuàng)新，能夠幫助我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教育中取得更加積極豐富的成果，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多有道德情操、文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的時(shí)代英才。

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責(zé)任編輯：黃大燦