摘 要:國潮文化的發展具備傳統元素的現代演繹,其在增強文化自信、推動民族復興以及彰顯“網生代”青年的身份特殊性上具有以上三層邏輯,其已成為青年的新寵。但是其帶來正面影響的同時,也導致了價值意圖浮于表面、技術驅動力無法滿足個性化需求、商業利益驅使下國潮市場“混亂”的問題。為尋求破解之道,推動“國潮熱”在“網生代”青年中的穩定生長,我們需從捕捉傳統文化,引領“網生代”價值取向;增強技術賦能,對接“網生代”消費需求;構建監管機制,營造良好國潮生態途徑加以引導。
關鍵詞:“網生代”青年;國潮;“國潮熱”;傳統文化
《新時代的中國青年》白皮書敏銳捕捉到青年與文化的良性互動,指出從熱衷“洋品牌”到“國潮”火爆盛行,從青睞“喇叭褲”到“國服”引領風尚,從追捧“霹靂舞”到“只此青綠”紅遍全國,中國青年對中華民族燦爛的文明發自內心地崇拜、從精神深處認同,傳承中華文化基因更加自覺,民族自豪感顯著增強,推動全社會形成濃厚的文化自信氛圍。[1]因此,以國潮為切口,在洞悉“網生代”青年“國潮熱”生成邏輯的基礎上,探究其現實挑戰及引導策略,對于新時代推動文化建設、提升青年文化自信具有重要的學理價值和實踐意義。
一、從文化認知到文化自信:“網生代”青年“國潮熱”的生成邏輯
“網生代”青年“國潮熱”的生成體現了文化邏輯、現實邏輯和個體邏輯的統一,為后續展開現實挑戰和引導策略的闡述打下理論基礎。
(一)文化邏輯:傳統元素的現代演繹,增強文化自信
在全球化的潮流中,傳播生態變得日益錯綜復雜,國家和民族的文化記憶正遭遇潛在斷裂風險。近年間,主流媒體借助文化類綜藝節目這一關鍵傳播渠道,踴躍擔負起繼承和傳播傳統文化的責任,對于文化記憶的形塑和文化認同的重建發揮了重要的作用。“國潮熱”的興起,也掀起文化自信提升的熱潮。根據2022年6月新華網聯合得物軟件發布的《國潮品牌年輕消費洞察報告》,在國潮消費偏好中,“90后”和“00后”對外觀顏色、科技創新、情感價值和性價比的關注占比分別為21%、19%、16%和10%。由此可見,“顏值”、科技和情感價值超越“性價比”;“90后”和“00后”甘愿為“創意”買單。國潮產品設計深植于傳統文化精髓,巧妙地將傳統元素,如中國風與現代審美“混搭”“創意拼接”。為迎合現代審美趨勢,國潮產品在色彩搭配上運用了傳統色調,并對色彩及明亮度進行微調,既繼承中華傳統的色彩美學,又展現復古且前衛的審美格調。“國潮”這一融合了中華優秀傳統文化精髓的獨特現象,不僅展示了民族特色文化的魅力,而且通過深度挖掘其內在價值,以新穎與實力并存的姿態,推動中華優秀傳統文化廣泛傳播。
(二)現實邏輯:綜合國力提高和國家政策扶持
國潮文化的崛起,掀開中華文化復興的嶄新篇章,更凸顯了文化強國戰略下的國家意志。這一文化現象背后,蘊含著深厚的歷史底蘊和鮮明的現實需求,為國家邁向文化強國提供了堅實的支撐。2017年4月國務院正式發布了《關于同意設立“中國品牌日”的批復》,同意自2017年起,將每年5月10日設立為“中國品牌日”。2018年5月10日,首屆中國品牌日活動在上海舉行,五十多個參展代表團和六百余家知名自主品牌企業出席,6.5萬余名觀眾現場觀摩,社會反響熱烈。政府設立“中國品牌日”,既是對經濟強國建設目標的堅定響應,又旨在弘揚中華文化,提升中國在國際社會的形象。隨著我國國家實力的日益增強,其國際影響力與時代感召力亦不斷攀升,使青年群體在思想上實現了深刻的轉變,展現出更為堅定的文化自信與民族認同。
(三)個體邏輯:“網生代”非傳統身份的獨特性
國潮觸發了“網生代”青年對文化共鳴與情感歸宿的深層渴望。“網生代”青年是物質充裕的一代,也是精神孤獨的一代。《中國國民心理健康發展報告(2021—2022)》顯示,在成年人群中青年為抑郁的高風險群體,18—24歲年齡組抑郁風險檢出率高達24.1%,25—34歲年齡組抑郁風險檢出率為12.3%。[2]這一數據揭示出我國青年群體心理問題的普遍性,尤其是“網生代”青年群體,面臨著學業和就業的雙重壓力,心理健康問題日益凸顯。而國潮的崛起觸及“網生代”青年對文化共鳴與情感歸宿的深層渴望,它為身處異鄉的游子構筑減壓凈土,慰藉因地理隔離而缺失的親情交流,為社會焦慮提供情緒宣泄出口。
“網生代”青年是追求個性的一代,也是渴望集體認同的一代。2024年3月,中國互聯網絡信息中心發布的《第53次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2023年12月,中國網民規模達10.92億人,互聯網普及率高達77.5%。數字技術已經嵌入青年的日常生活中,同時也催生了青年的數字身份。國潮作為“意義”的符號載體,借助“商品符號化”和“符號商品化”的雙重機制將文化世界中的“意義”內蘊于產品或服務中形成符號價值。同時,在“國潮”的浪潮中,限量版與定制版的產品因其獨特的身份象征意義和難以獲得的特性,賦予了它們極高的稀缺性。“網生代”青年對這類產品表現出濃厚的興趣與喜愛,他們期望通過購買這些產品來展示個人的消費能力和獨特品位。
二、從個性彰顯到文化困境:“網生代”青年“國潮熱”的現實挑戰
國潮作為獨特的文化現象,其特有功能帶來正面影響的同時也導致了價值意圖浮于表面、技術驅動力不足無法滿足個性化需求、商業利益驅使下國潮市場的“混亂”的問題。
(一)價值意圖浮于表面,熱點把握不精
一方面,國潮深植于中華優秀傳統文化的土壤,借助“網生代”青年所熱衷的創意表達和多重傳播,以“國”為內核,以“潮”為表征,深度觸摸傳統文脈,探尋文化基因,展現出其他文化形態無可比擬的優勢。盡管部分國潮商品在營銷和外在呈現上下了不少功夫,但是鮮少挖掘其深層的文化價值和創新元素。一旦某一類國潮商品在市場上受到追捧,便不乏各品牌相繼跟進,競相推出類似產品,以求復制其經濟上的成功。它們忽視了產品研發和品牌塑造的重要性,僅僅追求短期的市場關注。這種盲目的符號濫用不僅削弱了國潮的深層內涵,而且消耗了消費者對傳統文化的新鮮感和敬畏心。
另一方面,國潮作為極具創造力與吸引力的青年亞文化,尚處在發展階段,隨著現代化加速流動、資本邏輯無限擴張、消費主義僭越固有邊界,在迭代升級的現代信息媒介催化下出現荒蕪乃至貧瘠跡象。這就極易使身處其中的“網生代”青年偏離主流意識形態軌道,使之成為“文化學者所憂慮的‘官能人’和尼采語境中無能平庸、淺薄畏葸的‘末人’”[3]。具體來說,在當今社會的快速步伐與緊張壓力之下,不少“網生代”青年在接觸國潮文化時,往往更傾向于追求短暫的感官愉悅和滿足,而忽視對文化深度與內在價值的深入探尋。這種片面的追求不僅導致國潮的本質被曲解和淡化,還可能使“網生代”青年在文化自信的構建上出現偏差,無法使國潮成為連接過去與未來、傳統與現代的橋梁,而僅淪為膚淺的時尚。
(二)技術驅動力不足,個性化需求存在缺口
一方面,國潮產品的技術引入不足。在數字信息技術的浪潮中,元宇宙、虛擬現實、人工智能等尖端技術正在對文化內容的創作、生產、傳播和消費產生深遠的影響,為文化發展注入了強大的動力。然而,當前市場上的國潮產品普遍在技術應用上存在不足。技術的缺失使這些產品在品牌研發、生產及銷售各環節難以發揮獨特優勢,進而削弱其提供高質量國潮產品和服務的能力。為提升國潮品牌在激烈競爭市場環境中的韌性,增強消費者對國潮品牌的忠誠度,并促進品牌的持續發展,國潮產品亟待在技術引入上進行全面的革新與提升。
另一方面,個性化需求存在缺口。當代青年在物質較為富足的環境中成長,滿足了其最基本需求,更希望獲得情感共鳴,展現出對身份認同的渴望,熱衷于構建基于情感、利益、興趣的特定關系模式,形成圈層化的興趣社群。然而,盡管國潮市場在滿足“網生代”青年對文化認同和個性化表達的需求方面作出了努力,但仍未能充分滿足不同圈層文化的差異化需求,仍傾向于推廣一種統一的“國潮”風格。這種趨勢在一定程度上限制了消費需求的深層次滿足,未能完全貼合“網生代”青年對個性化和多元化的追求。
(三)監管權責模糊,市場逐利性顯著
一方面,為了提高國潮產品市場的監管效能,綜合監管需求促進了各部門間的協作合作,旨在建立一個完整的聯合協商、聯合訪談和執法合作的協同監管體系。盡管產品市場綜合監管的各部門分工明確、職責清晰,但在實際協調工作中,存在溝通渠道不暢通、方式不充分、信息傳遞滯后等問題,導致部門間的協作往往局限于特定時間和特定事件,常態化的溝通協作機制尚待完善。
另一方面,在日趨激烈的市場競爭中,眾多國潮品牌紛紛涌現,其中不乏一些品牌借國潮之風而行,卻未能真正踐行國潮之“道”。這些品牌缺乏在核心技術與質量上的深入研發與投入,過度追求價格紅利,導致產品質量參差不齊,能夠在市場競爭中脫穎而出并贏得良好口碑的產品寥寥無幾。其一,質量問題頻發成為制約國潮品牌發展的首要障礙。其次,研發投入的嚴重不足制約了國潮品牌的創新與發展。其二,品牌溢價與價格虛高成為國潮市場的另一大問題。因此,國潮品牌需要在技術研發、品質控制、市場策略和文化傳承等方面進行全面提升,才能真正贏得市場的認可與尊重。
三、從順流而上到乘勢而為:“網生代”青年“國潮熱”的引導策略
國潮以其獨特的文化屬性日漸成為“網生代”青年的“新寵”,但也伴隨著不容忽視的問題和挑戰。如果缺乏有效的引導和約束機制,這種熱潮會演變成“文化利維坦”。因此,我們需加強引導,實現國潮與“網生代”青年的雙向奔赴。
(一)順應潮流:捕捉傳統文化,引領“網生代”青年的價值取向
伴隨互聯網成長起來的“網生代”青年注重個性、追求時尚,喜歡從傳統文化中尋求精神寄托。但身處信息繁雜、觀念多元的環境中,易沉溺于即時的感官享受和滿足,忽略了對文化深層次含義和內在價值的追求。因此,對“網生代”青年進行價值引導十分有必要。一方面,加強對中華優秀傳統文化的深度挖掘。我國應當警惕對傳統資源的草率開發和隨意詮釋,而應當向“網生代”青年呈現中華文化的獨特魅力和真正的“東方美學”;另一方面,高校作為人才培養的搖籃,也應承擔相應責任。在深化日常思政課教學的過程中,國潮的融入為教學帶來了全新的活力。教師可以通過多樣化的互動教育形式,并通過精心設計的儀式活動和空間布局,從視覺和聽覺上融入情感性、符號性的元素,為“網生代”青年帶來強烈的感官震撼。教師力求將課本中靜態的文字內容轉化為生動的歷史場景,使學生身臨其境地體驗傳統文化中的核心文化主題,深入理解傳統文化背后的精湛工藝、科學原理、審美韻味及匠心精神。
(二)創新引領:增強技術賦能,對接“網生代”青年的消費需求
為精準迎合“網生代”青年多樣化的消費需求,國潮生產部門亟須深化數字轉型,提高數字化與“網生代”青年的適配性。一要推進數字化賦能,挖掘大數據潛在價值。二要加強數字化宣傳,構建國潮營銷體系,并促進數字化互動。國潮生產部門可以綜合采用“網生代”青年熱愛的宣傳和營銷方式,構建多元、跨屏、聯動、立體的宣傳格局,全方位、多角度展示國潮文化魅力,增強價值傳播與引導效果。三是要在審視國潮產品的市場趨勢時,國潮生產部門必須警惕快銷和過度追求盈利的短視思維。國潮文化蘊含深厚的文化底蘊和獨特的資源稟賦,生產部門應深入探索和創新更多元化的傳播載體,而非僅僅局限于“小商品”的層面。商家通過精心策劃和深入挖掘,可以在細節處展現國潮魅力,尋找獨特的“賣點”,以實現國潮與現代消費理念的深度融合和傳承發展。這樣不僅能促進國潮文化的弘揚,而且能為市場帶來更為持久和積極的影響。
(三)乘勢而上:構建監管機制,營造良好國潮生態
在社會主義市場經濟條件下,我們既要發揮資本積極作用,又要防范其負面效應。部分國潮企業為逐利,忽視傳統文化真諦,拼湊元素,歪曲寓意,營造稀缺與潮流假象。其產品外觀雖獨特誘人,實則僅為迎合市場的商業之作。因此,我們應對資本進行規范與引導,防止其“野蠻生長”,保證“網生代”青年發展的正確方向。一是政府要為國潮文化產業制定相應的政策法規,并界定國潮文化企業的權利與義務。為確保這些政策得以有效實施,政府應強化多元主體的聯動機制,包括監管部門、信息技術部門、行業協會以及重點企業等,為“網生代”青年構筑積極正向的文化環境,推動國潮文化的健康發展。二是企業要發揮積極作為優勢,引導國潮文化企業自覺進行自我約束,樹立正確價值導向,增強社會責任感,在資本的利益訴求和文化底線中尋找平衡點,并積極回應政府監管,主動配合相關法律法規執行,共同維護良好國潮文化生態。三是社會輿論要發揮監督優勢。引導“網生代”青年提高監督意識,積極參與對國潮文化企業的輿論監督。同時,各大網絡平臺要關注國潮文化創作內容,及時曝光不良行為,倒逼企業自覺、良性利用國潮文化,實現好、維護好、發展好“網生代”青年的文化利益。
四、結語
隨著國潮風尚在文化領域蔚然成風,其為民族文化注入了新的敘述脈絡,開辟了文化復興的廣闊道路。國潮的興起依賴于人們對文化的深切敬畏,應避免將其簡化為噱頭或營銷手段。若忽視中國文化的核心價值,缺乏對文化的敬畏和對品質的執著,僅堆砌文化符號、迎合媚俗,則與國潮的文化精髓背道而馳。因此,我國應積極推動國潮與“網生代”青年的深度融合。這種融合將使國潮更易被廣大公眾,特別是“網生代”青年所接受和傳播,實現從“小眾文化”到“大眾潮流”從“傳統經典”到“現代風尚”的華麗轉身,進而推動傳統文化與現代文化之間的深入交流,實現文化與社會的和諧共生。
參考文獻
[1]《新時代的中國青年》白皮書新聞發布會文字實錄[N].中國青年報,2022-04-25.
[2]傅小蘭,張侃.中國國民心理健康發展報告(2021-2022)[M].北京:社會科學文獻出版社,2023:7-8.
[3]鄭志康.網絡文化消費主義對青年精神生活的侵蝕與應對[J].新疆社會科學,2023(3):115-124,151-152.