水墨畫(huà)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的應(yīng)用與推廣

【摘" "要】本文聚焦水墨畫(huà)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的應(yīng)用與推廣，在應(yīng)用方面，其塑造角色、繪制場(chǎng)景的技法，能夠賦予作品獨(dú)特韻味；于推廣而言，傳承文化、助力國(guó)際傳播，借周邊產(chǎn)品走進(jìn)大眾生活，推動(dòng)動(dòng)畫(huà)與水墨藝術(shù)協(xié)同發(fā)展，為這一傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展注入活力。

【關(guān)鍵詞】水墨畫(huà)；傳統(tǒng)文化；國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影；應(yīng)用形式；推廣策略

一、水墨畫(huà)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）水墨畫(huà)的歷史與特點(diǎn)

水墨畫(huà)起源于古代中國(guó)，可以追溯到先秦時(shí)期。最初出現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)中，后來(lái)逐漸成為獨(dú)立的繪畫(huà)藝術(shù)形式。隋唐時(shí)期，水墨畫(huà)開(kāi)始獨(dú)立發(fā)展，并在宋代達(dá)到鼎盛。在歷史上，水墨畫(huà)是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的主流形式之一，深受文人士大夫和書(shū)畫(huà)家的喜愛(ài)。其主要特點(diǎn)為墨韻意境，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，追求墨色意境的表現(xiàn)，注重筆墨的韻律和情感的抒發(fā)，通過(guò)墨色的深淺、濃淡、干濕來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的意境和情感，無(wú)需依賴過(guò)多的色彩，僅黑白二色，就能生出萬(wàn)千變化。水墨畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象時(shí)，追求以簡(jiǎn)約、概括的手法，強(qiáng)調(diào)對(duì)形象的提煉，追求形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。總的來(lái)說(shuō)，水墨畫(huà)以其悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)等藝術(shù)形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（二）國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展歷程

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展可以追溯到20世紀(jì)初。中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了多個(gè)階段的發(fā)展和變革。早期階段（1920年代至1940年代）：一些動(dòng)畫(huà)作品如《大鬧天宮》和《鐵扇公主》等出現(xiàn)，這些作品多受中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間故事的啟發(fā)。新中國(guó)成立后（1949年至1970年代）：一些經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)作品如《豬八戒吃西瓜》和《葫蘆兄弟》等應(yīng)運(yùn)而生，這些作品多以中國(guó)傳統(tǒng)文化為題材，受到了廣泛歡迎。改革開(kāi)放以后（1980年代至今）：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些私人動(dòng)畫(huà)公司涌現(xiàn)，同時(shí)國(guó)家出臺(tái)了一系列政策支持動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一些優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品如《熊出沒(méi)》系列和《哪吒之魔童降世》等相繼問(wèn)世。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)歷了從起步階段到蓬勃發(fā)展的歷程，逐步形成了自己的風(fēng)格和特色，為世界動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

早在20世紀(jì)30年代，從中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)先驅(qū)萬(wàn)氏兄弟的作品中，就能夠看到明顯的中國(guó)畫(huà)的圖形，如傳統(tǒng)的線描，藝術(shù)家們嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)融入動(dòng)畫(huà)制作中，創(chuàng)作出《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《山水情》等作品，將中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)推向了高峰。

（三）水墨畫(huà)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的應(yīng)用案例

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影自誕生起就與傳統(tǒng)文化緊密相連，水墨畫(huà)作為極具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，賦予動(dòng)畫(huà)電影獨(dú)特魅力。水墨畫(huà)承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過(guò)融入動(dòng)畫(huà)電影得到傳播，《小蝌蚪找媽媽》將水墨藝術(shù)與科普啟蒙融合，伴隨影片熱映，傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)、文人意趣走向大眾，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與熱愛(ài)。受水墨寫(xiě)意文化熏陶，動(dòng)畫(huà)敘事節(jié)奏更趨舒緩，《山水情》無(wú)過(guò)多對(duì)白，憑借畫(huà)面的墨色變幻、留白處理，配合悠揚(yáng)琴音，將師徒情娓娓道來(lái)，觀眾在慢節(jié)奏中感悟細(xì)膩情感，故事發(fā)展與水墨韻律相得益彰。水墨濃淡、筆觸疾徐能暗示情節(jié)緩急，在《牧笛》中，牧童放牛場(chǎng)景里，水墨渲染的悠然，青山綠水，搭配舒緩筆觸，拉長(zhǎng)閑適日常；牛走失后，畫(huà)面墨色加重、筆觸凌亂，將觀眾瞬間帶入緊張氛圍，敘事節(jié)奏與水墨變化緊密咬合。先進(jìn)軟件助力模擬真實(shí)水墨效果，動(dòng)畫(huà)師能精準(zhǔn)調(diào)控水墨的擴(kuò)散、滲透程度，制作軟件模擬毛筆筆觸，在《哪吒之魔童降世》里，哪吒變身時(shí)的周身氣焰特效，融入水墨動(dòng)態(tài)質(zhì)感，傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)碰撞，帶來(lái)震撼視覺(jué)盛宴。

從早期實(shí)驗(yàn)到當(dāng)下多元?jiǎng)?chuàng)新，水墨畫(huà)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，不僅塑造了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格，更承載與傳播民族文化精魂，其應(yīng)用形式多種多樣，可以是以水墨畫(huà)為主題的作品，也可以是將水墨畫(huà)與其他畫(huà)風(fēng)相結(jié)合的作品，諸多動(dòng)畫(huà)作品在國(guó)內(nèi)上映后受到了觀眾的好評(píng)，取得了不俗的票房成績(jī)。由于水墨畫(huà)的表現(xiàn)方式比較獨(dú)特，需要藝術(shù)家具備較高的繪畫(huà)技能和創(chuàng)新能力，因此制作成本相對(duì)較高。同時(shí)，水墨畫(huà)風(fēng)格不是所有觀眾都能夠接受，所以需要制作公司做好宣傳和推廣工作。水墨動(dòng)畫(huà)電影是文化傳承載體，要讓傳統(tǒng)水墨畫(huà)走出藝術(shù)展館，以動(dòng)態(tài)親民形式觸達(dá)大眾，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在國(guó)際市場(chǎng)具有極高的辨識(shí)度，為行業(yè)可持續(xù)發(fā)展蓄能。

二、水墨畫(huà)增強(qiáng)了動(dòng)畫(huà)電影的表現(xiàn)力

水墨畫(huà)融入國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，是藝術(shù)靈感交織、文化使命共擔(dān)、產(chǎn)業(yè)機(jī)遇共創(chuàng)。于藝術(shù)殿堂，雕琢視覺(jué)、情感和敘事；于文化傳播，揚(yáng)起民族風(fēng)帆、締結(jié)世界紐帶；于產(chǎn)業(yè)賽道，拓寬風(fēng)格、升級(jí)技術(shù)、搶占市場(chǎng)高地。

水墨畫(huà)獨(dú)特的筆墨技法賦予動(dòng)畫(huà)電影超凡視覺(jué)質(zhì)感，焦、濃、重、淡、清的色調(diào)變化，配合皴擦點(diǎn)染筆觸，在動(dòng)畫(huà)里勾勒奇幻場(chǎng)景。《小蝌蚪找媽媽》精準(zhǔn)臨摹齊白石水墨小品，靈動(dòng)魚(yú)蝦、飄逸水草，暈染間似帶著生命律動(dòng)，暈染的靈動(dòng)性取代機(jī)械填色，讓畫(huà)面流淌詩(shī)意，角色輪廓似從宣紙自然滲出，為觀眾呈上流動(dòng)畫(huà)展。水墨寫(xiě)意本質(zhì)契合動(dòng)畫(huà)情感傳遞訴求，《山水情》憑借墨色濃淡，留白疏密，訴說(shuō)師徒間高山流水的情誼，留白處是未盡話語(yǔ)，是綿長(zhǎng)思念，墨韻流動(dòng)似情緒涌動(dòng)，水墨含蓄托物言志，賦予動(dòng)畫(huà)細(xì)膩入微的情緒感染力，其變化自帶節(jié)奏密碼，敘事時(shí)而舒緩，淡墨輕染，時(shí)而濃墨重彩，筆觸加急，瞬間攥緊觀眾心弦，轉(zhuǎn)場(chǎng)處，墨滴暈染，筆觸飛掠，巧妙銜接情節(jié)，讓故事推進(jìn)順滑自然，使動(dòng)畫(huà)敘事節(jié)奏與藝術(shù)韻律同頻共振。水墨畫(huà)承載千年華夏文化基因，儒之典雅、道之空靈、佛之禪意皆展示于墨間，融入動(dòng)畫(huà)電影；古老神話，民間傳說(shuō)，借水墨軀殼重生。《大鬧天宮》里悟空身姿用寫(xiě)意水墨勾勒，將叛逆無(wú)畏的中式英雄形象深植民族記憶，水墨風(fēng)格是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)醒目的身份徽章，國(guó)際舞臺(tái)上，特色鮮明的水墨動(dòng)畫(huà)瞬間標(biāo)注“中國(guó)出品”，從《牧笛》的田園牧歌到《哪吒之魔童降世》的熱血傳奇，以獨(dú)特東方美學(xué)撬開(kāi)國(guó)際交流門縫，引發(fā)好奇與探索欲，成為文化對(duì)話的溫潤(rùn)切口，消融文化隔閡，為中外思想碰撞、價(jià)值互鑒搭建橋梁。水墨靈動(dòng)虛幻，豐富國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)類型版圖，如《白蛇：緣起》借水墨繪就國(guó)風(fēng)浪漫，激活創(chuàng)作靈感。水墨動(dòng)畫(huà)需攻克手繪、渲染難題，從早期逐幀手繪，到如今AI輔助設(shè)計(jì)，數(shù)字水墨模擬，技術(shù)瓶頸突破不僅成就了水墨動(dòng)畫(huà)，還匯集整個(gè)產(chǎn)業(yè)，提升制作效率和畫(huà)質(zhì)精度。當(dāng)全球動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)被3D特效、美式英雄充斥，水墨動(dòng)畫(huà)另辟蹊徑，小眾特色定位吸引受眾，水墨動(dòng)畫(huà)憑文化附加值、藝術(shù)稀缺性，站穩(wěn)腳跟、拓展盈利空間。

20世紀(jì)的思想家阿多諾認(rèn)為，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)盟是當(dāng)代藝術(shù)根本性的表現(xiàn)。“動(dòng)畫(huà)”英文 animation的詞根anim，即賦予無(wú)生命之物以生命，將傳統(tǒng)繪畫(huà)元素加入動(dòng)畫(huà)影片中會(huì)讓觀眾感到耳目一新并能引起共鳴，這是水墨畫(huà)在動(dòng)畫(huà)電影中運(yùn)用的成功之處。在人物造型設(shè)計(jì)及場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面，將水墨技法融入動(dòng)畫(huà)電影中會(huì)增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，吸引更多觀眾眼球，達(dá)到宣傳和營(yíng)銷目的。水墨畫(huà)對(duì)制作材料、題材創(chuàng)新性、表現(xiàn)手法以及內(nèi)容形式都有著較高要求，在創(chuàng)作中需要不斷挖掘新題材，并將其融入作品中。國(guó)產(chǎn)水墨動(dòng)畫(huà)電影是種綜合藝術(shù)形式，影片反映的哲學(xué)思想給人以意境升華，水墨畫(huà)的線條和色彩給人以視覺(jué)審美，民族音樂(lè)的節(jié)奏和旋律給人以聽(tīng)覺(jué)享受，將三者結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造出的水墨動(dòng)畫(huà)更具有觀賞性、想象力和空間性。

三、水墨畫(huà)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的推廣方式

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影融合水墨畫(huà)元素，不僅承載藝術(shù)審美與文化傳承重任，更潛藏巨大商業(yè)價(jià)值。當(dāng)前，受制作成本、受眾認(rèn)知局限等因素影響，其推廣受阻，探尋有效的推廣路徑，對(duì)延續(xù)這一特色藝術(shù)形式的生命力意義重大。傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)依賴手工繪制，需畫(huà)師逐幀創(chuàng)作、反復(fù)渲染，人力與時(shí)間成本高昂，難以契合快節(jié)奏商業(yè)制作需求。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)雖發(fā)達(dá)，但模擬水墨真實(shí)質(zhì)感、靈動(dòng)性難度頗高，技術(shù)短板遲滯創(chuàng)作產(chǎn)出與更新頻率，限制推廣素材積累。快消時(shí)代，年輕觀眾偏好強(qiáng)劇情、高刺激度影片，水墨動(dòng)畫(huà)含蓄敘事、舒緩節(jié)奏與之相悖；海外觀眾受文化差異影響，對(duì)水墨畫(huà)蘊(yùn)含的東方美學(xué)、哲學(xué)思想理解困難，消費(fèi)意愿低迷，傳播動(dòng)力不足。既精通水墨畫(huà)藝術(shù)，又熟稔動(dòng)畫(huà)制作流程的復(fù)合型人才稀缺，高校相關(guān)課程銜接不暢，實(shí)踐教學(xué)匱乏，導(dǎo)致創(chuàng)意難，作品同質(zhì)化，難以形成持續(xù)吸引力，為克服這些阻礙，推廣可以從以下幾個(gè)方面著手：

技術(shù)革新：引入AI智能輔助設(shè)計(jì)，收集水墨畫(huà)數(shù)據(jù)訓(xùn)練模型，實(shí)現(xiàn)角色、場(chǎng)景初稿自動(dòng)化生成，供畫(huà)師潤(rùn)色優(yōu)化；開(kāi)發(fā)專業(yè)水墨動(dòng)畫(huà)制作軟件，集成模擬水墨筆觸、暈染特效等功能，降低技術(shù)門檻，鼓勵(lì)獨(dú)立創(chuàng)作者、小型團(tuán)隊(duì)投身創(chuàng)作，豐富作品基數(shù)，為推廣筑牢內(nèi)容根基 。

內(nèi)容營(yíng)銷：利用社交媒體碎片化傳播優(yōu)勢(shì)，拆解水墨動(dòng)畫(huà)精彩片段、幕后制作花絮、文化科普短視頻，借話題標(biāo)簽、網(wǎng)紅聯(lián)動(dòng)引發(fā)熱度，吸引流量關(guān)注；拓展IP產(chǎn)業(yè)鏈，與游戲、文創(chuàng)、主題餐廳等跨界合作，推出水墨風(fēng)游戲皮膚、玩偶周邊、特色餐飲，以多元消費(fèi)場(chǎng)景強(qiáng)化品牌印象，驅(qū)動(dòng)口碑傳播。

文化交流：積極開(kāi)展國(guó)際合作，整合中外資金、技術(shù)、發(fā)行渠道資源，將水墨元素融入全球題材，參與國(guó)際影展、文化節(jié)，設(shè)置專題展映、工作坊與研討活動(dòng)，邀請(qǐng)外國(guó)創(chuàng)作者和觀眾現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)水墨創(chuàng)作樂(lè)趣，拓展海外受眾版圖。

人才培育：高校優(yōu)化動(dòng)畫(huà)專業(yè)課程設(shè)置，加大水墨畫(huà)實(shí)踐課程比重，邀請(qǐng)行業(yè)大師駐校授課、指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)，搭建校企聯(lián)合實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)生提供項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)，加速人才成長(zhǎng)。同時(shí)，行業(yè)協(xié)會(huì)定期組織培訓(xùn)，提升在職人員藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作能力，保障推廣人力儲(chǔ)備。

水墨畫(huà)融入國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的推廣之路，需技術(shù)、營(yíng)銷、交流、人才協(xié)同發(fā)力，突破技術(shù)困境是前提，拓展?fàn)I銷渠道為關(guān)鍵，國(guó)際文化交流是羽翼，人才持續(xù)供給作后盾，唯有如此，方能讓水墨動(dòng)畫(huà)電影收獲青睞，續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色動(dòng)畫(huà)傳奇。

1960年的作品《小蝌蚪找媽媽》是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的開(kāi)山之作，在推廣上堪稱經(jīng)典。它誕生于上海美術(shù)電影制片廠，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)巧妙取材齊白石的水墨畫(huà)，借大師畫(huà)作的知名度先聲奪人；影片完成后，憑借靈動(dòng)的水墨畫(huà)面，科普與藝術(shù)兼具的內(nèi)容，迅速在國(guó)內(nèi)掀起熱潮，成為兒童教育與審美啟蒙的范例。不僅如此，影片走出國(guó)門，參加國(guó)際影展，斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)，讓全球觀眾首次領(lǐng)略中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的奇妙，打開(kāi)了水墨動(dòng)畫(huà)國(guó)際傳播的大門，后續(xù)幾十年間都被當(dāng)作中國(guó)動(dòng)畫(huà)獨(dú)特創(chuàng)造力的標(biāo)志反復(fù)提及。《牧笛》1963年上映，延續(xù)了水墨動(dòng)畫(huà)的輝煌，它聚焦田園生活，用細(xì)膩的水墨筆觸勾勒出鄉(xiāng)村美景、牧童與水牛，傳遞出中式田園的詩(shī)情畫(huà)意。在推廣時(shí)，一方面借助國(guó)內(nèi)成熟的發(fā)行體系，走進(jìn)各大影院；另一方面，它頻繁亮相國(guó)際文化交流活動(dòng)，把中國(guó)式的寧?kù)o悠遠(yuǎn)意境輸送出去，鞏固了中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)版圖中的地位，吸引國(guó)際動(dòng)畫(huà)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合模式的關(guān)注。《山水情》1988年推出，是水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)高峰之作，影片雖然沒(méi)有對(duì)白，卻憑借水墨技藝、深邃的文化意境，在專業(yè)領(lǐng)域引發(fā)強(qiáng)烈反響。推廣中，藝術(shù)界、文化界主動(dòng)發(fā)聲，影評(píng)人撰寫(xiě)大量文章解讀影片的藝術(shù)價(jià)值，助力它在精英圈層快速傳播。同時(shí)，它在海外藝術(shù)電影節(jié)頻繁展映，向西方觀眾生動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá)與空靈的美學(xué)追求，進(jìn)一步提升中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)格調(diào)。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》2023年暑期檔熱映，影片巧妙融合歷史故事與水墨風(fēng)格，片方在推廣階段，利用社交媒體開(kāi)展話題營(yíng)銷，圍繞影片中的唐詩(shī)文化、水墨場(chǎng)景掀起討論熱潮，吸引不同年齡段觀眾關(guān)注，線下聯(lián)動(dòng)博物館、文化古跡舉辦首映式、主題展，強(qiáng)化文化屬性；線上推出系列短視頻解讀影片背后的歷史典故、藝術(shù)設(shè)計(jì)，多維度滲透受眾，影片收獲高票房的同時(shí)，也讓水墨風(fēng)格的歷史題材動(dòng)畫(huà)愈發(fā)深入人心。

四、結(jié)語(yǔ)

水墨畫(huà)與國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的交融，是一場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話，更是民族文化在新時(shí)代熒幕上的華麗綻放，回顧二者發(fā)展的歷程，現(xiàn)狀、表現(xiàn)力與推廣策略各有一番景象，為未來(lái)鋪就了充滿希望的前路。

水墨畫(huà)已深度嵌入國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的肌理，早期的經(jīng)典之作，宛如熠熠星辰，照亮了中國(guó)動(dòng)畫(huà)起步的征途，奠定了水墨動(dòng)畫(huà)的高水準(zhǔn)基調(diào)。水墨畫(huà)賦予國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影獨(dú)一無(wú)二的魅力，墨分五色、皴擦點(diǎn)染勾勒奇幻之景。從空靈山水到靈動(dòng)角色，幀幀似會(huì)呼吸的古畫(huà)，比寫(xiě)實(shí)風(fēng)格多了幾分寫(xiě)意灑脫，天然帶著東方的典雅氣質(zhì)；敘事節(jié)奏也因水墨的介入張弛有度，舒緩處淡墨鋪陳，緊張時(shí)濃墨疾書(shū)，故事推進(jìn)與水墨韻律共振。推廣層面，破局之路正徐徐展開(kāi)： AI繪圖、專業(yè)軟件降低創(chuàng)作門檻，吸引新生力量匯入，小型團(tuán)隊(duì)與獨(dú)立創(chuàng)作者有了逐夢(mèng)水墨的底氣，作品數(shù)量有望攀升，社交媒體成為擴(kuò)音器，精彩片段、幕后故事在短視頻平臺(tái)“病毒式傳播”，撩撥大眾好奇心；IP跨界合作讓水墨動(dòng)畫(huà)從熒幕跳進(jìn)生活，國(guó)際交流合作搭建起世界了解水墨動(dòng)畫(huà)的橋梁，消融文化隔閡，為海外傳播破冰；高校與企業(yè)聯(lián)合，理論與實(shí)踐并重，源源不斷為行業(yè)造血。

水墨畫(huà)與國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的結(jié)合，是傳承也是開(kāi)創(chuàng)。前行之路雖有荊棘，制作成本與技術(shù)瓶頸限制著水墨動(dòng)畫(huà)的量產(chǎn)規(guī)模，人才的青黃不接也使得創(chuàng)意難以持續(xù)，部分作品還陷入風(fēng)格同質(zhì)化困境，但應(yīng)用的深化、表現(xiàn)力的挖掘、推廣策略的踐行，正合力推動(dòng)這一藝術(shù)瑰寶走出國(guó)門，走向大眾。

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（作者：長(zhǎng)安大學(xué)人文學(xué)院研究生）

責(zé)編：姚少寶