大學生勞動教育:價值意蘊、時代特征與實踐路徑

摘" 要：勞動教育在新時代高等教育中占據著舉足輕重的地位，文章深入分析勞動教育的價值意蘊和時代特征，探討高校如何有效開展勞動教育，對提升大學生勞動教育的效果具有重要意義。大學生勞動教育應以立德樹人為根本任務，緊密結合時代特征，以多元化的勞動實踐為載體，以“五育融合”為實踐路徑，致力于培養具備馬克思主義勞動觀和優秀勞動素養的新時代人才。

關鍵詞：勞動教育;高等教育;“五育融合”

中圖分類號：G641" ""文獻標識碼：A""" 文章編號：1673-7164（2025）05-0007-05

基金項目：本文系2022年教育部人文社會科學研究專項任務項目“大學生勞動教育理論體系構建研究：價值意蘊、時代特征與實踐路徑”（項目編號：22JDSZ3052）;2022年重慶市教育委員會人文社會科學類研究項目“高校勞動教育的育人導向、時代特征和實踐路徑研究”（項目編號：22SKSZ020）階段性研究成果。

作者簡介：蔣君好（1982—），男，碩士，重慶醫科大學藥學院副研究員，研究方向為大學生思想政治教育;劉星（1987—），女，碩士，重慶醫科大學藥學院講師，研究方向為大學生思想政治教育、教育管理;李婉遙（1994—），女，碩士，重慶醫科大學藥學院助理研究員，研究方向為大學生思想政治教育;靳明榕（1994—），女，碩士，重慶醫科大學藥學院講師，研究方向為大學生思想政治教育;李昕粲（1994—），女，碩士，重慶醫科大學藥學院講師，研究方向為大學生思想政治教育;宋江權（1997—），男，碩士，重慶醫科大學藥學院教師，研究方向為大學生思想政治教育;游玲（1994—），女，碩士，重慶醫科大學藥學院教師，研究方向為大學生思想政治教育。

“教育必須為社會主義現代化建設服務、為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[1]是我國教育方針的基石，也是中國特色社會主義教育體制所堅守的一項根本準則。2020年，中共中央、國務院聯合頒布了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），為新時代的勞動教育指明了方向，并設定了明確目標。該文件指出，勞動教育應致力于引導學生樹立馬克思主義勞動觀，形成正確的勞動理念，培育其勤儉節約、勇于奮斗、持續創新、樂于奉獻的勞動精神，進而提升他們的勞動能力水平，并幫助其養成良好的勞動習慣。[2]

在科技與工業革命持續深化的背景下，新的產業形態、勞動模式以及服務領域的創新變革層出不窮。因此，如何把握時代的脈搏，靈活適應這些新興趨勢，并對教育體制和機制進行革新，準確理解勞動教育在育人方面的導向作用，并深刻領會黨中央對推進勞動教育的戰略規劃，已成為高校在實施勞動教育時所面臨的新任務。再者，高等教育擁有其獨特的屬性和學科發展的內在邏輯，如何將勞動教育的核心理念巧妙地融入高校的思想政治教育及專業教學中，成為高校在推進勞動教育時必須面對的新議題。本研究致力于剖析新時代大學生勞動教育的深層價值和時代特色，進而探索高校在實施勞動教育過程中的實踐路徑，以期推動新時代大學生勞動教育向高質量發展邁進。

一、大學生勞動教育的價值意蘊

馬克思所倡導的“教育必須與生產勞動相結合”的理念，構成了關于人的全面發展的深刻教育學說，為我國教育方針的構思與確立提供了寶貴的理論支撐，并對新中國教育事業的蓬勃發展起到了積極的推動作用。[3]自新中國成立以來，我國始終堅持馬克思主義勞動觀，秉承、踐行、發展并不斷完善馬克思的“勞教結合”理論，這也成為勞動教育政策的核心。

（一）馬克思主義勞動觀

馬克思的勞教結合教育思想深深植根于他對勞動本質的獨到見解，馬克思主義勞動觀是一個博大精深的理論體系，它涵蓋了人與自然、人與社會、人與自身三個緊密相連的邏輯層面。[4]

首先，在馬克思的視野中，勞動被賦予了涉及人與自然之間互動過程的深刻內涵。他強調，正是通過勞動這一媒介，人類才得以與自然進行物質交換，從而實現自身的生存與發展。其次，馬克思進一步闡釋了勞動在塑造人的社會本質中的關鍵作用。他指出，人的本質遠非局限于生理特征，而是深植于錯綜復雜的社會關系網絡之中，在人與人之間織就了一張緊密相連的關系網。最后，馬克思以卓越的洞察力提出，勞動不僅構建了人化的自然和社會關系，更在這一過程中不斷創造和發展了人自身。勞動作為人類獨有的基本社會實踐活動，不僅改造了自然，使之更適應人類的需求，也深刻改變了人類自身。[5]正是基于這一深刻認識，馬克思在《資本論》中提出了具有劃時代意義的論斷：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”。[6]這一論斷也為人的全面發展指明了方向。

馬克思主義勞動觀在政治經濟學層面也有著豐富的內涵，其明確指出，“勞動是商品價值的唯一源泉;勞動剝削是資本主義的社會本性;按勞分配是實現社會正義的重要原則”。[7]馬克思在《資本論》中通過對資本主義社會生產過程的透徹分析，得出了商品價值“只是無差別的人類勞動單純凝結”[8]這一重要結論。他進一步提出了剩余價值理論，揭露了資本主義生產過程中資本家對工人的剝削和對剩余價值的無償占有。馬克思倡導按勞分配的理念，即勞動者應根據其勞動量獲得相應的報酬。這種分配方式不僅從根本上否定了不勞而獲的分配制度，更體現了對勞動者勞動成果的尊重和認可。

以勞動價值論為基石建立的剩余價值理論是馬克思政治經濟學說的核心組成部分，為科學社會主義奠定了堅實的理論基礎。因此，通過勞動教育引導學生正確認識勞動、尊重勞動，理解以按勞分配為主體的分配制度，抵制不勞而獲的思想，進而形成馬克思主義勞動觀，這不僅有助于培養學生的勞動意識和勞動習慣，更有助于他們成長為具有社會責任感和歷史使命感的社會主義建設者和接班人。

（二）大學生勞動教育價值的演變歷程

新中國成立以來，馬克思主義倡導的勞教結合理念便深深植根于我國的教育土壤之中，成為堅定不移遵循的指導原則。1958年，國務院頒布的《關于教育工作的指示》更是首次以官方文件的形式明確提出了“教育與生產勞動結合”的教育方針，為我國教育事業的發展奠定了堅實的基礎。[9]

改革開放以來，我國大學生勞動教育的重點逐漸轉向滿足經濟建設的需要，強調勞動技能的培養，并開始關注學生的全面發展。例如，1994年頒布的《關于加強普通高等學校教學工作的意見》中明確指出，高等學校在組織學生進行生產實習和社會實踐時，應堅持教育與生產勞動相結合的原則，以推動學生在德育、智育和體育等各個方面的全面發展。[10]

（三）大學生勞動教育的價值意蘊

“把立德樹人作為教育的根本任務”被寫入黨的十八大報告，進一步明確了教育的核心使命，豐富了人才培養的深刻內涵，賦予大學生勞動教育新的價值和意義。其中，“立德樹人”的核心是“樹人”，這意味著通過教育要培養能夠擔當民族復興大任的時代新人，并加強社會主義核心價值觀教育，以增強受教育者的社會責任感、創新精神和實踐能力。

為了完成這一根本任務，大學生勞動教育的育人功能需要進一步彰顯。

一方面，從立德的角度來看，大學生勞動教育的核心在于樹立正確的勞動觀念。通過勞動教育，青年大學生應能夠理解和形成馬克思主義勞動觀，樹立“勞動創造美好生活、勞動不分貴賤”的正確觀念，熱愛勞動，尊重勞動人民，具備勤儉、奮斗、創新、奉獻的勞動精神。

另一方面，從樹人的角度來看，大學生勞動教育還需要培養適應新時代建設和發展需要的勞動素養。這包括形成良好的勞動習慣，開展創造性勞動的能力等。

通過這兩個方面的努力，有望推動大學生勞動教育向更高質量的方向發展，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。

二、大學生勞動教育的時代特征

百年未有之大變局的時代背景下，經濟高速增長，科學技術突飛猛進，產業結構優化升級，工業4.0時代的到來，推動著勞動形態持續全面變革。信息產業、文化產業、高科技產業等新興勞動不斷涌現， 正日益挑戰著過去主要基于第一、第二產業所構建的勞動形態（生產勞動）格局。勞動新形態不斷出現，新時代的“勞動”顯然已不僅僅是“生產勞動”。教育應該和什么樣的“勞動”相結合，是新時代厘清勞動教育特征的重要議題。

（一）大學生勞動教育特征的演變歷程

自新中國成立起，“教育與生產勞動相結合”的理論不斷得到我國黨和國家教育方針與政策的貫徹與發展。1950年，教育部《改革舊教育，建設新教育》的報告中明確提出了“教育與生產相結合”的實施要求。到了1958年，中共中央和國務院更是將“教育與生產勞動相結合”確立為黨的教育方針，凸顯了其在國家教育體系中的重要地位。隨著時間的推移，這一理念逐漸在法律層面得到確認。1995年，《中華人民共和國教育法》的首次頒布，就明文規定了教育必須與生產勞動相結合的原則;2009年的第一次修訂繼續沿用了這一表述，凸顯了“生產勞動”在勞動教育中的核心載體角色。[9]

隨著社會的發展和教育的進步，勞動教育的內涵也在不斷豐富和拓展。2015年《中華人民共和國教育法》的第二次修訂將教育與生產勞動的結合拓展至“必須與生產勞動和社會實踐相結合”，[11]這一變化不僅拓寬了勞動教育的視野，也為其注入了新的活力。到了2021年，該法第三次修訂時繼續沿用了這一表述，并進一步將“德、智、體、美等方面全面發展”修改為“德智體美勞全面發展”，[1]明確地將勞動教育納入全面發展的教育體系之中。

《意見》明確指出，新時代的勞動教育應以日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動為主要內容，培養學生的科學精神和創造性勞動能力。[2]從這一系列法律和政策文件中可以看出，新時代的勞動教育已經超越了單純的生產勞動范疇，拓展到了更為廣泛的“勞動實踐”領域。這一轉變不僅體現了對勞動教育重要性認識的深化，也為我國的教育改革和發展指明了新方向。

（二）大學生勞動教育特征的演變邏輯

馬克思主義關于“教育與生產勞動相結合”的理論，是基于當時的機器大工業發展現狀和現代科學技術的發展趨勢提出的。其本質特征：第一，在當時的大工業生產背景下，“生產勞動”就是“勞動”的最主要形式;第二，科學技術的不斷進步導致了腦力勞動與體力勞動逐漸分離。然而，通過將教育與生產勞動（尤其是體力勞動）相結合，可以有效地促進體力與腦力的融合，從而培養出更加全面發展的人才。

隨著科學技術的發展，產業結構不斷優化升級，“勞動”已不僅僅是“生產勞動”，“服務型勞動”顯得越來越重要。2021年國內生產總值中傳統生產勞動（第一、第二產業）所貢獻的GDP占比合計小于一半，且呈不斷下降趨勢;第三產業（服務型勞動）所貢獻的GDP超過一半。因此，將服務型勞動和生產勞動共同作為勞動教育的載體，將生產勞動拓展為勞動實踐，是基于新時代背景而確立的，是對“教育與生產勞動相結合”本質的堅持和發展。

總之，在社會生產力嚴重落后的革命年代和社會主義建設初期，勞動教育在很大程度上強調勞動技能的培養。隨著社會經濟的發展，物質文化需求日益增長，勞動教育核心內容進行了相應調整，趨向關注人的全面發展，強調勞動素養、勞動觀念的培養。

（三）大學生勞動教育的時代特征

在新時代背景下，大學生勞動教育必須深刻領會教育觀念內涵的轉變，并充分展現新時代勞動教育的獨特特征。通過精準把握時代脈搏，大學生勞動教育應致力于培養具備新時代特征的優秀人才。

首先，新時代大學生勞動教育必須凸顯“創新”。在我國現代化建設的大局中，創新占據著舉足輕重的地位?！案咚娇萍甲粤⒆詮姟迸c“創新驅動發展”已然成為國家當前及未來發展的關鍵戰略。高等教育正在從傳統的人才培養模式向“新工科、新醫科”等創新型人才培養模式轉變。新時代大學生勞動教育要明確更高的育人標準，既要讓學生“能勞動”“會勞動”，還要讓學生在創新領域“敢勞動”，注重創新能力和科學精神的培育。

其次，新時代大學生勞動教育的核心在于“結合”。創新日益成為推動社會進步的重要力量，腦力勞動的重要性愈發凸顯，與體力勞動的分化趨勢也日益明顯。因此，新時代的勞動教育既要注重培養學生的科學精神和創造性勞動能力，引導他們關注新知識、新技術、新工藝和新方法的應用，創造性地解決實際問題，以適應社會對腦力勞動的更高要求;也不能忽視體力勞動的價值，要讓學生親身參與勞動，體驗出力流汗的過程，強調手腦并用，確保勞動教育中體力勞動與腦力勞動的有機結合。

再次，新時代大學生勞動教育的關鍵在于“立德”。要緊緊圍繞立德樹人的根本任務，著重培養大學生的勞動素養，并引導他們樹立正確的勞動觀念。第一，必須引導學生深刻理解和踐行馬克思主義勞動觀，這包括“勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史”等歷史唯物主義理念，以及“體腦結合、人的全面發展”等教育思想。第二，要激發學生熱愛勞動、尊重所有勞動者的情感，使他們認識到“崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動的主體——勞動人民”是社會主義核心價值觀的重要體現。[12]第三，“勞動無貴賤之分，尊重每一位勞動者”，也是新時代強調勞動教育在中國特色社會主義教育制度中重要地位的理論基礎。只有加強對馬克思主義勞動觀的培育，才能使勞動真正成為有效的教育手段。

最后，在堅持馬克思主義勞教結合本質的基礎上，大學生勞動教育應以多形式的勞動實踐作為主要載體開展勞動教育。一是圍繞專業實習實踐等開展生產性勞動，注重手腦并用，通過親歷勞動過程，提升育人實效;二是圍繞學科專業競賽組織創造性勞動，著力培養創新精神、創新意識和創新能力;三是依托社會實踐等活動開展服務型勞動，有機融入勞動教育內容。四是依托寢室清潔衛生打掃、誠信考試教育等學習生活環節開展日常生活勞動，培養正確的勞動觀念。

三、大學生勞動教育的實踐路徑

德智體美勞“五育并舉”已經成為新時代教育的新理念。德智體美是人身心健康發展的四個方面，是高等教育的教育目的。勞動教育是促進德智體美全面發展的重要手段和途徑;“把勞動教育納入高校人才培養的全過程，與德育、智育、體育、美育相融合”，[13]實現五育融合，是大學生勞動教育的新路徑。

（一）在德育實踐中樹立勞動觀念

大學生勞動教育最重要的功能就是勞動觀的培育，這本身就是德育的重要內容。通過各種德育實踐活動，糾正“不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動”的社會現象，反對“一切不勞而獲、貪圖享樂、崇尚暴富的錯誤觀念”;讓學生正確認識腦力勞動和體力勞動的價值，樹立勞動不分貴賤的認識，尊重普通勞動者，尤其是體力勞動者;讓學生認識創造性勞動的價值和時代意義，勇于創新。

結合高校實際，一方面可以增設專門的勞動哲學課程，或者在現有思政教育類課程中增加勞動哲學相關的教育內容，讓大學生樹立馬克思主義勞動觀;另一方面，可以在課程思政教育內容中，強調專業倫理、職業道德、誠實勞動、創造性勞動等內容，強調專業教育與社會責任等之間的關聯，加強專業課程與勞動教育的銜接。此外，學生還可以通過參與和專業緊密相關的實踐類課程或活動，如實習實訓和專業服務等，積累寶貴的職業經驗，進而提升自身的就業和創業能力，并樹立正確的職業觀念。

（二）在智育實踐中培養勞動素養

如前所述，高等教育本身就是勞動素養的培養過程，所有專業課程都是“勞動素養”教育課?？茖W技術的飛速發展促進了工業革命的產生;每一次工業革命，對勞動者素養的培養都會提出新要求。人類經歷了蒸汽時代、電氣時代、信息時代三次工業革命，促使勞動形態發生轉變。當前，以大數據、人工智能、量子通信為代表的第四次工業革命正在發生，創新成為時代的主旋律，新時代對勞動者的勞動素養要求也在發生變化，高等教育也需因時而變。新時代需要什么樣的勞動者，未來社會需要什么樣的勞動素養，是當前專業教育正在探索和思考的問題?！靶箩t科、新工科、新文科”等教育理念的提出，“產業學院”“未來技術學院”等措施的出臺，充分說明了我國高等教育對未來人才培養的不斷探索，也是培養新時代勞動者勞動素養的不斷實踐。

勞動實踐也是增進智育效果的重要途徑。學生通過參與和所學專業緊密相關的勞動實踐，不僅能夠檢驗所學的專業知識，更能在實踐中提升對知識的應用。這種方式能顯著提升智育效果，實現以勞動促進智慧的增長，進而實現勞動實踐與智育的有機融合。

（三）在勞動實踐中提升身體素質

勞動實踐本身具備體育價值?！兑庖姟芬蟆耙泽w力勞動為主”，讓學生“出力流汗”，本身就蘊含體育的目的。[2]高等教育主要是培養腦力勞動者，學生學習的過程以腦力勞動（從某種意義上講，學習也是一種勞動實踐）為主，畢業后從事的工作也多為腦力勞動。但“以體力勞動為主”的勞動實踐的目的絕不僅僅是“出力流汗”的單純消耗體力的過程，而是要學生通過體力勞動“接受鍛煉、磨煉意志”，并能“體認勞動不分貴賤，熱愛勞動，尊重普通勞動者”，實現身心健康發展。體育的完整目標也是要促進身體的均衡、健康發展，尤其是體力與腦力的均衡發展、身體素養與精神強健的統一。[14]從這個角度來看，兩者內在具有高度的一致性;通過勞動實踐，能起到以勞增體的教育效果。

（四）在勞動實踐中提升審美素養

勞動之美無與倫比，它之所以美麗，是因為勞動能夠創造世界、塑造人類、書寫歷史、產生價值。在勞動的過程中，美無處不在、無時不顯。通過勞動實踐，學生可以深刻體會到“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的審美觀念。這種實踐讓學生有機會發現美、感受美并創造美，進而提升自身的審美素養。因此，勞動實踐是實現以勞動培育美感的重要途徑。優質的美育教育能夠幫助學生深刻理解美的本質和原理，培養創造美的能力，從而幫助勞動者在勞動過程中按照美的規律生產出蘊含美的產品，創造出蘊含美的世界，建構出美好生活，實現以美益勞，完成兩者的雙向融合。

綜上所述，加強勞動教育是新時代黨中央賦予高等教育的重要職責。大學生勞動教育應圍繞立德樹人這個根本任務，以多形式的勞動實踐為主要載體，把握時代特征，在勞動素養培養的同時，引導大學生形成馬克思主義勞動觀，實現勞育和德育、智育、體育、美育的融合，培養堪當民族復興重任的時代新人。

高等教育研究

高等教育研究

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（責任編輯：牛雪璐）