跨學科學習：賦能中華優秀傳統文化的新路徑

［摘 要］將跨學科學習理論運用于語文閱讀教學中，有助于學生解決真實生活情境中的問題。《活板》是一篇介紹中國古代傳統技藝的說明文，教學中可通過統整教材內容、構建序列化任務鏈、創新多元評價模式，讓學生能夠在真實的實踐活動中體會古代勞動人民的智慧。

［關鍵詞］跨學科學習；中華優秀傳統文化；《活板》

［中圖分類號］" " G633.3" " " " " " " " ［文獻標識碼］" " A" " " " " " " " ［文章編號］" " 1674-6058（2025）07-0004-04

中華優秀傳統文化是中華民族在千百年歷史長河中凝練出的寶貴精神財富，是增強民族自豪感的動力源。青少年處于人生觀、價值觀與世界觀逐漸形成的關鍵期，學習與了解中華優秀傳統文化有助于青少年個人底蘊的增強及健全人格的形成。

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱新課標）將文化自信確立為語文核心素養之一，指出：“文化自信是指學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。”［1］由此可見，語文課程承擔著繼承和弘揚中華優秀傳統文化的重任。當下，無論是電影《哪吒2魔童鬧海》的熱映，還是國風服飾的流行等，都映照著中華優秀傳統文化成為社會公眾關注的熱點。因此，教師可以積極拓寬現有路徑，打破壁壘，通過“跨界”“跨行”，全方位地宣揚中華優秀傳統文化。跨學科學習是新課標提出的拓展型學習任務群之一，指的是連接兩門或者兩門以上不同學科，以其中一門學科為主，實現教育與研究之間的相互關聯。在開展以語文學科為中心的跨學科學習過程中，教師可引導學生基于真實生活情境中的語文學習需要，綜合運用各門學科知識。

《活板》是一篇簡明精要的說明文。統編語文八年級上下冊教材安排了相應的事物說明文和事理說明文學習單元。基于初中起始年級對文體概念的淡化，本文的學習目標并非要求學生掌握說明順序、體會說明語言的特點，而是著重讓學生體會活字印刷術的主要特點，從而進一步感受我國古代勞動人民的勞動才能和創新精神。從《活板》的跨學科學習來看，跨學科學習不失為為中華優秀傳統文化賦能的一大路徑。

一、任務驅動，統整教材內容

在《中國古代文體概論》中，褚斌杰教授將古文分為十大類：論說文、雜記文、序跋文、贈序文、書牘文、箴銘文、哀祭文、傳狀文、碑志文、公牘文［2］。此外，褚教授又通過具體的實例，將這十大類中的多數進行進一步細分。根據褚教授的分類方法，結合中華優秀傳統文化的內涵，筆者對統編語文七年級上下冊教材（以下分別簡稱“七上”“七下”）中文言文選文的特點進行再梳理（見表1）。

經過梳理可知，統編語文七年級上下冊教材編入的文言文多為人事雜記及寓言，主要通過具體的小故事，弘揚中華優秀傳統文化中的精神文化。《活板》主要普及了活字印刷術，它屬于中華優秀傳統文化中的物質文化。在學習《活板》時，學生無法按照傳統的人事雜記類文言文的學習方法進行事件脈絡的梳理、人物性格的概括。此外，由于活字印刷術現已被現代印刷技術淘汰，因此，學生對這篇文言文的說明對象是非常陌生的。

基于對教材編排特點及學情的分析，筆者認為設置一個難度適切的學習任務尤為重要。統編初中語文教材中的“綜合性學習”板塊具有一定的情境性，七上、七下共設置了六個“綜合性學習”板塊。立足于教材的編排特點及新課標的要求，如下總任務將有效驅動學生對《活板》一文的深度學習。

班級文學角即將更新布置，同學們打算用個性化的書簽進行張貼裝飾。為了讓書簽更具個性，同學們打算在書簽上印刷詩句，讓“文學角”更加靈動。

課前準備：（1）準備橡皮章及雕刻工具包；（2）通過資料搜集，選擇幾組合適的詩句。

橡皮章，指一種手刻類橡皮圖章。操作者使用小型雕刻刀具在專用于刻章的橡皮磚上進行陰刻或陽刻，便可得到橡皮章。由于制作簡單、方便快捷、價格低廉，橡皮章近年來成了一種受人歡迎的手作形式。橡皮章在網絡平臺上有了較為成熟完整的售賣模式，其作為新興的藝術形式，也被不少一線教師及學者引入美術學科的教學實踐中。橡皮章的雕刻方式與活字印刷術有很大的相似性，且橡皮章本身造價低廉、材質柔軟，因此學生更易上手制作，并能夠在制作過程中體會活字印刷術的特點。

七上“綜合性學習”板塊之“文學部落”要求學生進行文學角布置這一實踐活動。具體實踐內容為：選擇教室內的一個角落，設立一個文學小書架和一塊文學展示墻。教室是學生活動時間較多、文化浸染功能最大的場所，出于教室布置周期性煥新的需要，此次活動創設的情境也非常貼近現實的教育需要。通過審視教材內容體系的編排，將文學角布置活動統整到此次文言文學習中，同樣具有很強的可實施性。

二、學科聯動，構建序列化任務鏈

《夢溪筆談》是北宋科學家沈括的一部筆記體作品，其中蘊含了豐富的科學知識，涉及中國古代自然科學、工藝技術和社會歷史現象等。為了幫助學生深入了解“活字印刷術”這一物質文化，教師可以引入跨學科理念，構建序列化的任務鏈，消弭學生與古代科學技術之間的距離。基于語文學科與勞動學科的聯動點，《活板》的階段性教學任務及學習目標如表2所示。

（一）情境為基，重視語言運用

王榮生教授在《文言文教學教什么》中，提出文言、文章、文化、文學是文言文的“一體四面”，而“文言文的特點，首先體現在‘文言’”［3］。文言教學是文言文教學的起點，新課標也將語言運用確立為語文核心素養之一，因此文言教學應將語言訓練與日常交流與溝通的語境相結合。

由于《活板》介紹了活字印刷的操作程序及原理，具有很強的科學性，因此學習時在字詞釋義、文義疏通及內容理解上，均存在不小的難度。《活板》一文中有不少對初中生來說不常用的實詞，如“字平如砥”中的“砥”，“不若燔土”中的“燔”，在實際教學時，教師可以淡化對這類詞語的識記要求。

沈括主要介紹了活字印刷的各種程序，其主要步驟有：“設一鐵板”“以松脂、蠟和紙灰之類冒之”“鐵范置鐵板上”“密布字印”“持就火煬之”“以一平板按其面”。這些步驟中的“設”“冒”“置”“布”“煬”“按”，既是需要重點識記的實詞，又是活字印刷的關鍵動作，因此需要作為重點詞語來積累。

在學生完成任務一的基礎上創設情境，要求學生進行小組內的分工，選出制字員、排版員、印刷員等，再引導學生完成任務二：讓學生結合沈括在《活板》中對活字印刷術的具體介紹，了解自己所負責工種的具體任務，并向其他同學介紹自己的操作內容。通過實踐，學生自然豐厚了文言詞匯積累。這種“隨文釋義”的方式不僅能增強學生的記憶效果，而且更符合新課標的要求。

（二）實踐為主，勾連勞動學科

《活板》介紹了活字印刷“制字—排版—印刷”的基本程序，在具體操作時，制字員需要負責篆刻，印刷員需要負責拓印，“篆刻”“拓印”都可歸為勞動學科“傳統工藝制作”任務群的內容。《義務教育勞動課程標準（2022年版）》強調要讓學生“適當體驗金工、木工、電子、陶藝、布藝等項目的勞動過程，體會其中蘊含的獨特智慧和人類創造力”［4］，這與本課的學習目標也是一致的。

在任務三中，學生需要將每塊橡皮章視作一個字模，先在橡皮章上雕刻所選詩句中的具體字符，然后組合多個橡皮章進行橫豎的排版，最后通過印刷讓詩句以油墨的形式映襯在書簽上。通過如此具體、有序的實踐行為，學生能親身體驗活字印刷術的精妙，進而感受我國古代勞動人民的高超智慧和創造才能。

語文學科和勞動學科都強調“做中學”“學中做”。有了這樣的實操，學生在將本組書簽張貼到文學展示墻后，也可從觀眾的角度欣賞其他學生的勞動成果。通過評選“令人心動的書簽”，學生不僅了解了活字印刷的基本流程，還對活字印刷“雕刻活”“取字活”的特點有了深入的感悟，更對勞動成果有了真切的感受并產生了集體榮譽感。

（三）沖突先行，錘煉思維品質

任務三是任務鏈中實操性最強的一個，既對學生的動手能力提出了要求，又考驗著學生應對生活中各種突發問題的能力。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“兩難情境”往往會激發學生的思維活性。在語文教學中，教師可通過提問或情境創設的手段，引起學生的認知沖突，讓學生敢于質疑權威，提高思維品質。

在實操之前，為了降低學生操作的難度，教師拋出以下問題，引起學生的思考：第一，在橡皮章上刻下字后，如果直接進行拓印，拓印出的字會呈現什么特點？第二，為了保持拓印后的美觀，如何確保不同橡皮章字模上每個字的大小統一、規范？

經過小組討論，學生意識到在橡皮章上刻的字應為反字，如此才能保證拓印在書簽上的字是正字；而制字員需要事先在橡皮章上通過勾描田字格或米字格，為寫出并雕刻出大小相對一致的字提供輔助。同時，為了對學生思維靈敏的表現進行正向反饋，降低學生的雕刻難度，教師還為學生準備了《篆刻常用反字字典》。

三、家校互動，創新多元評價模式

新課標對過程性評價的原則進行了明確：“過程性評價要拓寬評價視野，倡導學科融合。把學生參與社會實踐、志愿服務和跨學科主題活動的表現納入評價范疇，著重考察學生在真實情境中表現出的情感態度和語言能力。”［1］引導學生在學習《活板》前共同討論、設計、制定評價量表（見表3），不僅突出了學生的主體地位，而且確保了過程性評價覆蓋任務鏈的每個部分。

在新課標的倡導下，許多一線教育工作者都認識到了豐富評價主體的重要性，即讓學生、教師、家長都參與評價。但更多情況下，家長的參與僅僅表現在手機點贊、小程序投票或在微信公眾號等平臺為學生的作品留言上。為了實現評價反饋角度的多樣化，“活字印刷”優質小組不僅要獲得本班學生的認可，更要接受市場的檢驗。在任務四中，家長通過微信推送了解各小組的書簽，然后選擇自己心儀的“下單”。各小組按照下單量進行書簽的統一印刷，再配送到對應學生手中，由其帶回。

通過真實的“下單—接單”行為，學生能夠真實地體驗市場的運作，獲得勞動得到認可的滿足感。同時，這樣的“市場化”行為，既能增強學生努力明確自我職責認知、提高活字印刷水平的主動性，又能讓家長獲得自己屬意的書簽。這種實體化的學生作品，兼具創意指數和人情溫度。

基于語文學科與勞動學科課程內容與新課標理念上的相通點，《活板》一文的教學依托真實的生活化情境，引導學生在動手操作中體驗古代傳統技藝，在具體有效的任務鏈及多元的評價模式下領略中華優秀傳統文化的魅力。中華優秀傳統文化的時代內涵中華優秀和價值亟待挖掘，而從跨學科的視角進行相關內容的教學設計，不失為一條具備可行性的路徑。

［" "參" "考" "文" "獻" "］

［1］" 中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準：2022年版［M］.北京：北京師范大學出版社，2022．

［2］" 褚斌杰.中國古代文體概論［M］.北京：北京大學出版社，1984.

［3］" 王榮生.文言文教學教什么［M］. 上海：華東師范大學出版社，2014.

［4］" 中華人民共和國教育部.義務教育勞動課程標準：2022年版［M］.北京：北京師范大學出版社，2022．

（責任編輯" " 農越華）