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江蘇紅色文化鄉創的數字展示敘事性設計研究

2025-07-24 00:00:00王克祥董端陽
藝術科技 2025年6期
關鍵詞:敘事性紅色數字化

本文引用格式:,.江蘇紅色文化鄉創的數字展示敘事性設計研究[J].藝術科技,2025,38(6): 155-157.

中圖分類號:G127文獻標識碼:A

文章編號:1004-9436(2025)06-0155-03

0引言

當前,紅色文化數字展示設計實踐多聚焦技術疊加,而忽視用戶體驗與文化語境的融合,導致紅色文化看得到卻感受不到,存在敘事缺乏系統性、表達形式單一、技術與內容脫節等問題,難以實現江蘇紅色歷史記憶向產業動能轉化。因此,迫切需要從設計視角出發,重構以用戶為中心、以在地敘事為核心、以媒介融合為支撐的數字展示邏輯。探索沉浸式、參與式的紅色文化數字展示路徑,回應“如何講好江蘇紅色故事”“如何以設計提升文化傳達力與產業帶動力”的關鍵問題,旨在為紅色文化鄉創實踐注入具有設計驅動特色的江蘇樣本。

示多停留在靜態呈現或符號化轉譯層面,缺乏系統的敘事架構與空間邏輯,紅色資源往往被割裂為展品、文案、符號等元素,難以構建完整的情境體驗與歷史認知路徑。二是在地表達缺失,地域文化特征弱化。不少數字展示項目存在模板化設計,未能深入挖掘江蘇本土紅色資源的獨特敘事價值與地緣背景。三是技術應用導向單一,缺乏敘事融合機制。展示項目多側重技術炫技,如VR和AR、全息影像的孤立運用,未能與內容敘事、用戶行為、媒介選擇等形成有機統—[1]。四是用戶體驗設計不足,交互參與性不強。多數展示項目仍以參觀式思維主導,交互僅停留在點擊到閱讀的線性操作上,缺乏情境化引導與沉浸式參與機制,難以激發不同年齡與背景用戶的文化情感和認同構建。

江蘇雖積極推動紅色文化數字化,但因模板化設計未能突出地域特色,導致文化辨識度低及共鳴感弱,主要表現為:一是缺乏整體設計邏輯,敘事體系碎片化。江蘇紅色文化展

1紅色文化數字展示之困

2敘事性設計驅動紅色文化鄉創數字展示之法

敘事性設計作為一種融合語意構建、內容表達與用戶體驗的系統方法,為紅色文化在鄉創數字化展示中提供了新的路徑[2]。聚焦“敘事性設計驅動”視角,立足江蘇地方紅色文化,探索其在地化表達、媒介轉換與體驗交互的融合機制。通過構建“空間一媒介一體驗”三維策略體系,推動紅色文化由靜態傳播向動態敘述、由符號陳列向價值共創轉變。

2.1鄉村紅色文化與敘事性設計的融合邏輯

2.1.1文化本真性與敘事重構的共生

紅色文化鄉創需以在地性為核心,通過敘事性設計將歷史節點、事件線索與地理場景耦合,通過挖掘鄉村紅色文化中個體成長軌跡、村莊變遷史、文物傳奇等“微敘事”,以生活化和地域化的表達方式構建差異化敘事框架,形成“歷史記憶一文化符號一情感認同”的遞進邏輯,實現“沉浸式回望”。

2.1.2符號學與空間敘事的交互

紅色文化符號是敘事載體,需通過符號學理論解構其象征意義,引人情感化設計與故事化機制,通過具象情節、角色代人等方式,使革命精神、人物等精神資源實現人性化表達,實現從“記住歷史”到“感知信仰”的轉化。在將紅色文物轉化為數字展品時,需結合3D建模與場景還原技術,賦予其動態敘事功能。

2.1.3參與式敘事與主體性激活

鄉創的核心是村民的文化主體性,敘事性設計需通過參與式創作激發村民的能動性,運用場景體驗理論結合地方文化要素,如運河文化、水鄉意象、地方口述史等內容,設計具有地域風格的互動內容與路徑,增強用戶代入感與歸屬感。

2.2紅色文化鄉創數字化展示敘事性設計策略

2.2.1打造沉浸式鄉土敘境

借助敘事設計理論,將紅色文化事件與鄉村地貌、風物、人文環境融合,構建“情境 + 事件 + 行動”式展示結構。通過沉浸式場景復原、情感路徑引導等手段,使觀眾在鄉村真實場域中“走人”歷史,增強情境代入感與情感認同。

2.2.2構建多模態傳播結構

結合數字人文與跨媒介設計理念,構建以故事驅動、媒介協同為核心的內容表達系統。通過互動裝置、可視化界面、虛擬講述人、數據地圖、沉浸影像等多種數字媒介,動態展現紅色文化背后的歷史邏輯與人物精神,實現知識傳播與文化感染的雙重效應。

2.2.3激活在地互動與文化共創

以用戶體驗設計為核心,引導觀眾從觀看者轉變為講述者與共創者。通過任務式導覽,如紅色打卡路線、故事拼圖游戲、AI個性敘事生成、鄉村居民口述史采集等互動機制,推動紅色記憶在個體與社區延展,使紅色文化真正“活”在鄉村空間與居民生活中。

2.2.4構建輕量化和可持續的應用場景

注重設計系統的技術適配性與鄉村應用現實,通過低成本AR平臺及小程序、開源三維建模、AIGC智能內容生成等技術手段,打造可復制、可維護、可升級的紅色文化數字展示模型,為鄉村提供可持續的文化科技賦能方案。

3江蘇紅色文化鄉創數字展示創新設計之需

江蘇紅色文化的在地性、多樣性與情感性,呼喚以敘事性為核心、以技術為載體、以用戶為導向的數字展示創新設計。唯有錨定本土實踐,回應真實需求,方可實現紅色文化數字化活化與鄉村空間體驗式更新的雙重價值躍遷。

3.1江蘇紅色文化“為何需變”

江蘇紅色資源數量龐大,現存革命遺址、紀念館等1710處。江蘇省13市在紅色文化項目上存在資源多、表達弱、體驗淺的突出問題。通過實地調研發現,多數場館依賴靜態櫥窗展示,缺乏立體化敘事手段,導致紅色精神難以引發當代觀眾的情感共鳴。部分蘇北資源點因行政區劃限制,未能形成連片效應,缺乏統一的文化主線與故事驅動,碎片化信息削弱了情感傳遞的深度,存在看完即忘的現象。

3.2鄉創用戶導向與設計訴求“為誰而變”

在紅色文化鄉創的數字化轉型中,關鍵不在于展示什么,而在于打動誰、如何打動。數字化時代,年輕用戶是紅色文化主要服務對象,需融合趣味性與教育性的設計策略,將家國情懷與成長體驗結合起來。鄉村居民既是紅色文化的傳承者,也是受益者,設計需兼顧文化保護與生計改善,既保留紅色記憶又帶動經濟增收[3]。

3.3在地性場景導入與落地實踐路徑“如何去變”

江蘇紅色文化的數字化鄉創需以“技術 + 場景 + 機制”三維驅動,通過敘事重構打破時空界限,最終實現紅色基因的活態傳承與鄉村空間的可持續更新[4]。面向落地實踐,應圍繞江蘇本土典型紅色文化場景,構建多維度的敘事體驗路徑。

3.3.1構建“場景層一媒介層一體驗層”的系統模型

選取具有歷史事件發生地的鄉村紅色空間,如沙家浜革命舊址,重建“事件 + 人物 + 空間”敘事結構。融合裸眼3D、數字沙盤、全息投影、虛擬講解等技術,提升沉浸感與信息傳達效率,設計多角色交互系統,實現用戶與敘事內容的互動綁定。

3.3.2推動“文化 + 科技 + 鄉創”一體化聯動

以文化IP塑造為核心,如沙家浜“阿慶嫂數字分身”雨花英烈“數字紀念”系列,形成敘事與品牌共建。與研學旅行、文旅節慶、地方特產等產業形成聯動,提升紅色文化“體驗—消費—傳播”閉環效能。

3.3.3打造數字鄉創應用樣板

打造“紅色AR村落”“沉浸式講習所”等新型空間載體,強化線下空間與線上平臺的互動連接。開發“鄉創導覽小程序 + 文化共創工坊”,吸引青年設計師、文創從業者與鄉村主體共同參與內容創制。

4江蘇紅色文化本土鄉創項目的設計應用之路

4.1蘆蕩村數字化鄉創模式

常熟市沙家浜鎮蘆蕩村作為新時代鄉創典范,紅色文化底蘊深厚,具有生態自然資源稟賦。近年來,通過數字技術賦能紅色基因、紅色IP、紅色教育、綠色生態,逐步形成了獨具特色的“紅綠交響”數字化鄉創模式。該模式圍繞“場景層一媒介層一體驗層”三層結構展開設計,依托蘆蕩游擊戰爭的歷史脈絡和本地蘆葦濕地的自然景觀,將紅色文化與綠色生態深度融合,以數字化方式構建出一條兼具文化辨識度與情感聯結的敘事體驗路徑。

蘆蕩村融合傳統農耕文化和現代科技,開發“蘆蕩學堂”紅色教育課程和“蘆蕩小蟹農”文化研學項目,將原生態地貌轉化為劇情化的地理空間。通過敘事與地貌語義的有機融合,將濕地、戰壕遺址、蘆葦蕩等元素,結合歷史事件編織成一條紅與綠交匯的敘事走廊[5]。游客通過打卡收集與拼圖式敘事,逐漸構建起一幅包含“紅色抗爭”與“綠色復蘇”的文化地圖,融合AI語音講解和數字紀念花等情感交互機制,為游客提供邊走邊解鎖劇情體驗方式,達成從觀看到參與再到感知的動態敘事轉化。

4.2蘇州“樂益 + ”紅色文化數字平臺

蘇州“樂益+”紅色數字化平臺是在傳統基礎上的又一創新。平臺通過線上交互與線下場景體驗的虛實結合,將紅色歷史和文化資源轉化為可互動、可訪問的數字資源。同時,增加敘事化設計,運用文字、圖片、視頻、音頻等多元化的方式,將江蘇各地紅色故事、紅色文化、革命精神等融合起來傳播,使人們足不出戶就能了解沙家浜等紅色文化的內涵。

線上與線下的虛實融合讓紅色文化有了新形態。例如,在線下場景的全息投影中展示了“智游沙家浜”互動界面,游客手持數字地圖與虛擬紅綢互動,低多邊形建模風格,對角線構圖,革命紅與金屬銀配色,應用光影技術創造出沉浸式的體驗空間,在一定區域實現對沙家浜戰斗場面的還原,設置互動式展覽,通過觸控屏幕讓人們如同身臨其境,仿佛跟隨先烈們并肩作戰。

蘇州“樂益 + ”紅色數字化平臺推動了文旅產業創新發展,將媒體交互融合、黨史學習教育數字化傳播、沉浸式體驗和敘事設計深度結合,通過紅色文化與新媒體交互的賦能使紅色文化“活起來”,走進更多人的心中。

4.3連云港贛榆區紅色研學路線設計

在紅色文化數字化發展背景下,贛榆區以“一山一島一館一村”空間敘事為核心,通過現代科技手段,結合贛榆豐富的紅色資源,創造一種沉浸式研學體驗。打造紅色研學數字導覽系統,借助前沿數字技術推動紅色文化傳承,打造地方特色精品內容。依托5G高速低延遲技術、AR實景導航、智能語音導覽、AI數字講解員(數字人)設備、支持多種語言,實現了多種模態交互,增強了用戶體驗的趣味性和參與感。

研學路線結合當地自然風光和文化特色提供綜合性研學體驗,包括勞動體驗、科技探索等內容,通過創新敘事方式,優化用戶的體驗感,兼顧了文化深度與技術溫度,增強了紅色文化的研學教育功能和活態傳播效果。

5結語

本文立足于鄉村振興與紅色文化活態傳承的時代需求,基于敘事性設計理論,構建了適用于江蘇紅色文化鄉創數字展示的“場景層一媒介層一體驗層”三位一體模型,提出歷史事件可視化、文化符號動態化與情感傳遞場景化的綜合設計路徑。在系統梳理當前紅色文化數字展示存在的敘事體系碎片化、地域特征弱化、技術應用孤立、用戶體驗單一等問題的基礎上,從敘事重構、媒介融合與用戶共創角度出發,提出了沉浸式敘境構建、多模態傳播體系搭建、在地互動機制激活及輕量化應用場景塑造等策略。通過蘆蕩村“紅綠交響”模式、蘇州“樂益 + 平臺、贛榆區紅色研學路線等案例研究,驗證了敘事性設計賦能紅色文化數字展示與鄉創實踐的可行性與推廣性,為紅色文化數字化展示設計提供了理論支撐與實踐范式,亦為新時代文化建設與鄉村振興戰略的實施提供了新的思路與路徑。未來,應進一步深化跨學科融合研究,強化紅色文化IP塑造與數字媒介協同創新,推動紅色文化在鄉村空間的深度活化與可持續傳播。

參考文獻:

[1」田君.交互、融合與創新:張烈的數字文化展示設計研究與實踐[J」.裝飾,2024(5):56-63.

[2」郜紅合,張文娟,李強.基于敘事性設計的雷鋒文創產品設計研究[J」.包裝工程,2023,44(S1):433-438.

[3」陳曉剛,邢珂,林輝,等.城市紅色景觀敘事性表達探析:以南昌八一廣場為例[J」.裝飾,2022(1):127-129

[4」許光輝.主題性展館設計中敘事性設計方法的應用:無錫家藝小鎮客廳展館設計實踐探索[J」.美術觀察,2022(8):146-147.

[5」王克祥.歷史紀念碑的敘事性設計研究:以南京渡江勝利紀念碑為例[J].裝飾,2020(2):128-129.

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