2014年24期
名作欣賞
- 仙山日月久島洞春秋長
——淺鑒《封神演義》的道教仙山島洞詩詞 - 酒添英雄膽佛駐禪客心
——淺析《水滸傳》中魯智深詩詞 - 探究寶釵的內(nèi)心世界
——以《紅樓夢》前八十回寶釵所作詩詞為例 - 淺談《三國演義》中詩詞的重要作用
- 星移斗轉(zhuǎn)何時還四季輪回大道真
——淺論《西游記》時令詩的藝術(shù)性 - 論沈從文20世紀40年代創(chuàng)作中對湘西的回歸與疏離
——以《雪晴》集為例 - 胡適早期的叛逆
- “自傷的種子”
——也談丁玲的“歷史問題” - 東坡“貶黃”時期“自適”心態(tài)之折射
——以元豐五年作品為例 - 《故都的秋》：幽賞的雅趣（三）
- 試析戈爾丁小說《蠅王》的敘述視角
- 《蠅王》主題淺析
- 淺談互文性對比較文學(xué)研究的意義
- 近景魔術(shù)中質(zhì)準則運用的文化對比分析
- 藝術(shù)賞析的跨文化視角研究
——以中外魔術(shù)欣賞的跨文化對比為例 - 偽犬儒與真犬儒以及“告別革命”
——讀劉建梅《革命與情愛》發(fā)微 - 文化選擇與自身身份的堅守
——林紓晚年的堅守與矛盾 - 翻譯規(guī)范理論視角下的晚清科幻小說漢譯研究
- 多元系統(tǒng)論視角下晚清兒童文學(xué)漢譯研究
- 后殖民視角下《八月之光》中喬·克里斯默斯的身份研究
- 左拉·尼爾·赫斯頓《他們眼望上蒼》中愛的糾葛之吻
- 后殖民主義解讀《所羅門之歌》中的家庭關(guān)系
- 難以言說的王的女人
——淺論阿來《格薩爾王》中妃的形象內(nèi)涵 - 透過日本文學(xué)作品中的“第三性”人物看日本社會的傳統(tǒng)及現(xiàn)狀
- 誰是真正的女勇士？
——再讀湯婷婷的《女勇士》 - 黑人民眾對美國夢的追尋
——以莫里森的《所羅門之歌》和《柏油孩子》為例 - “有技巧的揭露”
——評莫言小說的審丑藝術(shù) - 人性與封建禮教的沖突與較量
——《竹山房》的深層解讀 - 許開禎《大兵團》中叛徒叛變原因探析
- 日本民族性“雙重性”的解讀
——以《菊與刀》為例 - 自然中走出的精靈
——讀安房直子童話 - 解讀《廚房》中夢境的作用
- 流動的故事靈動的生命
——從敘事治療視角分析《雞蛋的勝利》 - 理性鑄就的“效果”
——讀《瑪麗·羅熱疑案》 - 《湯姆·索亞歷險記》中美國現(xiàn)實主義的表現(xiàn)
- 略論麥爾維爾的生態(tài)意識
——以《白鯨》為例 - 基于人性論思想視野的《教父》分析
- 淺談《永別了，武器》中“冰山原則”的運用
- 帕斯捷爾納克：超越而不朽的人性
——讀《日瓦戈醫(yī)生》 - 布寧小說《鄉(xiāng)村》賞析
- 毛姆的敘事風(fēng)格研究
- 安徒生童話《樅樹》文本再讀
- 沉思中的豐富和睿智
——史鐵生名篇《我與地壇》解析 - 亨利·詹姆斯《意大利時光》中的階級矛盾和反旅游業(yè)情緒
- 方回詩學(xué)視域中的蘇軾
- 論杜甫飲酒詩中的愁苦與偉大
- 古典詩歌中“望夫石”文化心理原型初探
- 中國先鋒小說特質(zhì)的生成和轉(zhuǎn)變
- 雙生花
——淺探20世紀90年代以來傳媒影響下的文學(xué)發(fā)展 - 小議“白石脫胎稼軒”說
- 尖刻又悲憫的眼光
——評《游金夢——駱玉明讀古典小說》 - 狂歡的自由
——狂歡中的《巴黎圣母院》 - 論二葉亭四迷的第一次中國之行
- 20世紀文化背景下日本文學(xué)作品的創(chuàng)作特征及欣賞
- 論林譯小說與中國文學(xué)現(xiàn)代性的關(guān)系
- 從篇章結(jié)構(gòu)看地道翻譯的內(nèi)涵
- 認知視閾下“火”的情感語義闡釋
- 淺析“垮掉的一代”對寒山詩的解構(gòu)
——以加里·斯奈德英譯本與《達摩流浪者》為例 - 翻譯美學(xué)視角下的中國古詩英譯特色研究
- 現(xiàn)代闡釋的大膽試驗
——談2011年版電影《呼嘯山莊》 - 電影《紅菱艷》與安徒生童話《紅舞鞋》的同構(gòu)嵌套分析
- 當代抗戰(zhàn)題材電視劇中革命英雄的成長印記
- 物質(zhì)和精神家園的守護者
——韓劇《家門的榮光》中河會長形象分析 - 論《爸爸去哪兒》的獨特構(gòu)思
- 《千與千尋》賞析
- 傅山“四寧四毋”藝術(shù)觀成因分析
- “書畫同源”名稱與性質(zhì)的辨析