2017年8期
名作欣賞
- “簡單”：有限的維度，無限的溫度
- 艾偉的閱讀心理研究對語文教育研究的啟示
——書艾偉《閱讀心理·國語問題》《閱讀心理·漢字問題》后 - 論《蕭蕭》中的“人事”
- 論席慕蓉詩歌的“至情之美”
- 追憶：時間的雙重視角
- 妍媸并重
——中學古文范文教學法芻議 - 清代金文書法筆墨表現類型研究
- 論龔鼎孳的酬酢詩
- 21世紀初云南詩歌全面突圍的發展態勢
- 淺析《朱柏廬治家格言》的修身齊家理念
- 論田漢話劇《梵峨璘與薔薇》的韻律美
- 權德輿三篇唱和集序文的創作背景與詩學思想
- 歷史敘事與語言虛構對賽金花人物歷史意義的影響
- 桐城派對駢文態度的演變及原因初探
- 春秋五霸現象與戰國效率驅動型文化的形成
- 《左傳》所載泓之戰與宋襄公霸業論析
- 悲涼的生命抗爭
——評李佩甫《生命冊》 - 黑暗世界里的一點星光
——評遲子建《白雪烏鴉》 - 從時空穿越到自我審視
——《荒原狼》讀后 - 在由精神支撐的世界里忘卻災難
——斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇《我不知道該說什么，關于死亡還是愛情》讀后 - 《趙一曼女士》敘事解讀
- 《趙一曼女士》的敘事聚焦
- 阿成的敘事意圖與設計
——《趙一曼女士》解讀 - “我”怎樣說英雄
——《趙一曼女士》解讀 - 趙一曼的剛與柔
——讀阿成小說《趙一曼女士》 - 復雜的“癡女”
——論商晚筠小說《癡女阿蓮》之阿蓮形象 - 癡傻世界的邊緣人
——試論商晚筠小說《癡女阿蓮》中的阿蓮之“邊緣性” - 飄零苦雨中的“原鄉”書寫
——論商晚筠小說《癡女阿蓮》中的鄉土世界 - 《下終南山過斛斯山人宿置酒》的田園詩主題
- 御夏詞興與社會思潮
——試論范仲淹《漁家傲·秋思》與蘇軾《江神子·獵詞》 - 試論《北江詩話》所表達的真善美
- 關于索緒爾《普通語言學教程》中的比喻問題的研究綜述
- 試談康德《判斷力批判》“美”與“審美”問題
- 《藍色海豚島》中的兩面鏡子
——論“觀看”和“凝視”與卡拉娜自我建立 - 淺析王維山水詩中的禪意
- 倫理學視角下分析愛
- 石秀與莎樂美
——精神分析中的性變態心理 - 論愛情主題對精怪題材的主動選擇
——以《山鬼》《湘君》為例 - “華麗轉身”：消費文化下藝術寫真的文化悖論
- 《紅樓夢》的音樂描寫審美研究
- 淺談巴金小說中的傳統文化
- 郭敬明文學作品的寫作風格與技巧
- 淺談中國網絡文學的困境與突破
- 語言環境在文學作品中的意義
- 紅色文學經典的藝術特點
- 《傲慢與偏見》的人物語言諷刺藝術
- 析“池塘生春草”
——謝氏家族詩學思想發展的一個側面 - 元代禪宗劇研究現狀綜述
- 《四海升平》與馬戛爾尼覲見乾隆
- 影像美學和現實主義
——第五代電影對現實主義傳統的反叛和發展 - 福克納與伍爾夫之兩性共存意識研究
- 淺論王維詩白描手法與禪境的塑造
- 無住的雪泥飛鴻
——再讀《和子由澠池懷舊》 - 彼岸的逍遙
——略論宋初隱士詞人潘閬 - 萊蒙托夫長詩《童僧》心理分析
- 清識難尚
——讀朱以撒散文集《如風吹過》 - 咀嚼著弱者心靈痛苦的“海乙那”
——《潮起潮落》“看客”系列人物形象淺析 - 魯迅作品中小說筆法與雜文筆法的交融
- 清代文士黃濤及交游鉤沉
- 論林語堂的北京情懷
- 試談“張恨水現象”
- 《貞觀政要》宮室類同義名詞辨析
- 傳播載體的發展對《桃花扇》傳播接受的影響
- 從電影《刮痧》看中美文化差異及對中國傳統文化傳播的啟示
- 賈樟柯電影紀實風格藝術形態的體現
- 淺談新生代影視文學與大學生行為教育之間的關系
- 云南迪慶藏區高中語文教師閱讀現狀的調查研究