論科學發展觀與博物館教育

吳　玲

【摘要】科學發展觀，是發展文博事業，推動文化大發展、大繁榮的方向盤和指南針。站在科學發展觀的高度來審視博物館教育工作，要求我們把博物館教育事業放在全面建設小康社會的大局中來把握；要本著“以人為本”的辦館宗旨，實現“以人為本”的教育理念；要博采國內外博物館之長，拓展博物館教育思路，加強國內與國際博物館間的交流與合作，舉辦更多、更好的廣大人民群眾喜聞樂見的精品陳列、展覽，并把“請進來”與“走出去”結合起來，把館內陳列與流動展出結合起來，把參觀展覽和開展活動結合起來，從而在全民腦海中樹立博物館意識，最大限度地發揮當代博物館的社會教育功能，為全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興提供強大精神動力和智力支持。

【關鍵詞】科學發展觀 全面發展 以人為本 博物館意識

科學發展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。深入學習實踐科學發展觀，是黨的十七大作出的一項重大戰略部署，是用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨的重大舉措。科學發展觀的指導思想概括起來就是“一面旗幟、一個主題、一個要求、三個著力”。“一面旗幟”就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟；“一個主題”就是以“深入學習實踐科學發展觀”為主題；“一個要求”就是“黨員干部受教育，科學發展上水平，人民群眾得實惠”；“三個著力”就是要著力轉變不適應、不符合科學發展觀要求的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題以及黨員干部黨性、黨風、黨紀方面群眾反映強烈的突出問題，著力構建有利于科學發展、促進社會和諧的體制機制。科學發展觀提出以來，有力推動了黨和國家各項事業的發展和進步，同時也推進了博物館事業的改革與發展。文博系統深入學習實踐科學發展觀，就是要讓科學發展觀的理念、內涵和要求，在黨員干部頭腦中深深扎根，成為指導和推動文博事業的思想武器和動力源泉。

一、科學發展觀，要求我們把博物館教育事業放在全面建設小康社會的大局中來把握

文博事業是整個社會主義建設事業的重要組成部分，是經濟社會全面協調可持續發展的重要支撐，是建設社會主義先進文化的重要基石。我們認真學習實踐科學發展觀，必須從理論高度上認識文博事業的重要性，讓文博工作和整個社會主義建設事業融為一體，并在經濟社會發展格局中占有越來越顯著的地位。科學發展觀的第一要義是“發展”，而這種“發展”應該是經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的“全面”的發展。

博物館是社會主義文化建設的重要組成部分，是除各級各類學校、圖書館、文化館、劇院、出版社等以外的又一科學文化素質的教育場所。博物館不同于其他文化教育機構的特征是它的實物性、直觀性和廣博性。當今博物館的發展，其中重要的一個方面是博物館教育觀念的更新和傳播方法的創新。博物館傳播給觀眾的知識信息量越來越大，新科學技術含量也越來越多，知識的傳播不再是教育者向受教育者的單向傳遞，而是雙向交流，互動影響。這就要求我們博物館工作者要以這種新的教育觀念為指導，創新出更多富有博物館文化特色的教育方式和方法，最大限度地實現它的教育功能，從而發揮其在和諧社會建設中的重要作用。

二、科學發展觀“以人為本”的核心在博物館教育中的體現

社會主義現代化建設，概括起來說，就是社會主義物質文明和精神文明的建設，二者缺一不可。沒有社會主義精神文明，社會主義物質文明就搞不上去。兩個文明要兩手一起抓，兩手都要硬。社會主義精神文明建設，集中起來就是人的問題，準確的說，就是人的素質問題。科學發展觀的核心是“以人為本”，就是實現人的全面發展，實現人的素質的全面提高。而實現人的素質的全面提高，最重要的一點在于教育，教育是社會主義精神文明建設的重要方式。現代社會中，教育體系最主要的特征可以概括為三點，即素質教育、全民教育、終身教育。博物館是實施這三種教育的重要場所，在社會整個教育活動中扮演著越來越重要的角色，它已經從“以物為本”——著重收集、保存與研究文化資源，逐步轉型為“以人為本”——著重詮釋與溝通歷史文化資訊，服務全體社會公眾的社會文化教育機構。現代博物館向全民開放，因而它的教育是全民的；到博物館的觀眾是沒有年齡限制的，這意味著博物館教育是終身的；博物館涉及更廣闊的知識面，它是對學校教育、課堂教育、和書本教育的最好補充，它屬于校外教育和素質教育的范疇。博物館教育方式生動形象，與其他教育設施相比有一定的優勢。博物館的教育以實物和事件為主，從個人的愛好和興趣出發，主要采用交談、演示和參與的方式，將教育寓于娛樂與休憩之中，對廣大人民群眾進行歷史唯物主義、愛國主義、革命傳統和社會教育。總而言之，博物館教育是現代教育體系的重要環節。

三、科學發展觀要求博物館舉辦更多更好的陳列、展覽

科學發展觀的最終落腳點是不斷滿足人民群眾日益增長的物質和文化需要。伴隨著經濟社會的發展，物質生活的不斷改善，人民群眾的文化素養和文化品位不斷提高，隨之而來的精神文化需求也不斷增長。博物館這個社會文化教育機構是社會精神產品的生產單位之一，而陳列、展覽就是博物館向社會提供的特殊精神產品。陳列、展覽是博物館特有的語言，是博物館實現其社會教育功能的主要方式。博物館應堅持與時俱進、改革創新，并把握住觀眾真正的關注點，增強精品意識，使豐富多彩的陳列、展覽體現我國當代先進文化的前進方向和鮮明的時代特點，真正實現思想性、藝術性和觀賞性的有機統一，以適應變化著的社會情況和公眾需求，為人民群眾的生活創造良好的人文環境。這是新時期的博物館進一步擴大影響、發揮作用、保持可持續發展的必然選擇。基于這樣的現實，展覽的設計者如果想創造出更有效、更令人愉悅的展示，就必須在展覽的創意策劃、搜集展品、編寫陳列大綱和設計制作等方面，付出大量認真、細致的勞動。作為一個精美的陳列展覽，在其展示過程中以獨特的文物組合、巧妙的陳列方法作為表現手段，凝結著展覽策劃者、制作者的智慧，屬于精神勞動成果。

四、科學發展觀對博物館教育的指導作用

博物館從誕生之日起，就擔負著教育的神圣使命。在新形勢下，博物館如何結合自己的工作實際，貫徹科學發展觀，充分發揮自己的教育功能呢?筆者認為應著重從以下幾個方面入手：

1.本著“以人為本”的辦館宗旨，實現“以人為本”的教育理念

21世紀的博物館學研究和博物館事業，“以人為本”、“人與物的結合”、“有助于人的發展與愉悅”將是重要的發展趨勢。因此，當今的博物館應把“以人為本”作為辦館宗旨。博物館教育的對象是“人”，即觀眾。觀眾來自四面八方，有著不同的文化背景和社會閱歷，他們對歷史文化的需求是深淺不一、千差萬別的。根據觀眾的多樣性，博物館的教育工作必須以觀眾需求作為自我定位的參照坐標，樹立“觀眾第一”的思想，將觀眾視為一切工作的重心，用時代發展的要求審視教育內容，以改革創新的精神完善教育形式，努力使各項工作體現時代性、把握規律性、富于創造性。使博物館的教育工作更加貼近群眾實際，具有針對性和實效性。這就需要我們在日常工作中，運用心理學的理論和方法分析不同觀眾的心理狀態，剖析觀眾的心理特征和實質，探討影響觀眾的心理性因素，以便使博物館的工作更加符合觀眾心理活動的客觀規律，最大限度的得到理想的社會效果。兒童心理學、教育心理學、藝術心理學等，都可以在博物館學觀眾研究工作上作為借鑒，逐步建立博物館觀眾心理學。

有了符合觀眾心理的教育內容，還要有適合不同觀眾的教育形式。講解服務是具有中國特色的博物館教育最有效、也是最為普及的方式之一，它是使公眾了解博物館最好、最直接、最有說服力的宣傳途徑。講解員在實施這種重要的教育手段——講解時，也應做到根據不同觀眾有針對性的進行，即“因人施講”。這是使講解不致流于形式，真正收到實效的關鍵所在。這樣，觀眾就可以和博物館開展多種多樣的對話和交流，使博物館真正成為愉悅身心、陶冶情操的理想場所，從而最終實現博物館教育“以人為本”的理念。

2.博采國內外博物館之長，拓展博物館教育思路

全世界每個博物館，在文物收藏、業務實力、自我開發的能力等方面是各有側重、各不相同的。市場經濟的發展，社會的需求，特別是文化需求的飛速增長，博物館的陳列、展覽如不能根據不同的觀眾需求及時推陳出新，很快就會因失去參觀者而變得門庭冷落。“他山之石，可以攻玉”，一個博物館的實力、資源等都是有限的，但是全世界博物館的整體水平就不同凡響。一個地方博物館展出已久的陳列，對于另一個博物館來說，可能就是一個見所未見的、內容創新的新展覽。因此，博物館應適應新時期的新需求，積極拓展發展空間，加強館際間的合作交流，把“請進來”與“走出去”結合起來，把館內陳列與流動展出結合起來，把參觀展覽和開展活動結合起來，長期與部隊、學校、旅行社保持密切的合作關系。同時加強與國際博物館間的交流與合作，加強世界有益文化的引進，使觀眾不出國門，即可欣賞國外文化藝術瑰寶，開闊觀眾的文化視野。所有這些是博物館多出文化產品，快出文化產品的解決捷徑。以我們安徽省桐城市博物館為例，多年來，我們在這方面進行了有益的嘗試，取得了良好的社會效益。自1984年建館以來，我們共舉辦各類大小展覽100余個，其中自辦展覽60余個，如《桐城張氏后裔捐贈文物展》、《館藏清代楹聯展》、《館藏文物精品展》等；從南京太平天國博物館引進《太平天國歷史展覽》；從連云港博物館引進《海洋生物展》；從安徽省博物館引進《臺北故宮博物院書畫名跡(復制品)展覽》、《潘玉良畫展》、《竊國大盜袁世凱展》、《國旗頌展覽》；同安徽省美術家協會聯合舉辦《光元鯤畫展》等；2005年，我們還與西安碑林博物館聯合成功舉辦了“文苑清韻、藝海藏珠——安徽桐城明清名人書畫展”，在古城西安乃至整個西部引起了強烈反響，拉開了安徽桐城市博物館開展館際交流，讓桐城文化走向全國的新序幕。此外，我們還經常派專家和專職文博工作者走進校園，舉行有關歷史、文化、藝術專場報告會；招聘志愿講解員，為廣大青年學生提供一個參與社會實踐和發現自我、提高自我、展示自我的平臺；利用博物館這個宣傳陣地，結合青年學生的心理特點，舉辦他們感興趣的、參與性和互動性都很強的高水平的展覽。我們先后舉辦了“桐城師范師生書畫作品展”、“桐城師范師生攝影作品展”、“桐城師范師生手工工藝展”。桐城市博物館現已成為“桐城派文化實踐基地”、“安徽省愛國主義教育基地”、“安慶師范學院大學生素質教育基地”、“桐城師范學校藝術教育基地”。今后，在館校共建基地過程中，我們打算繼續與院校開展橫向交流，挖掘桐城博物館館址所在地——“文廟”本身的文化內涵，與高校聯手編排大型“祭孔樂舞”和“六藝樂舞”，弘揚民族精神，傳播儒家思想文化，并準備于今年10月以此向“安徽桐城市首屆文化節”獻禮。

3.加大宣傳力度，擴大博物館影響，在全民腦海中樹立博物館意識

博物館是知識的殿堂，它所涵蓋的內容豐富、廣泛，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態，涉及到人類社會和自然界的方方面面，幾乎是一部完整的、立體的“百科全書”。但是，當前人們認識博物館、利用博物館、走進博物館的意識還較為淡薄，往往把它當成政治活動或休閑娛樂的場所，忽視了其文化傳播的重要功能。由此，我們應當認識到，普及博物館知識，引導公眾樹立博物館意識，幫助他們了解博物館、認識博物館、走進博物館，是更好的發揮博物館教育功能的關鍵所在，也是我們每一位博物館社會教育工作者所面臨的重要課題之一。要解決好上述問題，當務之急應做到以下兩點：首先，樹立博物館意識要從青少年抓起。從長遠觀點來看，這樣做就是為博物館培養未來的觀眾，與此同時，孩子們的家長也會不自覺地跟隨孩子走進博物館來；其次，博物館自身要加強自我宣傳力度，主動介入當代文化生活，善于與新聞媒體溝通，利用報紙、電視、廣播等宣傳自己、推介自己，向社會公眾傳遞展覽信息，吸引觀眾眼球。還可以出版文物系列叢書，建立專門文物網站，進行文物專題講座，從而擴大博物館教育的廣度和深度。總之，在全民腦海中樹立和強化博物館意識，形成人人關注博物館、熱愛博物館的氛圍，這對充分發揮博物館的教育功能有著至關重要的作用。

綜上所述，科學發展觀是發展文博事業，推動文化大發展、大繁榮的方向盤和指南針。站在科學發展觀的高度來審視博物館教育工作，要求我們把博物館教育事業放在全面建設小康社會的大局中來把握；要本著“以人為本”的辦館宗旨，實現“以人為本”的教育理念；要博采國內外博物館之長，拓展博物館教育思路，加強國內與國際博物館間的交流與合作，舉辦更多、更好的廣大人民群眾喜聞樂見的精品陳列、展覽，并把“請進來”與“走出去”結合起來、把館內陳列與流動展出結合起來、把參觀展覽和開展活動結合起來，從而在全民腦海中樹立博物館意識，最大限度地發揮當代博物館的社會教育功能，為全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興提供強大精神動力和智力支持。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室.科學發展觀重要論述摘編.中央文獻出版社，黨建出版社，2008，9.

[2]王宏鈞.中國博物館學基礎.上海古籍出版社，2001，12.