合縱連橫：戰(zhàn)國時期“聯(lián)合作戰(zhàn)”雛形思想初探

趙德宇

摘 要:本文從戰(zhàn)國時期“合縱連橫”的“聯(lián)合作戰(zhàn)”思想雛形發(fā)展進行初探,主要從文化、軍事、政治三個方面對當時軍事環(huán)境進行了解析研究,對“合縱連橫”作戰(zhàn)思想下指導(dǎo)的戰(zhàn)爭進行剖析,最后對“合縱連橫”的不足與缺陷進行分析,從而對我國古代這一蘊涵“聯(lián)合作戰(zhàn)”思想進行闡述。

關(guān)鍵詞:合縱連橫;聯(lián)合作戰(zhàn);初探

中圖分類號:K231文獻標志碼:A文章編號:1002-2589(2009)20-0133-02

戰(zhàn)國中期,就是各國大戰(zhàn)、大戰(zhàn)的時期,形成了“國無寧日,歲無寧日”“邦無定交,土無定主”的混戰(zhàn)局面。各個國家為保持自己的生存和擴大國土的勢力,君主們都相繼稱王,獨霸一方。一方面加強中央集權(quán),改革圖強,加強軍備;另一方面,在軍事和外交上頻頻爭取別國的“合縱”與“連橫”。“合縱連橫”簡稱“縱橫”,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚并推行的外交和軍事政策。“合縱連橫”的實質(zhì)是戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏別國而進行的外交、軍事斗爭。“合縱”就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,阻止齊、秦兩國兼并弱國;連橫就是秦或齊拉攏一些國家,共同進攻另外一些國家。“合縱連橫”以蘇秦為六國相起,以秦統(tǒng)一中國為終。

一、“合縱連橫”是戰(zhàn)國時期錯綜復(fù)雜的政治、軍事、文化的產(chǎn)物

(一)“合縱連橫”思想來源于我國古籍《鬼谷子》

《漢書·藝文志》中說,春秋戰(zhàn)國時代“諸子十家,其可觀者九家而已”①,在“可觀者九家”之中,縱橫家便是其中的一家,與儒、道、陰陽、法家等并列,因而說它是一個重要的學(xué)派是不成問題的。但是縱橫家從戰(zhàn)國延至漢初,作為一個熱門或者顯學(xué)而存在,與戰(zhàn)國時期合縱連橫的歷史有關(guān),其代表人物是蘇秦和張儀。恰恰在這兩個人身上,容易使人們混淆作為鬼谷子高徒的縱橫家與作為風云際會人物的縱橫家,模糊了兩者之間的界限,甚至用后者代替了前者。

其實,縱橫家作為一個學(xué)派的創(chuàng)立早于作為風云際會人物的顯赫,蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生就是明證。一般說來,戰(zhàn)國時代可分為兩個階段,以公元前323年五國相王為界,在此之前為爭霸階段,在此之后才是“合縱連橫”階段。縱橫家的鼻祖鬼谷子與墨翟有過交往,墨子的生活年代在戰(zhàn)國爭霸階段之前,這就說明縱橫家的創(chuàng)立不會晚于爭霸階段。蘇秦和張儀兩人離開自己的恩師之后,學(xué)以致用,才掀開了“合縱連橫”的歷史序幕。也就是說,在“合縱連橫”的歷史實踐活動產(chǎn)生之前,以縱橫稱家的概念就有了。例如我們在前面所列舉的《鬼谷子》一書關(guān)于“縱橫”概念的使用。

在已發(fā)現(xiàn)的縱橫家資料中,對“縱橫”概念的系統(tǒng)解釋并不多見。民間傳說鬼谷子所著《三書》中,現(xiàn)存的《鬼谷子》一書捭闔之術(shù)十余篇中,“縱橫”概念出現(xiàn)了三處,《捭闔第一》篇中說,“四時開閉以化萬物縱橫。”②另一處是在《飛箝第五》中說“可箝而縱,可箝而橫。”③第三處是在《忤合第六》中說“乃可以縱,乃可以橫。”

(二)“合縱連橫”是當時政治需要的產(chǎn)物

“合縱連橫”的提出與運用,往往是建立在把握全局的政治基礎(chǔ)之上。鬼谷子告誡其門徒在游說中運用縱橫術(shù)時,“必因事物之會,觀天地之宜……以此先知之”,然后“用之天下,必量天下而與之;用之國,必量國而與之;用之家,必量家而與之;用之身,必量身材能氣勢而與之……必先謀慮計定,而后行之。”④蘇秦和張儀在“合縱連橫”中正是這么做的,他們以“協(xié)四海,包諸侯”的胸襟和視野,通過對天下大勢的“透徹”分析,常常使得聽他們游說的國君們不得不為之折服。當時列國之中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦最為強盛,而七國之中又首推秦國最強。于是,蘇秦經(jīng)過反復(fù)思考,初步形成了一個促成六國結(jié)盟以共同對抗秦國的戰(zhàn)略思想,即“合縱”。而秦國也不會坐視自己在外交與軍事上的孤立,所以由張儀主持“連橫”。

(三)“合縱連橫”是當時軍事需要的產(chǎn)物

一是從軍事地形上看。秦:約占有今陜西關(guān)中和甘肅東南部,疆土數(shù)千里。魏:約占有今山西南部,河南北部,中部和東部,疆土1000里。趙:約占有今山西北部,中部和河北中部,西南,內(nèi)蒙古自治區(qū)的一部分,疆土4000余里。韓:約占有今河南中部,西部,和山西東南部,疆土900余里。齊:約占有今山東北部,河北南部,西部,和山西東南部,疆土1700里。楚:約占有今湖北全省,河南,安徽,湖南,江蘇,浙江的一部分,疆土5000里。燕:約占有今河北北部,遼寧,吉林的一部分,疆土2000里。從地緣上來講,一個國家的鄰國多,現(xiàn)實威脅和現(xiàn)實隱患就多;鄰國強,現(xiàn)實與潛在的安全威脅就大。七國國土相接,互有威脅,互為對手。一旦兩國單獨開戰(zhàn),容易被第三方或第四方乘虛而入,強占國土。

二是從軍事實力上看。從軍事實力圖表可以看出,無疑秦國、楚國、趙國具有相當強的軍力,但任何一方也不具備單獨消滅對手,而自己實力不受損失的能力。六國無法單獨打敗強秦,秦國也不能憑借單獨的軍力去消滅某一國,因為各國都深知,坐視秦國消滅他國,下一個遭殃的必是自己。

二、“合縱連橫”在軍事上取得的成功

公孫衍曾于前318年聯(lián)合魏、趙、韓、燕、楚五國攻秦。時人說:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”⑤后來蘇秦和趙的奉陽君李兌也曾于前287年聯(lián)合五國攻秦,使秦被迫廢除帝號,產(chǎn)生了很大影響。

張儀在秦推行的連橫策略取得了更大的成功,使秦惠王“拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中”,“散六國之從(縱),使之西面事秦”⑥。張儀采用連橫政策,幫助秦王離間敵國聯(lián)盟,擴張秦國勢力的典型例子。公元前313年的一天,秦國的使臣張儀來到楚國,對楚懷王說:“秦王愿意和大王結(jié)成兄弟之國。大王如果能同齊國斷交,秦國愿獻地六百里,兩國永遠和好。”楚懷王聽了非常高興,便一口答應(yīng)下來,并派使者同張儀一起來到秦國,打算接收土地。可是剛?cè)肭貒硟?nèi),張儀就假裝從車上摔下來,稱病不出,拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻地,以為秦王擔心楚與齊的斷交不夠徹底,于是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了,堅決和楚國絕交,并且與秦國建立了聯(lián)盟關(guān)系。當楚使再次向張儀索討獻地時,張儀卻說:“哪有六百里地獻給你們,一定是聽錯了,只有六里寬嘛。”楚懷王發(fā)覺上了當,決定發(fā)兵攻秦,結(jié)果受到秦、齊兩國夾攻,楚國大敗而歸。

三、“合縱連橫”的“聯(lián)合指揮”要素初步顯現(xiàn),但又不十分明確

(一)“指揮機構(gòu)”時有時無

以蘇秦“拜六國相”為標志,成為六國的宰相,為“縱約長”。這樣就成為六國的統(tǒng)一協(xié)調(diào)人員,可是隨時協(xié)調(diào)六國軍事力量。使六國在攻擊方向、攻擊時間、攻擊目標上達成一致,進而掌握戰(zhàn)爭的主動。后來張儀的 “連橫”,對“合縱”的破壞,其實質(zhì)也就是對六國“聯(lián)合指揮機構(gòu)”的破壞,使其軍事實力大大降低。其不足:一是戰(zhàn)略目的形成與戰(zhàn)爭之前。二是在每次戰(zhàn)爭之前,都會有說客奔走于各國之間,闡明厲害,告訴對方君主或置之不理、或參兵操戈共同作戰(zhàn)。而戰(zhàn)場情況各國隨機而變,沒有明確的統(tǒng)一指揮。所以只能形成戰(zhàn)略方向,聯(lián)合僅僅控制在聯(lián)合戰(zhàn)略方面,而無法形成聯(lián)合戰(zhàn)役、聯(lián)合戰(zhàn)斗。

(二)“作戰(zhàn)目的”時合時分

由于當時封建帝王的自私狹隘心理,所以作戰(zhàn)目的并不清晰明確。當時每個帝王心理都希望自己在各種形式的聯(lián)合中收獲最大的收益,而不會真心與他國合作。今天的合作也是為了明天打敗你去獨霸天下。所以在戰(zhàn)略考慮、兵力投入、戰(zhàn)后分贓上均有諸多的矛盾。按照當時的形勢來看,秦國盡管最強大,然而面對六國團結(jié)起來的“合縱”局面并不能夠輕易達到統(tǒng)一全國的目的,甚至面臨著巨大危險的可能!后來秦國審時度勢及時調(diào)整思路利用六國間的矛盾和私心,用近交遠攻的外交軍事策略,不僅麻痹了鄰國,而且也成功一舉粉碎了他們結(jié)成的聯(lián)盟,使他們一個個處于孤立無援的境地而逐步一個個被消滅。那么為何同樣的策略甚至“合縱”比“連橫”要早先成氣候最終結(jié)局卻是后者勝利?顯而易見,人性的趨利避禍的自私弱點和數(shù)學(xué)的概率正在里面起著非常大的作用。自然利益使他們團結(jié)起來,必將在各自保護自己利益的誘惑下失去凝聚力,秦國只要首先和其中的一個或者幾個對象結(jié)成臨時的同盟,力量就會發(fā)生本質(zhì)的變化,六國中不乏智謀之士不會看不到這一點,問題是他們都心里打著小九九想首先和強大的秦國結(jié)盟,畢竟能夠和秦國達成同盟如果能夠保持長期的關(guān)系就一定背靠大樹好乘涼,一勞永逸,這樣的誘惑豈不使六國中的意志不堅定者暗送秋波?結(jié)果以利誘瓦解他們的同盟確實是一個更加符合秦國利益的做法。弱者同盟有幾個個體就意味著他們有多少倍分化的危險,六個國家的同盟不過是烏合之眾,可能剛剛成立時為了統(tǒng)一指揮蘇秦做了六國宰相,一旦利益和策略發(fā)生分歧,大家想的都是如何自保,首先避禍,根本不顧其他同盟軍的死活.

(三)“作戰(zhàn)力量”時強時弱

由于作戰(zhàn)目的的不同所以在作戰(zhàn)力量的合成上經(jīng)常是時強時弱。通常兩國三國同時參戰(zhàn)能夠得到加強,而聯(lián)盟關(guān)系被破壞,所以軍事力量也同時會大打折扣,使得作戰(zhàn)能力大為削弱。所以,在戰(zhàn)爭效果上,難以實現(xiàn)最大化收益。《忤合第六》中說:“凡趨合倍反,計有適合。化轉(zhuǎn)環(huán)屬,各有形勢,反覆相求,因事為制。”“合于彼而離于此,計謀不兩忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。”⑦公孫衍、張儀、蘇秦等人游說于各個國家,合縱既可以對齊,又可以對秦;連橫既可以聯(lián)秦,也可以聯(lián)齊,這就是所謂“朝秦暮楚”。“合縱連橫”作為我國古代一種聯(lián)合作戰(zhàn)思想,有其軍事上的進步性。在六國反抗強秦和秦國統(tǒng)一六國的作戰(zhàn)中“合縱”與“連橫”的廣泛應(yīng)用,是我國古老作戰(zhàn)思想的體現(xiàn),也為后人留下一筆值得研究學(xué)習(xí)的寶貴精神財富。

注釋:

①《漢書.藝文志》,中華書局,1994年版。

②《鬼谷子》,上海古籍出版社,,1994年版。

③《鬼谷子·飛箝第五》,上海古籍出版社,1994年版。

④《鬼谷子·忤合第六》,上海古籍出版社,1994年版。

⑤《孟子·滕文公》。

⑥《史記·李斯列傳》,三聯(lián)書店,1994年版。

⑦《鬼谷子·忤合第六》,上海古籍出版社,1994年版。

(責任編輯/石銀)