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論災難性新聞報道的多樣化

2012-04-29 00:44:03凌爭
新聞愛好者 2012年6期
關鍵詞:人文關懷

凌爭

【摘要】災難性新聞報道由于其特殊性而廣受社會的關注,災難性新聞報道體現了媒體對于社會和社會成員的人文關懷。做好災難性新聞報道,已成為衡量新聞媒體傳播水平的重要指標,怎樣對災難進行新聞報道已成為新聞媒體的重要研究課題,做好災難性新聞報道,對于媒體發揮其傳播者功能,弘揚新聞傳媒的社會責任具有重要的意義。

【關鍵詞】災難性新聞報道;人文關懷;報道多樣化

災難性新聞報道,是指新聞媒體對各類災難性事件的新聞報道,一般分為自然性災害和社會性災難兩類,也就是通俗意義上的“天災”和“人禍”。與普通新聞報道相比較,災難性新聞報道具有突發性、震撼性、負面性、社會性等特點,故而一直是各個新聞媒體關注和報道的焦點,在相當一段時間里也是社會輿論的中心。中國作為世界上受災最多的國家之一,近十年來已經受到多次災難的“考驗”。因此,做好災難性新聞報道,不但是新聞媒體應該履行的社會責任,更是衡量一個新聞媒體傳播能力、傳播水平的重要方面。近年來,我國新聞媒體的災難性新聞報道范圍越來越廣,但大多數災難性新聞報道仍以災難危害、救援工作、災后重建為主,其間穿插對于領導人以及相關負責人的訪談,雖能將受災情況第一時間報道給全國人民,卻缺乏災難性新聞報道所應有的震撼。筆者認為,災難性新聞報道應將報道的重點從敘述“災”轉變為塑造“人”,因為“使用與滿足”研究認為受眾的媒介接觸是基于自己的需求對媒介內容進行選擇的活動[1],人與人的情感是相通的,只有具體到人,才會真正驚醒每一個受眾。災難性新聞報道要去體現人所表現出的核心價值,用“災難”去烘托“人性”。

一、災難發生,勿僅注意災情

災難發生后的第一時間,大多數媒體都將新聞報道的焦點集中到對災難本身的報道上,很多新聞媒體往往把各種災難中的水、火、風當成主角,畫面上最常見的是洶涌的洪水、干裂的土地、被地震和泥石流等災害損害的房屋等,就是沒有人的鏡頭。對災情以及當時受災結果的報道,已經成為受災后新聞媒體第一篇報道的基本模式,千篇一律的報道帶給受眾的除了同樣的新聞主題之外就是感官疲勞。災難發生的第一時間,把報道落實到人身上,會使新聞報道更具價值。

2011年夏天發生的“武漢大學看?!笔录?,大多數媒體都將這次新聞的第一焦點放在洪水大鬧武大的災情上,之后就沒有相關的其他報道了,倘若在報道的同時,將災害對武漢大學學生生活、學習方面的影響也在第一時間報道出來,勢必會引起更多人的重視:這些大學生在這樣的災害中表現得如何,這場災害是否影響他們的正常學習與生活?這次災難新聞的主體是武漢大學的大學生,而大學生則是一個個遠離父母獨自出外闖蕩的每個家庭的希望,此時的新聞主體是大學生而非災害本身,但可憐天下父母心,當孩子被大水圍困在珞珈山下時,天下的家長有哪個不為之心動呢?每一個父母都會成為這場“看?!毙侣劦氖鼙?,時時刻刻關注著武漢洪水的情況,孩子在武漢上大學的父母此時一定會采取各種方法去安慰孩子、照顧孩子,讓孩子在離開他們之后能夠堅強地生活;孩子不在武漢上學的父母也會聯系自家在有洪澇危險之地上學的孩子,告訴他們要小心洪澇災害。此時,將新聞主體換成大學生父母,將父母的牽掛與擔憂搬上熒屏,則受眾就變成了每一個在外上學的大學生,本是“被關注的主體”成了“關注主體”,每一個在外上學的大學生看到電視上他人父母的焦急心情時自然會產生共鳴,主動和自己的父母聯系,告訴他們自己很安全,已經做好了防護措施,請父母不必掛念。這不僅使災難新聞的價值得到了充分的體現,也更大限度地體現了媒體的社會責任。

二、受災采訪,全方位、多角度

災難發生后,由于災難對現場以及對交通的破壞性,記者不一定能在第一時間得到災難現場的畫面,所以有經驗的記者一般都對災難現場的親歷者進行采訪,為觀眾還原災難中令人驚心動魄的一幕。

筆者認為應注重對四類人的采訪:親歷者、親歷者家屬、圍觀者、救災人士。親歷者能夠將災難準確地描述給受眾,由于是災難的最直接經歷者,他們的描述能為災難性新聞報道提供最可靠的第一手資料;親歷者家屬也是非常重要的采訪對象,無論災難是否對親歷者造成傷害,親歷者家屬所表達的感情都是最真摯的,而他們最真的感情流露,通常是最震撼人心的,但是對于親歷者家屬的采訪,應注意分寸,因為災難對于親歷者家屬所造成的精神傷害是不可想象的;圍觀者并非是指我們社會生活中那一類圍觀的人,而是目睹了災難發生的全過程,救災過程中沒有能力提供幫助的人,他們與親歷者不同,能夠站在一個局外人的角度對災難進行另一種詮釋,并且更具理性,對災難發生前后的資料進行收集時,圍觀者的描述往往成為最重要的一環;對救災人士的采訪可以得知最新的救災狀況,提供更多的災害報道線索。一場“國殤”的汶川大地震牽動著全國13億人的心,一個從地震廢墟中得救的親歷者的話語,頂得上眾人無數句的激勵。一位親歷者家屬的呼天搶地,不知濕潤了多少人的眼角!而那些拯救生命的仁人義士,不知感動了多少人,讓多少人凝聚在了一起!在采訪的過程中,要特別注意對采訪者神態以及細節的拍攝,尤其是他們的感情抒發,在緊急情況下,有些問題采取靠“訴諸感情”方法可能更有效。[1]

三、災難性新聞報道,選取好報道角度、活用好報道技巧

一個新聞事件包含很多新聞角度,一個事實所包含的意義可能有多個,善于創新角度,想人之所未想,另辟蹊徑,發現和運用新的角度,人有我新,就能在同質新聞競爭中獨樹一幟。[2]要將災難性新聞報道做得有血有肉,除了要落實以人為主體的原則外,還要選取一個好的報道角度。一般情況下,災難性新聞報道角度可分為以下幾方面:災難情景類、疫情類、破碎類、感恩類。選取其中一點對災難性新聞進行報道并進行挖掘,可以達到最佳傳播效果。

在災難情景類的報道中,對災難本身及其情況的報道成為報道的主要方面,天災人禍帶給人們的本來就是一場“悲劇”,媒體通過對災害進行客觀性的描述,以抗災英雄在災難現場為挽救生命而與死神做的殊死搏斗,人們的表情、吶喊聲以及對情景細節的捕捉等,都能夠讓受眾的心與災區人民連在一起。無數次抗洪搶險中,解放軍組成“人壩”攔截洪水;汶川地震,四面八方的救災人士冒著余震進行搜救。他們的每一個表情、每一句吶喊,都深深地印在了受眾的心中。疫情類災難報道,沒有災難現場的驚心動魄、蕩氣回腸,但這里卻有另一番情景:生與死在平靜中度過,這里更多的是白衣天使的職業精神,見不到多少兒女情長。在這樣一場沒有硝煙的戰爭中,求生的愿望高于一切,救死扶傷則是這里的主旋律,挽救一個生命的喜悅、醫治無效之后的痛哭流涕都將成為一個個讓人難忘的鏡頭,這里沒有災難現場的蕩氣回腸,但當一個微弱的生命被救起、一個微弱的生命悄然逝去時,這樣強烈的對比所蘊涵的情感,是無比強烈的。破碎類的災難性新聞報道是指災難對于家庭的破碎,尤其是對于那種“好人未有好報”、“天妒英才”、“特別的家庭被粉碎”的報道,采訪一個最核心的、最飽含深情的人,讓他詳細地敘述出一個家庭災難前的幸福和災難后的殘酷,最具有說服力。感恩類報道,則是災難類報道中一類另辟蹊徑的“溫馨”報道,這類報道大多是一個英雄挽救了一個生命,是一首最佳的贊美詩。感恩類節目通過運用戲劇化的方式敘述,在一番探尋之后得出一家人的幸福生活與救命恩人密不可分,將幸福生活的場景與恩人不顧安危挽救生命之景相結合,將會更加突出災難中表現出的英雄精神。

四、后續報道,飽含深度、散發希望之光

新聞是新近發生的事實的報道[3],任何新聞報道都追求事件發生的“新鮮”價值,災難性新聞也是如此,一場災難幾乎包含了所有的新聞價值,但筆者認為,對災難進行后續報道,往往能挖掘出更大的價值,因為如果只是經歷一場災難的洗禮,而不去傳播災難傳達給我們的社會精神,就無法達到最好的傳播效果。

災難是破壞社會常態的一類事件,它的種種特性要求新聞必須做出恰當的應對處理,作為報道組成的一部分,后續報道應該承擔積極的社會心理疏導責任,體現媒體的人文關懷;給社會敲響警鐘,防患于未然[4]。對于災難性新聞的后續報道,筆者認為應盡量使深度與散發希望之光并存,以達到最好的傳播效果。當災難結束,生活已恢復正常秩序,災區已呈現希望之時,那些危急關頭不懼艱險來災區支援的英雄也到了功成身退之時,此時做一期以感恩為主題的報道,讓英雄們表達一下自己的感情,讓災區人民表達對英雄們的情感,是再好不過的題材,而此時總結道:如果有機會英雄們再來,咱們要熱情接待,把所欠恩人的情都補上……這樣的報道,沒有虛偽的客套話,災區人民把這些救災英雄當成朋友、當成親人、當成一家人,這樣的報道一定能帶來很好的宣傳效果:災區人民不說報恩,但若英雄再來這里,一定要英雄感到家的溫暖;英雄雖不圖回報,但感恩的人民卻將英雄銘記于心!后續報道不但要飽含感情,也要做出深度。一次大的災難總會帶給人們許多精神財富,對于國家和民族,我們很容易總結出萬眾一心、多難興邦的民族精神,但宣傳大知識、大道理、大精神的同時,更應該對每一個人給予精神的觀照。對于受害者的家庭而言,他們的家庭狀況值得我們關注,“生活變了,原本井然有序的生活沒了,因為失去了我生命中最重要的人”,受害者親人的訴說,是最具震撼力的,尤其當受害者親屬將受害人生前的愿望道來,此時已陰陽兩隔,變為遺憾之時,對于受眾會有深刻的教育和啟迪:珍惜現在的幸福生活,珍愛每一個對我們重要的人。一個受災老人對“白發人送黑發人”殘酷現實的悲愴,一個孩子對失去親人的失聲痛哭,一個青年在災難之后領悟的人生真諦,在經歷了毀滅性的災難后的堅強,只有關切到每一個人,才能帶給受眾更大的觸動,去驚醒每一個人,激勵每一個人勇敢地面對生活。

五、結語

災難性新聞由于其特殊性,報道時不但要緊緊抓住“第一現場”,傳播最重要的首次報道,更要突破以往災難性新聞報道的報道模式,全方位、多角度地報道新聞。災難性新聞的報道不僅僅是對災難性新聞本身的傳播,隨著時間的推移,它會產生更多的“社會價值”和“精神價值”,將新聞價值融入這些價值中,做出好的新聞,在受眾感知災難的同時,通過后續報道得到精神上的洗禮,讓生者堅強地面對生活、珍惜生活,才是一個完整的災難性報道。

災難性事件由于其巨大的破壞性和影響性而備受社會關注,對災難性事件的報道不僅是衡量新聞媒體業務水平的一個標準,更體現出新聞媒體對社會所承擔的社會責任。對新聞媒體而言,確定最好的災難性新聞報道的主題,選擇最好的災難性新聞的角度,制訂最好的災難性新聞報道的計劃,做出最好的災難性新聞的報道來達到最好的傳播效果,是每一個新聞媒體都應該踐行的。

參考文獻:

[1]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,2009.

[2]陳勁松.淺議新聞角度的選擇[J].銅陵職業技術學院學報,2010(2).

[3]童兵.理論新聞傳播學導論[M].北京:中國人民大學出版社,2009.

[4]肖玉清.災難新聞后續報道著力點——以“上海靜安大火事故”后續報道為例[J].青年記者,2011(1).

(作者單位:吉林大學文學院新聞系)

編校:張紅玲

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