淺談創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)中的運用

張立

摘?要：在財會教學(xué)過程之中，面對著具有著不同特征的學(xué)生個體如何才能夠更好的發(fā)揮更好的教學(xué)水平呢？本文認為采用豐富多彩的教學(xué)形式、多元化創(chuàng)新型的財會知識內(nèi)容，進行創(chuàng)新教學(xué)可以較好的吸引學(xué)生的注意力，進而達到更好的財會教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué)?財會教學(xué)?策略

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2012）10（a）-0190-01

伴隨著社會的不斷發(fā)展對于人才知識結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新要素要求的日益明顯，我國財會教學(xué)之中也應(yīng)當(dāng)順便社會的發(fā)展將創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法運用于實際的財會教學(xué)之中。通過在量的具有著強烈創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念的運用，直接作用于教育對象，這樣才能夠促成其知識結(jié)構(gòu)與社會發(fā)展潮流的統(tǒng)一，進而在未來社會發(fā)展過程之中立于不敗之地。在財會教學(xué)之中運用創(chuàng)新教學(xué)方式主要是為了更好的促成財會專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)知識與技能的同時，具有著較強的創(chuàng)新思維。

所謂“創(chuàng)新思維”是指“多種思維形式的高度綜合，是以求異性、新穎性和獨特性為主要特征的思維”。從心理學(xué)的相關(guān)研究成果來看，創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展與個體所處的環(huán)境影響具有著重要聯(lián)系。創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)中的運用，主要是為了使學(xué)生具有更好的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，使其日后的工作更具創(chuàng)新性。

作為新時期財會教育工作者，筆者認為要想使創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)中運用所達到的效果更為明顯，則可以從以下幾個方面進行變革。

首先，以創(chuàng)新觀念為導(dǎo)向。雖然目前對于教學(xué)創(chuàng)新的理解還處于“仁者見仁，智者見智”的層面。但是，從其根本來看，則主要是指在教學(xué)過程之中，能夠采用新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法、新的教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)。筆者認為創(chuàng)新的觀念，引導(dǎo)創(chuàng)新的實踐。作為財會教育工作者，在教學(xué)過程之中，如果不能夠樹立創(chuàng)新的觀念，則在具體的教學(xué)過程之中很難真正的做到教學(xué)創(chuàng)新。從創(chuàng)新觀念層面來看，筆者認為財會教學(xué)之中主要從兩個方面來進行觀念創(chuàng)新。第一，是對于財會專業(yè)知識與技能進行創(chuàng)新，能夠站在一個專業(yè)的領(lǐng)域之中對于相關(guān)知識進行整合，這樣才能夠使自己傳授的知識更為精彩。第二，對教育教學(xué)技能進行觀念創(chuàng)新。由于我國長期以來封建教育思想的影響，財會教育工作者在教學(xué)過程之中，往往會情不自禁的擺起“架子”，進而直接影響到了學(xué)生與教師之間的溝通與交流，進而使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性有所降低。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性降低后，則其創(chuàng)新性更是無從談起。樹立財會教學(xué)創(chuàng)新觀念有利于教師在實際的教學(xué)工作過程之中，全身心的投入到財會教學(xué)過程之中，同時，還有擺脫傳統(tǒng)教育過程之中那些落后的教育觀念的束縛。

其次，從財會教學(xué)內(nèi)容來看。財會教育工作者不僅僅應(yīng)當(dāng)注重對教學(xué)技能的把握，更應(yīng)當(dāng)對于相關(guān)知識的理解與掌握。長期以來，我們的財會教育工作往往立足于教材，除了教材以外，并無其他相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的補充。財會教育工作立足于教材本無可厚非，但是，由于教材本身編撰的科學(xué)性、出版的周期性以及知識的更新性許多教材都有待商榷。這直接導(dǎo)致了我們財會課堂教學(xué)內(nèi)容與實際的教學(xué)要求之間存在著較大的差異。社會的發(fā)展需要具有真才實學(xué)的勞動者，而教科書只是使教師和學(xué)生展開教學(xué)活動的材料，并不完全等同于教學(xué)內(nèi)容。作為新時期的財會教育工作者在實際的教育教學(xué)過程之中，能夠合理的梳理、整合目前社會發(fā)展的新需要與財會基本知識、基本技能之間的關(guān)系。這樣才能夠更好的實現(xiàn)財會教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。我們的教育工作者不能緊緊的抓住書本不放，教材上講授什么，我們就講授什么，而是要根據(jù)社會的發(fā)展需要進行深入的反思，進而更好的組織財會教學(xué)內(nèi)容。例如，在電算化會計的學(xué)習(xí)過程中，每一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)都來源于企業(yè)日常的會計實務(wù)，還應(yīng)額外教會學(xué)生如何填制支票、匯票、辦理銀行轉(zhuǎn)帳業(yè)務(wù)等；另外，還應(yīng)讓學(xué)生掌握如何申請成為一般納稅人，如何辦理工商和稅務(wù)的登記、變更、年審等基本常識。加強實習(xí)實訓(xùn)、學(xué)生就業(yè)后在掌握理論知識的前提下，就可以馬上進行實務(wù)操作，提高職業(yè)素質(zhì)，增強競爭能力，提高實際工作水平。

第三，從拓展視野層面來看。創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)中的運用，還表現(xiàn)在對于教育者與學(xué)習(xí)者視野的擴展。筆者認為創(chuàng)新從某種程度上來說，就是通過個體不斷對于新生事物進行理解、領(lǐng)悟，最終有所發(fā)現(xiàn)、有所頓悟的過程。創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)之中的運用，則可以大大的拓展教育者與學(xué)習(xí)者的視野，尤其是學(xué)生的視野。以諸多學(xué)習(xí)法為例，傳統(tǒng)財會教學(xué)實踐活動之中，往往采用演示法、對比法、講授法等等，經(jīng)過長期的實踐表明，這些方法對于學(xué)生的整體創(chuàng)新能力的提升較為有限。而伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，大量的先進的教學(xué)媒介融入了財會教育之中，計算機技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響下的現(xiàn)代財會教育，使得大量的信息魚貫入課堂，無論是教育者還是學(xué)習(xí)者均被這種趨勢所震撼。財會教育工作者、學(xué)生的視野得到了拓展。大量多媒體教學(xué)器材的運用，使得集圖形、圖像、文字、語音、音樂、動畫和交互技術(shù)于一體的教學(xué)內(nèi)容大大的豐富了學(xué)生的視野。使學(xué)生易于掌握知識，從而進一步把學(xué)生從死板的課本中解放出來，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在講述成本核算時，對于企業(yè)的生產(chǎn)組織類型和生產(chǎn)工藝過程，如果利用電視錄像或多媒體組織教學(xué)，效果則更好，更有利于理解和掌握知識。通過以上討論學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了所學(xué)知識，還通過分析、思考問題，培養(yǎng)了表達能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。

綜上所述，筆者認為創(chuàng)新教學(xué)在財會教學(xué)中的運用，需要從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及的積極拓展學(xué)生視野等層面進行努力，采用豐富多彩的教學(xué)形式、多元化創(chuàng)新型的財會知識內(nèi)容，這樣才能夠達到更好的財會教學(xué)效果。

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