基于社會需求的大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)探討

方嵐

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，其對大學(xué)生綜合素質(zhì)也提出了不同的要求。文章主要就大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性以及現(xiàn)階段大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)存在的問題進行分析，探討以社會需求作為基礎(chǔ)的大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)途徑。

關(guān)鍵詞：社會需求；大學(xué)生綜合素質(zhì)；培養(yǎng)

當(dāng)今社會，大學(xué)生就業(yè)難成為了全社會關(guān)注的民生大事，當(dāng)然造成這種就業(yè)困難的原因一部分是由于社會以及學(xué)校、家庭等外在原因?qū)е拢呛艽蟪潭壬鲜怯捎谝恍┊厴I(yè)生自身的綜合素質(zhì)不高，不能滿足社會用人單位需求所致。因為，現(xiàn)今社會對于大學(xué)生的要求已經(jīng)不僅僅是以成績作為唯一指標(biāo)，從某種程度上來說，學(xué)生的綜合素質(zhì)是用人單位考核的重點，比如，很多用人單位看重的是學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、專業(yè)精神、問題解決能力以及團隊合作精神等等。因此，作為學(xué)生自身而言應(yīng)該大力的提高自身的競爭力，這是解決他們自身就業(yè)難的一個有效途徑。

一、大學(xué)綜合素質(zhì)的基本內(nèi)容

綜合素質(zhì)這個概念紛繁復(fù)雜，說法不一，總的來說，一個學(xué)生的綜合素質(zhì)包括四個方面的內(nèi)容：第一是道德素質(zhì)，即學(xué)生是否具有正確的人生觀、價值觀、世界觀以及誠實勤奮的道德責(zé)任感；第二是文化素質(zhì)，即大學(xué)畢業(yè)生所具有的包括社會知識、歷史知識以及文學(xué)底蘊在內(nèi)的人文社科知識，因為這是一個大學(xué)生綜合素質(zhì)交往氣質(zhì)的體現(xiàn)；第三是專業(yè)素質(zhì)，即大學(xué)畢業(yè)生在學(xué)校中所學(xué)到的基本理論、專業(yè)知識、基本技能、以及創(chuàng)新能力和自我不斷學(xué)習(xí)充實自己的能力，這反映了一個大學(xué)生不斷的再學(xué)習(xí)能力；第四是身心素質(zhì)，即大學(xué)畢業(yè)生所具有的身體和心理狀態(tài)，比如其自身的生活習(xí)慣以及對待失敗的態(tài)度等等方面的內(nèi)容。作為大學(xué)生而言綜合素質(zhì)能力而言，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)、身心素質(zhì)是本錢、專業(yè)素質(zhì)是本領(lǐng)，而思想道德素質(zhì)是核心，是根本，對于其他的素質(zhì)能力具有明顯的導(dǎo)向作用。

二、培養(yǎng)具有良好綜合素質(zhì)的大學(xué)生的原因

1.現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展趨勢的要求。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和日益深化，第一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)調(diào)整和變動，傳統(tǒng)行業(yè)逐漸退出市場而進行重組，新興產(chǎn)業(yè)異軍突起。因此，大學(xué)畢業(yè)生在市場中能夠選擇的職業(yè)具有變動性、行業(yè)特征模糊、崗位知識技能更新速度快，周期短。而這種種要求都需要大學(xué)畢業(yè)生提升自己的綜合素質(zhì)。

2.市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢的要求。我國社會主義市場經(jīng)濟法制體系的建立使市場變得有序，我國市場也從賣方市場逐漸轉(zhuǎn)向買方市場，而消費者雜市場經(jīng)營中所具有的影響力也逐漸增大。作為企業(yè)單位本身為了保證企業(yè)的順利發(fā)展，就必須在國家法律政策范圍規(guī)定內(nèi)重視產(chǎn)品的開發(fā)，注重自身的服務(wù)意識。這樣的市場導(dǎo)向也使企業(yè)單位在選擇所需人才時，將員工的綜合素質(zhì)放在首位，而過去對員工的專業(yè)能力的要求已經(jīng)成為面試中的一小部分。

3.全球化人才競爭趨勢的要求。就目前的職業(yè)選擇來看，高校畢業(yè)生和用人單位是一種雙選關(guān)系，用人單位有自主選擇畢業(yè)生的權(quán)利，而畢業(yè)生也有選擇用人單位的自主權(quán)。這樣的雙向選擇也形成了一種雙向競爭：一方面用人單位為了獲得優(yōu)秀的人才而競爭，另一方面畢業(yè)生為了獲得適合自己的理想職業(yè)而競爭。無論是哪一種形式的競爭都是建立在高校畢業(yè)生綜合素質(zhì)基礎(chǔ)之上的。

根據(jù)現(xiàn)有數(shù)據(jù)統(tǒng)計，具有良好綜合素質(zhì)的人才一般都是外向、創(chuàng)新型、復(fù)合型、雙能型的人才，因為這種類型的人才往往具有較好的綜合素質(zhì)。

三、造成現(xiàn)階段大學(xué)生綜合素質(zhì)能力低下的原因分析

1.陳舊僵化的人才培養(yǎng)方案和教學(xué)模式。高校畢業(yè)生具備高素質(zhì)的關(guān)鍵是學(xué)校要有一套行之有效，科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案，但是目前，我國很多高校的人才培養(yǎng)方案都不符合時代發(fā)展要求，因為從教學(xué)計劃到教學(xué)內(nèi)容再到教學(xué)培養(yǎng)方式都陳舊不堪，這從根本上就不符合大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提高和發(fā)展。并且，現(xiàn)在許多高校都采用的是程序教學(xué)，以教材、教師為中心，這樣就不能厚從根本上對學(xué)生綜合素質(zhì)能力提升。

2.課程設(shè)置不合理。培養(yǎng)人才的最有效、最重要的環(huán)節(jié)是課程設(shè)置。我國的大部分高校都實行學(xué)分制，這相比于傳統(tǒng)的學(xué)年制考核更加人性化，更有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，但是，學(xué)分機制下，由于教學(xué)條件已經(jīng)教學(xué)師資隊伍的分配制度等等都存在重復(fù)低效和結(jié)構(gòu)單一的情況。這主要表現(xiàn)在學(xué)科之間的銜接陳舊、老化、課程設(shè)置與學(xué)生實際能力需求脫節(jié)，這些都在很大程度上對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)具有阻礙作用。

3.學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不優(yōu)化。根據(jù)現(xiàn)有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)教育觀和思維模式影響下，大學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)都趨于單向、平面、封閉狀態(tài)。這主要表現(xiàn)在學(xué)生只是著眼于自己的專業(yè)知識而對于那些基礎(chǔ)知識的需求則顯得薄弱，學(xué)生將自己局限在某一領(lǐng)域而缺少必備的知識修養(yǎng)和能力，對實用的技能型知識熱衷而對于文化知識的習(xí)得不積極。熱衷于對各種技能證書的考試，而缺乏對自身學(xué)到知識的整合。

4.校園文化缺乏活力。校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)，是學(xué)校在自身發(fā)展過程中有意無意形成的。校園文化對于塑造大學(xué)生品格和性格，對大學(xué)生人生觀、價值觀以及生活方式的導(dǎo)向作用尤為明顯。對于學(xué)生來說，校園文化能夠起到構(gòu)建學(xué)生審美能力的作用。但是學(xué)校在校園文化的建設(shè)上往往只注重對其學(xué)校物質(zhì)文化的建設(shè)，而忽視了對于學(xué)校精神文化觀念的建設(shè)。因此，出于各種原因，由于校園文化建設(shè)力量不集中使得學(xué)生沒有一個正常的文化活動氛圍，學(xué)生在各種網(wǎng)絡(luò)游戲中扭曲自己的人生觀和價值觀。

四、大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方案和途徑選擇

大學(xué)生到底應(yīng)該擁有什么樣的綜合素質(zhì)才能夠成為企業(yè)單位需要的人才，答案只有一個：那就是以社會需要作為基礎(chǔ)和核心的綜合素質(zhì)。因為，任何一個個人都是社會團體中的個人，他們只要離開了社會這個團體，無論多優(yōu)秀都沒有任何價值，因此，只有以基于社會需求來培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)才有意義。而大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)校和學(xué)生自身兩方面共同作用的結(jié)果，而不是單方面就能夠?qū)崿F(xiàn)的，因此，要培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)就必須從學(xué)校和社會兩個方面入手。

以社會需求為基準(zhǔn)的大學(xué)生綜合素質(zhì)培訓(xùn)，作為學(xué)校方面，首先要不斷的以社會需求作為標(biāo)準(zhǔn)來創(chuàng)新和探索適合自己學(xué)校的人才培養(yǎng)模式，這主要是指要根據(jù)社會學(xué)科的發(fā)展方向不斷的按照培養(yǎng)方案修改教學(xué)計劃，使人才能夠適應(yīng)社會建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)的需要。而在實際教學(xué)過程中，則應(yīng)該盡量避免傳統(tǒng)程序教學(xué)法，應(yīng)該采用各種教學(xué)輔助手段，注重學(xué)生與教師之間的互動。幫助學(xué)生和教師在一種良好的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，使學(xué)生自如的獲得科學(xué)的思維方法。其次，優(yōu)化太哦正課程結(jié)構(gòu)。所謂課程優(yōu)化指的是建立的多層次、多方向的立體結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)課程關(guān)系。它是一種概念和學(xué)科體系的整合，是基于學(xué)生思維方式和認知能力的整合，是對人文知識和專業(yè)知識的整合。從更為具體的角度來說，以社會需求作為基礎(chǔ)對大學(xué)生綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)就是要將人文學(xué)科和理工學(xué)科之間形成交叉滲透教學(xué)法，使新舊知識在學(xué)習(xí)中得到整合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種開放性的知識選擇而并非是一種任務(wù)的完成灌輸。在教學(xué)中見曬理論教學(xué)實踐，擴大學(xué)生與實踐結(jié)合的可能性，比如學(xué)校可以提供實驗室或者工作室，以課程的形式綜合學(xué)科體系，整合理論與實踐幫助學(xué)生形成動手能力和協(xié)調(diào)能力。第三，學(xué)校應(yīng)該注重校園文化建設(shè)。校園文化是一種隱性的力量，它在學(xué)生的生活中起著影響學(xué)生價值觀和思想品德的作用，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有明顯的導(dǎo)向作用。學(xué)校應(yīng)該定期舉辦各種講座和社團藝術(shù)活動，使學(xué)生能夠在增強團隊合作意識的同時更好的發(fā)展自身的興趣和特長。

學(xué)校文化無論如何的有利于學(xué)生的發(fā)展都畢竟是外在的環(huán)境影響因素，一個人要不斷進步就必須從自身的發(fā)展尋找原因，這才是幫助一個人發(fā)展的最直接動力。首先，大學(xué)生應(yīng)該全面提升自己的綜合素質(zhì)，樹立平衡發(fā)展的觀念。對現(xiàn)在的大學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r進行調(diào)查。大學(xué)生能夠全面發(fā)展自身的并不多，很多學(xué)生都是將優(yōu)勢集中在某一方面，比如理工科學(xué)生對于人文知識相對缺乏而文史類學(xué)生則沒有生活常識。因此大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中除了要保證自己專業(yè)知識的完成還要具備一定的人文素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的獲得。而人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)并不僅僅是對于這些學(xué)科知識的獲得而是一種對于文字、對于哲學(xué)、對于歷史的敏感度，它能夠有效的幫助學(xué)生提升在學(xué)習(xí)過程中的認知領(lǐng)悟能力，而文科學(xué)生也同樣如此，只有在這樣的文理平衡中，大學(xué)生才能夠得心應(yīng)手的適應(yīng)社會需求。整體而言，大學(xué)生的素質(zhì)雖然較高，但是近些年社會消極思想的充斥使大學(xué)生的人生觀和世界觀都遭受到了沖擊，各種利己主義、拜金主義和享樂主義盛行，這在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生迷失自我、陷入墮落。因此，大學(xué)生應(yīng)該加強對自身的人格提升。不斷的培養(yǎng)自身的人格，使其具備抗打擊能力，能夠不斷的正視自己的問題，不斷的提升自己的能力。第二，構(gòu)建適合自身的知識結(jié)構(gòu)。大學(xué)生綜合素質(zhì)很重要一方面就是體現(xiàn)在知識結(jié)構(gòu)的合理性上，合理的知識結(jié)構(gòu)是一種基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和專業(yè)知識學(xué)習(xí)的結(jié)合，是一種人文素質(zhì)與健康完美人格的結(jié)合。學(xué)生既要有基礎(chǔ)知識的根基，又要有掌握本專業(yè)知識的能力，最后還要具備不斷更新知識技能的方法和工具。大學(xué)生擁有的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該是以自身的發(fā)展為基礎(chǔ)的科學(xué)規(guī)劃，是在充分對資源利用基礎(chǔ)上的科學(xué)選擇。第三，理論與實踐結(jié)合。大學(xué)生在學(xué)校一般都學(xué)習(xí)到的都是理論知識，作為學(xué)生應(yīng)該積極的參加社會實踐，這樣能夠有喜愛的提升自己的綜合素質(zhì)，而要真正的將理論知識發(fā)揮作用，更為重要的是學(xué)生在自我認知能力范圍內(nèi)解決復(fù)雜問題，使其自身成為一個具有團結(jié)協(xié)作能力、換位思考能力的社會人。

五、結(jié)語

在激烈競爭的社會中，大學(xué)生綜合素質(zhì)能力使其應(yīng)該必備的素質(zhì)，綜合素質(zhì)能力是大學(xué)生個性發(fā)展與人文科學(xué)精神培養(yǎng)的統(tǒng)一，是合作實踐能力與創(chuàng)新精神的統(tǒng)一。實踐表明，大學(xué)生綜合素質(zhì)是形成工作能力的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生全面發(fā)展的必然選擇。而綜合素質(zhì)的培養(yǎng)必然要以社會為基礎(chǔ)，因為只有這樣不會使大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)成為一句空話。

高校是培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求人才的地方，因此，作為高校學(xué)生自身應(yīng)該去適應(yīng)社會的全面發(fā)展，而在這個過程中必須要堅持“以人為本”的價值觀，使大學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)成為一項可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)，社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展源源不斷的培養(yǎng)所需人才。

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（作者單位：仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院人文社科系）