李德軍
內容摘要:教師的課堂教學、師生互動不僅需要得體的有聲語言,而且也離不開和諧的體態語言的使用,因為它對有聲語言內涵的表達起著非常重要的輔助作用,同時它也是教師為人師表的外在審美表現。本文試圖闡述體態語言的作用,探討體態語言的和諧使用,以期取得更好的教學效果。
關鍵詞:體態語言 有聲語言 和諧 審美
課堂,作為師生活動的社會空間,每個成員都在自覺或不自覺,恰當或不恰當地使用著體態語。是它,架起了一座座師生情感溝通的金橋;是它,建立了一條條師生教學反饋的渠道。因此,作為一名教師,正確認識體態語言的價值,充分運用自身的非言語性動作,對于提高課堂教學質量,無疑具有重要意義。
一.體態語言的作用
1.為人師表的外在審美表現
教育者為人師表的素質結構,應體現為真善美的有機統一。教育者的“真”即廣博的知識,“善”即高尚的品德,“美”即審美修養。教育者為人師表不僅依賴于語言、儀表的表現,在更大程度上還取決于行為上的表現,《論語》有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>
2.擴充有聲語言的內涵
當有聲語言意猶未盡或詞不達意,甚至出現可意會不可言傳的情形時,我們可以采用體態語,以彌補或增強語言的表達效果,毛主席在《十大教授法》中所說的“以姿勢輔助說話”即是其意。如聞一多在《最后一次的講演》中用“拍案而起”的動作,來表達對國民黨反動派特務卑劣行徑的憎恨之情。
3.鑒別語言的真實意義
俗話說:“耳聽為虛、眼見為實”,這就說明了在某些場合下體態語比有聲語言更為真實可信?!蹲8!分邢榱稚┑牟恍遗c悲哀經魯鎮人咀嚼而為只值得煩厭和唾棄的渣滓時,只要有孩子在她眼前,大家便似笑非笑地先問她:“祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?”同情乎?哂笑乎?個中意味從“似笑非笑”的表情中便一覽無余。
4.替代有聲語言,獨自承擔師生交流任務。
人際間的距離也是一種無聲的體態語言。作為教師,一定要充分利用師生間的距離與學生形成“互動”,以示對學生的關懷、鼓勵或提醒、批評,使學生產生“被注意”的心理美感。但是,教師不能在教室內頻繁走動,以免分散學生的注意力。教師的腳步不宜過快,也不能過慢。同異性學生交談時,距離不宜太近,更不要隨便拍打學生,以免引起反感。
二.體態語言的和諧使用
1.目光分配要合理
“眼睛是人類心靈的窗戶”,據科學家研究,人的眉毛有四十多種變化形態,眼睛的閉合也有二三十種之多,加上眼球的轉動,眼睛所發出的體態語言,信息可謂繁復多樣。如深沉的、嚴肅的、輕松的、活躍的、興奮的、疑問的……師生關系的或親或疏,教學效果的或優或劣,在很大程度上取決于師生間的眼神交流。因此,教師的目光分配要合理,要兼顧全班,切忌“目不轉睛”、“目中無人”等情形,真正使教師的目光變成課堂氣氛和學生情緒的“控制中樞”。
2.面部表情要適宜
人的面部表情是豐富多彩的,它主要通過臉上的形態與色彩的變化,把某些很難用言語表達的微妙、復雜、深刻的思想感情,敏感、準確、精密地顯現出來:或喜樂、或哀怒,從而展現教師的教態美,使學生覺得自然、親切、真實,于美的熏陶中接受知識。為此,教師要細心研究臉部表情的藝術,做到自然、適度、溫和,切忌呆板、冷漠。
3.動作姿勢要恰當
動作、姿勢在信息交流中占有十分重要的位置,美國教育社會心理學家班尼認為:“在教學過程中,動作和姿勢是替代詞語表達的一種有效而經濟的輔助手段。”
(1)頭部動作。教師的頭部語言有點頭、搖頭、仰頭、低頭等,又各有輕、重、快、慢、連續與間斷的區別,從而構成了豐富多彩的含義。如,讓學生回答問題,如果回答正確則連續地輕輕地點點頭,以示贊許;答錯了則緩緩搖頭,以示疑問與期待等等。
(2)手勢動作。手是人體敏銳而豐富的表情傳意器官之一,它以描摹事物的復雜狀貌,披露心靈的微妙情感見長。比如:自然安詳的手勢,可以幫助教師平靜地敘述與說明;急劇有力的手勢,可以幫助升華學生的情緒;而柔緩舒展的手勢,則可以幫助抒發美好的情感。總之,教師講課的手勢,應服從教學內容的需要,既不能太少,也不能太多、太奇,而應恰到好處。
(3)站立姿勢。課堂上,教師不同的站立姿勢,對學生的心理有不同的影響。因而站姿的作用也不可小覷:自然平穩的,給人以端莊嚴肅之感;靈活多變的給人以平易近人之感;東倒西歪的,給人以輕浮懈怠之感。因此我們主張每位教師都練好站姿這一基本功,學會站,學好站,以期取得更好的教學效果。
(作者單位:湖南邵陽師范)endprint